ძალადობის ციკლი. როდის შეწყდება ეს? თავდასხმა ჩარლი Hebdo იყო კიდევ ერთი ინციდენტი "ტერორი [შევსებული ცარიელი] ... თავდამსხმელები ნაწილი [შეავსოთ სახელი ტერორის ქსელის]". ეს იყო საშინელი ტერორის ინციდენტი, რადგან თავდამსხმელებმა საფრანგეთის დაბადებული მეორე თაობის ემიგრანტი იყვნენ. დროა გადავიდეს არაეფექტური, რეაქტიული ტაქტიკა და სტრატეგიები კონფლიქტის ტრანსფორმაციისადმი ამგვარი ტერორის შესახებ, ტერორიზმისკენ მიმავალი სტრუქტურების ტრანსფორმაციის გზით.
ცხადი იყოს. პარიზში მკვლელები წინასწარ არ იძიებდნენ წინასწარმეტყველს და მათ საშინელ ძალადობას ვერ შეურიგებდნენ ისლამს. ისინი არ იყვნენ კეთილშობილი, წმინდა მებრძოლები, ისინი ძალადობრივი დამნაშავეები იყვნენ. ისინი მოკლეს 12 ადამიანი და გარდა ამისა, სიცოცხლე, მათი ოჯახის ცხოვრება განადგურდა. მათმა თავდასხმა კონფლიქტის შემდგომი დესტრუქციული ციკლისთვის, უსაფრთხოების დარღვევების მხარდაჭერა, და პრაქტიკულად გაუთავებელი სამხედრო კამპანიისთვის, რადგან ჩვენ კვლავ ვხედავთ პოსტი 9 / 11 / XX საუკუნეში ტერორის წინააღმდეგ. თუ ჩვენ ამ გზაზე გავაგრძელებთ ჩვენ "გმობენ გლობალურ საზოგადოებას მიმდინარე ტერორისთვის", როგორც პოლიტოლოგმა ლინდსი ჰაგერმა, ჩვენი სტრატეგიის შემობრუნება ტერორის შესახებ.
აქ არის ჩვეულებრივი:
კონფლიქტის სიმაღლეზე რამდენიმე რამ მოხდება. პირველი, ჩვენ ტენდენციურად განვიხილავთ განზოგადებას როგორც "ცივილიზაციათა შეჯახების", "ჩვენ წინააღმდეგ", ან "ბრძოლა ისლამსა და სიტყვის თავისუფლებას შორის". მეორე, არსებობს სტერეოტიპები, როგორც ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ განზოგადებაზე ვარაუდები ჯგუფის ყველა წევრის შესახებ. ამ შემთხვევაში, ჯგუფი, როგორც დიდი და მრავალფეროვანია, როგორც 1.6 მილიარდი მუსულმანები მსოფლიოში. მესამე, არსებობს მუხლუხიანი რეაქციები, როგორიცაა "კოლექტიურ პატიმრობა" ან "nuke მათთვის" მრავალი ე.წ. ინტერნეტ trolls. ეს ხშირად მოდის სხვა ჯგუფის დეჰუმანიზაციით. მეოთხე, ტიტულისთვის ტაქტიკა გამოიყენება როგორც ჩვენ ვხედავთ თავდასხმები მეჩეთებზე საფრანგეთში. მეხუთე, საკითხები შეიცვალა განზრახ, რადგან ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ აშშ-ის ძირითადი მედია კომენტატორები თავდასხმის გამოყენებით წამების პოპულარიზაცია ან ნიუ-იორკის მერის დე ბაზიის პოლიტიკის გაკრიტიკება. მეექვსე, ემოციები ექსპლუატაციას, შიშის დამონტაჟებას და მკაცრი ზომების მიღებას, რადგან ჩვენ ვხედავთ შორეულ უფლებას ეროვნული ფრონტის პოლიტიკური პარტიის ლიდერი მარინე ლუ პენის მოწოდება რეფერენდუმისთვის სიკვდილით დასჯის აღდგენის შესახებ. ეს ყველაფერი დესტრუქციულია, მაგრამ ძალიან ხშირად გამოიყენება კონფლიქტთან დაკავშირებული მიდგომები. ეს ყველაფერი ჩვენთვისაა, რომლებიც მონაწილეობას იღებენ ტერორის გაგრძელების ციკლში.
აქ არის რამდენიმე უშუალო უკეთესი გზა:
უპირველეს ყოვლისა, ეროვნული და საერთაშორისო სამართალდამცავი და სასამართლო პროცესები ტერორისტულ აქტებში ჩართული პირებისა და ჯგუფებისთვის.
მეორე, საერთაშორისო თანამეგობრობის, პოლიტიკური, კულტურული და რელიგიური ლიდერების ერთიანობისკენ მოუწოდებენ დაგმო ძალადობრივი ექსტრემიზმის ყველა ფორმას.
მესამე, სიყვარულით და თანაგრძნობით სიძულვილის პასუხის გასავლის საპასუხოდ, როგორც ვნახეთ ნორვეგიის ღირსეული პასუხი მასობრივი მკვლელობა ისლამოფობიური ანდერს ბრეივიკი.
აქ არის გრძელვადიანი რეაგირება ფართო, სტრუქტურული ცვლილებების მიმართ:
პირველი, ტერორიზმი პოლიტიკური პრობლემაა. კოლონიური ისტორია და ახლო აღმოსავლეთში ძალადობრივი დასავლური ყოფნა, ასევე ზოგიერთი დიქტატორის თვითნებური მხარდაჭერა მნიშვნელოვანია ტერორისტების დახმარებით, რომლის გარეშეც ისინი ვერ შეძლებენ მუშაობას და არსებობას. როგორც ვხედავთ, ამ მხარდაჭერის ბაზა ახლა შუა აღმოსავლეთიდან გადის და პარიზის გარეუბნებში მიაღწია და სხვა არაერთგვაროვანი მარტოხელა მგელი ტერორისტების შთააგონებს. ლინდსი ჰეიგერი სწორად ამტკიცებს რომ ჩვენ უნდა შევქმნათ შემოქმედებითი მმართველობის გადაწყვეტილებები, რომლებიც მიზნად ისახავს ტერორისტების საზოგადოებასთან დაკავშირებას. ეს ეხება როგორც იმდენად, რამდენადაც ჯგუფები, როგორიცაა Boko Haram ნიგერიაში, როგორც ეს ვრცელდება მუსულმანური იმიგრანტი მოსახლეობის საფრანგეთში.
მეორე, ტერორიზმი სოციალური პრობლემაა. მუშები ალჟირის ემიგრანტების ფრანგულად დაბადებული შთამომავლები იყვნენ. ახალი არაფერია, რომ არსებობს დაძაბულობის უპირატესად თეთრი, ქრისტიანული, ფრანგული საზოგადოება და ძირითადად მუსულმანური პირველი და მეორე თაობის იმიგრანტი მოსახლეობის აფრიკული წარმოშობის. ემიგრანტების უმრავლესობა საზოგადოების ეკონომიკურ ქვედა კლასს ეკუთვნის. სიღარიბე, უმუშევრობა და დანაშაული საერთო საკითხებია, ახალგაზრდა, ემიგრანტების წინაშე დგას.
მესამე, ტერორიზმი კულტურული პრობლემაა. მუსლიმ ემიგრანტ მოსახლეობას ევროპაში უნდა შეეძლოს თავისუფლად განავითარონ და გამოხატონ საკუთარი თავის გრძნობა და კუთვნილების გრძნობა. ინტეგრაციის პოლიტიკამ უნდა უზრუნველყოს მრავალფეროვნება და თანაარსებობა დაკისრებული ასიმილაციისა და უთანასწორობის გარეშე.
ზოგიერთი შეიძლება ამტკიცოს, რომ ეს წინადადებები აქვს ხარვეზები, რომ ისინი არ არიან სრულყოფილი, რომ ისინი არასოდეს იმუშავებენ და ასე შემდეგ. დიახ, მათ აქვთ ხარვეზები, ისინი არ არიან სრულყოფილი და ზოგჯერ ჩვენ არ ვიცით შედეგი. რა ვიცით, არის ის, რომ უფრო მეტი მილიტარიზებული უსაფრთხოება, ჩვენი უფლებების გადანაწილება და მეტი სამხედრო კამპანია გვაიძულებს მონაწილეებს ტერორიაში. და ისინი ნამდვილად არ იმუშავებენ, თუ ჩვენი განზრახვა უფრო ტერორისტების გაყვანაა.
ტერორისტები ჩვენი ნაწილი იქნება, რადგან ჩვენ არ მივმართავთ ძირითად მიზეზებს და სანამ ჩვენ მასში ვმონაწილეობთ. ტერორი მთავრდება ტერორისტების შექმნის შეჩერებისთანავე და როდესაც ჩვენ შეჩერდებით.
პატრიკ ტ. ჰილერის მიერ
~~~~~
ეს კომენტარი გამოქვეყნდა მშვიდობის ხმა
