스티븐 준스, 액션 영화
역사상 그 어느 때보다 전쟁이 더 이상 필요하지 않다는 실용적이고 공리주의적인 주장이 강력하게 제기될 수 있습니다. 비폭력 정치는 평화주의자나 꿈꾸는 이상주의자의 꿈이 될 필요가 없습니다. 그것은 우리의 손이 닿는 범위 내에 있습니다.
단순히 전쟁에 반대하고 그 비극적인 결과를 기록하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 특히 독재정권 종식, 점령 종식, 자위권 행사, 집단학살·학살 피해자 보호 등 정당한 명분으로 전쟁을 합리화하려는 노력에 있어서는 신뢰할 수 있는 대안을 제시할 수 있어야 한다.
일부 국가에서는 독재에 맞서 싸우는 혁명 운동의 무장을 합리화했습니다. 일부는 민주주의 발전이라는 이름으로 이러한 운동을 위해 군사적으로 개입하는 것을 합리화하기도 했습니다. 그러나 독재정권을 무너뜨리는 더 효과적인 다른 수단이 있다.
미국이 지원하는 필리핀의 마르코스 독재를 무너뜨린 것은 신인민군의 좌파 게릴라가 아니었다. 정권의 탱크 앞에서 묵주기도를 바치는 수녀들과 더 큰 마닐라를 정지시킨 수백만 명의 다른 비폭력 시위자들이었습니다.
악명 높은 "발칸 반도의 도살자"인 세르비아 지도자 슬로보단 밀로세비치를 무너뜨린 것은 XNUMX주간의 폭격이 아니었습니다. 이웃 유고슬라비아 공화국에 대한 일련의 피비린내 나는 군사 작전에서 희생된 세대를 가진 젊은 학생들이 이끄는 비폭력 저항 운동이 인구의 많은 부분을 동원하여 부정 선거에 맞서 봉기할 수 있었습니다.
남아프리카 공화국에 다수의 통치를 가져온 것은 아프리카 민족회의(African National Congress)의 무장 세력이 아니었습니다. 파업, 불매 운동, 대안 기관 창설 및 기타 반항 행위를 통해 아파르트헤이트 체제의 지속을 불가능하게 만든 것은 노동자, 학생, 거주민이었습니다.
동유럽의 공산주의 정권을 무너뜨리거나 소련의 통제에서 발트해 공화국을 해방시킨 것은 NATO가 아니었습니다. 맨손으로 탱크에 맞서고 더 이상 공산당 지도자의 정당성을 인정하지 않은 것은 폴란드 부두 노동자, 동독 교회 신자, 에스토니아 포크 가수, 체코 지식인 및 수백만 명의 일반 시민들이었습니다.
마찬가지로 아이티의 장 클로드 뒤발리에, 칠레의 아우구스토 피노체트, 네팔의 갸넨드라 왕, 인도네시아의 수하르토 장군, 튀니지의 지네 엘 아비딘 벤 알리, 볼리비아에서 베냉까지, 마다가스카르에서 몰디브까지의 독재자들과 같은 폭군들은 대규모 비폭력 저항과 비협조 앞에서 무력하다는 것이 명백해지면 물러나십시오.
비폭력 행동의 효과가 입증되었습니다
역사는 대부분의 경우 전략적 비폭력 행동이 무장 투쟁보다 더 효과적일 수 있음을 보여주었습니다. 프리덤 하우스의 최근 연구에 따르면 지난 XNUMX년 동안 독재에서 다양한 수준의 민주주의로 이행한 약 XNUMX개국 중 소수만이 아래로부터의 무장 투쟁이나 위로부터 시작된 개혁을 통해 이행했습니다. 외국의 침략으로 생겨난 새로운 민주주의는 거의 없습니다. 전환의 거의 XNUMX분의 XNUMX에서 변화는 비폭력적인 방법을 사용하는 민주적 시민사회 조직에 뿌리를 두고 있었습니다.
마찬가지로 호평을 받은 책에서 시민 저항이 작동하는 이유, 저자 Erica Chenoweth와 Maria Stephan(확실히 주류이며 양적 지향적인 전략 분석가)은 지난 세기 동안 자결권과 민주적 통치를 지지하는 거의 350개의 주요 봉기 중 주로 폭력적인 저항이 성공한 경우가 26%에 불과했다고 지적합니다. 반면 주로 비폭력 캠페인은 53%의 성공률을 보였습니다. 유사하게 그들은 성공적인 무장 투쟁은 평균 XNUMX년이 걸리는 반면 성공적인 비무장 투쟁은 평균 XNUMX년밖에 걸리지 않는다는 점에 주목했습니다.
비폭력 행동은 또한 쿠데타를 뒤집는 강력한 도구였습니다. 1923년 독일, 1979년 볼리비아, 1986년 아르헨티나, 1990년 아이티, 1991년 러시아, 2002년 베네수엘라에서 쿠데타는 음모자들이 사람들이 거리로 나간 후 주요 건물과 기관이 실제로 권력을 가졌다는 의미는 아닙니다.
비폭력 저항은 또한 성공적으로 외국의 군사 점령에 도전했습니다. 1980년대 XNUMX차 팔레스타인 인티파다 기간 동안, 많은 피지배 인구가 대대적인 비협조와 대체 기관의 창설을 통해 효과적으로 자치 단체가 되었으며, 이스라엘은 팔레스타인 자치 정부와 대부분의 도시 지역에 대한 자치를 허용했습니다. 웨스트 뱅크 지역. 점령지인 서사하라에서의 비폭력 저항은 모로코로 하여금 자치 제안을 제안하도록 강요했습니다. 이 제안은 여전히 사라위족에게 자결권을 부여해야 하는 모로코의 의무에는 한참 미치지 못하지만 최소한 해당 영토가 단순히 모로코의 또 다른 일부가 아니라는 점을 인정합니다.
제2005차 세계대전 중 독일이 덴마크와 노르웨이를 점령한 마지막 해에 나치는 사실상 더 이상 인구를 통제하지 못했습니다. 리투아니아, 라트비아, 에스토니아는 소련 붕괴 이전에 비폭력 저항을 통해 소련 점령에서 해방되었습니다. 수십 년간 전쟁으로 폐허가 된 레바논에서는 XNUMX년 간의 시리아 지배가 XNUMX년 대규모 비폭력 봉기로 종식되었습니다. , 우크라이나 군대의 폭격과 포격이 아니라 수천 명의 비무장 철강 노동자들이 도심 지역의 점령 지역으로 평화롭게 행진하고 무장 분리 주의자들을 몰아 냈을 때.
거의 모든 반점령 운동은 거의 자발적이었습니다. 군대에 수십억 달러를 지출하는 대신 정부가 대규모 시민 저항을 위해 국민을 훈련한다면 어떨까요? 정부는 주로 외부 침략을 저지하기 위한 수단으로 부풀려진 군사 예산을 정당화합니다. 그러나 (상대적으로 작은) 세계 대다수 국가의 군대는 강력하고 무장한 침략자를 제지하기 위해 거의 할 수 없습니다. 대규모 시민 저항은 실제로 대규모 비협조와 혼란을 통해 더 강력한 이웃에 의한 인수에 저항하는 보다 현실적인 수단일 수 있습니다.
국가 행위자에 대한 비폭력 저항의 효과가 점점 더 높이 평가되고 있습니다. 비폭력 저항이 비국가 활동가, 특히 경쟁하는 무장 단체, 군벌, 테러리스트, 그리고 대중의 지지나 국제적 평판에 관심이 없는 사람들을 다루는 상황에서 유용할 수 있습니까? "분열된 폭정"이라고 할 수 있는 경우에도 우리는 주로 여성 주도의 비폭력 운동이 평화를 가져오는 데 중요한 역할을 한 전쟁으로 피폐해진 라이베리아와 시에라리온에서와 같이 놀라운 성공을 목격했습니다. 콜롬비아, 과테말라 고원, 니제르 삼각주에서는 국가 보안군과 악명 높은 민간 무장 단체 모두에 대한 비폭력 저항의 소규모 승리가 있어 그러한 전략이 보다 포괄적으로 적용된다면 무엇이 가능할지 알 수 있습니다. 방법.
경험적 연구는 군국주의의 사례를 반박합니다.
이른바 ‘보호책임’을 핑계로 삼아온 집단학살에 가까운 조직적 박해 사례는 어떠한가. 흥미롭게도 실증 데이터는 소위 인도주의적 군사 개입이 평균적으로 증가 가해자는 잃을 것이 없다고 느끼고 무장한 야당은 자신이 타협할 필요가 없는 백지 수표를 가지고 있다고 생각하기 때문에 적어도 단기적으로는 살인율입니다. 그리고 장기적으로 보아도 외국의 개입은 진정으로 중립적이지 않는 한 살인을 줄이지 않습니다.
1999년 코소보에 대한 NATO의 개입을 생각해 보십시오. 무장한 코소보 게릴라에 대한 세르비아의 반란 진압 캠페인은 참으로 잔인했지만, 세르비아군이 수십만 명의 알바니아인을 몰아냈을 때 대규모 인종 청소는 단지 일어났습니다. 시간 내에 나토는 유럽안보협력기구(OECD)에 모니터 철수를 명령하고 폭격을 시작했다. 그리고 XNUMX주 후에 전쟁을 종식시킨 휴전 협정의 조건은 전쟁 전 랑부예 회의에서 NATO가 원래 요구한 것과 세르비아 의회가 제시한 반대 제안 사이의 절충안이었습니다. XNUMX주간의 폭격 없이 합의가 이루어질 수 있었습니다. NATO는 폭격으로 밀로세비치가 권력에서 물러나기를 바랐지만, 실제로 세르비아인들이 폭격을 당하면서 국기 주위에 집결하면서 처음에는 그를 강화했습니다. 결국 밀로세비치를 축출한 대중 봉기를 이끈 학생 운동인 오트포르의 젊은 세르비아인들은 정권을 경멸했고 코소보의 탄압에 경악했지만 폭격에 강력히 반대했고 그것이 그들의 대의를 좌절시켰다고 인식했습니다. 대조적으로 그들은 그들과 코소보 알바니아 운동의 비폭력 진영이 XNUMX년 초에 서방의 지원을 받았다면 전쟁을 피할 수 있었을 것이라고 말합니다.
그러나 좋은 소식은 세상 사람들이 정부 정책의 변화를 기다리고 있지 않다는 것입니다. 아프리카의 최빈국에서 동유럽의 상대적으로 부유한 국가까지; 공산주의 정권에서 우익 군사 독재에 이르기까지; 문화적, 지리적, 이데올로기적 스펙트럼 전반에 걸쳐 민주주의와 진보 세력은 억압에서 벗어나 군국주의에 도전하기 위한 대규모 전략적 비폭력 시민 저항의 힘을 인식했습니다. 이것은 대부분의 경우 비폭력에 대한 도덕적 또는 영적 헌신에서 나온 것이 아니라 단순히 그것이 효과가 있기 때문에 나온 것입니다.
군사력은 결코 정당화될 수 없다고 자신 있게 말할 수 있습니까? 있다는 것 항상 비폭력 대안? 아니요, 하지만 가까워지고 있습니다.
결론은 군국주의에 대한 전통적인 근거를 방어하기가 점점 더 어려워지고 있다는 것입니다. 평화주의를 개인적인 원칙으로 받아들이는지 여부에 관계없이 전략적 비폭력 행동과 같은 전쟁에 대한 비폭력 대안을 이해하고 기꺼이 옹호한다면 비폭력 정치를 옹호하는 데 훨씬 더 효과적일 수 있습니다.
