ಯುದ್ಧವು ಎಂದಿಗೂ ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ: “ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್” ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂತ್ಯ

ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಯುಎಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಕುರಿತು ಈ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ಸಂಘಟಕರು ಯುದ್ಧದ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ (ನಾನು ಆಶಿಸಿದ್ದೇನೆ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ, ಇನ್ನೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಯುದ್ಧದ ಸಂಸ್ಥೆ.

ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ, ಈವೆಂಟ್ ಸಂಘಟಕರು ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯುದ್ಧ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮನವೊಲಿಸುವ ಘಟನೆಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂವಾದಕನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ರಚಿಸಿದೆ, ಅವನ “ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್” ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವು “ಕೇವಲ” ಆಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

ನನ್ನ “ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ” ಚರ್ಚೆಯ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ನನ್ನ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸುವ ಬದಲು, ನಾನು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿತ, ಲಿಖಿತ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಆದರೆ, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ "ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅದು ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಟ್ಟುಸಿರು!

ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಈವೆಂಟ್ ಸಂಘಟಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಬದಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5 ರಂದು ವಿ.ಟಿ.ಯ ಕಾಲ್ಚೆಸ್ಟರ್, ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ ಮುಂದುವರಿಯಲಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯುದ್ಧವು ಎಂದಿಗೂ ನ್ಯಾಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ನನ್ನ ವಾದವನ್ನು ನಾನು ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಓದಲು, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರಾಗಬಹುದು.

ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಈಗ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 11-13th ಎಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉಗಮಸ್ಥಾನವಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕೆ. ಇಲ್ಲಿದೆ ನೀವು ಸಹಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮನವಿ, ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಆ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು.

ನನ್ನ ವಾದದ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯಗಳ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು:

ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಎಂದರೇನು?
ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಥಿಯರಿ ಅನ್ಯಾಯದ ವಾರ್ಸ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ
ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ
ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಜಸ್ಟ್ ಮೀನ್ಸ್ ಮೋರ್ ವಾರ್
ನಮ್ಮ ಆಡ್ ಬೆಲ್ಲಮ್ / ಬೆಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ

ಕೆಲವು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಬಲ ಉದ್ದೇಶ
ಕೇವಲ ಕಾರಣ
ಅನುಪಾತ

ಕೆಲವು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಕೊನೆಯ ರೆಸಾರ್ಟ್
ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಮಂಜಸ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್
ದಾಳಿಕೋರರು ದಾಳಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ
ಎನಿಮಿ ಸೈನಿಕರು ಮಾನವ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳು Noncombatants ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಕೆಲವು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಮಾನದಂಡಗಳು ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲ
ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ
ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

ಜಸ್ಟ್ ಡ್ರೋನ್ ಮರ್ಡರ್ಸ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳು ಇಮ್ಮೋರಲ್, ಇನ್ಕೋರೋರೆಂಟ್, ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ
ಎಥಿಕ್ಸ್ ತರಗತಿಗಳು ಮರ್ಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಫ್ಯಾಂಟಸೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ?
ಎಲ್ಲಾ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮೆಟ್ ವಾರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಹೊಸ ಅನ್ಯಾಯದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ಬೇಗನೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು
ಜಸ್ಟ್-ವಾರ್ ಆಕ್ರಮಿತ ದೇಶವು ಕೇವಲ ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ
ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಥಿಯರಿ ಓಪನ್ಸ್ ದ ಡೋರ್ ಟು ಪ್ರೊ-ವಾರ್ ಥಿಯರಿ

ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಕಾಯದೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು
ಗುಡ್ ಸಮರಿಟನ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಬಾಂಬ್ ಯಾರು?

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಕೇವಲ ನ್ಯಾಯವಲ್ಲ
ಯುಎಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ
ಯುಎಸ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ
ಯುದ್ಧ ರಂದು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ
ಲಿಬಿಯಾ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ
ರುವಾಂಡಾ ರಂದು ಯುದ್ಧ ಜಸ್ಟ್
ಸುಡಾನ್ ರಂದು ಯುದ್ಧ ಕೇವಲ ಮಾಡಿಲ್ಲ
ಐಸಿಸ್ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಜಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲ

ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು
ಜಸ್ಟ್ ಪೀಸ್ ಮೇಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು

*****

ಮೊದಲ ವಿಭಾಗ ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ" ಎಂದರೇನು?

ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಥಿಯರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭ, ಯುದ್ಧದ ಕೇವಲ ನಡವಳಿಕೆ, ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಆಲ್ಮನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ-ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಕೆಲವು ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕೇವಲ ಉದ್ಯೋಗದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ “ ಮುಗಿದಿದೆ. ” ಕೆಲವು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಯಾವುದೇ ನಡವಳಿಕೆ, ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ (ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾದದ್ದು): ಸರಿಯಾದ ಉದ್ದೇಶ, ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣತೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಕಾರಣ, ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಮಂಜಸವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ದಾಳಿಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ, ಶತ್ರು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮಾನವರಂತೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಯುದ್ಧರಹಿತರು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧ. ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟೀನ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ “ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ” ಇದೆ. ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಪೇಗನ್, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಅಥವಾ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್ಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಅಗಸ್ಟೀನ್ ತನ್ನ “ಮೂಲ ಪಾಪ” ದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ “ಈ” ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮೂರ್ಖರಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಹದಿಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ರು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಆಕ್ವಿನಾಸ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಆದರ್ಶ ಸ್ವರೂಪದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧ ತಯಾರಕರ ಕೇಂದ್ರ ಉದ್ದೇಶವು ಶಾಂತಿಯೆಂದು ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಆರ್ವೆಲ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಸಹ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವಂತೆ ರಾಜ್ಯವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ (ಮಹಿಳೆಯರು, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪರಿಸರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ), “ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಥಿಯರಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಒಂದು ತುಣುಕು ಅದರ ಮುಕ್ತಾಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮೀರಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನೇಕ ವಕೀಲರು "ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ" ದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನ್ಯಾಯದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಕಡಿಮೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ , ಕೇವಲ ಯುದ್ಧಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ. "ಅಗತ್ಯ" ಎನ್ನುವುದು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಾರದು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಕೆಲವು ಯುದ್ಧಗಳು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ-ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವಿಷಾದನೀಯವಾದರೂ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆ. ನಾನು ಆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ, ಅಂತಹ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ವೀರರಸ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ-ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ: “ಒಳ್ಳೆಯದು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು “ಅಗತ್ಯ” ಹೆಜ್ಜೆ, “ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯ” ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲದವರನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಭಾಗದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗ್ಧರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಪೀಡಿತರಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 2003 ರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇರಾಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇರಾಕ್ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇರಾಕಿಯನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇರಾಕ್ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಇದ್ದರು. ಸಿರಿಯನ್ನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ತನ್ನ ಸರ್ಕಾರದ ಪಿಚ್ ಅನ್ನು 2013 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. 2014 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಐಸಿಸ್ ನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಯುಎಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅನ್ಯಾಯದ ಯುದ್ಧ ವಕೀಲರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂಶಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಯುದ್ಧದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡವರು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ "ಅಗತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವವರು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗೆ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡುವವರು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ “ರಕ್ಷಣಾ” ಅಥವಾ “ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ” ಅಥವಾ “ಪೂರ್ವಭಾವಿ” ಅಥವಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಯುದ್ಧಗಳು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವ ಬದಲು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ-ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ .

ಉಳಿದದನ್ನು ಓದಿ.