실제로 우리는 전쟁을 폐지할 수 있습니다

토머스 이웰
나는 이번 주말의 더 좋은 부분을 전쟁없는 세상 전쟁 폐지에 관한 회의가 워싱턴 DC에서 열리고 있습니다. (관심 있는 분들을 위해 컨퍼런스는 계속해서 다시 스트리밍 그리고 비디오는 이제 온라인 상태입니다.)
우리는 연사들이 전쟁이 지구에 미치는 막대한 부정적인 영향, 즉 죽고 다친 사람들의 고통, 수십만 명의 난민 발생, 전쟁을 준비하고 실행하는 데 드는 경제적 및 환경적 비용, 무기의 부도덕성에 대해 설명하는 것을 들었습니다. 무역, 미 의회의 국방부 예산 감사 및 통제 실패, 핵전쟁 준비의 완전한 광기, 제네바 협약 및 유엔 인권 선언과 같은 국제법을 준수하지 않는 미국의 목록은 다음과 같습니다. 그러나 이러한 설명은 갈등과 전쟁을 해결하기 위한 대안적인 비폭력적 노력을 고취함으로써 균형을 이루었습니다.
이 회의에 대한 나의 관심과 전쟁 폐지에 대한 나의 약속은 매우 개인적인 시작을 가지고 있습니다. 제 인생을 바꾼 깨달음입니다.

몇 년 전에 나는 영화를 보러 갔다 어메이징 그레이스 영국에서 노예 무역을 폐지하기 위한 20년 간의 투쟁에 대해. 노예들에게 가해진 끔찍한 고통에도 불구하고, 노예 제도를 폐지하려는 노력은 미국 식민지와 카리브해에서 노예 노동에 의존하는 강력한 경제적 이익과 의회의 결합된 지지에 의해 계속해서 패배했습니다. 마침내 1807년 윌리엄 윌버포스(William Wilberforce)와 다른 사람들의 영웅적인 노력으로 노예 무역이 마침내 폐지되었습니다. 영화의 드라마틱한 결말에서 나는 예기치 않게 너무 심하게 울어서 자리를 떠날 수 없었다. 내가 평정을 되찾았을 때 나는 노예 제도가 그토록 어려운 역경에도 불구하고 폐지될 수 있다면 전쟁도 폐지될 수 있다는 것을 깨달았습니다. 그리고 나는 그것을 깊이 믿게 되었습니다. 그날 밤부터 나는 전쟁 종식을 위해 일하는 것을 내 인생의 우선 순위로 삼았습니다.
노예 제도 폐지에서 전쟁 종식으로의 도약은 참으로 크나큰 도약이지만, 제 생각에는 전쟁으로 인한 상상할 수 없는 고통은 노예 매매의 엄청난 고통보다 훨씬 더 지독합니다. 노예제를 지지했던 영국의 정치적, 경제적 이해관계의 결탁이 그러했듯이 전쟁을 부도덕하게 지원하고 이익을 얻는 군-산업-정치 세력의 힘에 의해 전쟁이 지원될 때 전쟁의 폐지는 분명히 상당한 도전입니다. 그러나 나는 그것이 내 생애 동안에도 가능하다고 진정으로 믿습니다.
대부분은 전쟁 폐지의 원인이 시도하기에는 너무 크다고 생각할 것입니다. 전략은 우리가 전쟁의 잔혹함과 불의를 비난할 필요가 있을 뿐만 아니라 우리의 노력을 검증할 대안을 제공해야 함을 의미합니다. 다행스럽게도 점점 더 많은 평화 연구가 이 문구를 사용합니다. "평화과학" 그 연구가 전쟁의 폭력에 대한 비폭력 개입의 효과를 결정적으로 보여주었기 때문입니다.
저는 이것이 매우 고무적이라고 생각합니다. 15주 전에 저는 2003년 2012월 XNUMX일 같은 날 이라크 전쟁에 반대하기 위해 거리로 나갔고 XNUMX년에는 오바마 대통령에게 연설할 기회가 주어졌을 때 전 세계 수백만 명의 사람들에 대해 썼습니다. 시리아에 대한 "외과적 공격"을 수행하려는 미 행정부의 의도에 따라 수천 명의 미국인이 반대 의사를 표명하기 위해 집결했고 폭격은 (시기 적절한 외교의 도움으로) 취소되었습니다.
많은 미국인들이 영구 전쟁의 정상화를 무감각하게 받아들였음에도 불구하고, 대중은 이라크 전쟁과 그 이전과 이후의 많은 전쟁을 정당화하는 데 사용된 거짓말과 지속적인 긍정적인 성과를 거두지 못한 그들의 일반적인 실패를 깨닫기 시작했습니다. 결과 – 재난에 재난만 – 모두 전쟁을 정당화하고 지원하는 것을 점점 더 불가능하게 만들고 있습니다. 전 해병으로서 스 메들 리 집사 1933년에 “전쟁은 사기꾼일 뿐이다. 라켓은 대부분의 사람들에게 보이는 것과는 다른 어떤 것으로 가장 잘 설명될 수 있다고 생각합니다. 내부의 작은 그룹만이 그것이 무엇인지 알고 있습니다. 대중을 희생시키면서 극소수의 이익을 위해 수행됩니다.” 이것은 전쟁에 대한 참으로 비극적이고 진정한 평가입니다!
전쟁은 지구가 직면한 심각한 위협 중 하나이며 해결책은 결코 간단하지 않지만 해결해야 합니다. 아마도 우리는 임박한 환경 위기와 전쟁이 인간의 생명과 자연 환경에 대한 탐욕스러운 탐욕과 남용이 수년에 걸쳐 가한 해악으로 인해 큰 부분을 차지한다는 인식을 가지고 작업을 시작해야 할 것입니다. 회복적 정의 분야에서 우리는 어떤 법이 위반되었는지가 아니라 어떤 피해가 발생했는지, 어떻게 피해를 치유하고 관계를 회복할 수 있는지 묻습니다. 치유 과정에는 일반적으로 책임감, 후회, 배상 의지, 피해를 계속하지 않겠다는 약속이 포함됩니다.
전쟁은 비폭력적으로 분쟁을 해결하는 대체 수단을 만들지 못한 인간 기업의 실패와 피해의 전형입니다. 전쟁과 관련하여 우리가 직면한 도전은 전쟁으로 인한 형언할 수 없는 피해에 대한 진실과 전쟁과 폭력이 갈등을 해결하는 가장 효과적인 수단이라는 우리의 거짓되고 사회적으로 구성된 믿음의 비극에 직면할 용기가 있는지 여부입니다. "폭력적인 구원의 신화"라고 부릅니다.
우리는 이제 국제적, 국가적 차원에서, 그리고 우리 자신의 공동체와 삶에서 갈등 해결과 치명적인 갈등 예방에 대한 다양한 대안을 알고 있습니다. 회의 동안 흥분은 우리가 이제 창의적이고 비폭력적이며 생명을 유지하는 방식으로 갈등과 학대를 다루는 방법에 대한 "평화 과학"을 가지고 있다는 것입니다. 물론 너무 늦기 전에 그러한 전략을 실행할 수 있다면 전쟁 폐지가 가능하다고 믿는 것이 합리적입니다. 추진력은 가능한 구현 측면에 있습니다. "평화 과학"에 대한 관심이 높아짐에 따라 현재 전 세계적으로 평화 연구 프로그램이 있는 600개 이상의 대학이 있으며, 우리 중 많은 사람들이 이러한 연구에 참여하거나 완료한 유망한 젊은이들을 알고 있습니다. 우리는 어떻게 이것이 격려가 되지 않을 수 있습니까?
우리 모두는 오늘날 세계에서 전쟁의 역할에 대한 우리의 이해를 검토할 필요가 있습니다. 전쟁, 특히 핵전쟁이 진정으로 정당화된 적이 있습니까? 대안은 무엇입니까? 전쟁 폐지 운동에 참여하기 위해 우리는 무엇을 할 의향이 있습니까? 저와 함께 전쟁의 폐지가 가능하다고 믿고 폭력과 전쟁에 대한 대안을 만들고 구현하기 위해 많은 방법으로 일하는 모든 사람들을 지원하십시오. 우리는 전쟁을 없앨 수 있습니다. 우리는 전쟁을 폐지해야 합니다.

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