ಎಂಡ್ ವಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿ: ಕೆಲವು ಥಾಟ್ಸ್

ಕೆಂಟ್ ಡಿ. ಶಿಫರ್ಡ್

ಇದು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಗಂಟು ಹಾಕುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ, ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿದೆ. ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ನಾಲ್ಕು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಡಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಯುದ್ಧ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು

ನಾವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಯೋಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಎಂದರೆ ನಾವು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ವಿಶ್ವದಿಂದ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಡಜನ್‌ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಳುವಳಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. (ಶಿಫ್ಫರ್ಡ್, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಶಾಂತಿಗೆ. ಯುದ್ಧ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಉಪಕ್ರಮದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡಿ.) ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನವು ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಯುದ್ಧಗಳು ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸಾಧಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ನಾವು ಯುದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಅದರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಯುದ್ಧವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ,” ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು. ಎರಡನೆಯದು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಿಕ್ಷಣ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರ್‌ಒಟಿಸಿ), ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧರ್ಮದ ಬೆಂಬಲ, ಮಾಧ್ಯಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಇತರರು ಮುಗಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಉದಾತ್ತ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು?

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಲ್ಲ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸಂಸದರು ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಜಾಗತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಯಕರಲ್ಲೂ ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಬಹುದಾದವರನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮುಖಂಡರು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಮೊದಲು ಭವಿಷ್ಯದ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು) ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಯೋಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹುದುಗಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಹೊರಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅದರ ಆವರಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧದ negative ಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದು, ಅದು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು, ಅದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವರಿಗೂ ಸಹ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಭಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯೋಧರನ್ನು ಅಗೌರವಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ-ಅವರನ್ನು “ಬೇಬಿ ಕಿಲ್ಲರ್ಸ್” ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಅವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು (ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ): ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ ness ೆ, ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೀರಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ-ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ತುದಿಗಳು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ಸಹಾಯಕರು ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಯುಎನ್, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಶಾಂತಿ ಇಲಾಖೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರೇತರ ಶಾಂತಿ ಸಂಘಟನೆಗಳಾದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಪಡೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಇತರ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಶಾಂತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ / ಜನಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳು.

ಒಂದು, ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಛತ್ರಿ ಸಂಘಟನೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಂತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ, ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆ, ಇತರರು ಈಗಾಗಲೇ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು ಇದರಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೋಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಶಾಂತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ಅಭಿಯಾನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.

ಎರಡು, ಇದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು (ಇದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿರಬೇಕು!) ಧನಸಹಾಯ ಸೇರಿದಂತೆ. ವಿವಿಧ ಶಾಂತಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ. (ಕೆಳಗಿನ ಹಣದ ಕುರಿತು ಟಿಪ್ಪಣಿ ನೋಡಿ.)

ಮೂರು, ಅದು ಲಾಬಿ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮ ಮುಖಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂಕಣಕಾರರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಡೀನ್ಸ್, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.

ನಾಲ್ಕು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಜಾಹೀರಾತು ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ತಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು, “ಶಾಂತಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿದೆ,” “ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇನೆ.

ದೃಷ್ಟಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ನಕಲನ್ನು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರು. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಾಫಿಕ್, ನೇರ.

ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು (ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು) ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಮಂಡಳಿ (ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ), ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಉದ್ಯಮವಾದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಪಡೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ.

[ಹಣದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ. ಎರಡು ಹಂತದ ತಂತ್ರವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು, ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾಡುವ ಸರಳ ವಿಷಯ-ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. “ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪೆನ್ನೀಸ್” ಅಭಿಯಾನ. ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬದಲಾವಣೆಯು ಸ್ಲಾಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಚೆಕ್ ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಎರಡು, ನಾವು ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಗಣ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಕಳೆದ 30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೃಹತ್ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹೊಸ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಅವರು ಇದೀಗ ಲೋಕೋಪಕಾರ-ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಫ್ರೀಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪ್ಲುಟೊಕ್ರಾಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕ ನೋಡಿ). ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇದೀಗ ಮರಳಿ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಯುದ್ಧವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ಗಣ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸದಸ್ಯತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಾವು ಪಾಲುದಾರರಾಗಲು ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ.]

ಆದ್ದರಿಂದ ಗಿರಣಿಗೆ ಗ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ರುಬ್ಬುತ್ತಲೇ ಇರಲಿ.