Kenapa Patriotik Miskin?

By David Swanson, Juni 15, 2018.

Kita kudu matur nuwun banget marang Francesco Duina amarga bukune sing anyar, Pecah lan Patriotik: Napa Amerika Apik Bangsa Seneng Negarane. Dheweke diwiwiti kanthi dilema ing ngisor iki. Wong mlarat ing Amerika Serikat ing pirang-pirang cara luwih elek tinimbang negara-negara liyane sing sugih, nanging dheweke luwih patriotik tinimbang wong-wong miskin ing negara liya lan malah luwih patriotik tinimbang wong-wong sing sugih ing negarane dhewe. Negara kasebut (ing antarane negara-negara sugih) dadi ketimpangan, lan dhasar dhukungan sosial, nanging dheweke percaya banget manawa Amerika Serikat "dhasar luwih apik tinimbang negara liya." Ngopo

Duina ora nyoba teka-teki sing iki kanggo awake dhewe. Dheweke metu lan nganalisa wong-wong miskin patriotik ing Alabama lan Montana. Dheweke nemokake variasi ing antarane rong panggonan kasebut, kayata wong sing seneng karo pamrentah amarga wis nulungi wong cilik lan wong sing seneng karo pamrentah amarga ora nulungi babar pisan. Dheweke nemokake variasi antarane pria lan wanita lan klompok rasial, nanging umume dheweke nemokake patriotisme intens sing dibangun ing mitos lan frase sing padha.

Aku mikir yen negesake manawa wong Amerika sing sugih mung rada ora patriotik tinimbang wong-wong Amerika sing mlarat, lan pitakon moral kenapa wong kudu seneng institusi sing nggawe penderitaan sing hebat kanggo wong liya padha karo sebabe kenapa kita kudu tresna karo institusi sing nggawe hebat nandhang kasusahan (lan kasusahan paling gedhe sing digawe pamrentah Amerika Serikat yaiku ing njaba Amerika Serikat). Aku curiga manawa apa sing ditemokake Duina ing antarane wong-wong miskin bisa ditemokake ing sawetara variasi ing antarane wong-wong sing kurang mampu.

Duina ngajeni banget karo kabeh wong sing diajak ngobrol, lan akademik banget ing prose. Nanging dheweke cukup ngutip pratelan sing diwawancarai supaya jelas, miturut aku, patriotisme umume minangka kepercayaan agama sing sengaja didhasarake kanthi ora nggatekake lan nyingkiri kasunyatan. Kaya wong sing kurang sugih luwih akeh agama, dheweke uga luwih patriotik, lan dheweke ora nuduhake garis sing jelas ing antarane kalorone. Duina nglaporake manawa akeh wong sing diajak ngobrol manawa yakin yen Gusti Allah luwih milih Amerika Serikat tinimbang kabeh negara liya. Siji wong malah nerangake patriotisme ekstrem dhewe lan wong liya minangka kebutuhan religius kanggo percaya marang prekara nalika perjuangan, ana sing menehi "martabat." Mesthine ana sejajar karo rasisme AS, amarga akeh wong kulit putih ing Amerika sing wis pirang-pirang atus taun kepungkur ora duwe ide yen paling ora luwih apik tinimbang wong kulit putih. Keyakinan yen paling ora ana sing luwih apik tinimbang sing dudu wong Amerika nyebar ing kabeh demografi.

Duina nyathet, sanajan kanggo wong-wong sing berjuang kanthi tenanan, yakin manawa kabeh bener lan adil karo sistem ing saubengé, bisa dadi pikiran sing luwih gampang tinimbang ngerti ketidakadilan. Yen wong luwih apik, paradoks, patriotisme bisa uga saya suda. Patriotisme uga mudhun amarga pendhidhikan saya tambah. Lan kayane bisa mudhun amarga jinis informasi lan sikap tartamtu diwenehake. Kaya dene wong-wong sing ditemokake seneng ngebom negara kanthi proporsional kabisan kanggo nemokake kanthi bener ing peta, aku curiga manawa wong-wong bakal kurang percaya manawa Amerika Serikat bakal dianggep luwih apik tinimbang negara Skandinavia yen ngerti fakta babagan negara Skandinavia. Saiki dheweke pancen ora.

Duina ngandhani wong-wong sing yakin manawa saben Swedia mlayu Swedia yen wis ngrampungake pendhidhikan kuliah gratis, Kanada bisa duwe layanan kesehatan nanging diktator, manawa ing Jerman utawa Rusia bakal ngilangi tangan utawa ilat sampeyan, ing Jepang komunis, sampeyan bakal mandheg amarga sampeyan nglawan presiden, lsp. Apa kabeh kapercayan kasebut, kabeh arah padha (kanggo ngremehake negara liya) bisa uga ana kesalahan sing salah? Siji wong njamin Duina manawa negara-negara liyane luwih murah amarga nindakake eksekusi publik, lan banjur menehi saran supaya eksekusi umum ing Amerika Serikat. Sawetara wong negesake Amerika Serikat unggul amarga duwe kebebasan beragama, banjur nolak ide manawa sapa wae sing dudu Kristen bisa dadi presiden AS. Wong sing ora duwe omah njamin manawa Amerika Serikat minangka kesempatan sing nyata.

Akeh sing ngomong babagan "kebebasan," lan ing pirang-pirang kasus tegese kebebasan sing didhaptar ing Bill of Rights, nanging ing wong liya tegese kebebasan mlaku utawa nyopir. Dheweke mbandhingake kamardikan iki kanggo pindhah karo diktator, sanajan ora duwe pengalaman utawa kurang karo kediktatoran, sanajan kayane paling beda karo prekara wong Amerika sing mlarat bisa uga luwih akrab karo: tahanan umum.

Keyakinan yen perang ing negara manca menehi bathi marang korban lan tumindak loma katon meh universal, lan negara-negara manca asring ora sopan amarga ana perang (tanpa sadhar yen akeh perang kasebut nglibatake militer AS sing dibiayai pirang-pirang yuta dana sing dibutuhake kanggo ngilangi kemiskinan ing Amerika Serikat). Siji wong percaya manawa Vietnam isih kabagi separo kaya Korea. Wong liya yakin presiden Irak ngundang Amerika Serikat kanggo nyerang. Wong liya mung bangga yen Amerika Serikat duwe "militer paling apik." Nalika ditakoni babagan bendera AS, akeh sing langsung ngandhakake bangga karo "kebebasan" lan "perang." Sawetara libertarians nyebutake dhukungan kanggo nggawa pasukan mulih, nyalahke negara-negara liyane amarga ora gelem dadi peradaban - kalebu negara-negara Timur Tengah, sing "durung tau dadi peradaban."

Ana dhukungan sing kuat kanggo nyebarake bedhil ing Amerika Serikat minangka prekara sing ndadekake Amerika Serikat unggul.

Salah sawijining kesalahan sing diarani negara liya yaiku nggawa bocah adoh saka wong tuwa, nanging ana sing nganggep paling ora sawetara sing nyalahake praktik kasebut nemokake cara kanggo njaluk alesan utawa ora ngerti babagan kabar anyar saka Amerika Serikat.

Salah sawijining kesalahan sing luwih umum yaiku ngilangi sirahe wong. Iki minangka pandangan umum babagan apa sing salah karo negara-negara manca, mula aku kepengin ngerti apa dhukungan AS kanggo Arab Saudi sebagian didhukung dening cara efektif supaya penduduk AS ora tenang.

Kepiye wae, masarakat AS wis dibujuk supaya mbandhingake Amerika Serikat karo negara-negara miskin, kalebu negara-negara sing pamrentah AS ndhukung diktator brutal utawa menehi penderitaan ekonomi, lan ora nate karo negara-negara sing sugih. Eksistensi negara-negara sing luwih ala, lan saka ngendi para imigran sing mlayu menyang Amerika Serikat umume dijupuk minangka bukti Bangsa Paling Bangsa ing status Bumi, sanajan negara-negara sugih liyane luwih apik lan luwih dikarepake para imigran.

Asil kasebut kalebu masarakat pasif sing gelem nyedhot ketidakadilan sing gedhe, masarakat sing gelem nuruti politisi sing janji bakal ngaco, nanging kanthi patriotis, masarakat ndhukung perang lan ngilangi ukum lan kerja sama internasional, lan masarakat sing gelem nolak kemajuan ing hukum kesehatan utawa gun utawa kabijakan iklim utawa sistem pendhidhikan yen digawe ing negara liya.

Buku iki ngandhani luwih akeh babagan asale Trump saka 18 wulan warta kabel kepungkur, nanging Trump paling ora.

##

Buku David Swanson kalebu Curing Exceptionalism.