ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ, ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮಾರ್ಚ್ ಹವಾಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಿತ ಘಟನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಂತಿ ದಿನ, ರಾಂಡಾಲ್ ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಎಂಬ ಮಹತ್ವದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇದೀಗ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪೀಸ್ ಎಕಾಲಜಿ.
ಈ ಪುಸ್ತಕ ಸೇತುವೆಗಳು ಶಾಂತಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ವಕಾಲತ್ತು ಮತ್ತು ಪರಿಸರವಾದದ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಆಳವಾದ ಪರಿಸರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಶಾಂತಿ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಿಗೆ ಪರಿಸರ ಪುಸ್ತಕ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಶಾಂತಿ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್‌ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ಚಾರಿತ್ರಿಕ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negativeಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ "ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದ ವಿರುದ್ಧ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಪೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ಸ್, ನಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಯುದ್ಧಗಳ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕುತೂಹಲವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಯುದ್ಧಗಳ ಕಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಯುದ್ಧದ ಹಾವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಲ್ಲ. ಅಪರೂಪದ ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಸರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು - ಇತರ ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ - ಮಿಲಿಟರಿಸಂ ಎಂಬ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆ ತಡೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು. ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದಳವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅರ್ಹವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಸರವಾದಿ, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೊಡ್ಡ ಪರಿಸರವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಕ್ತಾರರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಂತೆ, ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಡ್ಯೂಪ್ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಇಚ್ someone ಿಸುವವನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶಕನಾಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಪರಿಸರವಾದಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮೂರ್ಖ, ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಅಥವಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್-ಪುಟಿನ್-ಪ್ರೇಮಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಆಂಸ್ಟರ್ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯತ್ತ ಬಲವಾದ ಒಲವು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಪರಿಸರವಾದಿ ಬರೆಯಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇರಲಾರದು. ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವಿನಾಶದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ.
ಯುದ್ಧ ವಕೀಲರು ಸಾವಯವ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಬರೆಯುವ ಇತರ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ "ನಮ್ಮ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪಡೆಗಳು" ಅಂತಹ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸುರಕ್ಷಿತ ಜಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಮ್ಸ್ಟರ್, ಯುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಿಗೆ ಅವರ ಯೋಜನೆಯು ಆ ಜಾಗವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈ "ಐಷಾರಾಮಿ" ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಎಂದು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ದುರಂತದ.
"ಇದು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು," ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಾದ ಸಮಾಜದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸುಖಾಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ."
ಆಂಸ್ಟರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಗೆ" ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅದನ್ನು "ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಹವಾಮಾನ-ಪ್ರೇರಿತ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊರತೆಗಳು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಹಾಗೆ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ, ಮುಂಬರುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟಕ ಬಿಲ್ ಮೆಕಿಬ್ಬೆನ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದು. ಅವರ ಸಂಘಟನೆ, 350.org, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಒಬಾಮಾ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಇರಾಕ್‌ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು 350 ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತೈಲ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ಮಿಲಿಟರಿ. ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯವು ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಯುಎಸ್ ಪರಿಸರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಮಾಜವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅನಾಹುತಗಳು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಕೊರತೆಯಂತೆ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಮರ್ಥನೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ, ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದೆಂದು ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲದ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯು ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಯುದ್ಧ ಎಂದರ್ಥ. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೇ? ಒಂದೇ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಯುದ್ಧವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ.
ಇಯಾನ್ ಮೋರಿಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಪುಸ್ತಕ ಯುದ್ಧದ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಶಾಂತಿಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ" ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ಕ್ರೂರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಬ್ಸ್ ನ ಮೂಲಭೂತ ಊಹೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ಆಂಸ್ಟರ್ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಹಾರ್ಡಿನ್ಸ್‌ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಕಾಮನ್ಸ್ ದುರಂತ. ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯರು ಗಣಿತದ ಆಟದ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ ಮಾನವರು ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಂತೆಯೇ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ತೆರೆದ ಕಾಮನ್‌ಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ ಆದರೆ ಖಾಸಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಆವರಣ - ಅಥವಾ, ಬದಲಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಇದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಮನ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ನಾವು ಏನು ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ? ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಕಾಲುದಾರಿಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಗಾಳಿಯ ಅಲೆಗಳು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಸಾರಿಗೆ, ಅಂಟಾರ್ಕ್ಟಿಕಾ, ಮುಕ್ತ ಮೂಲ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಜನರು ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ISIS ನಿಂದ ಗಂಟಲು ಸೀಳುವಿಕೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆಯೇ? ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಾಹಕ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಇಂಧನ ತುಂಬುವ ಬಯಕೆಯೇ ಮೊದಲು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ತೈಲದ ಮೇಲೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವ್ಯಾಮೋಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆದರೆ ಶಾಂತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸಮಾಜವು ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಇಂಧನ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಇಂಧನ ತುಂಬುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸಮಾಜವು ಹಸಿರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಮರ್ಪಿತ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಬಯಸುವ ಪರಿಸರ ಚಳುವಳಿಯು ಶಾಂತಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $ 2 ಟ್ರಿಲಿಯನ್, ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ $ 1 ಟ್ರಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಆದರೆ ಈಗ ಹಸಿರು ಶಕ್ತಿಯು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾರದು ಎಂಬ ನೆಪವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು.
ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು - ಸರಳವಾಗಿ ಕತ್ತಲಾದ ನಂತರ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ - ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕತ್ತಲೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೀಟಗಳ ಶಬ್ದವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.
ನೀವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ "ದುರಂತವಲ್ಲದ" ಶೋಷಣೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮಾನವೇತರ ಜಗತ್ತು ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಪರಮಾಣು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಮಾತ್ರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಬದಲಾಗದಿದ್ದರೆ.
"ಪರಿಸರವನ್ನು ಉಳಿಸಿ" ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆಮ್ಸ್ಟರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ "ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಉಳಿಸಿ".
