განათავსებთ ეხლა მთვარე ჟურნალი ივნისი 26, 2017.
ჩეჭელი: ტრავმა, გაუცხოება, აზრი არ არის ჩემს ცხოვრებაში ... იმავე მიზეზით, ბევრი ადამიანი ძალადობრივ ექსტრემისტულ დაჯგუფებებს შეუერთდება. ტრავმა შეიძლება გამოიწვიოს ყველაზე მძიმე ადამიანის ტანჯვა. თუ თქვენ არ გაქვთ გზა წარმატებით ნავიგაცია მეშვეობით, რატომ კი კი მოუტანს იგი? ხალხი უფრო რეპრესირებს ან თავიდან აიცილებს ან ატარებს მას, რადგან მათ არა აქვთ იარაღები, რომ არაფერი გააკეთონ. მაშინაც კი, ექიმები, როგორც წესი, უბრალოდ medicate ტრავმა.
Მთვარე: რა იწვევს ამ დრამატულ ზრდას ადამიანებში, რომლებიც გაღიზიანებას გრძნობენ ან ვინ არიან ტრავმა?
ჩეჭელი: არსებობს მრავალი ფაქტორი, მაგრამ თუ შემიძლია აღვნიშნო, რომ ეს არის თვითშეფასებული საჭიროება.
ლექციების დროს ხშირად ვთხოვ ჩემს აუდიტორიას, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, გადარჩენა თუ თავმოყვარეობა? ბევრი ადამიანი აირჩიოს თვითმმართველობის ღირს გადარჩენისთვის, რადგან ცხოვრების ძალიან მტკივნეული თუ გრძნობთ ძირითადად უსარგებლო.
იუდეის ტრადიციაში არსებობს იდეა, რომ დამამცირებელი ვინმე ემსგავსება მათ მკვლელობას. ადამიანური ისტორიის მანძილზე ბევრმა ადამიანმა მოკლა ან თავიანთი სიცოცხლე გაანადგურა საკუთარი თავის ღირსების გრძნობა, თუ მათ სირცხვილი ან დამცირება მოუწიათ საკუთარ თავზე ან მათ ოჯახებზე. იფიქრე სამურაი, ვინ მოკლა, თუ ისინი დამცირებდნენ ან დამცირებდნენ; ან წარსულში მცხოვრები ადამიანები, რომლებიც დუელით გარდაცვალებდნენ, თვლიდნენ, ან თუნდაც ადამიანი ანორექსია, რომელიც პრიორიტეტს ანიჭებს თვითღირებულებას საკვები, ჯანმრთელობა და ზოგჯერ ცოცხალი ყოფნის გამო. ანორექსიის მქონე ადამიანების ხუთსა და 20 პროცენტს შორის არეულობა მოკლდება.
თუ გვესმის, რომ ადამიანური ქცევის დიდი ნაწილი ამოძრავებს ღირსების გრძნობის მქონე ადამიანს და რომ ისინი რისკავს ან სიკვდილს აირჩევს, თუ მათ არ შეუძლიათ, ჩვენ უნდა ვაღიაროთ, რომ უღირსი არის ძალიან მტკივნეული სახელმწიფო ადამიანისთვის. თუმცა მსოფლიოში ბევრად უფრო დიდია, ვიდრე ის იყო. ბევრი ადამიანი ვერ პოულობს მათ ადგილას.
ძველი ინსტიტუტები, რომლებიც ხალხს დღეს დღეს რწმენას კარგავს, ისევე როგორც მთავრობები, ეკლესია და ტრადიციაც კი, ხალხს აძლევდა აზრი, კუთვნილება და უსაფრთხოება. ამის შესახებ ერიხ ფრომი წერდა გაქცევა თავისუფლება- ხალხს გადაეცემა მათი თავისუფლება, თუ ის აღადგენს მათი განზრახვის მნიშვნელობას, მნიშვნელობას, კუთვნილებას და უსაფრთხოებას. ცვლილებების სწრაფი ტემპი ბევრ ადამიანს შეშფოთებულია და ძველი ინსტიტუტები არ იძლევა პასუხებს მათ გაამახვილებენ. ვფიქრობ, რომ ჩვენ გარდამავალ ეტაპზე ვართ, ვინაიდან ახალი გაგებით მივდივართ, რომ უკეთ ვიცავთ ჩვენს მოთხოვნებს, არამედ ძალიან საშიში დროა. ხალხი ავტორიტარულ ხელისუფლებას წარუდგენს, თუ ისინი მიიჩნევენ, რომ დაეხმარება მათ ადამიანის ძირითადი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად.
ასე რომ, ეს არ არის სულიერი სიღარიბე ახალი; ეს ყოველთვის ჩვენთან იყო. კი ილიადა, რომელიც დაიწერა თითქმის სამი ათასი წლის წინ, გამოხატავს ამ სახის ეგზისტენციალურ კრიზისს. მაგრამ ჩვენი მდგომარეობა უფრო აქტუალურია, რადგან ბირთვულმა ომმა დედამიწაზე ყველაზე სიცოცხლე გაანადგურა და ჩვენ გვყავს ტექნოლოგიური შესაძლებლობები ჩვენი ბიოსფეროს დესტაბილიზაციისთვის. ჩვენი სულიერი სიღარიბის დაძლევის შედეგები უარესია.
Მთვარე: თქვენ გაიზარდა ძალადობრივი საყოფაცხოვრებო და ტრავმირებული როგორც ბავშვი. როგორ გადაკეთდა შენი ადრეული სწავლება მშვიდობის აქტივისტად? მართლაც, ვინც სხვებს ამზადებს მშვიდობის აქტივისტებისთვის?
ჩეჭელი: ეს იყო ჩართული გაბრაზება რადიკალური თანაგრძნობა. ეს არ იყო ადვილი. მე ვმუშაობდი გულმოდგინედ მასზე 20 წლის განმავლობაში.
Მთვარე: იყო თუ არა ერთი წუთით, როდესაც მიხვდა, რომ ცვლილებების მოხდენა გქონდათ; რომ ძალადობა და აღშფოთება არ აპირებდა თქვენ, სად უნდოდა წასვლა?
ჩეჭელი: ეს ალბათ დაიწყო, როცა დაახლოებით დაახლოებით 19. ვესტ ქუინში მეგობრებთან ერთად ვიყავი. ეს იყო შაბათი დროს შემოდგომაზე დასუფთავების და ჩვენ მინდა მიენიჭა rake up ფოთლები კამპუსში. ჩვენ ვიღებდით 10 წუთიან შესვენებას და ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორ მუშაობდნენ მუშაობა, როცა ვთქვი: "გახსოვს, რომ მაღალ სკოლაში შეწუხებული ხარ, რომ კლასში ყველა სხვა ბავშვის გადაღებას აპირებ?" ბიჭები შევხედე და ვუთხარი: "ნოუო ..."
მე არ მჯეროდა ეს. მე ვთქვი: "მოდი, მართლაც. თქვენ არასდროს ფანტაზირებულია მკვლელობასთან დაკავშირებით სხვა მოსწავლეებზე? "თითოეულმა მათგანმა დაჟინებით მოითხოვა:" რამდენად ხშირად გგონიათ ეს ყველაფერი? "მე ვუთხარი მათ:" მხოლოდ ყოველდღე ". ჩემზე დაჟინებით დაჟინებით დაჟინებით დათანხმებოდნენ, რომ ყველას არ ფიქრობს სხვა ადამიანების მკვლელობა. იმ დროს ჩემი აზროვნების გამო, ვფიქრობდი, რომ ყველას გაანადგურებდა ხოცვა-ჟლეტის შესახებ, ვინაიდან იმიტომ, ჩემი კოლეგების რეაქცია დასავლეთის პოტენციალზე მივხვდი, რომ რაღაც განსხვავებული იყო ჩემზე, რომ საჭირო იყო მუშაობისთვის ან მოშუშებისა თუ გამოსვლისთვის.
ამ ინციდენტის შემდეგ, მე დამირეკეს ერთმა მეგობარმა საშუალო სკოლა და ვკითხე მას, თუ ის ოდესმე ფიქრობდა კლავენ ყველა სხვა ბავშვის სკოლაში. მან თქვა არა. შემდეგ მან ჰკითხა: "როცა ეს ფანტაზიები გაქვს, შენზე ფიქრობდი?" მე ვთქვი: "ჰო. Არაფერი პირადული. მე უბრალოდ მინდოდა ყველას მოკვლა. "
აბსოლუტურად საშინელება იყო ფსიქოლოგიურ მდგომარეობაში. ბევრ ადამიანს არ აქვს იდეა, რა სისწრაფეა იმ გაბრაზებაზე, რომელიც გაბრაზებულია. თუ გინდა ხალხის მოკვლა, რომელთაც არ გაუკეთებიათ რაიმე ზიანი; მაშინაც კი, ადამიანები, რომლებიც არაფერია სასიამოვნო, თქვენ ძალიან ბევრი ტკივილი ხარ.
Მთვარე: Ვაუ. ეს საკმაოდ ტრანსფორმაციაა, პავლე. და ახლა თქვენ ხართ ჩემპიონი მშვიდობისათვის. მოდი ვისაუბროთ ის, რაც გულისხმობს. ეს მართლაც მაღალი ბრძანებაა, არა? მშვიდობის ცოდნის პირველი ასპექტი, "ჩვენი საერთო კაცობრიობის აღიარება", როგორც ჩანს, მონაკვეთი.
ჩეჭელი: მშვიდობის ცოდნა is მაღალი ბრძანება, მაგრამ ასე სწავლობს მათემატიკის, ან კითხვა და წერა. ჩვენი საგანმანათლებლო სისტემა უთმობს ამ სუბიექტების სწავლებისთვის საჭირო დროს; თუ სამშვიდობო ცოდნა ჩვენ გადასაწყვეტია მნიშვნელოვანია, ჩვენ შეგვიძლია დაუთმოს დრო და რესურსები მასში სწავლებისთვის.
სინამდვილეში, მშვიდობის განმტკიცება მოითხოვს უფრო მეტ მომზადებას, ვიდრე ომი, რადგან ის პრობლემის ძირითად მიზეზებს მიმართავს, ხოლო ომი აწარმოებს მხოლოდ სიმპტომებს. საბედნიეროდ, ხალხი, როგორც ჩანს, ამ ინფორმაციას ძალიან მყარი. ეს მათ უფლებამოსილებას ანიჭებს. მათ შეუძლიათ უკეთ გააცნობიერონ და გაუმკლავდეთ ადამიანის ქცევას - საკუთარი და სხვები.
ხალხს მარტივი პასუხი აქვს, მაგრამ მშვიდობის დამკვიდრება რთულია. არ არსებობს "6 წუთიანი აბი" კლასი მშვიდობისათვის. მაგრამ თუ გინდა რომ სპორტი მართლაც კარგად ითამაშო, გიტარაზე ან ვიოლინოზე მართლაც კარგი ხარ, თქვენ უნდა დაუთმოს დრო და ძალისხმევა. ცოდნა დროულად და ვალდებულებას იღებს. არ არის მალსახმობი.
Მთვარე: სწორედ ამიტომ, როგორც ჩანს, სიმაღლის მიზნით. ჩვენ ვართ არ სწავლების უნარ-ჩვევები სკოლაში, უმეტესწილად. შესაძლოა, საბავშვო ბაღში, სადაც ჩვენ ვასწავლით, რომ გაგვიზიაროთ, გადავდგათ და ხელი შევუჩინოთ საკუთარ თავს, მაგრამ ამ საკითხზე ბევრად სირთულეს არ ვსწავლობთ. როგორ დაიწყება ხალხი? თვითონ?
ჩეჭელი: ჩვენი საერთო კაცობრიობის გასწავლაში ვიყავი ფოკუსირება იმის შესახებ, თუ რა ყველა ადამიანს აქვს საერთო, რასის, რელიგიის, ეროვნების, განათლების, ან სქესის მიუხედავად. მაგალითად, ჩვენ ყველას გვჭირდება ნდობა. არ არსებობს ადამიანის პლანეტაზე, რომელსაც არ სურს ხალხის გარშემო ყოფნა, რომელსაც ენდობა. ჰიტლერი; ოსამა ბინ ლადენი; მაფიის წევრები; მშვიდობის მოძრაობის წევრები; ISIS- ის წევრები მსოფლიოს ნებისმიერ მსურველს სურს, რომ მათ ენდობა. ნდობა, რომელიც რაღაც ამერიკელებს შორის ჩვენ ვხედავთ, ძალიან საზიანოა საზოგადოებისთვის. ხალხმა ნდობაც კი დაკარგა ჩვენს ინსტიტუტებში, როგორიცაა მთავრობა, მეცნიერება და მედია. შეუძლებელია ჯანსაღი დემოკრატიის გაზიარება ნდობით გაზიარებული ბაზის გარეშე. კიდევ ერთი თვისება ჩვენ საერთოა ის არის, რომ არავის უყვარს უღალატა. ეს არის ორი მრავალი ფაქტორი, რომელიც გაერთიანებულია ყველა ადამიანისა და გადალახავს ზედაპირულ განსხვავებებს.
Მთვარე: მაგრამ ზოგიერთი ადამიანი, როგორც ჩანს, თავს იკავებს სხვა რასების ან რელიგიების მქონე ადამიანებს საერთო ღირებულებების საფუძველზე. არსებობს ვიდეო, "ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიზიარებთ, "მიღების სოციალური მედიის რაუნდები. ეს გვიჩვენებს ხალხს, დანიაში გამოვლენილი ბევრი რამ აქვთ საერთო, მიუხედავად ზედაპირული განსხვავებები. ეს ტკბილი ვიდეო, მაგრამ მე შეშფოთებული ვიხილე, რომ ბევრი კომენტარები იყო ისეთი განცხადებები, როგორიცაა "ჰო, მაგრამ ეს დანია, სადაც მხოლოდ თეთრი ხალხია", სრულიად გაუჩინარდა წერტილი. როგორ მივიღებთ წარსულს?
ჩეჭელი: მე მჯერა, რომ ჩვენ კარგად უნდა გვესმოდეს, ადამიანის მდგომარეობა, რომ ჩვენ არ გაგიკვირდებათ ან მოხიბლული სხვა ადამიანის მიერ. ჩვენ შეიძლება არ დაგვავიწყდეს, მაგრამ ჩვენ არ ვართ შოკი ან დაბნეული მას. პრობლემის ძირითადი მიზეზების მოგვარება ერთადერთი გზაა მათთვის გასაგებ ენაზე.
როდესაც ადამიანები "უაზრო ძალადობას" დეშიფრიან, ისინი აჩვენებენ, რომ მათი ცოდნის ნაკლებობა ჩვენი საერთო კაცობრიობის გამო გვიჩვენებს, რომ ძალადობა არასდროს უაზროა მის მიმართ ჩადენილი ადამიანის მიმართ. როდესაც ადამიანები ძალადობას ახდენენ, ისინი თავისუფლების აღკვეთით ემუქრებიან, ალბათ მათი სიცოცხლეც კი აქვთ, ამიტომ მათ აქვთ მიზეზი. ხელები იკავებს და ძალადობას უწოდებს "უაზროდ" ჰგავს ექიმს, რომ გითხრათ: "შენ მიუწვდომელი ავადმყოფობა." იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ექიმმა არ იცის თქვენი ავადმყოფობის მიზეზი, მან იცის, რომ არსებობს ერთი . თუ ისინი კარგი ექიმი, ისინი შეეცდებიან გაიგონ, რა არის. ანალოგიურად, თუ გვინდა, რომ ჩვენს კულტურაში ძალადობის ძირითადი მიზეზი მივმართოთ, ჩვენ უნდა მივმართოთ იმ წერტილს, სადაც შეგვიძლია ვთქვათ, "მე მესმის, რატომ ხართ ძალადობა და აქ რა შეგვიძლია გავაკეთოთ". სწორედ მშვიდობის ცოდნა არის; ადამიანის ქცევის ძირითადი მიზეზების გაგება და პრაქტიკული გზების გადასაწყვეტად. ამიტომ იმედი არ დავკარგე.
Მთვარე: როგორ შეიძლება კონსტრუქციულად გამოეხმაურო იმ ადამიანს, ვინც ამბობს, რომ მსგავსი რამ არის "კარგად, რა თქმა უნდა, ხალხს დანიაში შეიძლება მოვიდეს ერთად; ისინი ყველა თეთრი "?
ჩეჭელი: თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ აღიარება, რომ მათ აქვთ წერტილი. ეს is ბევრად უფრო ადვილია გაერთიანება ჰომოგენურ საზოგადოებაში, როგორიცაა დანია. ეს ბევრად უფრო რთულია საზოგადოებაში, როგორც მრავალფეროვანია, როგორც შეერთებული შტატები. ევროპელი სტუმრები ხშირად მეუბნებიან, როგორ გაოცდნენ ისინი ამერიკის შეერთებულ შტატებში, და კიდევ უფრო მეტ სამუშაოს მიიღებს, რათა ერთად შეინარჩუნოს მრავალფეროვანი საზოგადოება.
Მთვარე: არის ის, რომ პირველი ნაბიჯი კონსტრუქციულ დიალოგზე - სხვა ადამიანის აზრის ლეგიტიმაციის აღიარება?
ჩეჭელი: როგორც გიმმა თქვა, "ყველას აქვს ჭეშმარიტების ნაჭერი". მე არ ვეთანხმები იმას, რასაც ისინი ამბობდნენ, მაგრამ შემიძლია ვაღიარებ, რომ ისინი ჭეშმარიტების ნაწილად იქცევიან. მე ასევე ვთხოვ მათ, რომ განვმარტო, იმიტომ, რომ მეჩვენება, რომ ისინი გულისხმობენ იმას, რომ ადამიანებს შეუძლიათ ერთადერთი გაერთიანება, თუ ისინი იგივე რასის არიან. მაგრამ შემეძლო აღვნიშნო სიტუაციები, სადაც ყველა რასობრივი ჯგუფი მოდის. ნახეთ სპორტის გულშემატკივრები: არ აქვს მნიშვნელობა, რა რასის არიან ისინი; მათ შეუძლიათ ყველა გუნდს იგივე გუნდისთვის, რადგან ისინი იდენტიფიცირებულ რაღაცას აერთიანებენ.
ასევე, მინდა გავაკეთო წერტილი, რომ ადვილი არ არის ყოველთვის არ არის კარგი. უფრო ადვილია, რომ არ განახორციელოს; უფრო ადვილად არ ჭამს ჯანსაღი; გაუადვილდება procrastinate. უფრო მეტი სამუშაოა, რათა ხელი შეუწყოს ჯანსაღი, მრავალფეროვან საზოგადოებას, მაგრამ კაცობრიობისთვის უკეთესია ამის გაკეთება. მარტივი და ეთიკური არ არის იგივე.
Მთვარე: კიდევ ერთი მშვიდობისმცოდნეობის უნარი თქვენ იდენტიფიცირება არის "ცოცხალი ხელოვნება". შეგიძლიათ მოგვაწოდოთ მაგალითები, თუ როგორ შეიძლება ასწავლიან?
ჩეჭელი: ცხოვრების ხელოვნება მოიცავს ისეთ ძირითად შესაძლებლობებს, როგორ უნდა მოიქცნენ სხვა ადამიანებთან ერთად, როგორ უნდა გადაწყდეს კონფლიქტი, როგორ გამოირიცხოს უსამართლობა და გადალახოს უბედურება. ეს არის ძირითადი ცხოვრების უნარი, რომლითაც სწავლობენ მშობლებს, მაგრამ ისევ ბევრი ადამიანი სწავლობს ცუდი ჩვევებისგან მშობლებისგან. ცხოვრების ხელოვნებაა; ყველაზე რთული ხელოვნების ფორმა; და ჩვენ არ ასწავლიან, როგორ უნდა წავიდეს ამის შესახებ. ისევე, როგორც სხვა ხელოვნების ფორმები, თუ არ ასწავლი, ჩვეულებრივ არ იცი. უარესად, ჩვენი კულტურა ტენდენციურად ასწავლის საწინააღმდეგო ქცევას. მე ვფიქრობ, ბევრი უიმედოობა და სასოწარკვეთილი ადამიანი გრძნობს ის არის, რომ მსოფლმხედველობას ისინი არ ახსნიან რას ხედავენ, რა თქმა უნდა, მათ არ იციან, როგორ მიმართავენ მას.
მე ვასწავლი პარადიგმა, რომელიც ცხადყოფს ცხრა არასამთავრობო ფიზიკურ ფუნდამენტურ საჭიროებებს, რომლებიც მართავენ ადამიანის ქცევა და როგორ ტრავმა ხდება entangled იმ cravings და distorts მათი გამოხატვის. როდესაც ეს ცხრა ადამიანის საჭიროება გაგებული ხდება, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, თუ როგორ შეესაბამება მათი შეუსრულებლობა იმ სიტუაციას, რომელსაც ჩვენ მივიღებთ. ჩვენ არ შეგვიძლია არ მივიღოთ ან ვუპასუხოთ იმ საქციელს, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ, მაგრამ ჩვენ არ ვართ შოკი ან დაბნეული. და ჩვენ ვიცით პრაქტიკული ნაბიჯები, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ სიტუაცია უკეთესად.
ნერვული ურთიერთობები, მაგალითად, მოიცავს ნდობას, პატივისცემასა და თანაგრძნობას. თუ ეს საჭიროება ტრავმით გართულდება, ადამიანს შეიძლება უპასუხოს ნდობასთან დაკავშირებული უუნარობა.
ადამიანებს ასევე ახსენებენ ახსნა-განმარტებისთვის. როდესაც ტრავმა შეაღწია ახსნა-განმარტებისთვის, შეიძლება გამოიწვიოს იმედგაცრუება ან დაუნდობელი მსოფლმხედველობა, რომელშიც ნათქვამია, რომ ადამიანები არსებითად უტყუარად და საშიშია, ასე რომ თქვენ უნდა დააზარალებს მათ, სანამ მათ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ, ან რომ ისინი ვერ დააზარალებს თქვენ.
ადამიანებს ასევე აქვთ გამოხატვის საჭიროება. თუ ტრავმა ხდება მასთან შეხების შემდეგ, მაშინ გაბრაზება გამოხატვის ძირითადი საშუალებაა. თუ ტრავმა ხდება ჩვენი კუთვნილების საჭიროება, შეიძლება გამოიწვიოს გასხვისება. თუ ტრავმა ხდება თავდაჯერებულობა, საჭიროა თვითშეფასების საჭიროება, შეიძლება გამოიწვიოს სირცხვილი ან თვითდაჯერებული. თუ ტრავმა ხდება მიზნისა და მნიშვნელობის საჭიროება, შეგვიძლია ვგრძნობთ, რომ ცხოვრება უაზროა და არ ღირს ცხოვრება. ტრავმა ხდება ტრანსცენდენციის საჭიროება, შეიძლება გამოიწვიოს დამოკიდებულება. Და ასე შემდეგ. როდესაც ჩვენ გვესმის ადამიანის საჭიროებები, ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ დესტრუქციული ქცევის ძირეული მიზეზი, რასაც ჩვენ ვხედავთ. ტრავმირებული ადამიანი შეიძლება იყოს სავსე გაბრაზება, თვითმმართველობის loathing, გასხვისება, უნდობლობა და ა.შ., იმის მიხედვით, თუ როგორ ტრავმა გავლენას ახდენს, რომ პირი.
Მთვარე: რა არის გარკვეული პრაქტიკული ნაბიჯები, რომელთა დახმარებითაც შეგვიძლია დაგეხმაროთ, როდესაც გვხვდება ადამიანები, რომელთა ადამიანური მოთხოვნილებები ტრავმით გართულებულია?
ჩეჭელი: როგორც საზოგადოებამ უნდა ვაღიაროთ, რომ ეს ადამიანური მოთხოვნები ისეთივე ძირითადია, როგორც საკვები და წყალი. თუ ადამიანებს არ აქვთ ჯანსაღი ცხოვრების საშუალება, მათ დააკმაყოფილონ, ისინი მიიღებენ არაჯანსაღი, დამანგრეველი გზებით.
მაგრამ რა არის ჩვენი ღირსების, მიზნისა და მნიშვნელობის ძირითადი წყარო და რას გვასწავლის ჩვენი კულტურა? ბევრი ფული თუ ბევრი ფული ხარ, ღირსეულად ხარ. არ აქვს მნიშვნელობა, აქვს თუ არა მთლიანობა, სიკეთე, თანაგრძნობა ან ჯანსაღი ურთიერთობის ჩამოყალიბების შესაძლებლობა. იმავე სიმბოლოთი, თუ ფულს არაფერს გააკეთებ, შენ უსარგებლო. საზოგადოება, რომელსაც ჩვენ ფულს ვაფასებთ, ფულის თვალსაზრისით, ხოლო დიდწილად უგულებელყოფს ყველა სხვა საჭიროებას - კუთვნილებას, თავის ღირსებას, მიზანს, მნიშვნელობას, გამოხატვას, ტრანსცენდენციას და ყველა დანარჩენებს დიდი სულიერი ვაკუუმი, რომელიც ექსტრემისტულ ჯგუფებს ადვილად შეავსებს.
როგორც საზოგადოების, ჩვენ უნდა დავიწყოთ და გამოვხატოთ ჯანსაღი ფორმების გამოხატვა, თვითშეფასება, კუთვნილი, ახსნა, მიზანი, მნიშვნელობა, ტრანსცენდენი და ყველა დანარჩენი, სამსახურის მეშვეობით, მთლიანობისკენ, მსოფლიოს უკეთესობისკენ. გარდა ამისა, ჩვენ უნდა მივცეთ ხალხის უნარებს თავიანთი ტრავმის უნებართვოდ. ტრავმა გავლენას ახდენს ადამიანების მთელი ცხოვრებისგან. ტრავმა არ აინტერესებს, თუ მდიდარი ან ცუდი, შავი ან თეთრი, კაცი ან ქალი, ქრისტიანი, მუსლიმი ან ბუდისტი ხართ. მას შეუძლია გაიაროს კედლები და შევიდეს ხალხის სახლებში მათი მშობლების მეშვეობით, ალკოჰოლიზმის, ნარკომანიის, ოჯახური ძალადობის, გაუპატიურების და მრავალი სხვა გზით. ამიტომ ჩვენ უნდა მივცეთ ხალხს პრაქტიკული იარაღები სამკურნალო ტრავმისთვის. შემდეგ ჩვენ უნდა მივცეთ ხალხი მშვიდობის უნარებს, რომლებიც ჯანსაღი გზები არიან თავიანთი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება თვით-ღირსების, კუთვნილების, გამოხატვის, ახსნა-განმარტების, აზრის, მიზნისა და დანარჩენი დანარჩენი.
Მთვარე: რა არის გარკვეული პრაქტიკული გზები ტრავმის უპასუხოდ?
ჩეჭელი: ეს არის ცოტა მოსწონს ეკითხება "რა არის პრაქტიკული გზა calculus, ან ითამაშოს ვიოლინო?" ეს პროცესი, უნარი კომპლექტი, ერთი უნდა შეიძინოს. Ძალიან რთულია; მას შეუძლია წლები.
ჩარჩოს მე გთავაზობთ ბევრს, რადგან სიტყვა ტრავმა ძალიან ზოგადია. ეს უფრო სასარგებლოა, როდესაც ადამიანებს შეუძლიათ თავიანთი ტანჯვის გამოვლენა უფრო მკაფიოდ; მაგალითად, ვთქვა: "სირცხვილისგან ვგრძნობ ან თვითნებურად ვგრძნობ". "მე ვარ უნდობლობა". "მე უაზრობი ვარ". "მე განცდილი ვიყავი გასხვისებიდან" ტრავმის, სხვათა შორის, არის უმწეო და numbness.
ეს ლექსიკა ადამიანებს უფრო ზუსტ გზას ასახავს, რომლებიც მათთან ბრძოლას ახდენენ. ჩემს ცხოვრებაში, მე უმეტესად უნდობლობა, გაბრაზება, გასხვისება და თვითმარქვია. კიდევ ერთი ადამიანი შეიძლება განიცადოს დამოკიდებულება, numbness, ან უმწეო.
იცი რა კონკრეტული ფორმით ჩემი ტრავმის შეშფოთება, მე ვიცი, რა უნდა ვიმუშაო. როგორ შემიძლია განკურნება ჩემი გრძნობები უნდობლობის? როგორ ვხვდები კომუნიკაციის ჯანმრთელ ფორმებს, რომლებიც არ გულისხმობენ გაბრაზებას? როგორ შემიძლია განვიცადე სირცხვილი და თავბრუდამხვევი? და ყველას ტრავმა განსხვავებულია.
სარემონტო პროცესი მოიცავს შიდა მუშაობას მდე ჯანსაღი ადამიანური ურთიერთობების შენარჩუნების შესაძლებლობების განვითარება. ტრავმირებული ადამიანები განსაკუთრებით საჭიროებენ უნარ-ჩვევებს კომუნიკაციისთვის, კონფლიქტის მოგვარებაზე, კონფლიქტის მოგვარებაზე, სხვა ადამიანების აგრესიაზე, საკუთარი აგრესიით მოგვარებასა და ა.შ., რადგან ურთიერთობების უკმარისობა სავარაუდოდ ხელახლა დააზარალებს მათ.
Მთვარე: როგორ ასწავლით ვინმეს საკუთარი აგრესიის მოგვარება, მაგალითად?
