Book Review: Maverick Priest: Әкесі Гарри Дж Бьюри, тарих ғылымдарының кандидаты. Роберт Д. Рид Баспагерлер, Бандон, О.Р., ХНУМХ.
Алан Найт үшін World BEYOND War
Марк Твен бір кездері «физикалық батылдық дүниеде кең таралуы және моральдық батылдықтың өте сирек болуы керек» деп жазған. Дене мен моральдық батылдық арасындағы айырмашылық тек бізді жоғалтып алған. Шындығында, бірнеше адамның айырмашылық бар екенін түсінетінін айтайын. Біз «дәл соғысты» баяндаудың тартымды тартуларына бізді бейімдейтін екеуін таңдаймыз.
Өмірінің алғашқы 35 жылында Гарри Бэри осы әңгіменің тұтқыны болды. 1930-та 15-ке дейін католик діни қызметкер ретінде тағайындалған, 25-ге дейін діни қызметкер ретінде тағайындалған, 35-дегі семинарға қатаң католик отбасында дүниеге келген, Гарри өзінің шіркеуінің беделін және дүниетанымын қабылдап, тек соғыс теориясын және Вьетнамдағы соғысты қоса алғанда, АҚШ соғыстарын қолдады.
Содан кейін, 35-да Гарри Миннесота Университетіндегі Ньюман орталығына апостолат ретінде тағайындалды. 35 жыл бойы ол иерархиялық және әдеттегі католик діни секталардың герметикалық әлемінде өмір сүрді. Кенеттен ол әр түрлі әртүрлі әлемге айналды. Күнделікті өзара әрекеттесу сенімдеріңізді ортақ пайдаланатын адамдарға негізделмеген еді, онда биліксіз адамдар өздері жасаған адамдардың жауапкершілігін талап етті, егер ар-ұждан және сыни ойлау догмалардан артық болса және қарым-қатынастар болса байланысу және транзакция жасамау туралы болды. Гарри жаңа әлемнен ұялмады және күткендегідей, ішке қарай бұрылды. Ол оны қабылдап, ақыл-ойын және жүрегін, кейде аңғармай, оған жаңа нәрселерді ашты. Гарри өзара қарым-қатынасқа түсе бастаған кезде, әлеуметтік, интеллектуалды және сенім жағындағылармен түсіністікпен және жанашырлықпен бастады, ол бас ағыннан «шекара» деп аталатын сөзге ауыса бастады.
Ол адамгершілік батылдықты түсінетін адамдармен кездесті. Ол 9-да, Мэриленд штатының тақта тақтасында 9 жобасының файлдарын жою үшін үйдегі напальмды қолданған 378 діни қызметкері және Catonsville 1968 мүшесі, Дэниел Берриганмен кездескен. Ол оқушылардан олардың ар-намысқорлық мәртебесі туралы өтініштерін қолдау үшін хат жазуға сұрады. Ол зерттеу жасады. Ол қатынастарды салған. Ол хаттар жазды.
1969-та, Catonsville 9 сынағын қолдауға арналған, ол Вашингтонға барып, Пентагонда жаппай ұстауға тырысты. Ол алғаш рет тұтқындалды. 1969-тің соңында бір дос оның орнына отыра алмайтындығын және әрекет етудің уақыты келді деп шешті. Ол Гарриден Миннесотадағы бірқатар жалдау кеңселеріндегі файлдардың жобаларын жоюға қатысуын сұрады. Бірақ Гарри әлі әрекет жасауға дайын. Бастапқыда ол ештеңе айтпады, бірақ содан кейін оны ойланып, ақыл-ойын өзгертті. Бірақ ол, ең соңында, «иә» деп жауап бергенде, бұл тым кеш болды. Миннесота ХNUMX тобы құрылды және әрекет етуге дайын болды. Олар, әрине, ұсталып, қамауға алынды. Гарри сот процесінде сот ғимаратындағы наразылық кезінде сөз сөйледі. Наразылық полициясы наразылық білдірді. Гарри екінші рет тұтқындалды. Ол әрекет етуге дайын болды.
1971-та Вьетнамға барды. Ол және тағы үшеуі Сигондағы Америка елшілігінің қақпаларына байлады. Олар қамауға алынды. Үйге барар жолда ол Римде тоқтап, Римдегі Әулие Петрдің әулемінің қадамдарына бейбітшілік үшін массасын айтуға тырысты. Ол Швейцарияның гвардиясымен тұтқындалды. Қатты жеңіске жеткен бұл моральдық батылдықтың әрекеттері оның өмірінің қалған кезеңіне үлгі қалдырды. Ол жігерлі ұйымдастырды және әрекет жасады. Оңтүстік-Шығыс Азияда, Үндістанда Мери Тереса, Орталық және Оңтүстік Америка немесе Таяу Шығыстағы ХНУМХ-де болған Газадағы қару-жарақ нүктесінде ұрланған, Гарри соғысқа және иәге бейбітшілікке жол бермеген.
Екі апта бұрын мен Лондонда болдым және империялық соғыс мұражайына бардым. Бесінші қабатта Лорд Ашкофттың ерекше кейіпкерлерінің галереясы. Ол өзін қалай сипаттайды
«Джордж Кросстың едәуір коллекциясымен қатар әлемдегі ең үлкен Виктория Кроссы жинағы. . . . ерлер, әйелдер мен балалардың ертедегі оқиғалары туралы, басқа адамдарға қажеттілік пен батылдықпен әрекет етуге көмектесу үшін кезектен тыс батылдықты жасаған ертегісі туралы ».
Галереяның кіреберісінде ерлік пен батылдық туралы «жай ғана соғыс» шеберлері туралы қысқа түсініктемелерді ойнайтын бейнебет бар. Лорд Ашкофт галереяда ұсынылған көптеген кейіпкерлердің физикалық және моральдық батылдығы туралы айтқан. Мыңдаған жас студенттер осы мұражай арқылы жыл сайын тегін. Олар Лорд Ашкофт пен достарын тыңдайды. Тарихи контекст жоқ. Соғыс дегеніміз. Біз оны осылай өткіздік. Қарсы емес повестер жоқ. Қарсы баяндаманың тілі біріктірілді. Физикалық және моральдық батылдық біріктірілген. Моральдық батылдық сіздің жолдастарыңыздың қару-жарақтарына келуіне қарай азаяды. Соғыс моральына қатысты ешқандай түсінік жоқ.
2015-да Крис Хеджес Оксфорд одағында пікірталасқа қатысты. Сұрақ Эдвард Сноуденнің геродиспен, кейіпкер болған-болмағаны болды. Журналист ретінде соғысқа қатысқан және христиан дінбасылары тағайындаған хедждлер пайдасына пікір білдірді. Ол түсіндірді:
«Мен соғыста болдым. Мен жеке батылды көрдім. Бірақ мұндай ерлік моральдық ерлік емес. Тіпті ең күшті жауынгерлердің моральдық батылдығы аз. Моральдық батылдық дегеніміз - көпшілікке қарсы шығу, жалғыз тұлға ретінде тұру, достық қарым-қатынастан бас тарту, билікке мойынсұнбау, тіпті сіздің өміріңізге қауіп төндіретін болса, жоғары принцип үшін. Моральдық батылдықпен қудаланады «.
Гарри Берри айырмашылықты түсінді және бойсұнбауға дайын болды. Ол үшін қудалау теориялық тұжырымдама немесе зияткерлік ыңғайсыздық сезімі емес еді. Бұл Вьетнамдық түрмеде отырған. Ол өз елінде тұтқындалып, соғыс туралы әңгімеге наразылық білдірді. Бұл Газадағы қару-жарақ нүктесінде ұрланған.
