ಡೇವಿಡ್ ಸ್ವಾನ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ
ಮೈಕೆಲ್ ನಾಗ್ಲರ್ ಇದೀಗ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೈಪಿಡಿ: ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ಓದಲು ಒಂದು ತ್ವರಿತ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೀರ್ಘವಾದ ಪುಸ್ತಕ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಒಲವಿನ ಜನರು ಸನ್ ತ್ಸು ಎಂದು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ imagine ಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪುಸ್ತಕ. ಅಂದರೆ, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿಟ್ಯೂಡ್‌ಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಇನ್ನೂ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾಗ್ಲರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಲಹೆಯೆಂದರೆ ಗಾಳಿಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ದೂರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದು.
ಶಾಂತಿ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಯುದ್ಧದ ಕಲೆ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿಯುತ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಕಲೆ ನಮಗೆ ಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು (ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ?) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಹೊಸ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ .
ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಾನ್ ಕೆರ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಕಸಿ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟ ಚುನಾವಣೆಗಳು, ಯುದ್ಧ ಲಾಭದಾಯಕತೆ, ತೊಡಕಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಶಾಂತಿಗೆ ದಾರಿ ಎಂದು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸೈನ್ಯವು ass ಹಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ನಾಗ್ಲರ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನೆಗೋಶಬಲ್ ಯಾವುದು, ಯಾವುದನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಇರಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಯಾವುದು ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಾಂಕೇತಿಕ; ಒಂದು ಚಳುವಳಿ ತನ್ನ ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಬೇಗ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಾಗ; ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ (ಯಾವಾಗಲೂ?) ಅಭಿಯಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಾರದು.
ಟಿಯಾನನ್ಮೆನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾಗ್ಲರ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಚೌಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. 2000 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಈಕ್ವೆಡೋರಿಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ನಾಯಕರೊಬ್ಬರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಏಕೆ? ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೇವಲ ಸಂಕೇತವಲ್ಲದೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾಗ್ಲರ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ; ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು.
ಆಕ್ರಮಿತ ಚಳುವಳಿಗೆ ನಾಗ್ಲರ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ವೈಫಲ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಶಪಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಒಂದು ನಗರದ ಚರ್ಚುಗಳ ಗುಂಪು ಆಕ್ರಮಿಸು ಜೊತೆ ಸೇರಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮೂಕ ನಿರ್ಧಾರ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದು ಕೇವಲ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಿಲ್ಲ - ಬದಲಿಗೆ, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ - ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಕಸ್ಸಿಂಗ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇವೆ. ನಗ್ಲರ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ನಾವು ಸವಾಲಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಧೀನತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಲ್ಯಾಣದ ನಂತರ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾಗ್ಲರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವರು ಸಹ? ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಜರುಗಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುವವರು ಸಹ? ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಮಂಜೂರು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವೆಂದು ನೋಡುವಂತಹ ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ನ್ಯಾಯವಿದೆಯೇ? ಇರಬಹುದು. ಪ್ರಾಯಶಃ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು, ನಾಗರ್ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ಸಿನ ವಿಜಯ-ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಗೆಲುವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಅದು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆಯಿಲ್ ಬ್ಯಾರನ್ಗಳು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರಂತೆ ವಾಸಯೋಗ್ಯ ಗ್ರಹವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿಯವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಇಂಟಿಫಾಡಾ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ನಾಗ್ಲರ್ ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಂಡ್ಲೆಸ್ ವರ್ಕರ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅರಬ್ ವಸಂತವು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಾಗ್ಲರ್ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಚಳುವಳಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೌಕಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಆಕ್ರಮಣ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾಗ್ಲರ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ನಾಗ್ಲರ್‌ನ ಅನುಕ್ರಮ ಹಂತಗಳು: 1. ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ, 2. ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ, 3. ಅಂತಿಮ ತ್ಯಾಗ.
ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ಶಾಂತಿಯುತ ನಡವಳಿಕೆಯಂತೆ ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸಂಘರ್ಷ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ನಾಗ್ಲರ್ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು imagine ಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ತುಂಬಾ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 175 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಯುಎಸ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಡ್ರೋನ್‌ಗಳು ಹಗೆತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ; ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಘರ್ಷದ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದರೂ, ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಬರಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ.
ಆದರೆ ನಾಗ್ಲರ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಯಾನದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜ್ಯ ಇಲಾಖೆಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರ ಮೂರು ಹಂತಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಹಂತ 0.5, ಸಂಘರ್ಷ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅಥವಾ ಅದು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಟಾಕ್ ನೇಷನ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾಗ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡೇವಿಡ್ವಾನ್ಸನ್ ಡಾಟ್ ಆರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ ಮಾಡಲು ನಾನು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ.
ನಾಗ್ಲರ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾಗ್ಲರ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕರಣವು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ನಾಗ್ಲರ್ ಯಶಸ್ಸು, ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉದ್ದವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ನಾನು ಆಸೆಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ:
ನನ್ನನ್ನು ನಂಬು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ. ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿರಿ.
