Zainichi Koreans ngalangi Ultra-tengen Jepang lan Gerakan Kemerdekaan 1 Mark Korea Maret

Miturut Yusuf Essertier, Maret 4, 2008, saka Zoom in Korea.

Esuke ing wayah esuk, Februari 23, rong ultranasionalis Jepang, Katsurada Satoshi (56) lan Kawamura Yoshinori (46), nyabrang markas Asosiasi Umum Pendhudhuk Korea ing Tokyo lan ditembak nganggo pistol. Katsurada ndamel nyopir, lan Kawamura nglakokake pemotretan kasebut. Begjanipun, peluru nembung gerbang, lan ora ana sing luka.

Yen wong wis tatu utawa matèni, mesthine minangka anggota saka Asosiasi, sing paling akeh sing duwe paspor asing, saengga paling ora ana ing kertas, sing bisa ngomong yen iki minangka insiden internasional. Asosiasi kasebut disebut Chongryon ing Korea. Iku nampa dhukungan financial saka pamaréntah Korea Lor, lan kaya kedutaan, nyedhiyakake kepentingan pamaréntah lan wong Korea Lor. Nanging uga minangka papan pengumpulan warga Korea, loro Lor lan Kidul, kanggo komunikasi, mbangun hubungan kanca, mbandhingake cathetan, ngupayakake gotong royong, lan njaga warisan budaya. Mung setengah anggota sing duwe paspor Korea Lor. Sisih liyane duwe salah siji paspor Korea utawa Jepang.

Senadyan ora ana sing disiksa sacara fisik, ora ana sangsi sawetara anggota lan ora anggota Koreans saindhenging Jepang lan ing saindhenging donya wis mesthi disiksa ing tingkat emosional utawa psikologis. Coba wancine wektu. Iku kedadean seminggu sadurunge Maret 1st, dina nalika, 99 taun sadurungé, wong Korea ngluncuraké perjuangan kanggo kamardikan saka Kakaisaran Jepang. Perjuangan kuat kanggo kebebasan dari dominasi asing wiwit ing dina 1919 lan terus saiki. Dina pameran, 23rd of February, uga ing Olimpiade Pyeongchang lan Gencatan Olimpiade ing Semenanjung Korea nalika Washington lan Seoul ngaso "latihan militèr" bebarengan (yaiku, game perang) sing dirancang kanggo nandhang sangsara marang pemerintah lan wong Korea Lor. Ing wektu nalika wong ing saindhenging donya nggabung karo wong Korea kanggo atlet-atlet saka Korea Lor lan Korea Selatan lan sinar sinar srengéngé mlebu ing uripé wong Korea lan liya-liyané ing Asia Wétan lintang-sinar lampu sing menehi pangarep-arep marang wong sing seneng tentrem ing saindenging jagad, sawisé taun iki, perdamaian ing Semenanjung bisa digayuh.

Pemotretan teroris ing gedung iki ngandhakake spektrum kekerasan ing mangsa ngarep lan nyebabake nyawane wong Koréa sing ora lugu - nyawa warga sipil Korea adoh saka Korea, sawetara sing budayawan Jepang lan wong tuwané lair lan gedhé ing Jepang. Kepiye pengikisan serangan iki - njupuk bedhil ing papan pengumpulan masyarakat tanpa mandhiri kanggo wong-wong sing salaras karo hukum saka kelompok minoritas, sing asale saka katurunan wong sing dijajah dening Kekaisaran Jepang. Muga-muga kabeh iki bisa ditindakake, sing bisa ditindakake kanthi tentrem lan tentrem-rahayu supaya wong-wong Korea lan wong sing seneng tentrem-rahayu ing saindenging jagad anjaga lan berjuang kanggo-saestu sedih yen laporan media, ing Inggris lan Jepang, babagan kedadeyan penting iki ominously alon ing teka lan sawetara nomer.

Carane Atusan ewu Koreans Teka Tinggal ing Jepang

Korea Kidul saka Jepang biasane disebut minangka Zainichi Kankoku Chosenjin ing Jepang, utawa Zainichi kanggo jangka pendek, lan ing basa Inggris kasebut kadhangkala disebut "Zainichi Koreans." Perkiraan konservatif saka total Zainichi Koreans ing 2016 yaiku 330,537 (Korea Selatan 299,488 lan 31,049 Korea). Antarane 1952 lan 2016, 365,530 Koreans olèh kewarganegaraan Jepang, liwat naturalization utawa liwat prinsip jus sanguinis utawa "hak getih," yaiku kanthi nduwe salah siji wong tuwa Jepang. Apa sing duwe kewarganegaraan Jepang, Korea Selatan, utawa Korea Utara, utawa ora nyata stateless, total Korea sing manggon ing Jepang kira-kira 700,000.

Masyarakat Korea Zainichi saiki wis ora bisa ditemokake tanpa kekerasan saka Kakaisaran Jepang (1868-1947). Jepang ngrebut kontrol Korea saka China ing Perang Sino-Jepang Pertama (1894-95). Ing 1910 iku rampung nglebokake Korea. Pungkasane, negara iki dadi koloni sing diimpor saka kekayaan gedhe. Akeh wong Korea teka langsung menyang Jepang minangka asil kolonisasi kekaisaran Korea; liyane teka minangka asil ora langsung saka iku. Saperangan gedhe sing asale saka dhuwit sing dikarepake kanggo tuntutan gaweyan kanthi cepet kanggo industri, nanging sawisé Insiden Manchur saka 1931, akeh wong Korea sing dipeksa manggon ing Jepang minangka wong sing ditindakake ing manufaktur, konstruksi, lan pertambangan. (Waca Youngmi Lim kang "Two Faces of Korean Campaign Hate in Japan"

Nalika kekalahan Kekaisaran ing 1945, ana rong yuta wong Korea ing Jepang. Akèh sing wis dipeksa kerja ing Jepang lan wis entuk manawa bisa urip ing kahanan sing bali menyang Korea, nanging wong 600,000 milih tetep. Liwat ora ana kesalahane dhewe, tanah air sing ana ing kondhisi, ora stabil, lan makili perang sipil mbebayani katon. Ing taun kasebut, 1945, sisih kidul Semenanjung Korea ditemtokake dening militer Amerika Serikat, lan ing sisih lor dikuwasani dening Kim Il-sung (1912-1994), salah sawijining jenderal sing mbesmi perlawanan Jepang penjajah ing perang gerilyak kanthi kuat sajrone saklawasé taun 15.

Penjajah Jepang mbikak negara manchukuo Manchukuo ing Manchuria ing Maret 1st, 1932 - kanthi kesadaran penuh makna Maret 1st kanggo wong Korea lan mesthi wae. Ing wektu iku, gerakan kamardhikan diarani "Gerakan 1st Maret" (Sam-il ing Korea. "Sam" tegese "telu" lan "il" tegese "siji". San-ichi ing Jepang). Dina iki wis ditemokake ing pirang-pirang jaman. Minangka conto, Perdhana Mentri Jepang Shinzo Abe milih Maret 1st, 2007 kanggo nyatakake pranatan lan sholat kang "ora ana bukti" yen wanita Korea wis "dicopot" direkrut minangka "wanita nyaman," yaiku, budak seks kanggo militer Jepang sajrone Perang. (Waca Bab 2 saka Bruce Cumings ' Perang Korea: Sejarah).

Kaya perlawanan Prancis (yaiku, "La Résistansi") minangka perang nglawan penjajahan Jerman Jerman ing Prancis lan kolaborator, perlawanan Korea minangka perang nglawan penjajah Jepang lan kolaborator. Nanging nalika perlawanan Prancis wis dirayakake ing sisih Kulon, perlawanan Korea ora bakal dianggep.

Sakwéné taun pendhudhuk Kidul ing sangisoré Pamrentah Militer Amerika Serikat ing Korea (USAMGIK, 1945 - 1948), pamaréntah anyar ing sisih lor éntuk dhukungan saka wong Korea ing saindhenging negara wiwit dipimpin déning patriot sing njanjèkaké prentah lan manusiawi ing masyarakat sing ora duwe kelas lan egaliter. Sayange, iki didukung dening Uni Soviet lan Joseph Stalin (1878-1953), diktator kasar. AS manggon ing Jepang lan Korea Selatan, nanging mung Jepang liberal. Demokrasi sing sethithik diijini supaya bisa diundhuh. Ing Korea Selatan, ing sisih liya, AS mbangun diktator Syngman Rhee lan nggawe manawa dheweke menangake pemilihan presiden liwat pamilihan umum ing 1948. Dheweke misuwur antarane akeh elit aristokrat, persentase gedhe sing wis kolaborasi karo Kekaisaran Jepang, nanging dheweke disengiti lan ora percaya karo mayoritas wong Korea. (Ing kasus Jepang, aturan negara kasebut ora bali menyang tangan Jepang nganti 1952, nanging iki ora gratis. Washington nyetel, sing "tentrem" ing ngendi Jepang dicegah saka tandhatangan perjanjian perdamaian karo Korea Selatan lan China. Jepang ora ngormati hubungan karo Korea Selatan nganti 1965.)

Perdamaian diblokir AS antara Korea Selatan lan Jepang, mimpin perang kanggo ndhukung kediktatoran sordid ing Korea Selatan, lan terus ngenteni sawetara dictatorships kanggo sawetara dekade nganti Kidul Korea njupuk maneh kontrol liwat negara liwat reformasi demokratis. Korea Selatan wis didominasi dening Washington kanggo 73 taun saiki, lan dominasi manca wis nyegah perdamaian ing Semenanjung Korea. Mangkono wong bisa nyebutake yen Zainichi Koreans ing Jepang saiki akeh korban mangsa setengah abad penjajahan Jepang lan 73 taun dominasi Amerika. Kadhangkala dominasi wis dicithak, lan kadhangkala adhedhasar layar, nanging tansah ana, nyegah resolusi perang sipil. Iki mung salah siji alesan kenapa Amerika kudu ngetrapake kahanan Zainichi Koreans.

Pengetan Gerakan 1 Maret

Ing Sabtu, Februari 24, ing Tokyo, aku niliki acara pendidikan sore ing perayaan ulang taun 99th Gerakan 1st Maret. Ana rong ceramah - siji dening wartawan lan liyane dening aktivis anti-perang Korea Kidul - babagan kahanan ing Korea Selatan dina iki. (Informasi babagan acara iki kasedhiya kene ing Jepang).

Ing kamar sing ngemot 150, ana wong 200 sing tampil. Handa Shigeru, wartawan Jepang sing nulis akeh buku ing Jepang babagan remilisasi, kalebu Jepang Akan Engaged ing Perang? Tengen Pasukan Pertahanan Kaku lan Pasukan Pertahanan Naga (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken jieitai, Iwanami, 2014) ngomong dhisik. Kuliah-kuliah kasebut mrentah utamane babagan pamarentah Jepang sing wis mbangun militer kuat ing dekade terakhir, ngrampungake senjata berteknologi tinggi anyar, kalebu 4 pesawat AWACS, F2, pesawat militer Osprey, lan truk kargo M35. Iki minangka jinis senjata gaman sing bakal digunakake kanggo nyerang negara liya. Japan bakal rauh, miturut Pak Handa, pesawat siluman lan delapan pemburu Aegis. Sing luwih Aegis sing luwih apik tinimbang negara liya kajaba US.

Jepang nduwe sistem misil pertahanan udara Patriot PAC-3, nanging Handa nerangake yen sistem kasebut ora efektif bisa nglindhungi Jepang nglawan peluru mlebu amarga mung dipasang ing lokasi 14 saindhenging Jepang lan saben sistem mung dimuat nganggo rudal 16. Sawise misil kasebut digunakake, ora ana pertahanan maneh ing lokasi kasebut. Dheweke nerangake yen Korea Lor wis ngembangake nukes mung kanggo pemeliharaan diri, sawisé doktrin MAD (karusakan saling yakin) - gagasan yen panggunaan senjata nuklir dening negara nyerang bakal nyebabake pambusakan lengkap saka negara nyerang lan mbela negara-ing tembung liyane, "sampeyan bisa mateni aku, nanging yen sampeyan ora, sampeyan bakal mati uga" pendekatan.

Kuliah liyane diwenehake dening aktivis Korea Kidul, Han Chung-mok. Dheweke dadi anggota saka gerakan Pergerakan Progresif Korea (KAPM), federasi kelompok progresif 220 ing Korea Selatan, kalebu buruh, petani, wanita, lan mahasiswa, sing wis nuntut tentrem ing Semenanjung Korea.

KAPM nuntut pungkasane kabeh latihan militer gabungan sing ngancam banget kanggo nyuda ketegangan ing Semenanjung lan nganjurake Korea Selatan-Korea uga dialog Lor-Kidul.

Han ngandhut makna kasebut Revolusi Lilin sing nyebabake ngilangake presiden ora populer setahun kepungkur. Ing tembung Presiden Korea Selatan, Moon Jae-in, "aksi-aksi kerusuhan pirang-pirang wulan sing disedhiyakake dening sawetara yuta yuta wong 17 ora ana aksi kekerasan utawa ditahan wiwit wiwitan nganti akhir." Iki minangka persentase separo populasi Korea Kidul . Olimpiade Perdamaian saiki ora bisa ditindakake tanpa nyingkirake Park Geun-hye, ing tampilan Han.

Han nate negesake yen Korea Lor minangka negara cilik-nduwe pedunung watara 25 yuta wong-nanging dikepung negara-negara gedhe karo militèr kuat. (Ing babagan belanja pertahanan, China nomer 2, Rusia nomer 3, Jepang nomer 8, lan Korea Selatan nomer 10 ing donya. Bakal Pemimpin Supreme Trump Manggonake Kejahatan Internasional Agung ing Counterpunch.) Nalika Korea Utara wis ngaku nukes kanggo musatake dhewe, pengangkatan iki wis nyebabake ancaman, mesthi ana kemungkinan, serangan saka Amerika.

Han nggambarake apa sing diarani "Olimpiade Perdamaian." Dheweke nggambarake wayahe nalika ana luh ing mripate Kim Yong Nam, kepala negara nominal Korea Utara sing umuré 90, lan pengaruh sing kuat marang wong Korea.

Dheweke ngandhakake, akeh wong saka Korea Lor sing nyanyi lan ngetokake luh ing mripate nalika nyenengake tim hockey es wanita sing disatoni. Sawetara ewu wong Korea Selatan sing seneng perdamaian lan wong-wong saka saindenging jagad padha kumpul ing sawijining gedhong cedhak stadion, saling rangkul lan surak nalika nonton game kasebut liwat feed video langsung.

Han ujar manawa Revolusi Cahaya Lilin wis ngasilake wektu khusus ing sejarah sing "lampu lilin" kudu dipikir kanthi serius. Salah sawijining pitakon utama yaiku carane ngatasi kolonialisasi rahasia saka Amerika Serikat. Korea Selatan lan Jepang, jarene, kudu mikirake jinis apa sing pengin dituju: tetep karo Amerika utawa njupuk jalur anyar liyane. Saka pirang-pirang wong sing kesusu utawa ngguyu sadurunge tembung Pak Han ditafsirake nganggo basa Jepang, aku kira manawa para pamirsa paling ora 10 utawa 20 persen basa Korea Zainichi sing bilingual, nanging mayoritas biasane dadi penutur Jepang monolingual, akeh utawa umume sing bisa duwe warisan leluhur utawa budaya Korea.

Para aktivis perdamaian Korea Kidul nginencanake dina protes sing tentrem ing 15th Agustus, nalika Korea dibebasake saka aturan kekaisaran Jepang ing 1945. (Maret 1st taun sabanjuré bakal dadi peringatan senadyan Gerakan 1st Maret).

Han ditutup kanthi ngucap, "Perdamaian Korea minangka perdamaian ing Asia Wétan. Demokrasi Jepang bakal ngubungake gerakan kanggo perdamaian ing Korea. Aku katon maju kanggo berjuang bebarengan. "

Gerakan 1st Maret uga diperingati déning pamaréntah Koréa Kidul kanggo pisanan ing Konstitusi Penjara Seodaemun ing Seoul. Ing Maret pisanan, 1919, klompok aktivis Korea ngumumaké kamardikan negara - ora béda karo Deklarasi Kamardikan Amérika. Ing sasi sasampunipun pranyatan kasebut, salah siji saka sepuluh wong Korea melu ing seri saka protes tanpa kekerasan nglawan kolonisasi brutal Jepang.

Ing peringatan kasebut, Presiden Presidhen ngumumake masalah seksual perbudakan Jepang saka wanita Korea "ora liwat", sing mbantah karo Park Geun-hye taun 2015 agreement karo Tokyo kanggo "pungkasane lan ora bisa dibatalake" mutusake masalah kasebut. Persetujuan kasebut digawe tanpa masukan saka korban-korban perbudakan seksual Jepang ing Korea Selatan lan nglawan kepinginan mayoritas populasi. Kekaisaran Jepang ngibadah puluhan ewu wanita Korea lan kabeh wanita 400,000 ing saindhenging Kekaisaran ing "stasiun comfort", ing ngendi dheweke dirogol maneh saben dina dening pasukan. (Deleng buku anyar Qiu Peipei Wanita Cantik Tionghoa: Testimoni saka Pawongan Sex Imperial Jepang, Oxford UP)

Maret Emergency Tindakan 18 ing Tokyo

Kaya akeh aksi-aksi damai ing Amerika Serikat sajrone minggu kepungkur Maret 15-22, bakal ana aksi perdamaian "darurat" ing Tokyo, Minggu, Maret 18 ing PM 2 ing ngarep Kedutaan Besar AS. Disebut "Tindakan Darurat Kanggo Nanggulangi Latihan Militer US-Korea Bersama," diorganisir kanggo nyebut oposisi marang:

  • Game perang US-South Korea ing Semenanjung
  • Game perang AS-Jepang, kayata latihan kebangkrutan amphibious ing pesisir kidul California ing Februari 7 lan Cope North latihan sing diwiwiti ing Februari 14 ing Guam
  • Sembarang game perang sing minangka persiapan kanggo invasi Korea Lor;
  • Konstruksi basis anyar ing Henoko, Okinawa;
  • Ekspansi Abe saka "Angkatan Pertahanan diri" Jepang liwat pembicaraan "ancaman" saka Korea Lor; lan
  • Sanksi Jepang, AS, lan Koréa Kidul lan "tekanan maksimal" ing Korea Lor.

Tumindak uga bakal nyebat:

  • Dhiskusi langsung antarane AS lan Korea Lor;
  • Panandha saka prajanjèn perdamaian kanggo mungkasi Perang Korea;
  • Dialog Utara-Selatan lan manunggalakenipun kanthi bebas lan tentrem; lan
  • Normalisasi hubungan antara Tokyo lan Pyongyang.

Kelompok pangorganisasian nyebat piyambakipun minangka "Komite Eksekutif kanggo Tindakan Darurat nalika Maret 3.18th nglawan Latihan Militer AS-Korea Bersama." Kanggo informasi luwih lengkap, waca kene (ing Jepang).

Apa Hakim Bakal Dilunggahi?

Senadyan ora ana sing luka sacara fisik minangka asil pemotretan 23 Februari ing markas Chongryon, kedadeyan ing wektu iki ing hubungan US-Korea Utara - nalika perdamaian ing Semenanjung bisa mung ana ing pojok lan ing tengah "Olimpiade Perdamaian "Sarta minangka minggu sadurunge peringatan Gerakan 1st Maret - ancaman kekerasan marang tentrem Zainichi Koreans, sing ngadhepi diskriminasi abot ing Jepang. Iku uga ancaman saka panganiaya marang wong Korea ngendi wae. Ing pangertèn iki, ora kudu exaggeration kanggo nyebat sawijining "teroris" tumindak. Iku mesthine kudu nibakake teror ing atine wong akeh, malah akeh wong Jepang, sing manggon ing sawijining negara ngendi tembak-tembak arang banget.

Kadospundi polisi Jepang nangani insiden kasebut bakal duwe akibat ing masa depan safety publik ing Jepang lan hubungan internasional ing Asia Wetan. Apa wong-wong mau bakal ngetokake pranatan palsu nalika ngeling-eling supaya bisa ngalahake Zainichi Koreans? Utawa bakal padha ngetokake keadilan sing sejati, ngupayakake para pambrontak wong-wong mau, ngetokake plentenan kekerasan, lan ngatur pesen marang jagad yen masyarakat Jepang nresnani ketentrarane domestik lan hak-hak asasi minoritas bakal dihormati? Ayo kita ora njagong lan ngenteni jawaban ing ngarep layar televisi lan layar komputer, nanging mbangun tekanan internasional tumrap serangan kasebut supaya teroris mangsa bakal mikir kaping pindho babagan tindak kekerasan kanggo nyegah perdamaian kanthi cara damai.

Akeh thanks kanggo Stephen Brivati ​​kanggo komentar, saran, lan editing.

Joseph Essertier iku profesor profesor ing Institut Teknologi Nagoya kang riset fokus marang literatur lan sajarah Jepang. Kanggo akéh taun dheweké wis melu organisasi perdamaian Jepang lan ing tulisané wis fokus marang prestasi organisasi kasebut lan perlu kanggo kerjasama global kanggo ngrampungake konflik regional Asia Timur.

Ninggalake a Reply

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake. Perangkat kothak ditandhani *

Artikel web

Teori Pangowahan Kita

Carane Mungkasi Perang

Pindhah kanggo Tantangan Damai
Acara Antiwar
Tulungi Kita Tumbuh

Donor Cilik Terus Kita Mlaku

Yen sampeyan milih nggawe kontribusi ambalan paling sethithik $15 saben sasi, sampeyan bisa milih hadiah matur nuwun. Kita matur nuwun marang para donor sing terus-terusan ing situs web kita.

Iki kasempatan kanggo reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahake Kanggo Basa Apa