Дэвид Свонсон
Сан-Франциско 49ers төрешісі Колин Каперникке нәсілшілдікке наразылық білдіргені үшін өте лайықты несие берілді Star Spangled Banner, бұл тек соғысты дәріптемейді (оны, оның ішінде Кэперникті де жақсы көреді), сонымен бірге нәсілшілдікті өлеңде жоқ және алдыңғы нұсқасында мұсылманға қарсы фанатизм болған нәсілшіл құл иесі жазды. Біздің көзімізге жасырынған жағымсыз тарихқа көзімізді ашқанша, 49-шы адамдар неге геноцидпен байланыстыратын команда аты емес екенін сұраған жөн. Неге Каперник формасына наразылық білдірмейді?
Әрине, бір әділетсіздікке наразылық білдіру шексіз алғысқа лайық, және мен шынымен де бір нәрсе туралы сөйлейтін адам қалған нәрсеге наразылық білдіреді деп ойламаймын. Мен жаңа ғана керемет кітапты оқыдым, ол Калифорния тұрғындарының көпшілігі білмейтін тарихты ашады деп күдіктенемін. Кітап Американдық геноцид: Америка Құрама Штаттары және Калифорния үнді апаты, 1846-1873, Бенджамин Мадли, Йель университетінің баспасынан. Мен кез-келген нәрсе туралы жақсы зерттелген және құжатталған кітапты көргеніме күмәнданамын. Кітапта қызықты хронологиялық есеп сақталғанымен, қолданылған жазбаларда көптеген белгісіздіктер болғанымен, нақты өлтірулер көрсетілген 198 парақтық қосымшалар мен 73 парақтағы ескертулер БҰҰ-ның заңдық анықтамасымен геноцидтің басым оқиғасын сақтайды.
Америка Құрама Штаттары Мексиканың жартысын, оның ішінде Калифорнияны, гуманитарлық ағартушылықты ұрлап алған кезде, менің ойымша, біз оның қалай өткенін және бұрын не болғанын білетін болар едік. Калифорниялықтар Калифорнияның орыс халқына, испандықтарға және мексикалықтарға жасаған зұлымдықтарын қорқынышпен еске алар еді, егер бұл қатыгездікті 49-шы адамдар күрт күшейтпесе. Осындай балама тарихта Калифорниядағы қазіргі ата-тегі бар тұрғындардың саны әлдеқайда көп болар еді, олардың жазбалары мен тарихы да өзгеріссіз қалады.
Нақты болған жағдайды ескере отырып, егер біз қазіргі кезде американдықтарды түпнұсқа американдықтарды шынайы адамдар деп санайтын болсақ және / немесе Ирак сияқты жерде («соғыс») АҚШ әскерилерінің не істейтінін айыру әдетінен бас тартқан болсақ. - қатты қаруланған африкалық деспот жасайды («геноцид»), содан кейін АҚШ-тағы мектептердегі кітаптар Мексикадағы соғыстан Азамат соғысына секірмейді, сол кезде олардың арасында тыныштық (осынша скучно) болады. Арасында жүргізілген соғыстардың арасында Калифорния халқына қарсы соғыс болды. Иә, бұл салыстырмалы түрде қарусыз халықты біржақты қыру болды. Ия, құрбандарды лагерьлерде жұмыс істеуге мәжбүрлеп, ұрып-соғып, азаптап, аштыққа ұшыратты, үйлерінен қуылды және ауруға душар етті. Егер сіз қазіргі кездегі АҚШ-тағы соғыстарда мұндай тактикалардың ешқайсысы жоқ деп ойласаңыз, сіз АҚШ-тың бұқаралық ақпарат құралдарын тым көп тұтынғансыз.
«1846 - 1873 жылдар аралығында Калифорниядағы үндістерді тікелей және қасақана өлтіру АҚШ-тағы басқа жерлерде немесе оның отаршылдық тәжірибелерінде болғаннан гөрі өлімге толы және тұрақты болды», - деп жазады Мадли. «Мемлекеттік және федералдық саясат, - деп жазады ол, - қырағылық зорлық-зомбылықпен бірге, АҚШ-тың алғашқы жиырма жеті жылында Калифорния үндістерін жоюда басты рөл атқарды. . . . [азайту] Калифорниядағы үнділер саны кем дегенде 80 пайызға, мүмкін 150,000 30,000-нан XNUMX XNUMX-ға дейін. Отыз жылдан аз уақыт ішінде жаңадан келгендер - штаттың да, федералды үкіметтердің де қолдауымен - Калифорниядағы үндістерді жойып жіберді ».
Бұл құпия емес. Бұл жай ғана қалаусыз тарих. Газеттер, штат заң шығарушылары және Конгресс мүшелері өздерін адамдардан кем деп сипаттаған адамдарды жоюды қолдайды. Дегенмен олар тұрақты, таңқаларлық және негізінен бейбіт өмір салтын жасаған адамдар еді. Калифорния ұрпағы «адам табиғатының» бөлігі деп соғыс жариялайтын адамдар келгенге дейін соғыстарға толы болған жоқ.
Олар бірінші кезекте барлық тұрғындармен күресу үшін өте аз мөлшерде келді. 1849 жылға дейін жаппай өлтіруден гөрі құлдық болды. Бірақ құлдықтың адамгершілікке жатпайтын әсері, ақ нәсілділер шошқа тәрізді шұңқырларда тамақтанған жергілікті тұрғындарды, үндістерді өлімге дейін жұмыс істеп, олардың орнын басқалар басқан, үнділерді жойылуды қажет ететін жабайы аңдар, қасқырларға ұқсайды деп ойлауға ықпал етті. Сонымен бірге үндістерді өлтіру «басқаларға сабақ болады» деген үгіт-насихат желісі дамыды. Ақыр аяғында, үнділіктерді жою сөзсіз, кез-келген адамның бақылауынан тыс, тіпті оны жасайтын адамдардың бақылауынан тыс болды деген сылтаулар басым болады.
Бірақ бұл 49-шы адамдар келгенге дейін сары тастарды аулауға барлығын тастап кеткендердің кең таралған көрінісі болмас еді, ал олардың арасында Орегоннан келгендер болды. Содан кейін болған оқиға одан әрі шығыстағы және Палестинада болып жатқан оқиғаларға ұқсас болды. Заңсыз топтар үндістерді спортпен айналысу үшін немесе алтындарын тартып алу үшін аң аулады. Егер үнділіктер (әлдеқайда аз) зорлық-зомбылықпен жауап берсе, цикл бүкіл ауылдарды өлтіруге дейін күрт өсіп кетті.
49-шы шығыстан да тасқын су келді. Батыс сапарында қайтыс болғандардың тек 4% -ы үндістермен шайқасқа байланысты болса, эмигранттар бұл қауіптен қорқып, өте мылтықпен келді. Теңізбен келгендер де қатты қаруланған. Көп ұзамай иммигранттар егер сіз ақ адамды өлтірсеңіз, сізді тұтқындауға болатындығын, ал егер сіз үндістанды өлтірсеңіз, олай болмайтынын анықтады. «Еркін еңбек» сенушілері үнділіктерді еңбекке деген әділетсіз бәсекелестік ретінде өлтірді, өйткені үндістер негізінен құл ретінде жұмыс істейтін. Жаңа келушілердің тасқыны үнділіктердің азық-түлік қорын қысқартып, оларды жаңа экономикада тамақ табуға мәжбүр етті. Бірақ олар қалаусыз, христиан емес деп менсінбейтін және құбыжық сияқты қорқатын.
Калифорнияның негізін қалаушы әкелері 1849 жылы апартеид штатын құрды, онда үндістер дауыс бере алмайтын немесе басқа негізгі құқықтарды жүзеге асыра алмайтын. Құлдық, дегенмен, оның нақты атауы жоқ жүргізілді. Жүйелер заңды түрде құрылды және заңнан тыс жолмен үнділіктерді индентирлеуге, қарызға батыруға, қылмыстары үшін жазалауға және жалға беруге, оларды өз аттарынан басқаларына құл етуге мәжбүр етті. Мадли бұл туралы айтпағанымен, құлдықтың бұл түрі Африканың оңтүстік-шығыс қалпына келтірілуінен кейінгі афроамерикандықтар үшін үлгі бола алмаса, және, әрине, кеңейту жолымен, жаппай түрмеге қамау мен түрмеде жұмыс істеу бүгін Америка Құрама Штаттарында. Калифорниядағы басқа атаулармен құлдық бостандық жариялауы кезінде және одан тыс жерлерде кідіріссіз жалғасты, Үндістандық тұтқындарды жалға беру заңды үнділерге және бостандықтағы үнділерге құлдық рейдтер жүргізіп, оларды айыптайтын теледидарлар жоқ.
Үндістерге қарсы жаппай кісі өлтірумен айналысқан милиционерлер жазаланған жоқ, керісінше штат пен федералды үкімет өтемақы алды. Соңғысы қолданыстағы 18 келісімнің барлығын бұзып, Калифорния үндістерін кез-келген заңды қорғаудан айырды. Калифорниядағы 1850 милиционерлер актісі АҚШ-тағы екінші түзету дәстүріне сүйене отырып (оның есімімен аталған) 18-45 жас аралығындағы «барлық ақысыз, ақ, еңбекке жарамды ер азаматтардан» және ерікті жасақтардан - олардың 303-і міндетті және ерікті жасақтарды құрды. 35,000-1851 жылдар аралығында оған 1866 калифорниялық қатысқан. Жергілікті билік оларға келген әр үнді басы үшін 5 доллардан ұсынды. Конгресстегі федералды билік Калифорния жасақтарының геноцидін бірнеше рет және біле тұра қаржыландырды, соның ішінде 20 жылы 1860 желтоқсанда, Оңтүстік Каролина бөлінгеннен кейінгі күні (және «бостандық» үшін көптеген соғыстардың қарсаңында).
Калифорниялықтар бұл тарихты біле ме? Олар Карсон Пасс және Фремонт, Келсивилл және басқа да жер атаулары жаппай өлтірушілерді құрметтейтінін біледі ме? Олар 1940 жылдардағы жапондардың ішкі лагерлері үшін және сол дәуірдегі фашистер лагерлері үшін прецеденттерді біле ме? Біз бұл тарихтың әлі күнге дейін өмір сүретінін білеміз бе? Диего Гарсияның халқы, бүкіл жер өз жерінен шығарылған, 50 жылдан кейін қайтуды талап етіп отыр ма? Әлемдегі қазіргі және бұрын-соңды болмаған босқындардың көп бөлігі қайдан шыққанын білеміз бе? Олар АҚШ-тың соғыстарынан қашады? Біз 175 елде тұратын АҚШ әскери күштерінің тұрақты түрде не істеп жатқандығы туралы ойлаймыз ба, олардың бәрін кейде олар кейде «Үнді елі» деп атайды ма?
Филиппинде, Америка Құрама Штаттары Aetas байырғы халқына тиесілі жерлерде базалар салды, олар «әскери қоқыстарды жинау үшін аяқталды аман қалу. «
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде АҚШ Әскери-теңіз күштері қару-жарақты сынайтын полигон үшін Гавайдың кішкентай Кохоалаве аралын басып алып, оның тұрғындарына кетуге бұйрық берді. Арал болды жанына қатты батары.
1942-де теңіз флоты Алеутские аралдарының жеріне қонды.
Президент Гарри Труман Бикини атоллының 170 тұрғынының өз аралына құқығы жоқ деп ойлады. Ол оларды 1946 жылдың ақпан және наурыз айларында шығарып, босқын ретінде қолдау мен әлеуметтік құрылымсыз басқа аралдарға тастады. Алдағы жылдары Америка Құрама Штаттары 147 адамды Эневетак атоллынан және Либ аралындағы барлық адамдарды алып тастайды. АҚШ-тың атом және сутегі бомбаларын сынау әр түрлі қоныстанған және қоныстанған аралдарды тұруға жарамсыз етіп, әрі қарай ығыстыруға әкелді. 1960 жылдарға дейін АҚШ әскери күштері Кваджейн атоллынан жүздеген адамды қоныс аударды. Ebeye-де халық өте тығыз гетто құрылды.
On Викс, Пуэрто-Рикодан тыс, Әскери-теңіз күштері 1941-1947 жылдар аралығында мыңдаған тұрғындарды ығыстырып шығарды, қалған 8,000-ды 1961 жылы көшіру жоспарларын жариялады, бірақ шегінуге мәжбүр болды және 2003 жылы - аралды бомбалауды тоқтатуға мәжбүр болды.
Жақын орналасқан Кулебрада теңіз флоты 1948 мен 1950 арасында мыңдаған адамды ауыстырып, 1970 арқылы қалғандарды алып тастауға тырысты.
Әскери-теңіз күштері қазір аралды қарап жатыр Пағылған Vieques үшін ықтимал ауыстыру ретінде, халық қазірдің өзінде вулкандық атқылаумен жойылды. Әрине, кез келген қайтару мүмкіндіктері айтарлықтай азаяды.
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде басталып, 1950 жылдарға дейін жалғасып, АҚШ әскери күштері ширек миллион окинавалықтарды немесе халықтың жартысын өз жерлерінен ығыстырып, адамдарды босқындар лагерлеріне мәжбүрлеп, олардың мыңдағанын Боливияға жіберді - жер мен ақша уәде етілген, бірақ жеткізілмеген.
1953-те АҚШ-тың Даниямен жасасқан 150 Inughuit компаниясын Thule, Гренландиядан алып тастау үшін, төрт күн бойы бульдозерлерге бару туралы келісімге отырды. Оларды қайтаруға құқығы жоқ.
Мұндай мінез-құлықтың антикоммунизмге және терроризмге қарсы күрес деп есептелетін кезеңдерге негізделген кезеңдері бар. Бірақ ол осы уақытқа дейін Калифорнияда алтын табылған кезден бері оның тұрақты, үздіксіз болуын түсіндіреді?
1 жылдың 2014 тамызында Израиль Парламенті Төрағасының орынбасары өзінің FaceBook парағында жариялады жоспар концлагерьлерді пайдаланып Газа халқын толығымен жою үшін. Ол 15 жылдың 2014 шілдесінде бірнеше ұқсас жоспар құрды, колонна.
Израиль парламентінің тағы бір мүшесі Айелет Шакед, шақырылды қазіргі соғыстың басталуындағы Газадағы геноцид, былай деп жазды: «Әр террористің артында ондаған ер адамдар мен әйелдер тұр, оларсыз ол терроризммен айналыса алмады. Олардың барлығы жаудың жауынгерлері, және олардың қандары барлық бастарында болады. Енді бұған шейіттердің аналары да кіреді, олар оларды тозаққа гүлдерімен және поцелуйлерімен жібереді. Олар ұлдарының соңынан еру керек, ештеңе әділ болмас еді. Олар жыландарды өсірген физикалық үйлер сияқты баруы керек. Әйтпесе, онда кішкентай жыландар өсіріледі ».
Бар-Илан университетінің Таяу Шығыстағы ғалымы Мордехай Кедар кеңінен таралған келтірілген израильдік БАҚ-та: «[Газандықтарды] тежей алатын жалғыз нәрсе - бұл олардың әпкесі немесе шешесі зорланады».
The Израиль уақыты жарияланған баған 1 жылдың 2014 тамызында және кейінірек «Геноцидке жол берілген кезде» деген тақырыппен жарияланбаған. Жауап: енді.
5 жылдың 2014 тамызында Израильдің Ұлттық қауіпсіздік кеңесінің бұрынғы басшысы Джора Эйланд а колонна «Газада« жазықсыз азаматтар »сияқты нәрсе жоқ». Эйланд былай деп жазды: «Біз Газа мемлекетіне (Хамас ұйымына қарсы) соғыс жариялауымыз керек еді. . . . [T] оның дұрыс жасауы - өткелдерді жауып тастау, кез-келген тауардың, оның ішінде азық-түліктің кіруіне жол бермеу және газ бен электр энергиясының жеткізілуіне жол бермеу ».
Мұның бәрі Газаны гротескке «диетаға отырғызудың» бір бөлігі тұжырымдамасы бұрынғы Израиль премьер-министрінің кеңесшісі, Калифорния халқының геноцидінен тіл мен үндеулерін білдірді.
Мен Калифорнияға не істелгенін және Палестинаға не істеліп жатқанын мұқият қарап, айырмашылықтың не екенін айтқысы келетіндерді шақырамын. Қазір геноцидке ұмтылушылар өткен геноцидтер ұмытылады, ал болашақта қазіргі геноцидтер ұмытылады деп үміттенеді. Олардың қателескенін кім айтады? Біз!
