ავღანეთში მისი თითქმის 30 ვიზიტის საფუძველზე, ომის საწინააღმდეგო აქტივისტი ქეთი კელი განიხილავს თანაგრძნობისა და რეპარაციების აუცილებლობას.
არაძალადობის რადიო გუნდის მიერ, WNV Metta ცენტრი არაძალადობისთვის, სექტემბერი 29,2021
ორიგინალი აუდიო აქ: https://wagingnonviolence.org
Გამოწერა "არაძალადობრივი რადიო" Apple პოდკასტი, Android, Spotify ან RSS
ამ კვირაში მაიკლ ნაგლერი და სტეფანი ვან ჰუკი ესაუბრებიან ქეთი კელის, მთელი ცხოვრების მანძილზე არაძალადობის აქტივისტს, Voices for Creative Nonviolence-ის თანადამფუძნებელს და აკრძალვის მკვლელი დრონების კამპანიის კოორდინატორს. იგი მსჯელობს ავღანეთში თავის დიდ გამოცდილებასა და აზრებზე. ამერიკის ჩარევა, მისი აზრით, იყო - და მართლაც, კვლავაც არის - სრულიად არასწორი, ესკალაცია და არა იქ ძალადობრივი კონფლიქტების მოგვარება. ის გვთავაზობს რამდენიმე პრაქტიკულ და მკაფიო რჩევას იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება მოჰყვეს კარგ და პროდუქტიულ ჩართულობას და გვთავაზობს კონკრეტულ გზებს, რომლითაც შეიძლება ჩაერთონ. ის ასევე გვიბიძგებს გადახედოს ჩვენს წინასწარ გააზრებულ იდეებს, როგორც თალიბებთან, ასევე საკუთარ თავზე; ამით ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ თანაგრძნობა, ხელახლა ჰუმანიზაცია და ნაკლებად გვეშინოდეს:
უპირველეს ყოვლისა, ვფიქრობ, ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ის, რასაც თქვენ და მაიკლი მხარს უჭერდით მეტა ცენტრში დიდი ხნის განმავლობაში. ჩვენ უნდა ვიპოვოთ გამბედაობა, რომ გავაკონტროლოთ ჩვენი შიშები. ჩვენ უნდა გავხდეთ საზოგადოება, რომელსაც არ ეშინია ამ ჯგუფის, იმ ჯგუფის, რომ ჩვენ გავაგრძელებთ მცდელობებს ამ ჯგუფის აღმოსაფხვრელად, რათა არ გვეშინოდეს. მათ აღარ. ეს ერთია. მე ვფიქრობ, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია გავაგრძელოთ ჩვენი შიშების კონტროლის გრძნობის განვითარება.
მეორე რამ, ძალიან პრაქტიკულად, არის იმ ადამიანების გაცნობა, რომლებიც ჩვენი ომებისა და ჩვენი დევნილების შედეგებს ატარებენ... ჩემი ახალგაზრდა მეგობრები ავღანეთში იყვნენ იმ ადამიანების ემბლემა, რომელთაც სურდათ გამყოფების მეორე მხარეს მყოფ ადამიანებთან მიახლოება. ისინი საუბრობდნენ საზღვრების გარეშე სამყაროზე. მათ სურდათ ეთნიკური პროექტები ჰქონოდათ.
მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ნამდვილად შევხედავთ ავღანეთს, როდესაც დავინახავთ მას და მის ხალხს მთელი მათი მდიდარი სირთულით, შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ, რა სურთ და სჭირდებათ. მხოლოდ ადგილზე ინდივიდების და ჯგუფების აქტიური მოსმენით ჩვენ ვისწავლით, თუ როგორ შევძლებთ მათ შევუერთდეთ კონფლიქტების მოგვარებისა და აღდგენის გზების ძიებაში. და ეს ყველაფერი დამოკიდებულია არაძალადობისადმი მტკიცე ერთგულებაზე, ჭეშმარიტ თავმდაბლობაზე და პატიოსან თვითრეფლექსიაზე:
…არაძალადობა არის სიმართლის ძალა. სიმართლე უნდა ვთქვათ და სარკეში შევხედოთ საკუთარ თავს. და რაც ახლა ვთქვი, ნამდვილად ძნელი დასანახია. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ საჭიროა უკეთ გავიგოთ ვინ ვართ ჩვენ და როგორ შეგვიძლია რეალურად ვთქვათ: „ვწუხვართ. ჩვენ ძალიან ვწუხვართ“ და მივიღოთ რეპარაციები, რომ ვთქვათ, რომ არ ვაპირებთ ამის გაგრძელებას.
-
სტეფანი: მოგესალმებით ყველას არაძალადობის რადიოში. მე ვარ სტეფანი ვან ჰუკი და აქ ვარ სტუდიაში ჩემს თანაწამყვანთან და ახალი ამბების წამყვანთან, მაიკლ ნაგლერთან ერთად. დილა მშვიდობისა, მაიკლ. გმადლობთ, რომ დღეს ჩემთან ერთად იყავით სტუდიაში.
მაიკლ: დილა მშვიდობისა, სტეფანი. დღეს დილით სხვა ადგილი არ იქნება.
სტეფანი: ასე რომ, დღეს ჩვენთან გვაქვს ქეთი კელი. მათთვის, ვინც სამშვიდობო მოძრაობაში მონაწილეობს, მას ნამდვილად არ სჭირდება შესავალი. ვიღაც, ვინც მთლიანად მიუძღვნა თავისი ცხოვრება ომისა და ძალადობის დასრულებას. ის არის Voices in the Wilderness-ის ერთ-ერთი დამფუძნებელი წევრი, მოგვიანებით ცნობილი როგორც ხმები Creative Nonviolence- ისთვის, რომელმაც თავისი კამპანია 2020 წელს დახურა ომის ზონებში გადაადგილების სირთულის გამო. ამის შესახებ უფრო მეტს გავიგებთ. ის არის კოორდინატორი მკვლელობის დრონების კამპანია, და აქტივისტი World Beyond War.
ჩვენ ის დღეს ჩვენთან გვყავს არაძალადობის რადიოში, რათა ისაუბროს ავღანეთზე. ის იქ თითქმის 30-ჯერ იყო. და როგორც ადამიანი, რომელიც არის ამერიკელი, რომელიც ეძღვნება ომის დასრულებას, მისი გამოცდილების შესახებ მოსმენა და რა ხდება ახლა იქ მისი გადმოსახედიდან, ძალიან დაგვეხმარება, რადგან ჩვენ ვაგრძელებთ და გავაღრმავებთ ჩვენს საუბრებს ავღანეთის შესახებ, რომელიც დღეს სიახლეებშია.
ასე რომ, კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება არაძალადობის რადიოში, ქეთი კელი.
ქეთი: გმადლობთ, სტეფანი და მაიკლ. ყოველთვის დამამშვიდებელია იმის ცოდნა, რომ თქვენ ორივენი ისევე კარგად მუშაობთ, როგორც თქვენ აკეთებთ არაძალადობის პოპულარიზაციას და ცდილობთ უკეთ გავიგოთ ჩვენი ომების შედეგები.
მაიკლ: კარგი, შენგან მოდის, ქეთი, ეს ძალიან დამამშვიდებელია. Გმადლობთ.
სტეფანი: ქეთი, სად აღმოჩნდი დღეს? ჩიკაგოში ხარ?
ქეთი: ისე, მე ჩიკაგოს რაიონში ვარ. და გარკვეულწილად, ჩემი გული და ჩემი გონება ხშირად არის - ელექტრონული ფოსტით და სოციალური მედიის საშუალებით, - ოჰ, ვფიქრობ, დაახლოებით ხუთი ათეული ახალგაზრდა ავღანელი გამიმართლა, რომ გამეცნო ავღანეთში ვიზიტების მეშვეობით. ყველა მათგანი საკმაოდ სახიფათო სიტუაციებშია და ზოგი უფრო მეტად, ვიდრე სხვები. და ბევრი ფიქრი იმაზე, თუ რა შეიძლება იყოს მათთვის არაძალადობრივი გზა.
სტეფანი: კარგი, მოდით გადავიდეთ პირდაპირ ამაზე, ქეთი. შეგიძლიათ ისაუბროთ იმაზე, რაც ხდება თქვენს გულსა და გონებაში, რა ხდება თქვენი გადმოსახედიდან?
ქეთი: ისე, მე ნამდვილად ვგრძნობ დიდ მწუხარებას და სინანულს. ვგულისხმობ, რომ მე ვცხოვრობ კომფორტში და უსაფრთხოებაში, დაბადების ამ წმინდა უბედურებაში, და მაინც ვცხოვრობ ქვეყანაში, სადაც ჩვენი კომფორტი და უსაფრთხოება უზრუნველყოფილია ეკონომიკის წყალობით, რომლის მთავარი მოსავალი იარაღია. და როგორ მივიღოთ ეს იარაღი ბაზარზე, გაყიდვა და გამოყენება, შემდეგ კი მეტი გაყიდვა? კარგად, ჩვენ უნდა გავყიდოთ ჩვენი ომები.
და, თქვენ იცით, იდეა, რომ ბევრმა ადამიანმა, თუმც ძირითადად დაივიწყა ავღანეთი, დაფიქრდებოდა - და მე არ ვგულისხმობ, რომ ეს გასაკრიტიკებლად ჟღერდეს - მაგრამ ბევრი ამერიკელი ფიქრობდა: "კარგი, ასე არ არის". ჩვენ არ ვეხმარებით ქალებსა და ბავშვებს იქ?” და ეს ნამდვილად არ იყო სიმართლე. იყო ქალები, რომლებმაც მიაღწიეს წარმატებას, უდავოა, ქალაქებში. მაგრამ იცით, საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ, რა if შეერთებული შტატები არ იყო მიძღვნილი 500 ბაზის აშენებას მთელს ავღანეთში? რა მოხდებოდა, რომ არ გაგვეჯერებინა ამ ბაზების ირგვლივ – და მართლაც მთელი ქვეყნის მასშტაბით – ჩვენი იარაღით? რა მოხდება, თუ განკარგულება, რომელიც ჩვენ გადავიტანეთ ბევრი, ბევრი დაბომბვის დროს, და ბევრი მათგანი სრულიად ჩაუწერელი დარჩა, რადგან თვითმფრინავის ომი ასე არ მოხდა - CIA-ს და სხვა ჯგუფებს არც კი მოეთხოვებოდათ სიების შენახვა იმის შესახებ, თუ ვინ დაბომბეს.
იცით, რა მოხდებოდა, თუ შეერთებულმა შტატებმა მთლიანად გაამახვილა თავისი მნიშვნელოვანი ენერგია და რესურსები იმის გარკვევაზე, თუ რა სჭირდებათ ავღანელებს და შემდეგ რა თქმა უნდა დაეხმარებოდა სასოფლო-სამეურნეო ინფრასტრუქტურის რეაბილიტაციას, რადგან ყველას სჭირდება საკვები. ასე რომ, ყველა ეს რა-თუ მახსენდება და სინანულის გრძნობა.
ძალიან მახსენდება არტიკლი ეს Erica Chenoweth, დოქტორი ერიკა ჩენოვეტი – იმ დროს ის კოლორადოში იყო და დოქტორი ჰაკიმი, ამ ახალგაზრდა ავღანელი მეგობრების ჯგუფის მენტორი. მათ სახელებსაც აღარ ვასახელებთ. ეს მათთვის ძალიან საშიში გახდა.
ორივე მათგანმა დაწერა, რომ ზოგჯერ ყველაზე არაძალადობრივი ქმედება, რომელიც შეიძლება ვინმემ განახორციელოს უკიდურესად ძალადობრივ სიტუაციაში is გაქცევა. ასე რომ, ვგულისხმობ, სწორედ ამ დილით, ვიღაც საკმაოდ გამჭრიახი დამკვირვებელი - ჩვენ მას დიდი ხანია ვიცნობთ ავღანეთში. ის რეალურად მუშაობდა მთავრობასთან, როგორც პარლამენტის წევრის დამხმარე.
მან თქვა, რომ ხედავს, რომ ომი სავარაუდოდ მოდის. მეტი ომი ამ სხვადასხვა ფრაქციას შორის. და მაშ, რას აკეთებ? ისე, ბევრმა თქვა: "მე მინდა გასვლა", მათი უსაფრთხოებისთვის, მაგრამ ასევე იმიტომ, რომ მათ არ სურთ იარაღის აღება. მათ არ სურთ ბრძოლა. მათ არ სურთ შურისძიების და შურისძიების ციკლის გაგრძელება.
ასე რომ, მათთვის, ვინც გაიქცა ისეთ ადგილებში, როგორიცაა პაკისტანი, ისინი ჯერ კიდევ არ არიან უსაფრთხოდ. რაღაცნაირად ვგრძნობ თავს – რაღაც შვებას ვერ ვგრძნობ. ”კარგი, ყოველ შემთხვევაში, თქვენ გარკვეულწილად საფრთხის გარეთ ხართ.” და შემდეგ აქ ვართ შეერთებულ შტატებში, სადაც ჩვენი საგადასახადო დოლარი აფინანსებდა მთელ ამ ქაოსს და აჯანყებას მრავალი, მრავალი წლის განმავლობაში, რომელიც გამოწვეული იყო მეომარი მხარეების მიერ. და შეერთებული შტატები არის ყველაზე კარგად ქუსლიანი. და მაინც, ჩვენ არ ვგრძნობთ კანკალს. ყოველ შემთხვევაში, ეს არის ის, რაც ჩემს გონებაში იყო. გმადლობთ კითხვისთვის.
მაიკლ: კეთილი იყოს შენი მობრძანება, ქეთი. მე მაქვს ორი აზრი საპასუხოდ იმაზე, რაც ახლა გაგიზიარეთ. ერთი არის უახლესი რამ, რაც თქვით, და ვდებ, რომ ალბათ დამეთანხმებით - მე ვდებ ფსონს ჩვენი კოლექტიური გონებისა და ჩვენი ინდივიდუალური გონების გარკვეულ დონეზე, ეს არ არის მთლად მართალი, რომ ჩვენ შოტლანდიელებისგან თავისუფალნი ვართ. მოგეხსენებათ, არის ისეთი რამ, როგორიცაა მორალური დაზიანება. ეს არის ტრავმა, რომელსაც ადამიანები საკუთარ თავს აყენებენ სხვების დაზიანებით, რაც ღრმად აღირიცხება მათ გონებაში.
სამწუხაროა ამაში – და ალბათ აქ შეგვიძლია დაგეხმაროთ – ხალხი არ აკავშირებს წერტილებს. თქვენ იცით, ბიჭი შედის ტენესის სასურსათო მაღაზიაში და ესროლა ყველა ამ ხალხს. ჩვენ არ ვაერთიანებთ ორს და ორს, რომ, თქვენ იცით, ამ პოლიტიკის მომხრე, რომ ძალადობა ჩაახშობს ძალადობას. ჩვენ არ ვაცნობიერებთ, რომ ჩვენ ვაგზავნით მესიჯს, რომელიც გვტკივა ჩვენს საშინაო სამყაროში.
ასე რომ, ვფიქრობ, ამან მიმიყვანა სხვა მთავარ აზრამდეც, რომელიც არის - ის, რაც მე მუდმივად მესმოდა, არის მთავარი პრინციპი - რომ მსოფლიოში ნამდვილად არსებობს ორი ძალა: არაძალადობის ძალა და ძალადობის ძალა. და ძალადობის ძალა გადაიტანს თქვენს ყურადღებას მანქანებზე და არა ადამიანებზე. სწორედ ეს მესმოდა.
ქეთი: ისე, არის ის მოთხოვნა, რომ თითქმის არ დაინახო ადამიანი, როცა ადამიანს უმიზნებ ტყვიით ან იარაღით.
იცით, რაღაც რაც მახსენდება, მაიკლ, არის ის, რომ ტიმოთი მაკვეი, რომელიც ჯარისკაცი იყო ერაყში, ახლახან ვიღაც იყო - იცით, ის პატარა უბანში იზრდებოდა. ზუსტად არ ვიცი სად გაიზარდა. მე ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლება იყოს პენსილვანიაში.
მაგრამ მაინც, ის უბრალოდ შესანიშნავი, როგორც ამბობენ, მსროლელი იყო. მას შეეძლო მიზანში დარტყმა მართლაც, ძალიან კარგად. ამომხტარი მიზნებით, მან მიიღო ძალიან, ძალიან მაღალი ქულა. ასე რომ, როდესაც ის ერაყში იმყოფებოდა, თავიდან დეიდას წერილში წერდა და ეს არის პირდაპირი ციტატა: „ერაყელების მოკვლა თავიდან ძნელი იყო. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ერაყელების მკვლელობა უფრო ადვილი გახდა.
ტიმოთი მაკვეი იყო ის ადამიანი, რომელმაც, ვფიქრობ, დატვირთა სატვირთო მანქანა ასაფეთქებელი ნივთიერებებით და თავს დაესხა ოკლაჰომას ფედერალურ შენობას. და მე ყოველთვის ვფიქრობდი, ვინ ავარჯიშა, ვინ ასწავლა ტიმოთი მაკვეის დაჯერება, რომ ადამიანების მოკვლა შეიძლება ადვილი იყოს? და ტიმოთი მაკვეი, რა თქმა უნდა, დაისაჯა. მაგრამ მართალი ხარ. ჩვენ თვითონ დავისაჯეთ.
ახლა ჩვენ გვყავს ახალგაზრდების საკმაოდ დიდი რაოდენობა, რომლებმაც გაატარეს უზარმაზარი საათები ვიდეო თამაშების თამაშში და მიზნად ისახავდნენ ბლომებს ეკრანზე. მერე დენიელ ჰეილი აქვეყნებს რეალურ დოკუმენტაციას. მან ასე გაბედულად გააკეთა ეს. ის იყო ამერიკელი ანალიტიკოსი ავღანეთში, შემდეგ კი მუშაობდა უსაფრთხოების ერთ-ერთ კომპანიაში.
მან გააცნობიერა აშშ-ს დოკუმენტაციით, რომ მათ თავად შექმნეს, ათიდან ცხრა ხუთთვიანი ოპერაციის დროს, რომელშიც ის მონაწილეობდა, სამიზნე სამოქალაქო პირი აღმოჩნდა. არა ის, ვინც ეგონათ, რომ ეს პიროვნება იყო. და ასე ავრცელებს ინფორმაციას. ის ახლა 45 თვეს იხდის ციხეში – წლები.
ასე რომ, რა იყო აშშ-ს ბოლო თავდასხმა, როგორც ჩანს, ქაბულში? ეს, სავარაუდოდ, ბოლო არ არის. სამიზნედ მამაკაცი აირჩიეს. Მისი სახელი იყო ზემარი აჰმადიდა რამდენიმე შვილის მამა იყო. ის თავის ორ ძმასთან და მათ ოჯახთან ერთად კომპლექსში ცხოვრობდა. ის დადიოდა ქაბულში ხალხის გასაყვანად - იმიტომ, რომ მანქანა ჰყავდა და შეეძლო დაეხმარა მათ ამ კეთილგანწყობაში და აეღო წყლის ბოთლები თავისი ოჯახისთვის და ბოლო წუთს დაესრულებინა დავალება, რადგან ის უკვე არჩეული იყო ერთ-ერთის მისაღებად. ეს სპეციალური საიმიგრაციო ვიზები და ჩავიდნენ შეერთებულ შტატებში.
ოჯახს ჩანთები ჰქონდა ჩალაგებული. და რატომღაც, იმის გამო, რომ ის მართავდა თეთრ Corolla-ს, აშშ-ს დრონის ოპერატორებმა და მათმა მრჩევლებმა იფიქრეს: „ეს ბიჭი აგროვებს ასაფეთქებლებს. ის წავიდა ისლამურ სახელმწიფოში ხორასანის პროვინციის უსაფრთხო სახლში. ის აპირებს დაბრუნდეს ერთ სხვა ტრანზაქციაში მათთან დაკავშირებულ ნაერთში. შემდეგ კი ის შეიძლება წავიდეს აეროპორტში და თავს დაესხას ხალხს“.
მათ ეს ფანტაზია მოიგონეს. არცერთი არ იყო სიმართლე. იმის გამო, რომ ყველაფერი, რაც მათ რეალურად შეუძლიათ დაინახონ თვითმფრინავის კადრებში, კამერის კადრებში, არის ბუნდოვანი და ბუნდოვანი ზომები. ასე რომ, შემდეგ მათ ისროლეს ბომბები, იფიქრეს, რომ მხოლოდ ეს ბიჭი და ადამიანია, ვისთანაც მას ესაუბრება. და აჰმედ ზემარის ჰქონდა ტრადიცია, როდესაც ის მანქანას სავალ ნაწილზე აყენებდა - და მართლაც, მანქანის ფლობა ავღანეთში მუშათა კლასის უბანში დიდი საქმეა.
როცა ის სავალ ნაწილზე გაიყვანდა, უფროს შვილს მისცემდა გაჩერების ნებას. ყველა პატარა ბავშვი ჩაჯდებოდა მანქანაში. ეს იყო მხოლოდ ის, რაც მათ გააკეთეს. ასე რომ, ეს იყო ბოლო, რაც მათ გააკეთეს. შვიდი შვილი. სამი მათგანი ხუთ წლამდე. დანარჩენები, ოთხი მოზარდი. ახალგაზრდა მოზარდები ყველა მოკლეს.
ახლა იყო ამის გაშუქება. იმდენი ჟურნალისტი იყო, რომლებსაც შეეძლოთ ადგილზე მისვლა და გადარჩენილების ინტერვიუ. მაგრამ ასეთი რამ მხოლოდ ორი კვირით ადრე მოხდა. აშშ-ს კიდევ ერთმა საჰაერო თავდასხმამ გაანადგურა კლინიკა და საშუალო სკოლა ყანდაჰარში, ლაშკარგაში. ასეთი რამ მუდმივად გრძელდება.
ასე რომ, ახლა საჰაერო ძალები, აშშ-ს საჰაერო ძალები ეძებენ 10 მილიარდ დოლარს, რათა განაგრძონ თავიანთი, რასაც ისინი უწოდებენ "ჰორიზონტის მიღმა" შეტევებს ავღანეთის წინააღმდეგ. მაგრამ ვინ იცის ამის შესახებ? იცით, მე ვფიქრობ, რომ ძალიან ცოტა ადამიანს შეუძლია დაინახოს ის ნიმუში, რომელიც მას შემდეგ არსებობდა – მე მას მხოლოდ 2010 წლით ვათარიღებ. დარწმუნებული ვარ მანამდე მოხდა.
მაგრამ ნიმუში ისეთია, რომ თავდასხმა ხდება, იქნება ეს თვითმფრინავის თავდასხმა თუ ღამის დარბევა, და გამოდის, რომ მათ „არასწორი ადამიანი მიიღეს“. ასე რომ, სამხედროები, თუ ეს მაინც შენიშნეს, დაპირდებიან: "ჩვენ ამას გამოვიძიებთ". და შემდეგ, თუ ის არ გაქრება ახალი ამბებიდან, თუ ის უბრალოდ არ აორთქლდება, როგორც ამბავი. თუ ფაქტები გაჩნდა, „დიახ, თქვენ დახოცეს მშვიდობიანი მოსახლეობა. ეს შეიძლება იყოს ომის დანაშაული“. შემდეგ ვიღაც იღებს დაცემას.
ამ უახლეს შემთხვევაში, მათ მოუწიათ მწვერვალზე ასვლა, გენერალმა ლოიდ ოსტინმა თქვა: "ჩვენ შეცდომა დავუშვით". გენერალმა მაკკენზიმ თქვა: ”დიახ, ჩვენ შეცდომა დავუშვით”. გენერალმა დონაჰიუმ თქვა: „დიახ, ჩვენ შეცდომა დავუშვით“. მაგრამ ბოდიშის მოხდაზე მეტი გვჭირდება. ჩვენ გვჭირდება გარანტია, რომ შეერთებული შტატები აპირებს შეწყვიტოს მკვლელობის, სისხლისღვრის, წამებისა და განადგურების პოლიტიკა.
ჩვენ უნდა დავინახოთ რეპარაციები, არა მხოლოდ ფინანსური რეპარაციები, არამედ რეპარაციებიც, რომლებიც ანადგურებს ამ უსამართლო და სასტიკ სისტემებს.
სტეფანი: ქეთი, როგორ ფიქრობ, რომ ადამიანებმა უნდა მიმართონ ამ რეპარაციების, მათ შორის ფინანსური რეპარაციების შესახებ? და როგორ თამაშობს თალიბანი ამაში? როგორ შეიძლება მიაღწიოს ადამიანებს დახმარებას? შეგიძლია ამაზე ისაუბრო?
ქეთი: პირველ რიგში, მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ის, რასაც თქვენ და მაიკლი მხარს უჭერდით მეტტა ცენტრში დიდი ხნის განმავლობაში. ჩვენ უნდა ვიპოვოთ გამბედაობა, რომ გავაკონტროლოთ ჩვენი შიშები. ჩვენ უნდა გავხდეთ საზოგადოება, რომელსაც არ ეშინია ამ ჯგუფის, იმ ჯგუფის, რომ ჩვენ გავაგრძელებთ მცდელობებს ამ ჯგუფის აღმოსაფხვრელად, რათა არ გვეშინოდეს. მათ აღარ. ეს არის ერთი რამ. მე ვფიქრობ, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია გავაგრძელოთ ჩვენი შიშების კონტროლის გრძნობის განვითარება.
მეორე რამ, ძალიან პრაქტიკულად, არის ის ადამიანების გაცნობა, რომლებიც ატარებენ ჩვენი ომების და ჩვენი გადასახლების შედეგებს. მე ვფიქრობ Sherri Maurin სან ფრანცისკოში და მოსმენის გლობალური დღეები დაფუძნებულია ოლიმპიადან, ვაშინგტონი გარკვეულწილად. მაგრამ ყოველთვიურად, წლების და წლების განმავლობაში - ათი წლის განმავლობაში მე ვაწყობდი სატელეფონო ზარს, რათა ახალგაზრდებმა ავღანეთში შეძლონ კომუნიკაცია ძალიან საინტერესო ადამიანებთან მთელ მსოფლიოში, მათ შორის თქვენ ორს.
ვფიქრობ, ეს მნიშვნელოვანია. შერი და სხვები ახლა ასე მუშაობენ, რათა დაეხმარონ ახალგაზრდებს სავიზო განაცხადების შევსებაში და ცდილობდნენ იპოვონ გზები, რათა ძალიან პრაქტიკული მხარდაჭერა გაუწიონ ადამიანებს, რომლებსაც სურთ ამ ფრენის გაკეთება - რაც, ვფიქრობ, გარკვეულწილად არის მხოლოდ ან მთავარი არაძალადობრივი საქმე.
ასე რომ, ერთი რისი გაკეთებაც ადამიანებს შეუძლიათ, არის ადგილობრივად შერი მაურინთან დაკავშირება ან კონტაქტის შენარჩუნება. რა თქმა უნდა, მოხარული ვარ, რომ დავეხმარო ნებისმიერ მეგობარს, გავხდე მეგობარი ერთ-ერთი იმ ადამიანისა, ვისაც დახმარება ესაჭიროება. ფორმები რთულია და მათი გარკვევა რთულია. მოთხოვნები მუდმივად იცვლება. ასე რომ, ეს ერთია.
რაც შეეხება იმას, შეიძლებოდა თუ არა ოდესმე სამშვიდობო ყოფნა ავღანეთში, არის ადამიანი, სახელად დოქტორი ზაჰერ ვაჰაბი. ის ავღანელია და ასწავლის მრავალი, მრავალი წლის განმავლობაში ავღანეთის უნივერსიტეტებში, ასევე პორტლენდში ლუის და კლარკის უნივერსიტეტში. ის ყუთის მიღმა ფიქრობს. ის იყენებს თავის ფანტაზიას და ამბობს: „რატომაც არა? რატომ არ მიზნად ისახავს გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის სამშვიდობო ყოფნას? ის, რაც ხელს შეუწყობს რაიმე სახის შენარჩუნებას დაცვა და წესრიგი.” ახლა, მიიღებს თუ არა თალიბანი ამას? ცხადია, ჯერჯერობით, თალიბანი იყენებს თავის გამარჯვების ბერკეტს, ვფიქრობ, რომ თქვას: „არა, ჩვენ ნამდვილად არ უნდა მოვუსმინოთ რას ამბობს საერთაშორისო ხალხი“.
ძნელია იმიტომ, რომ არ მინდა რეკომენდაცია გავუწიო, მერე ეკონომიურად დაარტყი, რადგან ვფიქრობ, რომ ეს ეკონომიკურად დაზარალდება ყველაზე ღარიბ ხალხს. სანქციები ყოველთვის ამას აკეთებენ. ისინი საზოგადოებაში ყველაზე დაუცველ ადამიანებს აფარებენ თავს და არ მგონია, რომ ისინი აუცილებლად დაარტყავენ თალიბანის ჩინოვნიკებს. და, თქვენ იცით, მათ შეუძლიათ ფულის მოზიდვა გადასახადების დარიცხვით თითოეულ მანქანაზე, რომელიც კვეთს სხვადასხვა საზღვრებიდან რომელიმეს.
ვგულისხმობ, მათ აქვთ უამრავი იარაღი, რომელიც უკვე აქვთ, რადგან წაიღეს ის აშშ-ს ბაზებიდან და სხვა ადგილებიდან, რომლებიც დატოვეს. ასე რომ, მე არ გირჩევთ ეკონომიკურ სანქციებს. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ყველა დიპლომატიური მცდელობა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ შევთავაზოთ სტაფილოები, რათა თალიბანს ეთქვათ: „აი, დაიწყეთ ადამიანის უფლებების პატივისცემა და ასწავლეთ თქვენს ხალხს გამოიყენონ სხვა მეთოდები, გარდა სისხლიანი ადამიანების ელექტრო კაბელებით ცემისა. ასწავლეთ თქვენს ხალხს მიიღონ ის ფაქტი, რომ თქვენ უნდა გყავდეთ ქალები საზოგადოებაში ყველა შესაძლებლობით, თუ ოდესმე აპირებთ პროგრესის მიღწევას.” დაიწყეთ ამის სწავლება.
და რა იქნება სტაფილო? მოგეხსენებათ, ავღანეთი ეკონომიკურ თავისუფალ დაცემაშია და ეკონომიკურად მოსალოდნელი კატასტროფის წინაშე დგას. და ისინი COVID-ის მეოთხე ტალღაში არიან, ქვეყნის მასშტაბით ძალიან ცუდად დაზიანებული სამედიცინო სისტემით. და მათ გვალვა აქვთ 24 პროვინციიდან მინიმუმ 34-ში.
პიკაპის სატვირთო მანქანით სიარული და იარაღის დარტყმა არ გაძლევს საშუალებას გაუმკლავდე ისეთ პრობლემებს, რომლებიც უდავოდ გაზრდის მოსახლეობის იმედგაცრუებას, რომელიც შესაძლოა უკიდურესად განაწყენებული გახდეს, რის მართვასაც ისინი ცდილობენ.
სტეფანი: და ქეთი, ეს ისეთი პრაქტიკული იდეებია. Გმადლობთ. მეც მოუთმენლად ველი მათ გაზიარებას. ფიქრობთ, რომ თალიბანი დეჰუმანიზებულია დასავლური მედიის მიერ, გლობალური მედიის მიერ? და არის თუ არა გზა ამ დეჰუმანიზაციის გარღვევისთვის და ვნახოთ, რატომ უერთდებიან ადამიანები თალიბანს პირველ რიგში და რა გზებით შეგვიძლია შევწყვიტოთ ექსტრემიზმის ეს ციკლი?
ქეთი: ოჰ, სტეფანი, ეს ნამდვილად გამოსადეგი კითხვაა. და მე უნდა დავაკვირდე ჩემს თავს და ჩემს ენას, რადგან ვხვდები, მაშინაც კი, როცა შენ ლაპარაკობ, არ არსებობს ასეთი რამ, როგორიცაა ”ის თალიბანი.” ეს არის ძალიან ფართო ფუნჯის მოსმით. არსებობს მრავალი განსხვავებული ჯგუფი, რომელიც მოიცავს თალიბანს.
და თქვენი შეკითხვა იმის შესახებ, თუ რატომ შედიან ადამიანები ამ ჯგუფებში პირველ რიგში, მართალია არა მხოლოდ თალიბებისთვის, არამედ მრავალი სხვა მეომარი დაჯგუფებისთვის, რომ მათ შეუძლიათ თქვან ახალგაზრდები, რომლებსაც სურდათ სუფრაზე საკვების დადება ოჯახებისთვის, ”აჰა, თქვენ იცით, ჩვენ გვაქვს ფული, მაგრამ თქვენ უნდა იყოთ მზად, რომ აიღოთ იარაღი, რომ იყოთ ამ ფულის მისაღებად.” ასე რომ, ბევრი ახალგაზრდა თალიბ მებრძოლისთვის, მათ არ ჰქონდათ ბევრი სხვა ვარიანტი იმ თვალსაზრისით, რომ შეეძლებათ კულტურების მოყვანა ან ფარის მოშენება ან სასოფლო-სამეურნეო ინფრასტრუქტურის რეაბილიტაცია თავიანთ ტერიტორიაზე. მოგეხსენებათ, ოპიუმი არის ყველაზე დიდი მოსავალი, რომელიც ახლა იწარმოება და ეს მათ ნარკომანთა და მეთაურთა მთელ ქსელში მიიყვანს.
ბევრი ახალგაზრდა თალიბ მებრძოლი, ალბათ, ის ხალხია, ვისაც კითხვის სწავლა შეუძლია და ყველა ავღანეთში ისარგებლებს ერთმანეთის ენების, დარისა და პუშტუს სწავლით. დარწმუნებული ვარ, რომ იყო სიძულვილით სავსე სურათები, ისეთი, რომ არსებობენ პუშტუნები, რომლებიც ფიქრობენ, რომ ყველა ჰაზარა მეორე კლასის მოქალაქეა და არ უნდა იყოს სანდო. და ჰაზარებმა შექმნეს ყველა პუშტუნის გამოსახულება, როგორც საშიში და არასაიმედო.
ჩემი ახალგაზრდა მეგობრები ავღანეთში იყვნენ იმ ადამიანების ემბლემა, რომლებსაც სურდათ გამყოფის მეორე მხარეს მყოფ ხალხთან დაახლოება. ისინი საუბრობდნენ საზღვრების გარეშე სამყაროზე. მათ სურდათ ეთნიკური პროექტები ჰქონოდათ. ასე რომ, მათ, როგორც ყოველ ზამთარს, მკაცრ ზამთარში გაჭირვებულ ადამიანებს საბნები დაურიგეს. ვგულისხმობ, მათ სიცოცხლე გადაარჩინეს, მე მჯერა, ამ მძიმე საბნებით.
ისინი დარწმუნდნენ, რომ ქალები, რომლებიც ფულს იღებდნენ საბნების წარმოებაში, იყვნენ ჰაზარული დაჯგუფებიდან, ნაწილი ტაჯიკური ჯგუფიდან და ნაწილი პუშტუს ჯგუფიდან. ისინი ნამდვილად მუშაობდნენ იმისთვის, რომ დარწმუნდნენ, რომ პატივს სცემდნენ სამივე სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის მიმართ. და შემდეგ იგივე განაწილებასთან დაკავშირებით. მათ უნდა სთხოვონ მეჩეთებს, რომლებიც წარმოადგენენ ამ სამ განსხვავებულ ეთნიკურ ჯგუფს, დაეხმარონ მათ იმის გარკვევაში, თუ როგორ უნდა გაანაწილონ ეს საბნები. და მათ იგივე გააკეთეს ბავშვებს, რომლებიც მივიდნენ თავიანთ ქუჩის საბავშვო სკოლაში და იმ ოჯახებთან, რომლებსაც ამაში დაეხმარნენ.
ეს იყო პატარა პროექტი და ეს შესაძლებელი გახდა მრავალი, ბევრი ადამიანის გულუხვობით, მათ შორის ბევრი კალიფორნიაში და ბევრი პოინტ რეისში. მაგრამ თქვენ იცით, ამასობაში შეერთებული შტატების მთავრობამ დახარჯა მილიარდობით, თუ არა ტრილიონობით დოლარი ავღანეთსა და ერაყში ომებში. და ვფიქრობ, მთლიანობაში მათ გააფართოვეს უფსკრული სხვადასხვა ჯგუფებს შორის და გაამძაფრეს იმის ალბათობა, რომ ადამიანები იღებდნენ იარაღს და დაუმიზნებდნენ ერთმანეთს.
თქვენ ძალიან მართალი ხართ, რომ არ ეთანხმებით იმ აზრს, რომ არსებობს კიდევ ერთი დიდი ბლოკი, სახელწოდებით "თალიბანი". ჩვენ უნდა დავიხიოთ უკან. მაგრამ შემდეგ ასევე სახის squint თითქმის და ცდილობენ დაინახონ კაცობრიობის ე.წ. მტრები.
მაიკლ: დიახ, კაცობრიობის დანახვა - კიდევ ერთხელ, ქეთი, როგორც ჩვენ კარგად ვიცით, რომ უბრალოდ მთლიანად ცვლის შენს მხედველობას, ცვლის შენს პერსპექტივას. იწყებ სხვადასხვა რამის ყურებას. ვიცი, რომ ერთმა ჯგუფმა მოიფიქრა გარკვეული გრანტი ფული, ვფიქრობ, ეს იყო ავღანეთი. ცოტა ხნის წინ იყო; მისცა მათ ფული იმ მოლოდინში, რომ მოჰყავდათ საჭირო საკვები კულტურები და ამის ნაცვლად, ხალხი ყვავილებს ზრდიდა.
ასე რომ, მათ ჰკითხეს: "რატომ გააკეთე ეს?" და მათ თქვეს: "აბა, მიწამ უნდა გაიღიმოს". ჩვენ უნდა დავიბრუნოთ პოზიტივი ცხოვრების დამადასტურებელი კარგი ფორმით. ასე ადვილი იქნება, თუ ჩვენ შევცვლით ჩვენს გონებრივ ჩარჩოს, როგორც მე ვამბობ, როგორ შეგვიძლია დავასხათ მეტი იგივე ზეთი იმავე მღელვარე წყლებზე? ან სად ვიპოვოთ სხვა სახის ზეთი? ეს არის ის, რაზეც კრეატიული არაძალადობის ხმები და მეტტა ცენტრი მუშაობდნენ ასე ძალიან, რათა აღმართონ არაძალადობის ბანერი და მაშინვე ძალადობა პერსპექტივაში გადაიზარდოს.
სტეფანი: ახლა ქეთი, ავღანეთში 30-ზე მეტჯერ იყავი?
ქეთი: სწორია.
სტეფანი: მაშ, მოდით ვისაუბროთ ცოტა თქვენს მოგზაურობაზე, როგორც ადამიანზე და იმაზე, თუ როგორ შეგცვალა ამ გამოცდილებამ. ასევე მსურს ჩვენს მსმენელს მივცეთ იმის გაგება, თუ როგორია ყოფნა ავღანეთში. და არა მხოლოდ ქაბულში, არამედ დარწმუნებული ვარ, რომ თქვენ წახვედით გარე პროვინციებში. შეგიძლიათ დახატოთ ავღანეთის სურათი ჩვენთვის და ხალხისთვის?
ქეთი: კარგად, იცით, მე მყავს მეგობარი, ედ კინანი, რომელიც ჩვენი ერთ-ერთი პირველი დელეგაციის წევრი იყო, წავიდა და ეწვია ქაბულს. და მან ძალიან თავმდაბლად დაწერა ესსე, რომელშიც ნათქვამია, რომ გრძნობდა, რომ მან დაინახა ავღანეთი გასაღების ხვრელში. იცით, ეს ნამდვილად ასეა ჩემთვის.
მე ვიცი ქაბულის ერთი უბანი და რამდენჯერმე აღფრთოვანებული ვიყავი პანჯშირში წასვლით, რომელიც არის ულამაზესი მხარე, სადაც ომის მსხვერპლთა გადაუდებელი ქირურგიული ცენტრი ჰქონდა საავადმყოფო. ერთი კვირა იმ საავადმყოფოში სტუმრები ვიყავით. და შემდეგ რამდენიმე შემთხვევაში, როგორც საველე მოგზაურობის მსგავსად, ზოგიერთმა ჩვენგანმა შეძლო სოფლის მეურნეობის ყოფილი მუშის სტუმრად წასვლა. Ის მოკლულ იქნა. ის და მისი ოჯახი პანჯშირის მხარეში გვესტუმრებოდნენ. და მე მოვინახულე ხალხი ბამიანში. და შემდეგ მხოლოდ შემთხვევით, ქაბულის გარეუბანში, შესაძლოა სოფლის ქორწილისთვის.
მაგრამ მაინც, ძალიან გამანათლებელი იყო სოფლებში წასვლა იმ მცირე ზომით, რაც მე გავაკეთე, რადგან ბამიანში მყოფმა ზოგიერთმა ბებიამ მითხრა: „იცით, ის პრაქტიკა, რომლის შესახებაც გესმით - რომელსაც თალიბანი ამტკიცებს ქალების მიმართ, გაგრძელდა. საუკუნეებით ადრე თალიბანის არსებობამდე. ეს ყოველთვის იყო ჩვენი გზა. ”
ასე რომ, სოფლებში, სოფლად, ზოგიერთი ქალი - არა ყველა, მაგრამ ზოგიერთი - ვერ შეამჩნევს დიდ განსხვავებას აშრაფ ღანის მმართველობასა და მის მთავრობასა და თალიბანის მმართველობას შორის. ფაქტობრივად, ავღანეთის ანალიტიკოსთა ორგანიზაციამ თქვა, რომ ზოგიერთი ადამიანი იმ ადგილებში, სადაც ისინი ერთგვარად თავს იკავებდნენ და უბრალოდ ცდილობდნენ დაენახათ, როგორია ცხოვრება თალიბების მიერ დომინირებულ ტერიტორიაზე. ზოგიერთმა უთხრა მათ: „იცით, როცა საქმე ეხება მართლმსაჯულების საკითხებს საკუთრებაზე ან მიწაზე დავის გადაწყვეტაზე, ჩვენ ურჩევნიათ თალიბანის სასამართლოები, რადგან მთავრობის სასამართლოები ქაბულშია“, რაც, თქვენ იცით, ძალიან, ძალიან უნდა ჩანდეს. შორს, „იმდენად კორუმპირებულები ვართ, ყოველი ნაბიჯის გადადგმისთვის გვიწევს გადახდა და ფული გვაკლდება. და სამართლიანობა აღსრულდება იმის მიხედვით, თუ ვის აქვს მეტი ფული“. ასე რომ, ეს ალბათ ისაა, რამაც გავლენა მოახდინა ადამიანების ცხოვრებაზე, იქნება ეს კაცი, ქალი თუ ბავშვი.
როდესაც მე მივდიოდი ქაბულის მუშათა კლასის რაიონში, ბოლო წლებში, როცა მათ ოჯახში შევედი, არ წამოვედი. მაშინ როცა ერთხელ თუ დავრჩებოდით თვე-ნახევარი, ჩვენი ვიზიტები სულ უფრო და უფრო მოკლევდებოდა, ათი დღე უფრო ტიპიური იქნებოდა, რადგან ჩვენი ახალგაზრდა მეგობრებისთვის დასავლელების მასპინძლობა უფრო საშიში გახდა. ამან ბევრი ეჭვი გამოიწვია. რატომ უკავშირდებით დასავლეთის ხალხს? Რას აკეთებენ? გასწავლიან? იღებ დასავლურ ღირებულებებს? ეს უკვე იყო ეჭვების წყარო, სანამ თალიბი ქაბულს გადაუსწრებდა.
მე ვიტყოდი, რომ ალტრუიზმი, იდეალიზმი, თანაგრძნობა, ლიდერობის უნარები, კარგი იუმორი, რომელიც აღმოვაჩინე ახალგაზრდებში, რომელთა მონახულებაც გამიმართლა, ყოველთვის, ყოველთვის ძალიან განახლებული გამოცდილება იყო.
მე მესმის, რატომ გავიცანი იტალიელი მედდა (მისი სახელი იყო ემანუელ ნანინი) მან თქვა, რომ მიდიოდა მთაში, ზურგზე დიდი ზურგჩანთით და სამედიცინო ნივთებს აწვდიდა. ეს იქნებოდა მისი ბოლო წასვლა, რადგან მისი ოთხწლიანი ტური ომის მსხვერპლთა გადაუდებელ ქირურგიულ ცენტრებში მთავრდებოდა.
ხალხმა იცოდა, რომ ის მათ მიტოვებას აპირებდა და აღმოჩნდა - ზამთარში ოთხი საათი იარეს თოვლში, რომ დაემშვიდობონ და მადლობა გადაგიხადონ. და მან თქვა: „აუ. შემიყვარდა ისინი“. მე ვფიქრობ, რომ ეს არის გამოცდილება, რომელიც ბევრს ჰქონდა. ისევ შერი მაურინს შეიძლება ჰკითხო. თქვენ უბრალოდ შეგიყვარდებათ იმდენი მშვენიერი, კარგი და კეთილგანწყობილი ადამიანი, რომლებიც ჩვენთვის ზიანს არ აყენებდნენ.
მახსოვს, ჩემმა ახალგაზრდა მეგობარმა წლების წინ მითხრა: „ქეთი, წადი სახლში და უთხარი შენს ქვეყანაში ახალგაზრდების მშობლებს: ნუ გაგზავნით შვილებს ავღანეთში. აქ მათთვის საშიშია.“ და შემდეგ მან ძალიან სევდიანად დაამატა: „და ისინი ნამდვილად არ გვეხმარებიან“.
ასე რომ, ვფიქრობ, ყოველთვის არსებობდა აზრი ახალგაზრდების, ზოგიერთი ოჯახისა და ახალგაზრდების მხრიდან, რომლებსაც შევხვდი, რომ მათ არ სურდათ ხალხისთვის ზიანი მიაყენონ შეერთებულ შტატებში, მაგრამ მათ არ სურდათ. ხალხმა შეერთებულ შტატებში გააგრძელოს ჯარისკაცების, ჯარების და იარაღის გაგზავნა მათ ქვეყანაში.
და მახსოვს, როდესაც ეს მასიური განკარგულება საჰაერო აფეთქება მოხდა, ყველაზე ძლიერი, უდიდესი იარაღი - ჩვეულებრივი იარაღი აშშ-ს არსენალში ბირთვული ბომბის გარეშე, როდესაც ის მთის ფერდობზე მოხვდა, ისინი უბრალოდ შოკში იყვნენ. ისინი ფიქრობდნენ - იცით, იმიტომ რომ ხალხი მას "ყველა ბომბის დედას" უწოდებდა შეერთებულ შტატებში - და ისინი უბრალოდ დაბნეულნი იყვნენ. რატომ? რატომ გინდა ამის გაკეთება?
ისე, აღმოჩნდა, რომ ამ მთის შიგნით იყო იარაღის შესანახი ადგილების ქსელი და საიდუმლო ხელმძღვანელობის უნარი შეერთებული შტატების მილიტარიზმისთვის, რომელიც აშენდა აშშ-ს სამხედროების მიერ მრავალი წლის წინ. აშშ-ს სამხედროებმა იცოდნენ, რომ ის იქ იყო და არ სურდათ თალიბების გამოყენება ან სხვა მეომარი ჯგუფების გამოყენება, ამიტომ ააფეთქეს იგი.
მაგრამ თქვენ იცით, მე არასოდეს მსმენია ისეთი ძლიერი მესიჯი ომის გაუქმების ღირებულების შესახებ, როგორიც მე მოვისმინე ამ ახალგაზრდებისგან ავღანეთში. ისინი მუდმივად აგზავნიდნენ ამ მესიჯს.
სტეფანი: და შეგიძლია ცოტა მეტი სურათიც დახატო, როგორია ყოფნა ქაბულის ამ უბანში? უნდა გახვიდე, მარაგს როგორ იღებ? როგორ დაძლიეთ პოტენციური ძალადობის შიში?
ქეთი: მიწოდების სიმცირე ყოველთვის რეალური იყო. მახსოვს, ერთხელ ვიყავი იქ, როცა წყალი ამოიწურა. თქვენ იცით, გავიდა, გაიარა, დასრულდა. და საბედნიეროდ, მემამულემ აიღო პასუხისმგებლობა ჭის ამოთხრაზე. და საბედნიეროდ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ წყალი მოხვდა. ასე რომ, ეს უწყლობის კრიზისი გარკვეულწილად შემსუბუქდა.
იმდენი უბედური შემთხვევა ხდებოდა სხვადასხვა ოჯახებში, რომ ახალგაზრდები წყალდიდობებში და გამოქვაბულებში ცხოვრობდნენ და საპირფარეშოში სიტუაციები ხშირად საკმაოდ პრიმიტიული იყო. ყოველ ჯერზე, როცა მივდიოდი, ფაქტიურად ყოველ ზამთარს, როცა ავღანეთში ვიყავი, მთელი ოჯახი სასუნთქი გზების ინფექციით იყო დაავადებული. და სამჯერ მე თვითონ მქონდა პნევმონია. ანუ, მე არ მქონდა ის იმუნიტეტი, რაც მათ შექმნეს და ბებერი ვარ. ასე რომ, ადამიანებს ყოველთვის ემუქრებოდათ ჯანმრთელობის საფრთხე.
ჰაერის ხარისხი იმდენად საშინელი იყო ზამთარში, რადგან ღარიბ რაიონებში ხალხი შეშას ვერ ყიდულობს. ნახშირს ვერ ყიდულობენ, პოლიეთილენის პარკებისა და საბურავების წვა დაიწყეს. და სმოგი უბრალოდ შექმნიდა ჰაერის ხარისხს, რომელიც იმდენად საშინელი იყო. სიტყვასიტყვით ვგულისხმობ, თუ კბილებს იხეხავდი, შავი ნერწყვი გამოგლიჯა. და ეს არ არის კარგი ხალხისთვის.
გაოცებული ვარ ჩემი ახალგაზრდა მეგობრების გამძლეობით, რომლებსაც შეუძლიათ ამ მკაცრი ცივი ზამთრის გადატანა. არ არის შიდა გათბობა, ასე რომ თქვენ იცით, თქვენ იცვამთ მთელ ტანსაცმელს და ძალიან კანკალებთ დღის განმავლობაში.
მე ასევე ძალიან დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა მათმა მზადყოფნამ, რომ შეკრებილიყვნენ, ავიდნენ მთის ფერდობზე და ეწვივნენ ქვრივებს, რომლებიც ძირითადად მთაზე აიყვანეს. რაც უფრო მაღლა აწევთ, მით ნაკლები წყალია ხელმისაწვდომი და, შესაბამისად, კლებულობს ქირა და თქვენ გაქვთ ქალები, რომლებიც ცხოვრობენ ფეხსაცმელზე. და ერთადერთი გზა, რომლითაც მათ შეუძლიათ ბავშვების გამოკვება, არის რამდენიმე მათგანის გაგზავნა ბაზარში, რათა დაათვალიერონ, იცით, ბაზრის იატაკი საკვების ნარჩენებისთვის, ან შეეცადონ, რომ ზოგიერთი ბავშვი მუშად ჩარიცხონ.
ასე რომ, ჩემი ახალგაზრდა მეგობრები, ერთგვარად, მეთვალყურეობას ასრულებდნენ, ძალიან კარგი ტიპის მეთვალყურეობას თავიანთი რვეულებითა და კალმებით ეკითხებოდნენ ქალებს, თუ ვინ არიან ოჯახში ერთადერთი ზრდასრული. არ არსებობს კაცი, რომ შემოსავალი ჰქონდეს. ქალები ვერ გადიან და მუშაობენ. მათ ბავშვები ჰყავთ.
ისინი ეკითხებოდნენ მათ: "კვირაში რამდენჯერ ჭამ ლობიოს?" და თუ პასუხი იყო: „შეიძლება ორჯერ“, თუ ისინი ძირითადად პურს ან ბრინჯს ჭამდნენ, თუ არ ჰქონდათ წვდომა სუფთა წყალზე, თუ ბავშვი იყო მთავარი შემოსავალი, მაშინ ისინი აიღებდნენ ამ კვლევის ფურცელს და კეთილგანწყობას. ზევით დააყენე. ისინი მივიდნენ იმ ხალხთან და უთხრეს: „აჰა, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ მინიმუმ შეგვიძლია დაგეხმაროთ ზამთრის გადალახვაში. აი შიგთავსი მძიმე საბნის საბნის გასაკეთებლად. აი ქსოვილი. შენ დაკერე. ჩვენ დავბრუნდებით და შევაგროვებთ. ჩვენ გადაგიხდით და მათ უფასოდ გადავცემთ ლტოლვილთა ბანაკებში მყოფ ლტოლვილებს“.
შემდეგ კი სხვები - ჩემი ახალგაზრდა მეგობარი, რომელიც ახლა ინდოეთშია - მიმიყვანდა იმ ადგილას, სადაც მოხალისედ მუშაობდა . ის იყო მოხალისე მასწავლებელი და ამ ბავშვებს უყვარდა იგი. და ის თავად უმკლავდება კუნთოვანი დისტროფიას. ეს არც ისე მძიმეა, რომ მას ინვალიდის ეტლი დასჭირდეს. მას ჯერ კიდევ შეუძლია სიარული.
მე ვახსენე თანაგრძნობა. ის უბრალოდ უზარმაზარ თანაგრძნობას განიცდის სხვა ადამიანების მიმართ, რომლებიც გარკვეულწილად მათ კონტროლის მიღმა არსებულ გარემოებებთან აქვთ საქმე. და მე უბრალოდ ვნახე ეს ისევ და ისევ. ასე რომ, როდესაც ვხედავ ბავშვებს, რომლებიც ამბობენ: "შეიძლება სხვა ქვეყანამ წამიყვანოს?" ვფიქრობ: „ღმერთო ჩემო. კანადა, შეერთებული შტატები, დიდი ბრიტანეთი, გერმანია, პორტუგალია, იტალია. ნებისმიერი სხვა ქვეყანა - უნდა ხტუნავდეს სიხარულისგან, რომ ეს ახალგაზრდები შევიდნენ თავიანთ ქვეყანაში, ისევე როგორც ჩვენ უნდა მივესალმოთ თითოეულ ჰაიტს, ვისაც აქ მოსვლა სურს. და ვაღიარებთ, რომ ჩვენ ბევრი გვაქვს გასაზიარებელი. ბევრი სამუშაოა გასავლელი. და თუ ჩვენ გვაწუხებს ფული, წაართვით 10 მილიარდი დოლარი საჰაერო ძალებს და უთხარით მათ: „იცით რა? ჩვენ ვერ შევძლებთ დააფინანსოთ თქვენი შესაძლებლობების Over the Horizon ხალხის მოკვლა.”
სტეფანი: ქეთი, მე ვფიქრობ იმაზე, როდესაც ბაიდენის სპიკერმა, ჰაიტელების საზღვარზე ამ სურათების საპასუხოდ, თქვა, რომ ისინი საშინელებაა და რომ არ არსებობს სიტუაცია, რომელშიც ეს იქნება შესაბამისი პასუხი. მიუხედავად იმისა, რომ მე მივესალმები ამ განცხადებას, ის ძალიან რაციონალური და ჰუმანური ჩანს, ვფიქრობ, რომ ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ეს ლოგიკა და ასევე გამოვიყენოთ ის ომის უფრო დიდ საკითხზე. არის თუ არა რაიმე სიტუაცია, რომელშიც 2021 წელს შესაბამისი პასუხი ჩანს?
ქეთი: ოჰ, ჰო. Რა თქმა უნდა. მოგეხსენებათ, აქ შეერთებულ შტატებში ჰაიტელების ბევრი, ძალიან ბევრი ოჯახია, რომლებსაც თავადაც უჭირდათ საზღვრების გადაკვეთა. მაგრამ ისინი მზად იქნებიან გვითხრან: „აი, როგორ შეგიძლიათ მივიღოთ ხალხი ჩვენს თემებში“. და მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ უფრო მეტად უნდა შევხედოთ საზოგადოებებს და გავათავისუფლოთ ეს შესაძლებლობები.
ვგულისხმობ, დარწმუნებული ვარ, რომ მთელ შეერთებულ შტატებში არის თემები, რომლებსაც ახსოვთ, როდის შევიდნენ ვიეტნამური საზოგადოებები თავიანთ ქალაქებში და უბრალოდ აღფრთოვანებული იყვნენ ინდუსტრიით, ინტელექტუალური ჭკუით და სიკეთით, რაც ამდენი ლტოლვილი შემოვიდა. ჩვენი თემები. მე ნამდვილად ვნახე ის ჩიკაგოს ცენტრალურ უბანში.
მაშ, რატომ გვინდა ვივარაუდოთ, რომ რატომღაც ჩვენ ვართ წმინდა, ზემდგომი ჯგუფი და ჩვენ არ შეგვიძლია შემოიჭრას ხალხი, ვისაც სურს შემოვიდეს ჩვენს ქვეყანაში? სასიკეთოდ, ეს ქვეყანა იყო მკვიდრი მოსახლეობის სახლი, რომელიც თავდაპირველად დახოცეს დამფუძნებლებმა და მათმა მიმდევრებმა. ხოცავდნენ დევნილების გამო, რომლებიც მათ მიმართ მტრულად იყვნენ განწყობილნი. და შემდეგ ყველა იმიგრანტი ჯგუფი, რომელიც ჩავიდა შეერთებულ შტატებში, ძირითადად იმიტომ მოვიდა, რომ ისინი გაურბოდნენ მილიტარისტებს და დევნას თავიანთ ქვეყნებში.
მაშ, რატომ არ გვქონდეს მეტი თანაგრძნობა? რატომ არ თქვათ ყველა შიგნით, არავინ გარეთ? ამოიღეთ ფული ჯარიდან და ამოიღეთ იარაღი ინსტრუმენტთა ნაკრებიდან და შეძლებთ იპოვოთ გზები, რომ გახდეთ საყვარელი მთელ მსოფლიოში, რათა არ იყოს მტრობა. ჩვენ არ განვიხილავთ, როგორც მუქარის ძალას.
სტეფანი: ასევე, როგორც ჩანს, ისე, როგორც თქვენ აღწერეთ ავღანეთში მცხოვრები ხალხი და მათი გულუხვობა თქვენთვის, როგორც სტუმარი, ეს არის ის, რაც ამერიკელებს შეუძლიათ ისწავლონ ავღანეთიდან.
ქეთი: რა თქმა უნდა, არაძალადობის გრძნობა მოიცავს რესურსების გაზიარების სერიოზულ მზადყოფნას, სერიოზულ მზადყოფნას ემსახურო და არა სხვებზე დომინირება. და ძალიან სერიოზული მზადყოფნა იცხოვროს უბრალოდ.
იცით, კიდევ ერთხელ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ როდესაც ქაბულში ვიყავი, არ ვიცნობდი არავის, ვისაც მანქანა ჰქონდა. მე ასე ადვილად ვხედავდი, რატომ ითვლებოდა ეს კაცი, ზემარი აჰმადი, მეზობლად წასული ბიჭი. მანქანა ჰყავდა. ავღანელების საწვავის მოხმარება დანარჩენ მსოფლიოსთან შედარებით გარემოსთვის მიყენებული ზიანის მხრივ უმნიშვნელოა. ხალხს არ აქვს მაცივრები. კონდიციონერები, რა თქმა უნდა, არ აქვთ. არც ისე ბევრი მანქანა. კიდევ ბევრი ველოსიპედი.
ხალხი ძალიან, ძალიან მარტივი ცხოვრებით ცხოვრობს. არ არის შიდა გათბობა. ხალხი ჭამს იატაკზე წრიულად მჯდომარედ და ამ კერძს უზიარებს მათ, ვინც შეიძლება კარებში შემოვიდეს. და რეალურად, ეს ძალიან სამწუხაროა, მაგრამ ყოველი ჭამის შემდეგ დაინახავდი, რომ ერთ-ერთ ჩვენს ახალგაზრდა მეგობარს ნარჩენები პლასტმასის ჩანთაში ჩააქვს და ისინი ხიდზე მიჰყავდათ, რადგან იცოდნენ, რომ ხიდის ქვეშ ცხოვრობდნენ ადამიანები, რომლებიც არიან იმ მილიონებს შორის, ვინც ოპიუმზე დამოკიდებული გახდა.
და სამწუხაროდ, ომის კიდევ ერთი რეალობა ის იყო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ თალიბებმა თავდაპირველად აღმოიფხვრა ოპიუმის წარმოება, აშშ-ს ოკუპაციის 20 წლის განმავლობაში, მიუხედავად იმისა, რომ მილიარდები დაიხარჯა ნარკოტიკების წინააღმდეგ, ოპიუმის პროდუქტი გაიზარდა. და ეს არის კიდევ ერთი გზა, რომ ის გავლენას ახდენს ადამიანებზე ასევე შეერთებულ შტატებში, რადგან ავღანეთიდან შემოსული ოპიუმის წარმოების მოცულობით, ის ამცირებს ოპიუმის ფასს და ეს გავლენას ახდენს ადამიანებზე დიდი ბრიტანეთიდან აშშ-მდე და მთელ ევროპასა და ახლო აღმოსავლეთში.
მაიკლ: ჰო. ქეთი, დიდი მადლობა. სხვათა შორის, იგივე მოხდა კოლუმბიაში. ჩვენ შევდივართ იქ და ვბომბავთ ამ მინდვრებს და ვცდილობთ მოვსპოთ კაკაო და საბოლოოდ მივიღოთ ზუსტად საპირისპირო რეაქცია. მინდოდა გამეზიარებინა რამდენიმე რამ. მე ვიყავი შეხვედრაზე დიდ ბრიტანეთში ერთხელ, დიდი ხნის წინ, მართლაც, და გაჩნდა კითხვა, რას ვაკეთებთ ავღანეთში.
აუდიტორიაში იყო ქალი, რომელიც ავღანეთში იყო და თვალები ტიროდა. და ეს მართლაც, რა თქმა უნდა, ძალიან იმოქმედა ჩემზე. მან თქვა: „იცით, ჩვენ ვბომბავთ ამ „მთებს“ და ჩვენთვის ისინი უბრალოდ მთებია. მაგრამ მათ აქვთ ასობით წლის წინანდელ სოფლებში მთებიდან წყლის ჩამოტანის სისტემები. და ეს არის ერთგვარი გირაო ზიანი, რომელსაც ჩვენ არ გავითვალისწინებთ“. ასე რომ, ეს იყო ერთი რამ.
და მეორე უბრალოდ ეს არის. მე მახსოვს რაღაც, რაც იოჰან გალტუნგმა თქვა, რომ მან ბევრი არაბი ადამიანი გამოიკითხა ტერორიზმის შესახებ. მან ჰკითხა: "რა გინდა?" და იცი რა თქვეს? "ჩვენ გვინდა პატივისცემა ჩვენი რელიგიის მიმართ." და არაფერი დაგვიჯდება. და თალიბებისთვისაც იგივეა.
რა თქმა უნდა, მათ აქვთ პრაქტიკა, რომელსაც ვერავინ პატივს სცემს. მაგრამ ამის საფუძველი ის არის, რომ როცა ადამიანებს უპატივცემულობას სცემთ მათთვის ისეთი ინტიმური რამის გამო, როგორც მათი რელიგია, ისინი უარესად იქცევიან. უბრალოდ, "კარგი, ჩვენ ამას მეტს გავაკეთებთ." როგორც შაილოკი ამბობს, „ჩვენ გავაუმჯობესებთ ინსტრუქციას. ჩვენ უნდა გავაკეთოთ რაღაც საწინააღმდეგო და შევცვალოთ ეს ფსიქოლოგია. სწორედ ამას ვფიქრობ.
ქეთი: ვფიქრობ, ასევე უნდა ვაღიაროთ, რომ დომინანტური რელიგია, ჩემი აზრით, დღეს ჩვენს ქვეყანაში მილიტარიზმი გახდა. მე ვფიქრობ, რომ ბევრი რიტუალი, რომელიც ტარდება ღვთისმსახურების სახლებში, გარკვეულწილად არის კვამლის ფარდები და ისინი ხელს უშლიან ადამიანებს დაინახონ, რომ ჩვენ ნამდვილად ვამყარებთ ჩვენს რწმენას სხვა ადამიანების რესურსებზე დომინირების, სხვა ადამიანების რესურსების კონტროლისა და რომ ძალადობრივად. და იმის გამო, რომ ჩვენ გვაქვს ეს ან გვქონდა ეს დომინირება, ჩვენ შევძელით საკმაოდ კარგად ცხოვრება - შესაძლოა ძალიან დიდი მოხმარებით, რესურსების ძალიან დიდი კონტროლით, რადგან ჩვენ ველით, რომ მივიღოთ სხვა ადამიანების ძვირფასი რესურსები შემცირებულ ფასებში.
ასე რომ, მე ვფიქრობ, იცით, რომ ჩვენი რელიგიური პრაქტიკა ისეთივე საზიანო იყო სხვა ადამიანებისთვის, როგორც თალიბების. ჩვენ შეიძლება არ ვურტყამთ ხალხს საჯაროდ გარე სივრცეში, მაგრამ იცით, როცა ჩვენი ბომბები - მაგალითად, როდესაც თვითმფრინავი ჯოჯოხეთის რაკეტას ისვრის, შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ეს რაკეტა - ის არა მხოლოდ 100 ფუნტი მდნარ ტყვიას აფრქვევს. მანქანა ან სახლი, მაგრამ შემდეგ მისი უახლესი ვერსია, მას [R9X] რაკეტა ჰქვია, ის ყვავის, თითქმის ექვსი დანის მსგავსად. გადამრთველებივით ისვრიან. დიდი, გრძელი პირები. მაშინ წარმოიდგინეთ გაზონის სათიბი, ძველმოდური. ისინი იწყებენ ბრუნვას და ჭრიან, ჭრიან სხეულებს, ვისაც თავს დაესხნენ. ახლა, იცით, ეს საკმაოდ საზიზღარია, არა?
და წარმოიდგინეთ აჰმედის ბავშვები. ეს იყო მათი სიცოცხლის დასასრული. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ძალიან ცუდი პრაქტიკა. და არაძალადობა არის სიმართლის ძალა. სიმართლე უნდა ვთქვათ და სარკეში შევხედოთ საკუთარ თავს. და რაც ახლა ვთქვი, ნამდვილად ძნელი დასანახია. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ საჭიროა უკეთ გავიგოთ ვინ ვართ ჩვენ და როგორ შეგვიძლია რეალურად ვთქვათ: „ვწუხვართ. ჩვენ ძალიან ვწუხვართ“ და მივიღოთ რეპარაციები, რომ ვთქვათ, რომ არ ვაპირებთ ამის გაგრძელებას.
სტეფანი: ქეთი კელი, სულ რამდენიმე წუთი გვაქვს დარჩენილი და მაინტერესებს, როგორ გრძნობთ თავს ავღანეთზე, რომელიც ნამდვილად არ არის ხალხის სინდისის წინა პლანზე ამდენი წლის განმავლობაში, სანამ შეერთებული შტატები არ გამოდის. თქვენ გამოკითხული გაქვთ Democracy Now-სა და National Catholic Reporter-ზე. თქვენ ახლა მთელი ამბების შესახებ ხართ. ხალხს სურს თქვენთან საუბარი. როგორ ფიქრობთ, რა უნდა მოვისმინოთ, რომ ეს არ გაქრეს, როდესაც სათაურები შეწყვეტენ ამაზე მითითებას? რა უნდა გავაკეთოთ?
ქეთი: რა თქმა უნდა, მართალია, რომ ბოლო სამი კვირის განმავლობაში მეტი ყურადღება დაეთმო, ვიდრე ბოლო 20 წლის განმავლობაში ავღანეთს. ეს ძალიან დიდი კითხვაა, მაგრამ ვფიქრობ, ისტორიები გვეხმარება ჩვენი რეალობის გაგებაში.
ასე რომ, როდესაც თქვენ მას ადგილობრივ სათემო კოლეჯში ან უახლოეს უნივერსიტეტში ჩამოიყვანთ, შეგვიძლია ვთხოვოთ მოქმედ პროფესორებსა და კანცლერებს, რომ ავღანეთის შესახებ შეშფოთება მათი სასწავლო გეგმის ნაწილი იყოს, მათი კლასგარეშე გეგმის ნაწილი. როდესაც ჩვენ ვფიქრობთ ღვთისმსახურების სახლებზე, სინაგოგებზე, მეჩეთებსა და ეკლესიებზე, შეგვიძლია ვკითხოთ მათ, შეგიძლიათ დაგვეხმაროთ რეალური შეშფოთება ავღანეთიდან?
შეგვიძლია დავეხმაროთ ლტოლვილების მოყვანას ჩვენს საზოგადოებაში და ვისწავლოთ მათგან? შეიძლება გვყავდეს ადამიანები, რომლებიც იმეგობრებენ და იქნებიან კომუნალური რესურსი ბავშვებისთვის, რომლებიც ახლა ავღანეთში არიან ჩარჩენილი? ან იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც პაკისტანში ნამდვილად ცუდ სიტუაციებში არიან? შეგვიძლია მივმართოთ ჩვენს ადგილობრივ კვების კოოპერატივებს, ეკოლოგიურ ჯგუფებს და პერმაკულტურის სპეციალისტებს და ვუთხრათ: „იცი რა? ამ ბავშვებს ავღანეთში უყვართ პერმაკულტურის შესწავლა. შეგვიძლია ამ გზით დავამყაროთ კავშირები და გავაგრძელოთ დაკავშირება, დაკავშირება, დაკავშირება?”
იცით, მე ვკითხე ჩემს ახალგაზრდა მეგობრებს ავღანეთში: „გსურთ იფიქროთ თქვენი ისტორიის დაწერაზე. იცით, იქნებ წარმოსახვითი წერილი დაწეროთ ვინმეს, რომელიც სხვა გარემოებიდან ლტოლვილი იყო“. ასე რომ, იქნებ ჩვენც იგივე გავაკეთოთ. თქვენ იცით, მიმოწერა და გააზიარეთ ისტორიები. გმადლობთ ასევე ამ მნიშვნელოვანი კითხვის დასმისთვის.
ყველა თქვენი შეკითხვა იყო - ეს ჰგავს უკან დახევას. მე ნამდვილად მადლობელი ვარ ამ დილით თქვენი დროისთვის. Მადლობა მოსმენისთვის. თქვენ ორი ყოველთვის უსმენთ.
სტეფანი: დიდი მადლობა, რომ შემოგვიერთდით დღეს. და ჩვენი მსმენელთა სახელით, დიდი მადლობა, ქეთი კელი.
ქეთი: Კარგი. მშვენიერია, გმადლობთ. მშვიდობით, მაიკლ. მშვიდობით, სტეფანი.
მაიკლ: ნახვამდის, ქეთი. მომავალ ჯერამდე.
სტეფანი: ნახვამდის.
ქეთი: Კარგი. მომავალ ჯერამდე.
სტეფანი: ჩვენ ახლახან ვესაუბრებოდით კეტი კელის, Voices in the Wilderness-ის ერთ-ერთ დამფუძნებელ წევრს, მოგვიანებით ცნობილი როგორც ხმები შემოქმედებითი არაძალადობისთვის. ის არის Ban Killer Drones კამპანიის კოორდინატორი, აქტივისტი World Beyond Warდა ის ავღანეთში თითქმის 30-ჯერ იყო ნამყოფი. მას აქვს წარმოუდგენელი პერსპექტივა.
რამდენიმე წუთი გვაქვს დარჩენილი. მაიკლ ნაგლერ, გთხოვთ მოგვაწოდოთ არაძალადობის შესახებ ანგარიში. თქვენ ღრმად ფიქრობთ მორალურ დაზიანებაზე კელი ბორჰაუგთან ჩვენი ბოლო ინტერვიუს შემდეგ და ვიმედოვნებ, რომ შეგიძლიათ ცოტა მეტი ისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ განვითარდა ეს აზრები მომდევნო რამდენიმე წუთში.
მაიკლ: ჰო. ეს არის კიდევ ერთი თქვენი კარგი კითხვების სერია, სტეფანი. მე დავწერე სტატია და ვემზადები მეტის დასაწერად. სტატიას ჰქვია „ავღანეთი და მორალური დაზიანება“.
ჩემი მთავარი აზრი ის არის, რომ ეს ორი ძალიან დიდი, უტყუარი ნიშანია, რომლებიც გვეუბნებიან: „დაბრუნდი. არასწორ გზას მიდიხარ“. ავღანური ეხება იმ ფაქტს, რომ 1945 წლიდან შეერთებულმა შტატებმა დახარჯა - მიიღეთ ეს - 21 ტრილიონი დოლარი. წარმოიდგინეთ, რა შეგვეძლო ამით გაგვეკეთებინა. 21 ტრილიონი დოლარი ომების ხანგრძლივ სერიაზე, რომელთაგან არცერთი არ იყო „მოგებული“ ჩვეულებრივი გაგებით. გამახსენდა ვიღაცას, რომელმაც თქვა: ”თქვენ არ შეგიძლიათ მოიგოთ ომი ისე, როგორც მიწისძვრის მოგება”.
ჩემი სტატიის მეორე ნაწილი, „მორალური დაზიანება“ არის ძალიან განსხვავებული მასშტაბის, მაგრამ კიდევ უფრო მეტყველებს იმაზე, თუ რას აკეთებს ადამიანს მავნე სისტემაში მონაწილეობა და სხვების დაზიანება.
ჩვენ ყოველთვის ვფიქრობდით, რომ, იცით, „ჰა-ჰა. ეს შენი პრობლემაა და არა ჩემი“. მაგრამ დღესდღეობით ნეირომეცნიერებიდანაც კი შეგვიძლია ვაჩვენოთ, რომ როდესაც სხვა ადამიანს აზიანებთ, ეს დაზიანება საკუთარ ტვინში ფიქსირდება და თუ ამას გავითვალისწინებთ, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ დააზიანოთ სხვები საკუთარი თავის დაზიანების გარეშე. ეს არ არის მხოლოდ მორალური ჭეშმარიტება. ეს ტვინის მეცნიერების ფაქტია. მიუხედავად იმისა, რომ სამყაროში არის მორალური ძალები, ეს მხარე და ისიც, რომ პრობლემების გადაჭრის საშუალებად აღარ მუშაობს. ჩვენ ნამდვილად ვიქნებით მოტივირებული ვიპოვოთ სხვა გზა.
ასე რომ, მე ვაპირებ ხაზგასმით აღვნიშნო ჯგუფი, რომელიც მართლაც ძალიან, ძალიან იმედისმომცემი მეჩვენება. ეს არის დიდი ორგანიზაცია, როგორც დღეს ორგანიზაციების უმეტესობა, რომლებიც ამგვარ განსხვავებას ქმნიან, ის არის თანამშრომლობითი, ამდენი სხვა ჯგუფი, როგორიცაა ტრენინგი ცვლილებისთვის და ასე შემდეგ მისი ნაწილია. ეს Occupy-ის შედეგია და ე.წ Momentum.
და ის, რაც მე განსაკუთრებით მომწონს მასში, რადგან ვფიქრობ, რომ ეს არის ის, რაც დიდი ხანია გვაკლდა, არის ის, რომ ისინი არა მხოლოდ ორგანიზებას უკეთებენ, არამედ ძალიან, ძალიან კარგად გეხმარებიან კონკრეტული მიზნისთვის ორგანიზებაში. ან კონკრეტული საკითხი. მაგრამ ისინი ასევე ატარებენ ტრენინგს და სტრატეგიას და ამას ძალიან მეცნიერულად ამუშავებენ.
ეს ადვილი მოსაძებნია: უბრალოდ Momentum. ეს ძალიან მიმზიდველი ვებსაიტია და ამ ჯგუფის შესახებ ყველაფერი ჩემთვის ძალიან გამამხნევებელი აღმოჩნდა. განსაკუთრებით ის ფაქტი, და ჩვენ აქ ვართ არაძალადობის რადიოში ამ დილით, რომ ისინი ხაზგასმით აღნიშნავენ მნიშვნელოვან ადგილებში, რომ არაძალადობის დაცვა ყველაფერში, რასაც აკეთებენ. ასე რომ, ეს არის იმპულსი.
გარდა იმისა, რომ გამოვა სტატია „ავღანეთი და მორალური დაზიანება“, მინდა აღვნიშნო, რომ ტოლედოს უნივერსიტეტში ამ თვის 29 სექტემბერს, იქნება ჩვენი ფილმის ჩვენება. ცოტა ხნის წინ ასევე იყო ჩვენება რალეში, ჩრდილოეთ კაროლინაში ტრიუმფალური კინოფესტივალზე. მე ვფიქრობ, რომ მათ სადღაც უნდა ჰქონდეთ ჩანაწერი ყველაფრის შესახებ, რაც ნაჩვენები იყო.
მაშ, კიდევ რა ხდება? ხოდა იმდენი. ჩვენ მხოლოდ ბოლოს ვართ კამპანია არაძალადობრივი სამოქმედო კვირა რომელიც 21-ში, მშვიდობის საერთაშორისო დღეს, შემთხვევით დასრულდა. და შეიძლება ეს ადრეც აღვნიშნე, მაგრამ წელს ქვეყანაში არანაკლებ 4300 არაძალადობრივი ხასიათის აქცია და მოვლენა მიმდინარეობდა.
სულ მალე, 1 ოქტომბერს, მაჰათმა განდის დაბადების დღის წინა დღეს, სტენფორდის უნივერსიტეტში, ჩვენს მეგობარ კლეი კარსონს ექნება ღია კარის დღე, სადაც ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ მეტი საინტერესო პროექტის შესახებ, რომელიც მათ დაიწყეს, სახელწოდებით, ”მსოფლიო სახლის პროექტი.” ასე რომ, გადადით MLK მშვიდობისა და სამართლიანობის ცენტრში სტენფორდში და მოძებნეთ ღია სახლი და გამოთვალეთ ეს დრო პარასკევს, 1 ოქტომბერს.
სტეფანი: ასევე, პარასკევს, 1 ოქტომბერს, ჩვენ მოვამზადებთ ფილმის მესამე ჰარმონიის მორიგი ჩვენებას ელა განდისთან ერთად, რომელიც ორი კვირის წინ იყო არაძალადობის რადიოში. ეს იქნება ზეიმი არაძალადობის საერთაშორისო დღედა ეს ყველაფერი სამხრეთ აფრიკაში იქნება. მაგრამ ის ხელმისაწვდომი იქნება ონლაინ რეჟიმში.
მაიკლ, ჩვენ არ გვიხსენებია, რომ 21 სექტემბერი მშვიდობის საერთაშორისო დღე იყო. Metta Center ასოცირდება გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის მეშვეობით ECOSOC. ჩვენ გვაქვს სპეციალური საკონსულტაციო სტატუსი. ეს მსოფლიო ორგანიზაცია მუშაობს მშვიდობისა და არაძალადობის საკითხებზე. ჩვენ სიამოვნებით დავეხმარებით ამაში.
და არის ასეთი განსაკუთრებული დრო შორის 21 სექტემბერი, რომელიც არის მშვიდობის საერთაშორისო დღე და 2 ოქტომბერი, რომელიც არის მაჰათმა განდის დაბადების დღე, ასევე არაძალადობის საერთაშორისო დღე, რომ ბევრი მნიშვნელოვანი სამუშაო შეიძლება მოხდეს, აქედან გამომდინარე, კამპანია არაძალადობა და რატომ არის ასე განსაკუთრებული ჩვენთვის, რომ გვყავს ვინმე ასე მიძღვნილი ომის დასრულებისთვის ჩვენს შოუში, ქეთი კელი.
ჩვენ ძალიან მადლობელი ვართ ჩვენი დედა სადგურის, KWMR-ის, ქეთი კელის, რომ შემოგვიერთდა, მეტ უოტროუსს შოუს გადაწერისა და რედაქტირებისთვის, ენი ჰიუიტს, ბრაიან ფარელს. არაძალადობრივი განწყობა, რომელიც ყოველთვის გვეხმარება შოუს გაზიარებასა და მის იქამდე მიღებაში. და თქვენ, ჩვენს მსმენელებს, დიდი მადლობა. და ყველას, ვინც დაგვეხმარა შოუსთვის იდეებისა და კითხვების მოფიქრებაში, დიდი მადლობა. და მომავალ ჯერზე იზრუნეთ ერთმანეთზე.
ეს ეპიზოდი შეიცავს მუსიკას DAF Records.
