By World BEYOND Warივლისი 14, 2021
ინდონეზიის მთავრობა აგრძელებს წინსვლას სამხედრო ბაზის (KODIM 1810) მშენებლობაში, დასავლეთ პაპუას ტამბრაუუს სოფლად, ძირძველი მიწათმფლობელების კონსულტაციისა და ნებართვის გარეშე, რომლებიც ამ საგვარეულო მიწას საკუთარ სახლს უწოდებენ. ტამბრაუს მცხოვრებთა 90% -ზე მეტი ტრადიციული ფერმერები და მეთევზეები არიან, რომლებიც გადარჩენისთვის მიწაზე და გარემოზე არიან დამოკიდებული, ხოლო სამხედრო ბაზის განვითარება გაზრდის მილიტარიზმს საზოგადოების წევრების წინააღმდეგ და საფრთხეს შეუქმნის მათ გრძელვადიან ჯანმრთელობას და მდგრადობას.
ქვემოთ მოცემულ წერილში, ადგილობრივი იურისტი და ტამბრაუვის მკვიდრი, იოჰანის მამბრასარი, გვეუბნება უშუალოდ რა ხდება ტამბრავში და როგორ შეგვიძლია დაეხმარება დასრულდეს მილიტარიზმი, რომელიც ანგრევს მათ სხვაგვარად მშვიდობიან და უსაფრთხო საზოგადოებას:
”მე მქვია იოჰანის მამბრასარი, მე ვარ იურისტი და მცხოვრები ტამბრაუვში, დასავლეთ პაპუა. ტამბრაუს ხალხმა დამნიშნა მე, როგორც მათი იურიდიული მრჩეველი, როდესაც ჩვენ დავიწყეთ პროტესტი ტამბრავში ახალი სამხედრო ბაზის, კოდიმის მშენებლობის წინააღმდეგ.
”ტამბრაუს მოსახლეობას დიდი ხანია განუცდია სამხედრო ძალადობა TNI (ინდონეზიის ეროვნული არმია). მე განვიცადე სამხედრო ძალადობა 2012 წელს, ხოლო ჩემმა მშობლებმა განიცადეს TNI ძალადობა 1960-1980-იან წლებში, როდესაც პაპუა სამხედრო ოპერაციის ზონად იყო დანიშნული.
იოჰანის მამბრასარი ტამბრავში სამხედრო ბაზის განვითარების შეჩერების აქციაზე
”2008 წელს ჩვენი სამშობლო ხელახლა იქნა ზონირებული და დაერქვა ტამბრაუუს რეგენტობა. სწორედ მაშინ დაიწყო ჩვენზე სამხედრო ძალადობა. ინდონეზიის მმართველობის ქვეშ სამხედროები ღრმად არიან ჩართულნი განვითარებაში და სხვა სამოქალაქო საქმეებში, იმ დონემდე, რომ შექმნან პოლიტიკა, რომელიც არეგულირებს და ჩაახშობს მოქალაქეებს, რომლებიც ითხოვენ მათ უფლებებს. სამხედროების ჩართულობა საზოგადოებაში სამოქალაქო უფლებების რეგულირებასა და შეზღუდვაში ხშირად იწვევს ძალადობას ხალხის მიმართ. მხოლოდ ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში ჩვენ დაფიქსირდა 31 ძალადობის შემთხვევა სამოქალაქო პირების წინააღმდეგ მხოლოდ 5 რაიონში.
”ამჟამად, TNI და მთავრობა გეგმავენ ახალი სამხედრო ბაზის აშენებას, 1810 წლის Tambrauw Kodim, და TNI– მ ასობით ჯარის მობილიზება მოახდინა ტამბრაუვში.
”ჩვენ, ტამბრაუვის მკვიდრნი, არ ვეთანხმებით TAMI– ს ყოფნას Tambrauw– ში. ჩვენ ჩავატარეთ კონსულტაცია თემის ლიდერებს შორის - ტრადიციულ ლიდერებს, ეკლესიის ლიდერებს, ქალთა ლიდერებს, ახალგაზრდებს და სტუდენტებს - და ჩვენ ვართ გაერთიანებულნი იმაში, რომ უარვყოფთ 1810 წლის კოდიმის მშენებლობას და მის ყველა დამხმარე ერთეულს. ჩვენ კი პირდაპირ გადავეცით ჩვენი გადაწყვეტილება TNI- სა და მთავრობას, მაგრამ TNI დაჟინებით მოითხოვს Kodim- ისა და მისი დამხმარე ერთეულების მშენებლობაზე.
”ჩვენ არ გვინდა მეტი სამხედრო ძალადობა ჩვენი მოქალაქეების წინააღმდეგ. ჩვენ ასევე არ გვინდა, რომ სამხედროების არსებობამ ხელი შეუწყოს ინვესტიციის განხორციელებას ჩვენს მხარეში, რომელსაც შეუძლია მოიპაროს ჩვენი ბუნებრივი რესურსები და გაანადგუროს ტყეები, სადაც ჩვენ ვცხოვრობთ.
”ჩვენ ტამბრაუელ ხალხს გვინდა მშვიდობიანად ვიცხოვროთ ჩვენს წინაპართა მიწაზე. ჩვენ გვაქვს სოციალური ურთიერთობების კულტურა და ცხოვრების წესები, რომელიც მართავს ჩვენს ცხოვრებას მოწესრიგებული და მშვიდობიანი გზით. ცხოვრების კულტურა და წესები, რომელსაც ჩვენ ვიცავთ, დამტკიცებულია, რომ ქმნის ჰარმონიულ და დაბალანსებულ ცხოვრებას ჩვენთვის, ტამბრაუელებისთვის და ბუნებრივი გარემო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.
ფეფი, ტამბრაუვი, დასავლეთ პაპუა
იოჰანის მამბრასარი, FIMTCD კოლექტივი
გაკეთებული ყველა შემოწირულობა თანაბრად გაიყოფა თამბრაუს ძირძველ თემსა და World BEYOND War ჩვენი სამუშაოების დასაფინანსებლად, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან სამხედრო ბაზებს. საზოგადოების სპეციფიკურ ხარჯებში შედის უხუცესთა ტრანსპორტირება, რომლებიც დისტრიბუციიდან მოდიან, საკვები, მასალების ბეჭდვა და ფოტოკოპირება, პროექტორის და ხმოვანი სისტემის დაქირავება და სხვა ზედნადები ხარჯები.
----
ორიგინალური ტექსტი ინდონეზიურად:
პერნიატაან მენოლაკ პემბანგუნან კოდიმ დი ტამბრაუ
ნამია საია იოჰანის მამბრასარი, საია მერუპაკან ვარგა ტამბრაუვი, პაპუა ბარათა. Saya juga berprofesi sebagai Advokat dan ditunjuk oleh warga Tambrauw sebagai Kuasa Hukum dalam protes warga menolak pembangunan Kodim di Tambrauw.
Saya dan warga Tambrauw telah lama mengalami kekersan militer TNI (Tentara ნაციონალური ინდონეზია). Saya perna mengalami kekerasan oleh TNI pada Tahun 2012, Sedangkan para orag tua saya telah mengalami kekerasan TNI pada Tahun 1966-1980-an kala Papua ditetapkan sebagai daerah opei militer.
Ketika daerah kami dibentuk menjadi daerah administrasi pemerintah baru pada Tahun 2008 dalam bentuk Kabupaten Tambrauw, kekerasan militer terhadap kami kembali terjadi lagi. Pemerintah mendatangkan militer ke daerah kami dengan dalil untuk mendukung pemerinta dalam melakukan pembangunan. Dengan dalil ini lah militer dilibatkan dalam urusan-urusan pembangunan mapun urusan warga, militer pun membuat kebijakan mengatur warga dan bahkan membatasi warga ketika menuntut hak-haknya, Keterlibatan militer dalam urusan-urushan pembanganas warbargangi warbaga ვორგა Dalam empat tahun terakhir saja sejak Tahun 2018 sampai saat ini kami mencatat telah terjadi 31 Kasus kekerasan militer terhadap warga sipil yang terjadi di 5 Distrik, ini belum terhitung kasus-kasus kekerasan yang terjadi pada distrik-distrik lainn
Saat ini, TNI დან Pemerintah merencanakan membangun Kodim 1810 Tambrauw, bahkan TNI telah memobilisasi ratusan pasukannya ke Tambrauw. Kebijakan memobilisasi pasukan TNI ke Tambaruw ini dilalakuan tanpa adanya kesepakatan dengan kami warga Tambrauw.
Kami warga Tambrauw tidak sepakat dengan kehadiran TNI di Tambrauw, kami menolak pembangunan Kodim 1810 Tambrauw, bersama satuan-satuan pendukungnya yaitu Koramil-Koramil, Babinsa-Babinsa dan SATGAS. Kami telah melakukan musyawara bersama diantara pimpinan-pimpinan masyarakat: Pimpinan Adat, Pimpinan Gereja, Tokoh-Tokoh Perempuan, Pemuda dan Mahasiswa, kami telah bersepakat bersama bahwa kami warga menolak Pembangunan sodimya 1810 dan. Kami bahkan telah menyerahkan keputusan kami dimaksud secara langsung kepada pihak TNI dan pihak Pemerintah, namun TNI tetap saja memaksakan membangun Kodim dan satuan-satuan pendukungnya.
Kami warga Tambrauw menolak pembangunan Kodim dan seluruh satuan pendukungnya karena kami tidak mau terjadi lagi kekerasan militer terhadap warga Kami, kami juga tidak mau dengan hadirnya militer dapat menfasilitasi datangnya investasi dampiria kamusatamia kamusapi kamiamanapi kamiamapi kamusapi kamusapiiiiiiiii
Kami warga Tambrauw ingin hidup damai di atas tanah leluhur kami, kami memiliki kebudayaan dallam berelasi sosial dan aturan-aturan hidup yang mengatur hidup kami secara teratur, tertip dan damai. ქებუდაიაან და ატურან-ატურან ჰიდუპ იან ქამი ანუტ სელამა ინჰ თელა ტერბუკტი მენციპტაკან ტატანან ჰიდუპ იან იან ბაიკ დალამ კეჰიდუპან ბერმასიარაკატ დენ მენციპტაკან keseimbangan hidup yang baik bagi kami masyarakat Tambrauw dan kamkigan alam tempat
დემიკიან პერტაიაან ინი საია ბუატ, საია მოჰონ დუქუნგან დარი სემია პიხაკ აგარ მემბანტუ საია დან ვარგა ტამბრაუვ მემბატალკან კებიაკან პემბანგუნან კოდიმ და კეჰადირან მილიტერ დი ტამბრაუ.
ფეფი, კაბუპატენ ტამბრაუ, 10 მეი 2021 წ
salam
იოჰანის მამბრასარი, კოლექტიფ FIMTCD
