Рождество туралы хат

Рождество шегі

Аарон Шепард

Австралияда басылған Мектеп журналы, Сәуір 2001


 

Көбірек күтім және ресурстар үшін кіріңіз Аарон Шепард at
www.aaronshep.com

 

Авторлық құқық © 2001, 2003, Аарон Шепард. Кез-келген коммерциялық емес мақсатта еркін көшіріледі және бөлісуге болады.

АЛДЫҢҒЫСЫ: Бірінші дүниежүзілік соғыстың Рождество күнінде британдық және неміс әскерлері осы мерекені бірге өткізу үшін қару-жарағын орналастырды.

GENRE: Тарихи фантастика
МӘДЕНИЕТ: Еуропа (Бірінші дүниежүзілік соғыс)
ТАҚЫРЫП: Соғыс пен бейбітшілік
AGES: 9 және жоғары
LENGTH: 1600 сөз

 

Ааронның қосымшалары
Барлық арнайы мүмкіндіктер www.aaronshep.com/extras.

 


Рождество күні, 1914

Қымбатты апа Жанет,

Бұл таңертең 2: 00, ал біздің ер адамдарымыздың көбісі өздерінің кеудехтарында ұйықтап жатыр, бірақ мен сіздерге Рождество ханымның керемет оқиғаларын жазар алдында ұйықтамадым. Шын мәнінде, бұл оқиға ертегідей болып көрінеді, егер мен өзіммен бірге болмасам, оған сенбеймін. Тек елестетіңіз: Сіз және отбасыңыз Лондонда отта алдында ән шырқаған кезде, мен Францияның ұрыс алаңдарында сол жаудың жауынгерлерімен де солай істедім!

Бұрын жазғанымдай, кешіктірмей айтарлықтай күресте болды. Соғыстың алғашқы шайқастары екі жақтың үйден ауыстыру мүмкін болмайынша, соншалықты өлі қалды. Сондықтан біз көбінесе біздің траншеяларымызда тұрдық және күтті.

Бірақ бұл күтпеген нәрсе! Кез келген сәтте артиллерия қабығы бізді жан-жақтан жерге апарып, жарып, бірнеше адамды өлтіріп, өлтіре алады. Күндізгі уақытта найзағайдың оқтарынан қорқып, басымызды жер үстінен көтеруге батылдық жоқ.

Жаңбыр күн сайын дерлік құлдырады. Әрине, бұл біздің шұңқырларымызда жиналады, онда оны кәстрөлдер мен кастрюльдермен құю керек. Жаңбырдың арқасында балшық пайда болды - жақсы аяғы немесе тереңдігі. Ол барлық нәрсені сығып, торттарына салып, бәтеңкелерімізде үнемі сорады. Бір жаңа жұмысшы оның аяқтарын ұстап тұрды, содан кейін ол қолға түсіргенде, сол сияқты америкалық әңгімедегідей болды.

Осының арқасында біз неміс әскерлерін қызықтыра алмадық. Өйткені, біз олармен бірдей қауіп-қатерлерге тап болдық, сол бір шұңқырда шағылыстырдық. Одан басқа, олардың алғашқы ағыны бізден тек 50 ярда болатын. Біздің арамызда екі жақтан тікенді сыммен шектесетін бірде-бір адамның жері жоқ, бірақ олар жеткілікті жақын, біз кейде олардың дауыстарын естідік.

Әрине, біз достарымызды өлтіргенде оларды жек көрдік. Бірақ басқа уақытта, біз олар туралы әзіл-оспақ және бізде ортақ нәрсе бар деп сезіндім. Енді олар бірдей сезінді.

Кешегі таңертең ғана - Рождество күні - бізде алғашқы жақсы мұздату болды. Суық болғанымыздай, біз оны құптадық, өйткені, кем дегенде, балшық қатты болды. Бәрі ақ аязға толы болды, ал жарқын күн бәріне жарқырап түсті. Рождестводағы тамаша ауа райы.

Күннің екінші жартысында екі жағынан кішкене шабуыл немесе өртеніп өрт болды. Және біздің Рождество қараңғы түсіп, түсіру толығымен тоқтатылды. Біздің айларда алғашқы толық үнсіздік! Біз бұл бейбіт мерекені уәде етуге үміттенеміз, бірақ біз оған үміт артпадық. Бізге немістер шабуыл жасап, бізді қорғауға тырысады деп айтқан болатын.

Мен балабақшаға барып, үйде жатып, ұйықтап кетуге тура келді. Бірде досым Джон мені сергек қалдырып: «Келіңдер, көріңдер! Немістер не істеп жатқанын қараңызшы! «Мен винтовканы ұстап алып, шұңқырға апарып, құмды сөмкелерден сақ болдық.

Мен ешқашан бөтен және көркем көріністі көруге үміттенемін. Кішкентай шамдардың кластерлері неміс сызығында, солға және оңға қарай, көзді көргенге дейін жарқырады.

«Бұл не?» Деп сұрадым мен Джон: «Рождестволық ағаштар!» - деп сұрадым.

Міне, солай болды. Немістер шыршалармен немесе шамдармен жақсы ерік сияқты мылтықтармен бірге шыршалар алдында Рождестволық ағаштарды орналастырды.

Содан кейін біз олардың дауыс көтерілген әндерін естідік.

Stille nacht, heilige nacht. . . .

Бұл таңқурай бізбен Британияда әлі таныс болмауы мүмкін, бірақ Джон білетін және оны: «Тыныш түн, қасиетті түн» деп түсіндім. Мен осы тыныш, айқын түнде ешқашан біреудің сүйкімді емес немесе көбірек мағынасын естімегенмін, бірінші ширек ай.

Ән аяқталғаннан кейін, біздің шефтердегі ерлер шапалақтады. Иә, британдық сарбаздар немістерді қолдайды! Сонда біздің ер адамдарымыз ән шырқады, біз бәріміз біріктірдік.

Бірінші Новелл, періште айтты. . . .

Шындығында, немістер сияқты жақсы емес, жақсы үйлесімділікке ие болдық. Бірақ олар өздерінің шапалақтап шапалақтап, екінші бастады.

О, Танненбаум, о Танненбаум. . . .

Сонда біз жауап бердік.

Баршаңызға адал болыңыздар. . . .

Бірақ бұл жолы олар латын тілінде бірдей сөздерді айтқан.

Adeste fideles. . . .

Британдық және неміс адамдары ешқандай адамның жерімен үйлеспейді! Мен ештеңе таңқаларлық емес деп ойладым, бірақ одан да көп нәрсе болды.

«Ағылшын, келіңіз!» - деп естідік. «Сіз атыссыз, атыс жоқ».

Ағаштарда біз бір-бірімізді таңқалдырдық. Сонда біріміз қобалжып: «Сен осында келесің», - деді.

Біздің таңданысымызға қарай, біз екі аңды ашып, тікенді сымға көтеріліп, Адамның жері арқылы қорғалмаған. Олардың бірі «офицерді әңгімелесуге жіберу» деп атады.

Мен біздің ер адамдарымыздың біреуін мылтығын дайындағанын көрдім, ал басқалар да солай істеді, бірақ біздің капитанымыз: «Отты ұстаңыз», - деп шықты. Содан кейін ол немістерді жарты жолда қарсы алды. Біз олардың сөйлегенін естідік, ал бірнеше минуттан кейін капитан ауызында неміс сигарасымен бірге келді!

«Ертең ертерек түн ортасына дейін ату болмайтынына келісдік», - деді ол. «Бірақ сақшылардың өз міндеттерін орындауы керек, ал қалғандары сізді күтуде».

Айтпақшы, біз екі-үш адамнан тұратын топтарды шығара алдық, олар бізді алға бастады. Кейбіреулері бізден де шығып, бірнеше минуттан соң, біз бірде-бір адамның жерінде болмадық, жүзден астам әскер мен офицерлердің қолына түсіп, бірнеше сағат бұрын өлтіруге тырысатын адамдармен болдым!

Көп кешікпей, алауыздық салынып, біз оны араластырдық - британдық хаки және неміс сұр. Айта кету керек, немістер мерекеге арналған киім-кешекпен жақсы киінген.

Тек неміс ерлеріміз неміс тілін білетін, бірақ немістердің көбісі ағылшын тілін білетін. Мен олардың біреуінің неге екенін сұрадым.

«Көпшілік Англияда жұмыс істегендіктен!» - деді ол. «Бұрын мен қонақүй Сесилдің официанты болғанмын. Мүмкін сенің үстеліңде тұрдым ғой! «

- Мүмкін сен жасадың ғой! - деп күлдім мен.

Ол Лондонда бір қыз бар екенін және соғыстың некеге тұру жоспарын тоқтатқанын айтты. Мен оған: «Қуанып қалма. Біз сізді Пасхамен ұратын боласыз, сосын қайта оралып, қызға үйленесіз.

Ол бұған күлді. Содан кейін ол маған кейінірек бере алатын ашықхат жіберетінін сұрады, мен уәде еткен едім.

Басқа бір неміс Виктория станциясында портьер болды. Ол маған Мюнхенде отбасының суретін көрсетті. Оның үлкен сіңлісі соншалықты әдемі болды, мен оны бір сәтте кездестіруге тура келетінімді айттым. Ол өте қатты ұнап, маған өз отбасының мекен-жайын берді.

Тіпті сөйлесе алмағандар да сыйлықтарын алмастыра алады - біздің сигареттерімізді, сигареттерімізге, біздің кофеге арналған шәйнектерге, біздің шұжыққа арналған жүгері сиырға. Бірыңғай форматтағы белгішелер мен түймелер иелерін ауыстырды, ал біздің біреуіміз деформацияланған дулыға бардық! Мен өзіме былғарыдан жасалған құрал-жабдықтар белдеуіне арналған киім-кешек сатып алдым - үйге келгенімде көрсету үшін тамаша кәдесый.

Газеталар да қолдарын өзгертіп, немістер біздің күлкімен намысына айналды. Олар Францияның аяқталғанын және Ресейдің де жеңіліске ұшырағанын сендірді. Біз оларға бұл бессмыс деп айтқан болатынбыз және олардың бірі: «Сіз газеттеріңізге сенесіз, біз сенеміз» деді.

Олар бұл адамдармен кездесуден кейін өтірік айтқанымен, өз газеттеріміздің шыншыл екендігін білгім келеді. Бұл біз туралы оқыған «қасіретсіз варваршылар» емес. Олар үйлері мен отбасылары бар ерлер, үміт пен қорқыныш, принциптер және, иә, елге деген сүйіспеншілік. Басқаша айтқанда, ер адамдар біз сияқты. Неліктен басқаша деп сенеміз?

Кейінірек кешке қарай тағы да бірнеше әндер өрттің айналасында болды, сосын бәрі бір-біріне қосылды - сендерге «Ауд Ланг Синье» деп жатпаймын. Содан кейін біз ертең қайта кездесуге уәде бердік. футбол матчы.

Мен ескі неміс қолымды созған кезде, мен тек траншеяларға қайта оралдым. - Менің Құдайым, - деді ол, - неліктен бізде бейбітшілік болмайды және бәрі үйге қайтады?

Мен оған сыпайылықпен: «Император сұраңыз», - дедім.

Ол маған қарап, іздейді. - Мүмкін, менің досым. Бірақ біз өз жүрегімізден сұрайық ».

Сонымен, қымбатты сіңлім, айтшы, барлық тарихта осындай Рождество күні болған ба? Және бұл нені білдіреді, неге бұл мүмкін емес дұшпандық қарым-қатынас?

Бұл жерде күресу үшін, әрине, бұл өкінішке орай аз. Сол сарбаздар болуы мүмкін лайықты стипендиаттар, бірақ олар бұйрықтарды орындайды және біз де солай етеміз. Сонымен қатар, біз өз армиясын тоқтатып, оны үйге жібереміз, және біз бұл міндетімізді ешқашан ширата алмаймыз.

Дегенмен, мұнда көрсетілген рухты әлем халықтарымен ұстаған жағдайда не болатынын елестете алмайсың. Әрине, даулар әрқашан пайда болуы керек. Ал егер біздің көшбасшыларымыз ескерту орнына жақсы тілектер ұсынса ше? Сюжеттер орнына әндер? Репрессиялар орнына ұсынылады? Барлық соғыс бірден аяқталмады ма?

Барлық ұлттар бейбітшілікті қалайды деп айтады. Дегенмен, осы Рождество таңертең, біз соншалықты өте қажет деп ойлаймын.

Сүйіспеншілікке толы ағаң
Том

Тарих туралы

1914-тің Рождестволық шабуылын Артур Конан Дойл «барлық қатыгездік жағдайында бір адамның эпизоты» деп атады. Бұл, әрине, Бірінші дүниежүзілік соғыстың және ең алдымен әскери тарихтың ең керемет оқиғаларының бірі. Танымал әндер мен театрларды шабыттандырып, ол бейбітшілікке тән архитектуралық бейнесі ретінде шығады.

Рождество күніндегі Рождество күніндегі кейбір жерлерде және басқалармен Рождество күні Британ-герман майданының үштен екісі француз және бельгиялықтармен айналысады. Мыңдаған жауынгерлер қатысты. Көптеген жерлерде ол кем дегенде бокс күні (желтоқсан 26), ал кейбіреулер қаңтар айының ортасына дейін жалғасты. Ең алдымен, бұл бірде-бір бастама емес, әр жерде өздігінен және өздігінен пайда болды.

Бейресми тәртіпте бейресми және сыпайы болды, бұл ешқашан болмағанына көзі жеткен адамдар болды - бұл барлық нәрсе орындалды. Басқалары бұл жағдайдың орын алғанына сенді, алайда бұл жаңалықтар басылды. Бұл да дұрыс емес. Германияда аздап басып шығарылғанымен, британдық газеттерде бірнеше апта бойы басылымдар жасалды, олар майданда жауынгерлердің хаттары мен фотосуреттерін жариялады. Бір мәселе бойынша неміс зомбылықтарының соңғы сөздері ғарышты бірге британдық және неміс әскерлерінің суретінен бөлісуі мүмкін, олардың қақпақтары мен дулыға алмасты, камераға жымиды.

Тарихшылар, екінші жағынан, бейресми бейбітшілікке аз қызығушылық танытты. Оқиғаны тек бір ғана жан-жақты зерттеу жүргізілді: Рождество Truce, Малколм Браун және Ширли Ситон, Secker & Warburg, Лондон, 1984 - авторлардың 1981 жылғы BBC деректі фильмінің серігі, Адамның жеріндегі бейбітшілік. Кітапта хаттар мен күнделіктерден алынған алғашқы қолжазбалар көп. Менің ойдан шығарылған хатымда айтылғандардың бәрі осы есептерден алынды, бірақ мен драманы таңдап, құрастырып, қысқартып отырдым.

Менің хатымда мен екі танымал қару-жараққа қарсы тұруға тырыстық. Олардың біреуі ғана әдеттегі әскерге қатысқан, ал офицерлер оны қарсы алды. (Бірнеше офицерлер оған қарсылық білдіріп, көпшілігі қатысты). Екінші жағынан, бірде-бір тарап соғысқа қайта оралғысы келмейді. (Көптеген сарбаздар, әсіресе британдық, француз және бельгиялық, күресуге және жеңуге бел байлады.)

Өкінішке орай, мен де АҚШ-та шақырылған футбол-футбол немесе Рождество күнінің ойындарын өткізбеуім керек еді. Шындығында, ешқандай адамның жерінің жері формальды ойындарға жол бермеді, бірақ, әрине, кейбір жауынгерлер шабуылдар мен ауыстырғыштарды бастады.

Тіпті содырлар туралы тағы бір жалған түсінік тіпті сол жерде болған жауынгерлердің көпшілігінде өткізілді: бұл тарихта ерекше болды. Дегенмен, Рождестволық қатыгездік - бұл өзінің ең жақсы үлгісі, ал бейресми әскери жаттығулар ұзаққа созылған әскери дәстүрге айналды. Американдық Азаматтық соғыс кезінде, мысалы, Ребельдер мен Янки темекіні, кофені және газеттерді сатты, ағынның қарама-қарсы жағында бейбітшілікпен тамақтанып, тіпті қарақұрттарды жинады. Соғысқа жіберілген сарбаздар арасында әрдайым бауырластық сезім болды.

Әрине, бәрі қазіргі кезде өзгерді. Бүгінгі күні әскерилер үлкен қашықтықта, көбінесе компьютер экранында түймені және көзге көріну арқылы өледі. Солардың жүзі бетпе-бет кездескенде, олардың тілі мен мәдениеті жиі әртүрлі, достық қарым-қатынас жасау мүмкін емес.

Жоқ, біз басқа Рождестволық шегі бар деп күтпейміз. Бірақ 1914 осы Рождествода болған оқиғалар бітімгершілерді шабыттандыруы мүмкін, өйткені қазір әдеттегідей, бейбітшілік орнатудың ең жақсы уақыты әскерлер соғысқа барар алдында.


 
-------------------------------------------------- -------------------------------------

2 жауаптар

  1. «Өлтірме» дегенді екіжүзділер жоқ құдайдан келген қатаң талап ретінде қайталайды. Біз сүтқоректіміз, ал сүтқоректілерде құдай жоқ.

    «Өркениетті» қоғамда басқа гомо сапиенстерді өлтіру тек ұлттық мемлекет атынан немесе өз дінінің атынан заңдастырылған.

пікір қалдыру

Сіздің электрондық пошта мекенжайы емес жарияланады. Міндетті өрістер таңбаланған *

Қатысты Мақалалар

Біздің өзгеру теориямыз

Соғысты қалай аяқтау керек

Бейбітшілік үшін қозғалыңыз
Соғысқа қарсы оқиғалар
Өсуге көмектесіңіз

Шағын донорлар бізді жалғастыруда

Айына кемінде $15 қайталанатын жарна жасауды таңдасаңыз, алғыс сыйлығын таңдауыңызға болады. Біздің веб-сайтта қайталанатын донорларымызға алғыс айтамыз.

Бұл сіздің қайта елестету мүмкіндігіңіз world beyond war
WBW дүкені
Кез-келген тілге аударыңыз