მიეცით მშვიდობას შანსი: არსებობს ა World Beyond War?

მე მიყვარს სიმღერა და რაც ყველაზე მეტად მომწონს, არის ამის გაკეთება, როცა სულ მარტო ვარ. გასულ ზაფხულს, ნიუ-იორკის მდინარე ჰადსონის ველში, სიმინდის მინდვრებში გასეირნებას, ბეღელ მერცხლების გარდა არავინ ირგვლივ, აღმოვაჩინე, რომ ვცდილობდი მელოდიების ნაზავი მშვიდობის შესახებ ჩემი დიდი ხნის წინანდელი, საზაფხულო ბანაკის წლებში. ეს იყო 1950-იანი წლების ბოლოს, როდესაც მეორე მსოფლიო ომის უბედურება ჯერ კიდევ შედარებით ახალი იყო, გაერო პერსპექტიულ განვითარებას ჰგავდა და ხალხური მუსიკა უბრალოდ ოჰ ძალიან მაგარი იყო.

ჩემს კეთილგანწყობილ, ხშირად თავმოყვარე, მუდამ მელოდიურ ბანაკში 110 ბავშვი ებრძოდა ასეთებს. ტკბილი დაპირება:

„ჩემი ქვეყნის ცა უფრო ლურჯია ვიდრე ოკეანე
და მზის სხივები სამყურას და ფიჭვზე
მაგრამ სხვა ქვეყნებს აქვთ მზის შუქიც და სამყურა
და ცა ყველგან ისეთივე ლურჯია, როგორც ჩემი"

როგორც ჩანს, ასეთი გონივრული, ზრდასრული აზროვნება იყო - ისევე, როგორც, სულ! ჩვენ შეგვიძლია ყველა აქვს კარგი ნივთები. ეს იყო მანამ, სანამ არ დავბერდი და მივხვდებოდი, რომ მოზრდილები სულაც არ ფიქრობენ გონივრულად. ამდენი წლის შემდეგ, როცა ბოლო გუნდი დავასრულე, ვფიქრობდი: ვინ ლაპარაკობს ასე მშვიდობაზე, რომ აღარაფერი ვთქვათ მღერის? ანუ ირონიის გარეშე და ჭეშმარიტი იმედით?

ჩემი ზაფხულის ლაშქრობის შემდეგ, მშვიდობის საერთაშორისო დღე მოვიდა და წავიდა. იმავდროულად, სამხედროები კლავენ მშვიდობიან მოსახლეობას (და ზოგჯერ პირიქით) სხვადასხვა ადგილებში უკრაინა, Ethiopia, ირანის, სირიაშისაქართველოს დასავლეთ სანაპიროზედა იემენის. ის უბრალოდ გრძელდება და გრძელდება, არა? და ეს რომ აღარაფერი ვთქვათ ყველა მყიფე ზავის, ტერორისტული აქტების (და რეპრესიების), ჩახშობილი აჯანყებებისა და ძლივს ჩახშობილი საომარი მოქმედებების შესახებ ამ პლანეტაზე.

სხვათა შორის, არ გამიგო, როგორ სჭარბობს ბრძოლის ენა ასე ხშირად ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. გასაკვირი არ არის, რომ რომის პაპმა თავის ბოლო საშობაო გზავნილში ატირდა მსოფლიოს ”მშვიდობის შიმშილი".

ამ ყველაფრის ფონზე, ძნელი არ არის იმის წარმოდგენა, რომ მშვიდობა არის შანსი?

იმღერე!

რა თქმა უნდა, არსებობს სიმღერების მნიშვნელობის შეზღუდვა, მაგრამ წარმატებულ პოლიტიკურ მოძრაობას სჭირდება კარგი საუნდტრეკი. (როგორც გავიგე ამ დროს ანგარიშგების შემდეგ, Მრისხანება მანქანების წინააღმდეგ ამ მიზანს ემსახურებოდა ზოგიერთი 9/11 ომის შემდგომი სამხედრო ჯარისკაცებისთვის.) კიდევ უკეთესია ჰიმნი, რომელსაც ბრბოს შეუძლია იმღეროს, როდესაც ისინი სოლიდარულად იკრიბებიან პოლიტიკური ზეწოლის განსახორციელებლად. ბოლოს და ბოლოს, სასიამოვნოა ჯგუფურად სიმღერა იმ მომენტში, როცა არც კი აქვს მნიშვნელობა, შეძლებ თუ არა მელოდიის ტარებას მანამ, სანამ ტექსტი სახლში მოხვდება. მაგრამ საპროტესტო სიმღერა, განსაზღვრებით, არ არის მშვიდობის სიმღერა - და გამოდის, რომ უახლესი სამშვიდობო სიმღერები არც ისე მშვიდობიანია.

როგორც ბევრ ჩვენგანს გარკვეული ასაკის გვახსოვს, ანტიომის სიმღერები აყვავდა ვიეტნამის ომის წლებში. იყო ხატი "Მიეცი მშვიდობას შანსი”, ჩაწერილი ჯონ ლენონის, იოკო ონოს და მეგობრების მიერ მონრეალის სასტუმროს ნომერში 1969 წელს; "ომის,“ პირველად ჩაწერა Temptations-მა 1970 წელს (დღემდე მესმის ის პასუხი „აბსოლუტურად არაფერი!“ „რაზეა ეს კარგი?“); კატა სტივენსის ”მშვიდობის მატარებელი”, 1971 წლიდან; და ეს მხოლოდ სიის დასაწყებად. მაგრამ ამ საუკუნეში? უმეტესობა, რაც შემხვდა, ეხებოდა შინაგან სიმშვიდეს ან საკუთარ თავთან მშვიდობის დამყარებას; ისინი არიან თვითმოვლის მანტრები du jour. რამდენიმე მსოფლიო თუ საერთაშორისო მშვიდობის შესახებ იყო ნერვიულად განრისხებული და პირქუში, რაც ასევე ასახავდა იმდროინდელ ტენორს.

თითქოს სიტყვა „მშვიდობა“ გაუქმდა. ჩემი მეზობლის ვერანდას აქვს გაცვეთილი მშვიდობის დროშა; Trader Joe's კარგად მიმარაგებს Inner Peas-ით; და მშვიდობა მაინც იღებს სრულ კომერციულ მოპყრობას ხანდახან, როგორც დიზაინერს მაისურები ჩინური ტანსაცმლის კომპანია Uniqlo-სგან. მაგრამ ბევრმა ორგანიზაციამ, რომელთა მიზანი მართლაც მსოფლიო მშვიდობაა, არჩია, რომ სიტყვა არ შეიცავდეს მათ სახელებში და "peacenik", რომელიც დამამცირებელი იყო მისი აყვავების დროსაც კი, ახლა უკვე სრულიად გაცვეთილია. ასე რომ, სამშვიდობო საქმიანობამ ახლახან შეცვალა თავისი ტონი თუ განვითარდა უფრო არსებითი გზებით?

მშვიდობა 101

მშვიდობა არის მდგომარეობა, თუნდაც მადლის მდგომარეობა. ეს შეიძლება იყოს ისეთივე შინაგანი, როგორც ინდივიდუალური სიმშვიდე, ან ისეთივე ფართო, როგორც ერებს შორის კეთილგანწყობა. მაგრამ საუკეთესო შემთხვევაში, ის არასტაბილურია, სამუდამოდ დაკარგვის საფრთხის ქვეშ. მას სჭირდება ზმნა მასთან ერთად - ეძიე, განაგრძე, მოიგე, შეინარჩუნე - რეალური გავლენა მოახდინოს და, მიუხედავად იმისა, რომ გარკვეულ რეგიონებში ომის გარეშე იყო დრო (მაგალითად, მეორე მსოფლიო ომის შემდგომი ევროპა ბოლო დრომდე), ეს, რა თქმა უნდა, არ ჩანს ჩვენი სამყაროს ზედმეტად ბუნებრივი მდგომარეობა.

სამშვიდობო მუშაკთა უმეტესობა ალბათ არ ეთანხმება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი არ გააკეთებენ იმას, რასაც აკეთებენ. ამ საუკუნეში, მე პირველად განვიცადე იმ აზრთან დაკავშირებით, რომ ომი თანდაყოლილი ან გარდაუვალია, 2008 წლის სატელეფონო ინტერვიუში ჯონათან შაისთან, ფსიქიატრთან, რომელიც ცნობილია ვიეტნამის ომის ვეტერანებთან მუშაობისთვის, რომლებიც იტანჯებიან პოსტტრავმული სტრესის სინდრომით. ეს იყო ის თემა, რაზეც ჩვენ ვსაუბრობდით, როდესაც ის გადაუხვია თემას და ამტკიცებდა თავის რწმენას, რომ მართლაც შესაძლებელი იყო ყველა ომის დასრულება.

ასეთი კონფლიქტების უმეტესობა, მისი აზრით, მომდინარეობდა შიშისგან და იმით, რომ არა მხოლოდ მშვიდობიანი მოქალაქეები, არამედ სამხედროები ხშირად „მოიხმარენ“ მას, როგორც გასართობად. მან მთხოვა წაეკითხა განმანათლებლობის ფილოსოფოსის, იმანუელ კანტის ტრაქტატი მუდმივი მშვიდობა. როდესაც ეს გავაკეთე, მე ნამდვილად გამაოცა მისმა გამოხმაურებამ ორი საუკუნის შემდეგ. განმეორებადი დებატების შესახებ პროექტის აღდგენაავიღოთ ერთი მაგალითი, განვიხილოთ კანტის წინადადება, რომ მუდმივი ჯარები მხოლოდ აადვილებენ ქვეყნებს ომში წასვლას. „ისინი უბიძგებენ სხვადასხვა შტატებს, რომ ჯარისკაცების რაოდენობით ერთმანეთს გაუსწრონ, — წერდა ის მაშინ, — და ამ რაოდენობას არანაირი შეზღუდვა არ შეიძლება დაწესდეს“.

მშვიდობისა და კონფლიქტების შესწავლის თანამედროვე აკადემიური სფერო - ახლა დაახლოებით 400 ასეთი პროგრამა მთელ მსოფლიოში - დაიწყო დაახლოებით 60 წლის წინ. მშვიდობის თეორიის საფუძველია ცნებები უარყოფითი და პოზიტიური მშვიდობა პირველი ფართოდ შემოიღო ნორვეგიელმა სოციოლოგმა იოჰან გალტუნგმა (თუმცა ჯეინ ადამსმა და მარტინ ლუთერ კინგმა ორივე ადრე გამოიყენეს ტერმინები). ნეგატიური მშვიდობა არის დაუყოვნებელი ძალადობისა და შეიარაღებული კონფლიქტის არარსებობა, დარწმუნება, ალბათ, რომ შეგიძლიათ შეიძინოთ სასურსათო საქონელი ისე, რომ არ მიიღოთ შანსი, რომ ააფეთქოთ ჭურჭელში (როგორც დღეს უკრაინაში). პოზიტიური მშვიდობა არის მდგრადი ჰარმონიის მდგომარეობა ერებსა და ერებს შორის. ეს არ ნიშნავს, რომ არავინ არ ეთანხმება, მხოლოდ ის, რომ ჩართული მხარეები მიზნების ნებისმიერ შეჯახებას არაძალადობრივად უმკლავდებიან. და რადგან ამდენი ძალადობრივი შეტაკება წარმოიქმნება ძირითადი სოციალური პირობებისგან, ჭრილობების მოსაშუშებლად თანაგრძნობისა და კრეატიულობის გამოყენება აუცილებელია პროცესისთვის.

ნეგატიური მშვიდობა მიზნად ისახავს თავიდან აცილებას, პოზიტიური მშვიდობის შენარჩუნებას. მაგრამ ნეგატიური მშვიდობა დაუყოვნებელი აუცილებლობაა, რადგან ომები ძალიან ბევრია უფრო ადვილია დაწყება ვიდრე გაჩერება, რაც ხდის გალტუნგის პოზიცია უფრო პრაქტიკული ვიდრე მესიანური. ”მე არ ვარ შეშფოთებული მსოფლიოს გადარჩენით,” - წერს ის. ”მე მაინტერესებს კონკრეტული კონფლიქტების გადაწყვეტის მოძიება მანამ, სანამ ისინი ძალადობრივი გახდებიან.”

დევიდ კორტრაიტი, ვიეტნამის ომის ვეტერანი, ნოტრ დამის კროკის ინსტიტუტის საერთაშორისო მშვიდობის კვლევების ემერიტუსის პროფესორი და თანაშემქმნელი გამარჯვების გარეშე, შემომთავაზა ასეთი სამუშაოს ეს განმარტება ელ.წერილში: „ჩემთვის კითხვა არ არის „მსოფლიო მშვიდობა“, რომელიც არის საოცნებო და უტოპიური და ძალიან ხშირად გამოიყენება დაცინვის მიზნით, ვისაც გვჯერა და ვმუშაობთ მშვიდობისთვის, არამედ ის, თუ როგორ. შემცირდეს შეიარაღებული კონფლიქტი და ძალადობა“.

მშვიდობა მოდის ნელა

სამშვიდობო მოძრაობები, როგორც წესი, მობილიზებულია კონკრეტული ომების ირგვლივ, იზრდება და მცირდება, როგორც ეს კონფლიქტები ხდება, თუმცა ხანდახან ისინი რჩებიან ჩვენს სამყაროში შემდგომში. მაგალითად, დედის დღე წარმოიშვა სამოქალაქო ომის შემდეგ მშვიდობის მოწოდების შედეგად. (მას შემდეგ ქალები სამშვიდობო აქციების სათავეში იყვნენ Lysistrata მოაწყო ძველი საბერძნეთის ქალები, რათა უარი ეთქვათ მამაკაცებზე სექსზე, სანამ არ დაასრულებდნენ პელოპონესის ომს.) რამდენიმე ჯერ კიდევ აქტიური ანტისაომარი ორგანიზაცია თარიღდება პირველ მსოფლიო ომამდე და რამდენიმე წარმოიშვა ვიეტნამის ომის წინააღმდეგობის მოძრაობიდან და ანტიბირთვული 1980-იანი წლების დასაწყისიდან. სხვები ისეთივე ბოლოა დიზენტერები2017 წელს ორგანიზებული ახალგაზრდა ფერადკანიანი აქტივისტების მიერ.

დღეს არაკომერციული ორგანიზაციების, რელიგიური ჯგუფების, არასამთავრობო ორგანიზაციების, ლობირების კამპანიების, პუბლიკაციებისა და სამეცნიერო პროგრამების გრძელი სია ომის გაუქმებას აპირებს. ისინი ძირითადად ყურადღებას ამახვილებენ თავიანთ ძალისხმევაზე მოქალაქეების განათლებაზე, თუ როგორ უნდა შეიკავონ მილიტარიზმი და სამხედრო დაფინანსება, და ამავდროულად, ხელს უწყობენ ქვეყნების მშვიდობიან თანაარსებობას ან შიდა კონფლიქტების განმუხტვას.

თუმცა, დაითვალეთ ერთი რამ: ეს არასოდეს არის ადვილი საქმე, თუნდაც შეერთებულ შტატებში შემოიფარგლოთ, სადაც მილიტარიზმს რეგულარულად ასახავს როგორც პატრიოტიზმს და დაუოკებელ ხარჯვას მკვლელობის იარაღზე, როგორც შემაკავებელ საშუალებად, ხოლო ომის მომგებიანობა დიდი ხანია ეროვნული გართობა იყო. მართალია, დამოუკიდებლობის დეკლარაციის ხელმომწერმა მოგვიანებით შესთავაზა ა მშვიდობა-ოფისი უხელმძღვანელებს მშვიდობის მდივანს და თანაბრად დააყენებს ომის დეპარტამენტს. თუმცა, ასეთი იდეა უფრო შორს არ წასულა, ვიდრე ომის დეპარტამენტის გადარქმევა, როგორც უფრო ნეიტრალური ჟღერადობის თავდაცვის დეპარტამენტი 1949 წელს, მას შემდეგ, რაც გაეროს წესდებამ აგრესიული ომები აკრძალა. (თუ მხოლოდ!)

მიერ შედგენილი მონაცემთა ბაზის მიხედვით სამხედრო ინტერვენციის პროექტიამ ქვეყანამ 392 წლიდან მოყოლებული 1776 სამხედრო ინტერვენცია განახორციელა, აქედან ნახევარი გასული 70 წლის განმავლობაში. ამ დროისთვის, ეს ქვეყანა პირდაპირ არ აწარმოებს რაიმე სრულმასშტაბიან კონფლიქტს, თუმცა აშშ-ს ჯარები ჯერ კიდევ არიან იბრძოდა სირიაში და მისი თვითმფრინავები კვლავ ახორციელებენ დარტყმებს სომალშირომ აღარაფერი ვთქვათ 85 კონტრტერორისტულ ოპერაციაზე, ბრაუნის უნივერსიტეტის ომის ხარჯების პროექტზე ი აშშ ჩართული იყო 2018 წლიდან 2020 წლამდე, რომელთაგან ზოგიერთი უდავოდ გრძელდება. ეკონომიკისა და მშვიდობის ინსტიტუტი აშშ-ს 129-ე ადგილზეა 163 ქვეყნიდან 2022 წელს. გლობალური მშვიდობის ინდექსი. იმ კატეგორიებს შორის, რომლებიც ჩვენ ამ ანგარიშში ჩავვარდით, არის ჩვენი დაპატიმრებული მოსახლეობის რაოდენობა, განხორციელებული კონტრტერორისტული აქტივობების რაოდენობა, სამხედრო ხარჯები (რაც დატოვოს დანარჩენი პლანეტა მტვერში), ზოგადი მილიტარიზმი, ჩვენი ბირთვული არსენალი "მოდერნიზებულიმომდევნო ათწლეულებში თითქმის 2 ტრილიონი დოლარის ოდენობით, ჩვენ მიერ გაგზავნილი იარაღის გასაოცარი რაოდენობა ან გაყიდვა საზღვარგარეთდა მრავალი კონფლიქტი. ამას დაუმატეთ მრავალი სხვა გადაუდებელი, გადახლართული პრობლემები და ამქვეყნიური სისასტიკე ამ პლანეტის და მასზე მყოფი ხალხის წინააღმდეგ და ადვილი დასაჯერებელია, რომ მდგრადი მშვიდობის მიღწევა არ არის მხოლოდ არარეალური, არამედ აშკარად არაამერიკული.

გარდა იმისა, რომ არ არის. სამშვიდობო სამუშაო ძალზე გადამწყვეტია, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ პენტაგონის ბიუჯეტი, რომელიც შეადგენს ამ ქვეყნის დისკრეციული ბიუჯეტის მინიმუმ 53%-ს, ამცირებს და აფერხებს მცდელობებს გადამწყვეტი სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილების მიზნით. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ აშშ-ს სამშვიდობო აქტივისტებს მოუწიათ თავიანთი სტრატეგიების კორექტირება თავიანთ ლექსიკასთან ერთად. ისინი ახლა ხაზს უსვამენ ომის ურთიერთდაკავშირებას და სხვა ბევრ საკითხს, ნაწილობრივ, როგორც ტაქტიკას, არამედ იმიტომაც, რომ „არა სამართლიანობა, არ არის მშვიდობა“ ლოზუნგზე მეტია. ეს წინაპირობაა ამ ქვეყანაში უფრო მშვიდობიანი ცხოვრების მისაღწევად.

იმის აღიარება, თუ რა გვტანჯავს, ნიშნავს უფრო მეტს, ვიდრე უბრალოდ სხვა საარჩევნო ოლქების მოთხოვნილება, რომ მშვიდობა შემატონ თავიანთ პორტფელებში. ეს ნიშნავს სხვა ორგანიზაციებთან მათ საკითხებზე ჩართვას და მუშაობას. როგორც ჯონათან კინგი, თანათავმჯდომარე მასაჩუსეტსის მშვიდობის აქცია და MIT-ის ემერიტუსმა პროფესორმა, მართებულად თქვა: ”თქვენ უნდა წახვიდეთ იქ, სადაც ხალხია, შეხვდეთ მათ მათი საზრუნავისა და საჭიროებების გათვალისწინებით”. ასე რომ, კინგი, დიდი ხნის მშვიდობის აქტივისტი, ასევე მსახურობს მასაჩუსეტსის ღარიბი ხალხის კამპანიის საკოორდინაციო კომიტეტში, რომელიც მოიცავს „სამხედრო აგრესიის და ომის გაღვივების“ დასრულებას მის სიაში. მოთხოვნები, ხოლო Veterans For Peace ახლა აქტიური ჰყავს კლიმატის კრიზისი და მილიტარიზმის პროექტი. დევიდ კორტრაიტი ანალოგიურად მიუთითებს მშვიდობის კვლევის მზარდ ჯგუფზე, რომელიც ეყრდნობა მეცნიერებას და სხვა მეცნიერულ სფეროებს, მათ შორის ფემინისტურ და პოსტკოლონიალურ კვლევებს, ამასთან, უბიძგებს რადიკალურ გადახედვას იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს მშვიდობა.

შემდეგ ჩნდება კითხვა, თუ როგორ ახორციელებენ მოძრაობები რაიმეს შიდა ინსტიტუციური მუშაობის, ზოგადი პოლიტიკური გავლენის და საზოგადოებრივი ზეწოლის კომბინაციით. დიახ, შესაძლოა, ერთ დღეს კონგრესი საბოლოოდ დაარწმუნოს ლობირების კამპანიით, გააუქმოს სამხედრო ძალის გამოყენების მოძველებული ავტორიზაცია, რომელიც მიღებულ იქნა 2001 და 2002 წლებში 9 სექტემბრის თავდასხმებისა და შემდგომი ომების საპასუხოდ. ეს, ყოველ შემთხვევაში, გაურთულებს პრეზიდენტს აშშ-ის ჯარების განლაგებას შორეულ კონფლიქტებში სურვილისამებრ. თუმცა, კონგრესის იმდენი წევრის მოპოვება, რომ დათანხმდნენ თავდაცვის ბიუჯეტის შეკავებას, სავარაუდოდ, მოითხოვდა განსაცვიფრებელი მასშტაბის ფართო კამპანიას. ეს ყველაფერი, თავის მხრივ, უდავოდ ნიშნავს ნებისმიერი სამშვიდობო მოძრაობის შერწყმას რაღაც ბევრად უფრო დიდში, ისევე როგორც კომპრომისების რიგს და დაუნდობელ მოწოდებებს ფულის მოზიდვისთვის (როგორიცაა ბოლო თხოვნა, რომ „გავაკეთო წინასწარ გადახდა. მშვიდობა“).

მშვიდობის ბიტი?

ამ შემოდგომაზე დავესწარი პანელს, „ქრონიკული ომი და ოკუპაცია“, სტუდენტების მიერ ორგანიზებულ კონფერენციაზე პრესის თავისუფლებაზე. ოთხი პანელისტი - შთამბეჭდავი, გამოცდილი, დანგრეული ომის კორესპონდენტები - დაფიქრებულად ისაუბრეს იმაზე, თუ რატომ აკეთებენ ასეთ სამუშაოს, ვისზე იმედოვნებენ ზეგავლენას და საფრთხეებზე, რომლებთანაც საქმე აქვთ, ომის "ნორმალიზების" შესაძლებლობის ჩათვლით. შეკითხვის დროს მე ვკითხე ანტისაომარი მოქმედებების გაშუქების შესახებ და დუმილით დამხვდა, რასაც მოჰყვა ნახევრად გამოხატული მინიშნება რუსეთში განსხვავებული აზრის ჩახშობაზე.

მართალია, როცა ტყვიები დაფრინავენ, ალტერნატივაზე ფიქრის დრო არ არის, მაგრამ ტყვიები არ დაფრინავდნენ ამ აუდიტორიაში და მაინტერესებდა, ომის რეპორტაჟის ყველა პანელში არ უნდა მოიცავდეს ვინმე მშვიდობის შესახებ მოხსენებას. მეეჭვება, რომ ნიუსრუმებშიც კი ფიქრობენ, რომ ომის რეპორტიორებთან ერთად, შეიძლება იყვნენ მშვიდობის მომხსენებლებიც. და, მაინტერესებს, როგორი იქნებოდა ეს დარტყმა? რას შეიძლება მიაღწიოს?

მეეჭვება, რომ ოდესმე მოველოდი სიმშვიდეს ჩვენს დროში, არც ისე დიდი ხნის წინ, როდესაც ჩვენ ვმღეროდით ეს მხიარული სიმღერები. მაგრამ მე მინახავს ომების დასრულება და, ზოგჯერ, თავს ავარიდე კიდეც. მე მინახავს კონფლიქტები, რომლებიც მოგვარებულია მონაწილეთა გასაუმჯობესებლად და მე ვაგრძელებ აღფრთოვანებას სამშვიდობო მუშაკებით, რომლებმაც შეიტანეს როლი ამის მიღწევაში.

როგორც დევიდ სვანსონი, თანადამფუძნებელი და აღმასრულებელი დირექტორი World Beyond Warბოლო სატელეფონო საუბრისას გამახსენდა, რომ თქვენ მშვიდობისთვის მუშაობთ, რადგან „მორალური პასუხისმგებლობაა ომის მანქანასთან დაპირისპირება. და სანამ არის შანსი და მუშაობ იმაზე, რაც აქვს წარმატების საუკეთესო შანსებს, ეს უნდა გააკეთო“.

ეს ისეთივე მარტივია - და ისეთივე დამაბნეველი - როგორც ეს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მშვიდობას უნდა მივცეთ შანსი.

საავტორო უფლება 2023 ნან ლევინსონი

რჩეული სურათი: ომის საწინააღმდეგო საპროტესტო მსვლელობა ვაშინგტონში, 24 წლის 2005 სექტემბერი by რობ ლიცენზირებულია ქვეშ CC BY-NC-ND 2.0 / Flickr

მიყევით TomDispatch- ს Twitter და შემოგვიერთდით Facebook. გაეცანით უახლეს დისპეტჩერიზაციის წიგნებს, ჯონ ფეფერის ახალ დისტოპიურ რომანს, სონგლენდს (ბოლო მისი Splinterlands სერიის), ბევერლი გოლოგორსკის რომანი ყველა სხეულს აქვს ამბავიდა ტომ ენგელჰარდტის ომით განუქმნელი ერიისევე როგორც ალფრედ მაკკოის ამერიკული საუკუნის ჩრდილში: აშშ-ის გლობალური ძალაუფლების ზრდა და შემცირებაჯონ დოუერის ძალადობრივი ამერიკული საუკუნე: ომის და ტერორის მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, და ენ ჯონსის ისინი ჯარისკაცები იყვნენ: როგორ დაიჭრა ამერიკული ომები: უცნობი ამბავი.