Дэвид Свонсон
Алдымен олар соғыстар туралы не ойлайтынын айтады. Олар зұлым жаулардан қорғауға, демократия мен адам құқықтарын таратуға арналған.
Сонда сіз солай болғанын білесіз. Жаман жаулар - шын мәнінде адам болған және ешқандай қауіп төндірмеген. Терроризмге қатысты соғыстар көп жауларын құрып, терроризмді алыс және кеңінен таратуда. Олар қорғалғаннан гөрі қауіптенеді. Олар үйде және шетелде демократияны бұзды. Олар адам құқықтарын бұзып, олардың бұзылуын қалыпқа келтірді.
Сонда олар сіздерге соғысқа жіберілген кедей ақымақтар үшін және ПТСД, мидың зақымдануы, моральдық зақымдануы және өзіне-өзі қол жұмсау үрдісімен шығып кетуін сұрайды. Егер сіз басқа әскерлерге зиян тигізбейтін болсаңыз, сіз әскерлерге «қарсы» боласыз.
Сонда сіз бұл барлық бұрмаланған өтірік екенін білесіздер, тіпті агрессорды тіпті жойып жіберетін осы бір жақты қырып-жорамалдардың пайдасы жоқ, адамдар бейбіт салаларда аз қаржы жұмсау үшін жақсы және жақсы төлейтін, қанағаттанарлық және аз экологиялық тұрғыдан зиян келтіретін жұмыс орындары болуы мүмкін , моральдық және әлеуметтік шығындар. Соғыс қарудың пайдасы мен ресурстық бақылау, саяси үстемдік пен садизмге байланысты.
Сонда олар сізге бұл туралы ешқандай пікір білдіру құқығыңыз емес, әскерлер соғыстардың не екенін анықтауы мүмкін екенін айтады. Тіпті ретроспективті түрде, олар соғыстар туралы айтатын кейбір жақсы нәрселерді таңдай алады. Соғыстар әрбір адам үшін әр түрлі нәрселерге арналған болуы мүмкін. Бұл жеке басымдылық мәселесі.
Егер сіз маған сенсеңіз, #WhatIFoughtFor хэш тегіне көз жүгіртіп, Coleen Rowley мені «адам құқықтары» ұйымы жасаған. Бір жігіт өзінің отбасы үшін күрескенін мәлімдейді. Күшті. Лоджид Мартиннің бас атқарушы директоры лауазымына немесе ISIS-ны құруға немесе Ливияны жер бетіндегі тозаққа айналдыруға арналған үлкен жалақысы үшін өлтіруге және жоюға дайын болудан гөрі, отбасын жақсы көретіні қаншалықты жағымды климаттың өзгеруін немесе кез-келген нақты нәтижелердің кез-келгеніне байланысты.
Басқалары, белгілі бір жұмысшының немесе босқындардың өздерінің соғыс құрған немесе оларға ықпал еткен тозақты қашу үшін соғысқанын мәлімдейді. Бұл да жақсы. Босқындарға мейірімділік танытуға көмектесетін ардагерлердің топтары ардагерлердің босқындарға жек көрушіліктерін тудыратын топтардан жақсы. Бірақ босқындар тудыратын соғыстарды тоқтату идеясы туралы не деуге болады? Біреу біреуі үшін күресіп жүрген фактілерден кейін қайтыс болған әрбір харизматикалық босқынға өлтірілген, жараланған, жарақаттанған және үйсіз қалған миллиондаған адамдар туралы не деуге болады?
Егер ардагерлер жай-күйі үшін күресіп жүргенін жарияласа, Шарлотсвиллге келген ақсақалдардың арасында ақ философия үшін күрескенін айтқан фашистердің арасынан ардагерлерді не тоқтатады? Әрине, ардагерлердің бейбітшіліктегі мүшелеріне қарағанда, оларға мықты микрофондар берілетін болады. Егер геноцид үшін соғысқандар мен әйелдердің құқықтарын қорғау үшін күрескенін айтқандар арасындағы қайшылықтар өздерінің отбасылары, қалалары немесе коммерциялық емес байлықтары туралы қандай да бір әдемі нәрсе үшін соғысқандармен түсіндірілсе, онда бұл қоғамдық түсінікке айналады?
Соғыстан кейін нақты ақтау болмағандықтан, сондай-ақ қатысушы ретінде әртүрлі негіздемесі бар болғандықтан, біреудің соғыстың негізсіз болуы мүмкін деп болжауға болатыны туралы не айтады?
