დევიდ სვანსონი, თებერვალი 25, 2019
მე დავწერე ადრე გენეტიკის ფსევდო-მეცნიერების შესახებ, რომელიც თითქმის ისეთივე გიჟებია, როგორც პოპულარული გაგება. ჩვენი კულტურა უკვე დიდი ხანია შემოთავაზებულია, რომ ოლივერ ბისტი თავის მემკვიდრეობითი თვისებების გამო შუა კლასში ზრდის შუა კლასს. მაგრამ ასაკში, როდესაც სამეცნიერო გურუსი პოპულარული ფილმების გენეტიკოსები, რამ მიღებული nuttier.
წიგნი და ფილმი მოუწოდა დროში მოგზაურის ცოლი წარმოგიდგენთ უხეშად გამოსახულებას, რომ ბევრი ადამიანი ფიქრობს გენებისგან. ხასიათს აქვს "გენეტიკური დეფექტი", რომელიც იწვევს მას მუდმივად მოგზაურობას უკან ან წლების განმავლობაში. როდესაც მან იცის მომავალი მოვლენები, როგორიცაა გამარჯვებული ლატარიის ნომერი, მას შეუძლია მოიგოს ლატარიის. მაგრამ როდესაც მოვლენები. . . ასევე, ლატარიის გარდა, ის შეუძლებელია შეცვალოს ისინი. თუ მან იცის, რომ დედა გარდაიცვალა მანქანის ავარიაში, მას ვერ გეტყვით, რომ არ მიიღოს მანქანაში. როდესაც მან იცის, ის გადაღებას აპირებს, მას არ შეუძლია იხვი.
ახლა ეს არ არის უფრო მეტად გააზრებული, ვიდრე დროითი მოგზაურობის მქონე ნებისმიერი ჩვეულებრივი პრობლემა (როგორიცაა: შეცვალა ვინმეს ლატარიის მოგება)? ანუ, ჩვენ არ მოგვაწვდით რაიმე განმარტებას იმის შესახებ, თუ რატომ არ შეუძლია იხვი ან მისი დედის ხანგრძლივი ლაშქრობა, ან რა მოხდება, თუ ის ცდილობდა. ჩვენ უბრალოდ გვაცნობეთ, რომ არაფერი შეცვლილა. ყველაფერი წინასწარ განსაზღვრულია, მიუხედავად იმისა, რომ იცის, და ეს წინასწარ განისაზღვრება, ძირითადად, გენით - რომლებიც მხოლოდ ლატარიის ჯადოსნებით არის გადაწურული.
გენების წარმოუდგენელი წყარო ასეთი ძალაა. თქვენი გენების ზოგიერთი% არის იგივე, რაც მაუსიში. თქვენი გენების დაახლოებით 9% მეტია, როგორც ჩემი გენები. ასე რომ, ძალიან ცოტაა ჩვენთვის ან ჩვენი გენების რეპროდუქციის თვალსაზრისით კონკურენცია, რაც იმას ნიშნავს, რომ თაგვების სიკეთე ითხოვს ეგოისტურ-გენი ფსუდო-დარვინიზმს, როგორც ამას ითხოვს ადამიანის სექსუალური ჩვევები. გარდა ამისა, თქვენი სხეული შეიცავს დაახლოებით 90 მილიონ ჯერ მეტი გენების, რომლებიც არ არიან ადამიანის ყველა როგორც ის, ესენი არიან პატარა ორგანიზმების გენები, რომლებიც ცხოვრობენ თქვენს ნაწლავისა და სხვაგან - და აისახება თქვენს პიროვნებაზე; ისე გააკეთე ეპიგენეტური ცვლილებები თქვენს გენებებზე წინა თაობებში და საკუთარი. ასე რომ თქვენი დედის დიეტა და თქვენი გამოცდილება ადრე და მხოლოდ დაბადების შემდეგ, და ადრეულ ბავშვობაში, მათ შორის თქვენი დიეტა და დამაბინძურებლების თქვენს გარემოში.
მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვის არაჩვეულებრივი ბოროტად გამოყენება შეიძლება გავლენას მოჰყვეს მოგვიანებით მოზარდის ზნეობაზე, საქმე დარიშას ნარვაზის წიგნშია ნეირობიოლოგია და ადამიანის მორალის განვითარება: ევოლუცია, კულტურა და სიბრძნეის არის, რომ თანამედროვე დასავლურ კულტურაში ჩვეულებრივი ბავშვი ზრდის მორალური შეცდომების მქონე მოზარდებებს, რომლებიც ტიპიური ბავშვის მოყვარულთა მცირე ჯგუფებში აღზრდილნი არიან. ჩვენ კი ველოდებით ბავშვებს დაღუპვას, ბავშვებს ბევრი ტირილით, ბავშვებს "საშინელი twos" და მოზარდები უნდა გაიარონ. ჩვენ ვაცხადებთ ისეთ რამეებს, როგორიცაა "ნორმალური", მიუხედავად იმისა, რომ ნარვაზას ამტკიცებს, ისინი არ არიან ნორმალურია პატარა ბენდის მონადირეების შემგროვებელ კულტურაში, რომლებიც უმეტესწილად არსებობდნენ ადამიანთა სახეობებში.
Narvaez აღწერს მრავალი ფაქტორი, გარდა იმ ხალხებისა, რომელთა დაცვაც ზოგიერთ კულტურაშია დასავლელთა მიერ, რომლებიც თითქმის შეუმჩნეველია მშვიდობიანად: მიკრონეზიის ეპილაკი, რომლებიც შოკში, შეშინებულ და ავადმყოფობდნენ, უნახავს უმეტესობა; მალაიზიის სემია, რომლებიც თავდამსხმელების წინააღმდეგ ძალადობის ნაკლებობას ასახელებდნენ და აცხადებდნენ, რომ თავდამსხმელებმა შესაძლოა დააზარალეს.
რა ადრეულ ბავშვობაში ხელს უწყობს მშვიდობიან კულტურას? მხოლოდ რამდენიმე მიმოხილვა: მშვიდი პრენატალური გამოცდილება, საჭიროების დაკმაყოფილება სასწრაფოდ, მუდმივი ფიზიკური ყოფნა და შეხება, ძუძუთი კვება ასაკის 4, მრავალჯერადი ზრდასრული მზრუნველობა, დადებითი სოციალური მხარდაჭერა და თავისუფალი სპექტაკლი მრავალწლიანი ასაკის თანაკლასელებთან.
Narvaez ამტკიცებს, რომ მოზარდები შეიძლება შეიცვალოს, და ალბათ ეთანხმებით, რომ ჩვენი უმრავლესობა უნდა. ანუ, ჩვენ შეგვიძლია შევცვალოთ საკუთარი თავი და არა მხოლოდ ჩვენი შვილების აღზრდა. მაგრამ საზოგადოება, რომელსაც ახლა შევქმენით, საუკუნეების მანძილზე შიშის და ტანჯვის ნორმალიზების ციკლის მეშვეობით, შედეგად მოჰყვა მოსახლეობის იმ ადამიანებს, რომლებიც ძალიან ხშირ შემთხვევაში იგრძნობენ გაცილებით დიდ გრძნობებს ნაცნობი და უსაფრთხოდ, უპირატესობის განცდას გაცილებით რისხვა, ძალიან ბევრი შიში, ძალიან ბევრი სურვილი კონტროლის. ეს თვისებები არ არის "ადამიანური ბუნება", რომ ამ არასასურველი ტერმინის ნებისმიერი დეფინიციით, მაგრამ ისინი სწორედ ის არიან, რაც ხალხმა ვენესუელას ომი გაყიდოს, როგორც ფილანტროპია, რომელიც მაყურებელს იხილავს.
Narvaez წიგნი მდიდარი და მკვრივი და შეისწავლის კულტურული გავლენების ადრეულ ბავშვობაში, მათ შორის ძალა წარმოსახვითი ან გამოგონილი ისტორიები გავლენა მოახდინოს ხალხის რეალობა. ეს იმას ნიშნავს, თუ ბომბები მსოფლიოს უკეთეს ადგილს კინოთეატრებშიც კი თუნდაც "უბრალოდ გასართობი".
წიგნი ასევე ეხება ნეირობიოლოგიის ენას, იმ სფეროს, რომელშიც მე არ ვამთავრებ კომპეტენციას. მათთვის, ვინც ამ დიალექტის მნიშვნელობას ანიჭებს, აქ არის "გენების" ან "ბუნების" ძალაუფლების წინააღმდეგ. ეს მიდგომა აუცილებლად მიდის გარკვეულ მეცნიერულ მიკერძოებასთან. ადამიანის ქცევა წარსულში დაფიქსირდა, მაგალითად, სიგმაუნდ ფროიდის მიერ არ არის მოხსენიებული, როგორც "ინტუიტირებული." მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ტვინში იდენტიფიცირებული იქნებოდა "შეინიშნებოდა".
და მაინც, Narvaez- ის წიგნში "არსი" და "ძირითადი" და "ადამიანის ბუნება" საკმაოდ არატექნიკური კონცეფციაა. მიმდინარე სტრესის შედეგები, ჩვენ გვითხრათ, შეიძლება იყოს დეფიციტური მორალური ხასიათი, როდესაც "რეალურად ეს ბიოლოგიური რეაქტიულობაა . "წერტილში ავტორის მიერ მომზადება, რა თქმა უნდა, არის ის, რომ ორივე. მაგრამ მხოლოდ ბიოლოგიური იღებს "რეალური".
"ადამიანის ბუნება" ძველი ლოდინის საბაბია ნებისმიერი სამარცხვინოა. მე არ აპატიე და არ დაივიწყებინა ან დაეხმარო ან გაიგებდი და ტყვიას დაარღვევდი ან გადამეტებდი დედაჩემიდან ავტომანქანის ჩამოვარდნის გამო "ადამიანის ბუნებაზე". ვფიქრობ, ეს არის საზიანო კონცეფცია, თუნდაც ერთი " პატარა ბენდი მონადირეების საერთო ან ყველაზე დიდი გამოცდილება. სხვა რამე, ეს განსაზღვრება არ არის საჭირო ახალი, ოდნავ მისტიკური სახელი. კიდევ ერთი რამისთვის არ არსებობს მტკიცებულება იმისა, რომ ადამიანები ოდესმე ყოფილან, ან უნდა გვინდა, რომ ისინი ერთნაირი იყოს. და, გარდა ამისა, ჩვენ გვჭირდება კონკრეტული მორალი და ეს არის ახალი (იხ. ქვემოთ).
ახლა აშკარა წინააღმდეგობა არსებობს იმ მოსაზრებაზე, რომ ომი ჩვენს პოპულარულ კულტურაშია და არა ჩვენს გენებში, კერძოდ, რომ ომები ხშირად ძალიან არაპოპულარულია. შესაძლოა, ომი დემოკრატიის ნაკლებობაშია. ოკინავას მოსახლეობამ კვლავ ხმა მისცა აშშ-ს სხვა სამხედრო ბაზას. სინამდვილეში არავის აინტერესებს. ბაზა მაინც შენდება. მე მჯერა, რომ ომის ორივე ახსნა სიმართლეს შეესაბამება. დემოკრატიის დეფიციტის გათვალისწინებით, ჩვენ გვჭირდება ისეთი კულტურა, რომელიც ომის წინააღმდეგ ბევრად უფრო საწინააღმდეგოა.
არსებობს ასევე წინააღმდეგი ის, რაც ბოლო დროს განვითარებული მოვლენების მიერ შექმნილმა პროექტმა შექმნა Narvaez- ის წიგნში, რომ კარგი, კეთილი, უსაფრთხო, კომუნიკაბელური ადამიანი მორალური პიროვნებაა. მორალური უფლება უნდა იყოს ჩართული რადიკალური არაძალადობრივი აქტივიზმის წინააღმდეგ კლიმატური განადგურების და ომის წინააღმდეგ. სხვა არაფერია, რაც არ უნდა იყოს ლამაზად სხვა არაფერია, რომ იყოს უზნეო. ჩვენი უზნეო ქცევამ ახალი მორალისთვის ეს საჭიროება შექმნა. ეს არის ის, რომ კაცობრიობის უმეტესი წარსული არასოდეს ყოფილა. საჭიროა მათი სიბრძნე და მაგალითი, მაგრამ საკმარისი არ არის.
ჩემი მორალური აზროვნება შეიძლება ერთი სიტუაციიდან მეორეზე გადავიდეს, როგორც ნარვაზესი ვარაუდობს, მაგრამ მე ვერ ვპოულობ წიაღისეულის საწვავის სუბსიდიებზე ან ბირთვულ იარაღზე. ჩვენ რეალურად გვყავს უფრო ინტელექტუალური (ისევე როგორც უფრო თავმდაბალი) მორალის არსებობა. და გვინდა გლობალური აზროვნების ადაპტირება, თუ ჩვენ გვინდა ვიცხოვროთ პლანეტაზე.
