Тозақ басқа адамдар соғыс туралы ойлайды

Дэвид Свонсонның айтуынша, World BEYOND War, Наурыз, 30, 2023

Флайер авторды былай сипаттады: «Бұрынғы теңіз жаяу әскері Чарльз Дуглас Луммис АҚШ-тың сыртқы қатынастары тақырыбына көп жазған және АҚШ-тың сыртқы саясатын қатты сынаған. Оның еңбектеріне «Радикалды демократия», «Хризантема мен қылышқа жаңа көзқарас» кіреді. Сюзан Сонтаг Луммисті «әлемдегі кез келген жерде демократиялық тәжірибе туралы жазатын ең ойлы, құрметті және өзекті зиялылардың бірі» деп атады. Карел ван Вулферен оны «американдық-жапондық вассаждық қарым-қатынастың көрнекті бақылаушысы» деп атады.» Мен ол туралы бұл нәрселерді бұрыннан білетінмін, бірақ мен кітапты тек электронды түрде болғандықтан ғана емес, әлі де қолыма алуда қиналдым. .

Кітап деп аталады Соғыс - бұл тозақ: заңды зорлық-зомбылық құқығын зерттеу. Автор мені зорлық-зомбылықты жақтамайтынына сендірді. Ол дұрыс болды. Мен оны соғысты жою туралы ұлы кітаптардың тізіміне қостым (төменде қараңыз) және оны жақында оқыған ең жақсы кітап деп санаймын. Бірақ ол біртіндеп және әдістемелік түрде аяқталады. Бұл баяу кітап емес. Сіз оны бір уақытта оқи аласыз. Бірақ ол дәстүрлі милитаристік ойлау әдістерінен басталып, кезең-кезеңімен дана нәрсеге ауысады. Луммис «заңды зорлық-зомбылық» түсінігімен айналыса отырып, былай деп жазады:

«Біз бұл нәрселерді білеміз, бірақ бұл білу нені білдіреді? Егер білу ақылдың әрекеті болса, әскери бомбалау кісі өлтіру емес екенін «білу» қандай әрекет? Біз бұл нәрселерді «білу» кезінде не істеп жатырмыз (және өзімізге де жасаймыз)? Бұл «білу» «білмеудің» бір түрі емес пе? Ұмытуды талап ететін «білу» емес пе? «Білу» бізді әлемнің шындығымен байланыстырудың орнына, сол шындықтың бір бөлігін көрінбейтін етеді?»

Луммис оқырманды заңды соғыс идеясына, тіпті қазіргі уақытта үкіметтерді түсінетіндей заңды үкімет идеясына күмән келтіруге мәжбүр етеді. Егер, Луммис айтқандай, үкіметтер зорлық-зомбылықтың алдын алу арқылы ақталса, бірақ ең басты өлтірушілер үкіметтер болса - тек сыртқы соғыстарда ғана емес, азаматтық соғыстар мен көтерілістерді басуда - онда ақтаудан не қалады?

Луммис адамдарға зорлық-зомбылықты мүлдем басқа нәрсе ретінде көруге мүмкіндік беретін нәрсені түсінбейтінін болжайды. Дегенмен, ол кітап барысында оны өте жақсы түсінетінін және басқаларды да солай етуге, көптеген мысалдар мен дәлелдер арқылы ілесуге тырысатынын көрсетеді. Satyagraha немесе зорлық-зомбылықсыз әрекет оның шарттарына сәйкес әрекет етуден бас тарту арқылы кісі өлтіруді қайтадан кісі өлтіруге айналдырады (сонымен бірге ол егеменді ауылдар федерациясының қажеттілігін қалай көрсетеді).

Кәдімгі бақылаудан мүлдем басқа нәрсені қарау сирек кездесетін құбылыс деп ойламаймын.

Қазір АҚШ кинотеатрларында көрсетілетін фильм деп аталады Отто деп аталатын адам — және бұрынғы кітап пен фильм Ове деп аталатын адам — [SPOILER ALERT] сүйікті жары қайтыс болған ер адам туралы баяндайды. Ол әйеліне қосылу әрекеті ретінде сипаттайтын нәрсені бірнеше рет өз-өзіне қол жұмсауға әрекеттенеді. Бұл сипаттаманың қайғысы мен трагедиясы басқалардың Отто/Ове апатының өзін өлтіруіне жол бермеу туралы алаңдаушылығын арттырады. Басқаша айтқанда, фильмдегі кейбір немесе барлық кейіпкерлер, соның ішінде басты кейіпкер, өлімнің өлім екенін жақсы біледі (әйтпесе, олардың бәрі сиқырлы елде бақытты жұптың қуанышты қайта қосылуын жігерлендіретін және тойлаған болар еді). Бірақ олардың кем дегенде біреуі өлімнің өмірді аяқтамайтынына белгілі бір дәрежеде «сенуге» қабілетті.

Біз соғыста, полицияда немесе түрмеде өлтіруге шыдасақ, немесе мақұлдасақ немесе қуансақ, біз табақтағы малдың атын білгісі келмейтін ет жейтін асхананың қашықтығынан асып түсеміз. Соғыс өкінішке орай қажет зұлымдық ретінде түсінілмейді, мүмкіндігінше аулақ болу керек, мүмкіндігінше тез аяқталады, бірақ соған қарамастан, қажет болған кезде оны қалаған және қабілетті адамдар қызмет ретінде орындайды. Керісінше, біз Луммис жазғандай, соғыстағы кісі өлтіру кісі өлтіру емес, қорқынышты емес, қанды, жиіркенішті, қайғылы немесе қайғылы болмайтынын білеміз. Біз мұны «білуіміз» керек, әйтпесе біз бір орында отыра бермейміз және мұны өз атымызбен шексіз орындаймыз.

Біз Париж тұрғындарының (Франция) өз капиталын АҚШ жұртшылығының өз үкіметіне қатысты шағымдарынан әлдеқайда азырақ жауып тастағанын көргенде, АҚШ-тың орталарында соғыс тақырыбына қатысты барлық әңгіме - бұл таңдау туралы әңгіме екені анық болады. соғыс жүргізу және жай жатып, бағыну — үш көзден келеді: шексіз соғыс насихаты, қатаң фактілерді жоққа шығару зорлық-зомбылықсыз әрекеттің күші және жай жатып, мойынсұнудың терең қалыптасқан әдеті. Бізге зорлық-зомбылықсыз әрекеттің күшін соғыстың да, пассивтіліктің де негізі ретінде шынайы мойындау қажет.

Бұл кітапта менде ұсақ-түйек тұстары бар көптеген төбелестерім болса да, адамдарды өз бетінше ойлауға талпындыратын кітаппен дауласу қиын. Бірақ мен соғыс идеясын қабылдайтын көптеген кітаптар, соның ішінде осы мекеменің өзін қабылдағанын қалаймын. Зорлық-зомбылық істемейтін жағдайлар әрқашан болады. Зорлық-зомбылық сәтсіз болған жерде көбірек болады. Зорлық-зомбылықты теріс мақсатта пайдаланатын жағдайлар болады. Зорлық-зомбылық жаман мақсатта қолданылатын жерлерде көбірек болады. Бұл фактілер соғысты жақтаушыларға қарусыз қарсылық көрсетудің үкіметтік бөлімшелерін жоюға ешқандай жағдай бермейді, егер мұндай нәрселер бар болса және олар әскерлерді жою үшін аз дәлелдер береді. Бірақ келесі аргумент:

Әскери күштер соғыстар тудырады, соғыстарда жоғалғандарға қарағанда әлдеқайда көп адамдардың өмірін сақтап қалуға және жақсартуға болатын ресурстарды ысырап етеді, ядролық апокалипсис қаупін тудырады, Жердің экожүйелерін ірі бұзушы болып табылады, өшпенділік пен фанатизмді, нәсілшілдік пен заңсыздықты және кішігірім зорлық-зомбылықты таратады , және таңдаулы емес дағдарыстар бойынша қажетті жаһандық ынтымақтастыққа басты кедергі болып табылады.

Мен сондай-ақ Келлогг Брианд пактісі Скотт Шапиро мен Оона Хэтэуэйдің келісіміне байланысты емес, сәтсіздікке арналған плакат болып табылады деген ескі пікірден шаршадым. ұғымдар оның халықаралық қатынастарды қалай өзгерткені туралы, бірақ негізінен осы уақытқа дейін соғысты жоюға бағытталған әрбір қадам сәтсіздікке ұшырағандықтан, кітаптардағы барлық дерлік заң Келлогг Брайанд пактінен әлдеқайда жиі бұзылады, бірақ соған қарамастан орасан зор жетістік деп есептелді және дұрыс қылмыстық жауапкершілікке тартылады. зор зорлықсыз күрессіз соғыс болмайды, оған дұрыс тыйым салынбайынша соғыс аяқталмайды.

Соғыс қорғанысын жинау:

Соғыс - бұл тозақ: заңды зорлық-зомбылық құқығын зерттеу, C. Дуглас Луммис, 2023 ж.
Ең үлкен зұлымдық – соғыс, Крис Хеджес, 2022 ж.
Мемлекеттік зорлық-зомбылықты жою: бомбалардан, шекаралардан және торлардан тыс әлем Рэй Ачесон, 2022 ж.
Соғысқа қарсы: Бейбітшілік мәдениетін құру Рим Папасы Франциск, 2022 ж.
Этика, қауіпсіздік және соғыс машинасы: әскерилердің шынайы құны Нед Добос, 2020 жыл.
Соғыс индустриясын түсіну христиан Соренсен, 2020 ж.
Көп соғыс жоқ Дэн Ковалик, 2020 жыл.
Бейбітшілік арқылы күш: Демилитаризация Коста-Рикадағы бейбітшілік пен бақытқа қалай әкелді және әлемнің қалған бөлігі кішкентай тропикалық ұлттан не үйрене алады? Джудит Ева Липтон және Дэвид П.Бараш, 2019 ж.
Әлеуметтік қорғаныс Джорген Йохансен және Брайан Мартин, 2019.
Қаскөйлердің бірлестігі: Кітап екі: Америкадағы сүйікті ойын-сауық Мумия Абу Джамал және Стивен Витория, 2018.
Хиросима мен Нагасакидің тірі қалғандары Мелинда Кларк, 2018.
Соғысқа жол бермеу және бейбітшілікті нығайту: денсаулық сақтау мамандары үшін нұсқаулық Уильям Wiist және Shelley White редакторы, 2017.
Бейбітшілік үшін бизнес жоспары: әлемді соғыссыз құру Scilla Elworthy, 2017 арқылы.
Соғыс ешқашан дұрыс емес Дэвид Свонсон, 2016.
Ғаламдық қауіпсіздік жүйесі: соғысқа қарсы альтернатива by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Соғысқа Қарулы Күштер: АҚШ Американдық тарих сыныбында неге және не істей аламыз? Кэти Беквит, 2015.
Соғыс: адамзатқа қарсы қылмыс by Roberto Vivo, 2014.
Католиктік реализм және соғыс жою Дэвид Кэррол Кохран, 2014.
Соғыс және алдау: сыни сараптама Лори Калхун, 2013.
Shift: соғыс басталуы, соғыстың аяқталуы Джудит Қол, 2013.
Соғыс көп болмайды: жоюға арналған іс Дэвид Свонсон, 2013.
Соғыс соңы Джон Хорган, 2012.
Бейбітшілікке көшу Рассел Фор-Брах, 2012.
Соғыс пен бейбітшілікке дейін: келесі жүз жылға дейін нұсқаулық Кент Шифферд, 2011.
Соғыс - жалған сөздер Дэвид Свонсон, 2010, 2016.
Соғыс артында: бейбітшілік үшін адамның әлеуеті Douglas Fry, 2009 арқылы.
Соғыспен өмір сүру Winslow Myers, 2009.
Қан төгу жеткілікті: зорлық-зомбылыққа, терроризмге және соғысқа қатысты 101 шешім Мэри-Винне Эшфорд, Гай Дансеймен, 2006 ж.
Планета Жер: Соғыстың соңғы қаруы Розали Бертелл, 2001.
Ұлдар ұл болады: еркектік пен арасындағы байланысты үзу Мириам Миедзианның зорлық-зомбылығы, 1991 ж.