Дэвид Свонсон
Михаил Наглер жаңа ғана жариялады Зорлық-зомбылық туралы анықтамалық: практикалық іс-қимылға арналған нұсқаулық, тез оқылатын және ұзақ қорытылатын, әр түрлі бейімді адамдар Сун-Цзы туралы елестететін етіп бай кітап. Яғни, қате пікірлер жиынтығынан гөрі, бұл кітап әлі күнге дейін түбегейлі өзгеше ойлау тәсілі, біздің ауада жоқ өмір сүру әдеті болып қала береді. Шын мәнінде, Наглердің алғашқы кеңесі - эфирден аулақ болу, теледидарды өшіру, зорлық-зомбылықты тоқтаусыз қалыпқа келтіруден бас тарту.
Бізге бейбітшілік қозғалысына қолданылатын соғыс өнері қажет емес. Бізге бейбіт, әділ, еркін және орнықты әлем үшін қозғалысқа қолданылатын сатяграха өнері керек. Бұл дегеніміз, біз Әскери-өнеркәсіптік кешенді жеңуге тырысуды тоқтатуымыз керек (бұл қалай болып жатыр?) Және оны ауыстыру үшін жұмыс істей бастауға және оның бөліктерін құрайтын адамдарды өздеріне де, өзімізге де жаңа мінез-құлыққа айналдыру керек. .
Әлемдегі ең ірі әскери мәселелерді талқылаудан жеке қарым-қатынасқа ауысу орынсыз болып көрінуі мүмкін. Әрине, Джон Керриге жеке тұлғаны толық трансплантациялау арқылы сыбайлас сайлау өтеді, соғыста пайда табады, бұқаралық ақпарат құралдарына араласады және мансаптық бюрократтардың легиондары соғыс бейбітшілікке апарады деп болжайды.
Күмәнсіз, бірақ зорлық-зомбылықсыз өмір сүруді және өмір сүруді үйрену арқылы ғана біз үкіметтік құрылымдарды өзгертуге ең үлкен мүмкіндігі бар белсенділер қозғалысын құра аламыз. Наглердің мысалдары келісуге болатын нәрсені, нені ымыраға келтіру керек екенін және ненің болмауы керектігін білудің маңыздылығын көрсетеді; не мәнді және қандай символдық; қозғалыс зорлық-зомбылықты күшейтуге дайын болғанда және ол тым ерте немесе кеш болғанда; және қашан (әрқашан?) науқанның ортасында жаңа талаптарды шешпеу керек.
Тяньаньмэнь алаңынан бас тарту керек еді және басқа тактикалар қолданылуы керек деп санайды Наглер. Алаңды ұстау символикалық болды. Наразылық білдірушілер Эквадор конгресін 2000 жылы қабылдағанда олардың көшбасшыларының бірі президент болып сайланды. Неліктен? Наглер бұл конгресс символ ғана емес, билік орны болғанын көрсетеді; белсенділер тек билік сұрап қана қоймай, оны алуға мықты болды; және басып алу оған дейінгі және одан кейінгі үлкен науқанның бөлігі болды.
Наглердің Occupy қозғалысын мақтауы мен үміті көп, сонымен бірге сәтсіздік мысалдарын сол жерден келтіреді. Бір қаладағы шіркеулер тобы, егер бәрі қарғыс айтуды қойса, Оккупияға қосылуға ұсыныс жасаған кезде, Оккупаторлар бас тартты. Мылқау шешім. Кез келген ұнаған нәрсені істей алмаудың мәні ғана емес, сонымен қатар біз билік үшін күреспен айналыспаймыз, керісінше, оқу процесінде және қарым-қатынас құру процесінде, тіпті біз шақырып жатқан адамдармен де - және егер біз кекетуден аулақ болсақ, бізге көмектескісі келетіндермен. Мұндай қадамдар бағынудан гөрі достыққа жасалған кезде, біз шақырып отырған адамдармен үйлесімді болу пайдалы болады, Nagler құжаттары.
Біз барлық тараптардың игілігін көреміз, деп жазады Наглер. Тіпті бізді қызметтен алып тастағымыз келетіндерді де? Біз тіпті қылмыс үшін жауапқа тартылғымыз келетіндерді де? Соғыс бастаған лауазымды тұлғаны қызметінен кетіру мен санкцияны тиімді деп санайтын қалпына келтіретін әділеттілік бар ма? Мүмкін. Мүмкін жоқ. Бірақ заңдылықты сақтау және әділетсіздіктерді тоқтату үшін адамдарды қызметінен босатуға ұмтылу кек алу әрекетінен мүлдем өзгеше.
Біз басқалардан жеңіске ұмтылуға болмайды, деп кеңес береді Нагер. Бірақ белсенділерді ұйымдастыру жеңіске тәуелді әрбір жеткен жетістік туралы терең ақпараттандыруды қажет етпей ме? Мүмкін. Бірақ жеңіс біреудің үстінде болмауы керек; бұл біреуде болуы мүмкін. Мұнай барондарының немерелері бар, олар өмір сүруге болатын планетаны біз сияқты қалайды.
Наглер бұл екеуін біріктірудің мысалы ретінде Гандидің Үндістандағы және бірінші Интифададағы әрекеттерін келтіре отырып, обструктивті және сындарлы әрекеттерді атап көрсетеді. Бразилиядағы «Жерсіз жұмысшы» қозғалысы зорлық-зомбылық жасамайды, ал Араб көктемі кедергі жасайды. Ең дұрысы, қозғалыс сындарлы жобалардан басталып, кейіннен кедергі жасауы керек деп ойлайды Наглер. Оккупация Қозғалысы қарама-қарсы бағытта жүріп, наразылықтар қоғамдық алаңдардан шығарылғаннан кейін дауыл құрбандары мен банк құрбандарына көмек әзірлеуде. Өзгерістердің әлеуеті, деп санайды Наглер, Оккупия мүмкіндігінде немесе екі тәсілді біріктіретін басқа қозғалыста.
Наглердің зорлық-зомбылықсыз іс-қимыл науқанындағы дәйекті қадамдары: 1. Қақтығыстарды шешу, 2. Сатьяграха, 3. Шексіз құрбандық.
Менің ойымша, Наглер біздің үкіметтің бейбіт мінез-құлқы сияқты жанжалды болдырмау дегенмен келіседі. Болмайтын қақтығыстарды туындату үшін көп нәрсе жасалады. 175 елдегі АҚШ әскерлері және қалған бірнеше елдердегі ұшқышсыз ұшақтар дұшпандықты тудырады; дегенмен, бұл дұшпандық көп әскердің орналасуын ақтау үшін қолданылады. Біз әлемді ешқашан жанжалдан арылтпайтынымызды түсіну маңызды болғанымен, егер тырыссақ, біз жақындасатынымызға сенімдімін.
Бірақ Наглер Мемлекеттік департаменттің емес, танымал науқанның жоспарын баяндайды. Оның үш кезеңі біздің болашақ іс-әрекет бағытымызды қалай көрсетуіміз керектігі туралы нұсқаулық болып табылады. Демек, 0.5-қадам қақтығыстарды болдырмау емес, корпоративті ақпарат құралдарына ену немесе қарым-қатынас жасаудың баламалы құралдарын жасау болып табылады. Немесе бұл менің ойыма келеді. Мен көп ұзамай Talk Nation радиосында Nagler жүргіземін, сондықтан мен оған Davidswanson dot org-да Дэвидтен сұрайтын сұрақтарымды жіберемін.
Наглер өсіп келе жатқан сәттілік пен зорлық-зомбылықсыз әрекеттің одан да зор әлеуетін ақылмен және стратегиялық тұрғыдан жасалған деп санайды және зорлық-зомбылық біздің үкіметтің әдепкі тәсілі болып қала беретіндігін көрсетеді. Наглердің ісі соңғы бірнеше онжылдықта бүкіл әлемде жүргізілген зорлық-зомбылықсыз науқандар туралы білімдері арқылы сенімді және сенімді болып табылады. Наглер біз алға жылжуымыз керек сабақтарды өткізу үшін сәттіліктерге, сәтсіздіктерге және ішінара жетістіктерге көмектеседі. Мен бұл кітап туралы рецензияны кітаптың өзінен гөрі ұзақ немесе тіпті одан да көп уақыт жазуға құмармын, бірақ мұны жай ғана айту пайдалы болар еді деп санаймын:
Маға сене бер. Бұл кітапты сатып алыңыз. Оны сізбен бірге өткізіңіз.
