តើយើងអាចរៀនអ្វីពីប៉ាស៊ីហ្វិករុស្ស៊ី-កាណាដាបានទេ?

ប្រភពរូបភាព។

ដោយលោក David Swanson, World BEYOND Warខែមករា 28, 2022

Tolstoy បាននិយាយថា Doukhobors ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 25 ។ គាត់កំពុងនិយាយអំពីក្រុមមនុស្សដែលមានទំនៀមទម្លាប់មិនព្រមចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម មិនព្រមស៊ី ឬធ្វើបាបសត្វ ឬដាក់សត្វឱ្យធ្វើការ ចូលរួមក្នុងការចែករំលែកធនធានសហគមន៍ និងវិធីសាស្រ្តរួមក្នុងការងារ សមភាពយេនឌ័រ និងការអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយ។ ជំនួសឱ្យពាក្យ - មិននិយាយអំពីការប្រើអាក្រាតកាយជាទម្រង់នៃការតវ៉ាអហិង្សា។

អ្នកអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សបែបនេះអាចមានបញ្ហានៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី ឬប្រជាជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសកាណាដា។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់ពួកគេគឺការដុតអាវុធដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1895 នៅហ្សកហ្ស៊ី។ ដោយមានឫសគល់នៅក្នុងអ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី ជាមួយនឹងសមាជិកដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះ និងទូទាំងអឺរ៉ុបខាងកើត ក៏ដូចជាប្រទេសកាណាដា Doukhobors អាចនឹងទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងគ្រានៃសង្រ្គាមក្តៅគគុកនេះជាង Mennonites Amish Quakers ឬសហគមន៍ផ្សេងទៀតនៃ មនុស្ស​ដែល​បាន​តស៊ូ​សម​នឹង​សង្គម​ដែល​មាន​សង្គ្រាម​ដក​ហូត-កេងប្រវ័ញ្ច-ឆ្កួត។

ដូចក្រុមដទៃទៀតដែរ ឌុកហុកត្រូវបានបង្កើតឡើងពីបុគ្គលដែលខុសពីគ្នា ធ្វើរឿងវីរជន និងធ្វើរឿងគួរឲ្យអាម៉ាស់។ របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេប្រហែលជាមានការផ្តល់ជូនតិចតួចនៅក្នុងវិធីនៃនិរន្តរភាពដែលលើសពីរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅនៅប្រទេសកាណាដាដើម្បីបង្កើតកន្លែងសម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុប។ ប៉ុន្តែមានសំណួរតិចតួចដែលយើងនឹងមានឱកាសប្រសើរជាងមុនក្នុងការមើលឃើញសតវត្សរ៍ទី 25 ជាមួយនឹងជីវិតមនុស្សនៅលើផែនដី ប្រសិនបើយើងស្វែងរកប្រាជ្ញាបន្ថែមទៀតពីមនុស្សសតវត្សទី 25 ដែលរស់នៅក្នុងចំណោមពួកយើងជាច្រើនឆ្នាំ។

Tolstoy ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយនិងបំផុសគំនិត Doukhobors ។ គាត់​បាន​ព្យាយាម​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​សេចក្ដី​សប្បុរស ដោយ​មិន​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ជា​ប្រព័ន្ធ។ គាត់បានឃើញរឿងនេះនៅ Doukhobors ហើយបានជួយផ្តល់ថវិកាដល់ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកគេទៅកាន់ប្រទេសកាណាដា។ នៅទីនេះ សៀវភៅថ្មី ជីវប្រវត្តិរបស់ Doukhobors ដែលខ្ញុំទើបតែត្រូវបានបញ្ជូនមក។ នេះជាការដកស្រង់ចេញពីជំពូកដោយ Ashleigh Androsoff៖

“តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ឌុកហុក បានធ្វើការអំពាវនាវដ៏សំខាន់សម្រាប់សន្តិភាព។ យើងឲ្យតម្លៃចំពោះការចូលរួមរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដុតអាវុធដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ហេតុផលដ៏ល្អ៖ នេះគឺជាពេលវេលាដ៏ច្បាស់លាស់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ Doukhobor និងជាសក្ខីភាពដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយចំពោះការផ្តន្ទាទោសសន្តិភាពនិយមរបស់អ្នកចូលរួម។ ជីដូនជីតារបស់យើងខ្លះមានឱកាសបង្ហាញការតាំងចិត្តស្រដៀងគ្នាក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ និងលើកទីពីរ ដោយការបដិសេធមិនចុះឈ្មោះចូលបម្រើយោធា បើទោះបីជាវាមានន័យថាធ្វើការនៅសេវាជំនួស ឬប្រឈមមុខនឹងការជាប់ពន្ធនាគារចំពោះការខកខានក្នុងការរាយការណ៍ក៏ដោយ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 Doukhobors មួយចំនួនបានចូលរួមក្នុង "ការបង្ហាញសន្តិភាព" ជាបន្តបន្ទាប់នៅឯការដំឡើងយោធានៅ Alberta និង Saskatchewan ។ ខ្ញុំជឿថា ឌុកហុក សតវត្សរ៍ទី XNUMX មានការងារជាច្រើនទៀតដែលត្រូវធ្វើជាអ្នកកសាងសន្តិភាព។ ខ្ញុំជឿថា យើងមិនគួរគ្រាន់តែចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការកសាងសន្តិភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងគួរតែមើលឃើញកាន់តែច្បាស់ថាជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចលនាសន្តិភាព»។

ឮ! ឮ!

អញ្ចឹងខ្ញុំគិតថាគ្រប់គ្នាគួរតែជាផ្នែកធំនៃចលនាសន្តិភាព។

ហើយនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំគិតថាយើងគួរធ្វើ។ អញ្ជើញទាំង NATO និងរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុង Donbas ជាមួយនឹងសព្វាវុធរបស់ពួកគេ ដើម្បីបោះចោលនៅលើគំនរដ៏ធំ។

ដុត, ទារក, ដុត។