중독은 중독성이 아닙니다.

데이비드 스완슨

누군가가 마약에 중독되는지 여부는 사용하는 약물이나 유전자에 있는 어떤 것보다 어린 시절과 삶의 질과 훨씬 더 관련이 있습니다. 이것은 내가 올해 읽은 최고의 책에 있는 많은 계시 중에서 가장 놀라운 것 중 하나입니다. 비명을 지르다 : 마약 전쟁의 첫날과 마지막 날 요한 하리.

우리는 모두 신화를 전수받았습니다. 신화는 다음과 같습니다. 특정 약물은 너무 강력해서 충분히 사용하면 압도될 것입니다. 계속 사용하도록 유도할 것입니다. 이것은 대부분 거짓인 것으로 밝혀졌습니다. 흡연자의 17.7%만이 동일한 약물을 제공하는 니코틴 패치를 사용하여 금연할 수 있습니다. 인생에서 크랙을 시도한 사람들 중 3%만이 지난 한 달 동안 크랙을 사용했고 20%만 중독된 적이 있습니다. 미국 병원에서는 중독을 일으키지 않고 매일, 종종 장기간 동안 통증에 대해 매우 강력한 아편제를 처방합니다. 밴쿠버가 모든 헤로인이 도시로 들어오는 것을 매우 성공적으로 차단하여 판매되는 "헤로인"에 실제 헤로인이 전혀 들어 있지 않았을 때 중독자의 행동은 바뀌지 않았습니다. 베트남에 있는 미군의 약 20%가 헤로인에 중독되어 귀국을 기다리는 사람들 사이에서 공포를 불러일으켰습니다. 그러나 그들이 집에 돌아왔을 때 95년 안에 그들 중 XNUMX퍼센트가 단순히 중단했습니다. (전쟁 중에 아편을 먹기 시작한 베트남 물소 인구도 마찬가지였습니다.) 다른 병사들은 가기 전에 중독자였으며 도박 중독자를 포함한 모든 중독자에게 가장 흔한 특성인 불안정하거나 외상을 입은 어린 시절을 공유했습니다.

마약을 사용하는 대부분의 사람들(UN에 따르면 90%)은 마약에 상관없이 결코 중독되지 않으며, 마약에 중독된 대부분의 사람들은 마약을 사용할 수 있다면 정상적인 삶을 영위할 수 있습니다. 그리고 그 약을 사용할 수 있다면 점차적으로 사용을 중단할 것입니다.

하지만, 잠시만 기다려 주십시오. 과학자들은 증명 된 그 약은 중독성이 있습니다, 그렇지 않습니까?

글쎄요, 인생에서 다른 것이 전혀 없는 우리에 갇힌 쥐는 엄청난 양의 약물을 섭취하기로 선택할 것입니다. 따라서 당신의 삶을 우리에 갇힌 쥐의 삶과 비슷하게 만들 수 있다면 과학자들은 정당화될 것입니다. 그러나 쥐에게 다른 쥐와 함께 행복한 일을 할 수 있는 자연스러운 장소를 주면 쥐는 유혹적인 "중독성" 약물 더미를 무시할 것입니다.

그리고 당신도 마찬가지입니다. 그리고 대부분의 사람들도 마찬가지일 것입니다. 또는 적당히 사용하게 됩니다. 1914년에 마약과의 전쟁이 시작되기 전(미국이 제XNUMX차 세계 대전을 대체한 것입니까?), 사람들은 모르핀 시럽 병, 와인 및 코카인이 든 청량 음료를 구입했습니다. 대부분은 중독되지 않았으며 중독자의 XNUMX분의 XNUMX은 안정적인 직업을 가지고 있었습니다.

여기에 과학자를 믿지 않는 것에 대한 교훈이 있습니까? 기후 혼돈의 모든 증거를 폐기해야 합니까? 모든 백신을 보스턴 항구에 버려야 합니까? 아니요. 여기에는 역사만큼이나 오래된 교훈이 있습니다. 돈을 따르십시오. 약물 연구는 다음과 같은 결론에 도달했을 때 자체 보고서를 검열하는 연방 정부의 자금 지원을 받습니다. 비명을 쫓고, 신화를 제자리에 두는 연구에만 자금을 지원하는 정부. 기후 부정론자와 백신 부정론자의 말을 들어야 합니다. 우리는 항상 열린 마음을 가져야 합니다. 그러나 지금까지 그들은 자금을 찾을 수 없는 더 나은 과학을 추진하지 않는 것 같습니다. 오히려 그들은 현재의 믿음을 이미 가지고 있는 믿음으로 대체하려고 노력하고 있습니다. 적게 그들 뒤에 기초. 중독에 대한 우리의 생각을 개혁하려면 실제로 반체제 과학자와 개량주의 정부가 제시하는 증거를 살펴보아야 하며, 이는 상당히 압도적입니다.

그렇다면 중독자에 대한 우리의 태도는 어디에 있습니까? 먼저 그들을 정죄해야 했습니다. 그런 다음 우리는 나쁜 유전자를 가졌다는 이유로 그들을 변명해야 했습니다. 이제 우리는 그들이 대면할 수 없는 공포를 가지고 있기 때문에 그들을 불쌍히 여겨야 하고, 대부분의 경우 어린 시절부터 겪었습니까? '유전자' 설명을 더 확고한 핑계로 보는 경향이 있다. 100명이 술을 마셨고 그 중 한 명은 술을 끊을 수 없는 유전자를 가지고 있다면 그것을 탓하기는 어렵다. 그는 어떻게 알 수 있었습니까? 그러나 이 상황은 어떻습니까? 100명 중 한 명은 아기 때 사랑을 경험한 적이 없기 때문에 수년간 고통을 겪고 있습니다. 한 사람이 나중에 마약에 중독되지만 그 중독은 실제 문제의 징후일 뿐입니다. 물론, 우리가 그들에게 동정심을 보일지 여부를 결정하기 전에 누군가의 뇌 화학 또는 배경을 조사하는 것은 완전히 비뚤어진 일입니다. 하지만 그런 말도 안되는 소리에 저항할 수 없는 사람들에게도 조금은 연민이 있어서 지금 그들에게 호소합니다. 어린 시절 트라우마로 고통받는 사람들에게 친절해야 하지 않을까요? 특히 감옥이 문제를 더 악화시킬 때?

그러나 우리가 이것을 중독을 넘어 다른 바람직하지 않은 행동으로 옮기면 어떻게 될까요? 성폭력을 포함한 폭력과 자살을 포함한 폭력이 Hari가 중독에 대해 찾은 것과 매우 유사한 기원을 가지고 있다는 유사하게 강력한 사례를 제시하는 다른 책들도 있습니다. 물론 폭력은 방종하는 것이 아니라 예방해야 합니다. 그러나 그것은 사람들의 삶, 특히 그들의 젊은 삶뿐만 아니라 중요하게는 현재의 삶을 개선함으로써 가장 잘 줄일 수 있습니다. 다양한 인종, 성별, 성적 취향, 장애가 있는 사람들을 무가치한 것으로 버리는 일을 중단하면서, 중독이란 이름이 알려진 열등한 생물의 영구적인 상태가 아니라 일시적이고 위협적이지 않은 행동이라는 사실을 받아들이기 시작하면서 조금씩 "중독자"는 폭력 범죄자와 관련된 이론을 포함하여 영속성 및 유전적 결정에 관한 다른 이론을 버릴 수 있습니다. 언젠가는 전쟁이나 탐욕, 자동차가 우리 유전자의 불가피한 결과라는 생각을 넘어서게 될 수도 있습니다.

마약을 복용하는 것처럼 어떻게든 모든 것을 마약 탓으로 돌리는 것이 훨씬 쉬워 보입니다.

Johann Hari 시청하기 지금 민주주의.

그는 곧 켜질거야 토크 라디오, 그래서 내가 그에게 물어야 할 질문을 보내십시오. 그러나 먼저 책을 읽으십시오.

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