Perang Iku Jiwa (detail)

Pembunuhan minangka salah sawijining kriminal sing diwulangake kanggo alasan yen wis rampung kanthi ukuran gedhe. Moralitas menuntut supaya kita ora mratélakaké. Peperangan iku apa-apa kajaba mateni ing skala gedhe.

Sadawane abad lan puluhan taun, cacahing pati ing peperangan wis berkembang sacara dramatis, digeser banget marang warga sipil tinimbang pejuang, lan wis ditumpangi dening cacahing tatu amarga cacah-jiwa luwih akeh sing lagi cilaka nanging obat-obatan wis ngijini supaya bisa urip. Pati saiki amarga utamane kanggo panganiaya tinimbang penyakit, sing saiki dadi pembunuh paling gedhe ing peperangan. Jumlah lan angka candhake uga akeh banget ing arah siji ing saben perang, tinimbang dadi loro-lorone dibagi dadi loro. Sing trauma, ora duwe omah, lan yen rusak luwih akeh tinimbang korban lan korban jiwa. Salah sawijining panjelasan babagan pengurangan pengumuman pamrentah lan liputan media babagan kematian ing sisih liyane perang yaiku perang dening negara-negara sugih nglawan wong-wong miskin wis dadi wong lanang, wanita, bocah-bocah, lan wong tuwa sing disembelih kanthi sisi siji. Gagasan "perang apik" utawa "perang adil" katon saru nalika katon jujur ​​nglaporake independen babagan perang. Kita ora ngomong babagan pemerkosaan kemanusiaan utawa perbudakan filantropi utawa pelecehan bocah sing sopan. Perang kalebu kategori perkara sing ora sopan, mula ora bisa dibenerake. "Sampeyan ora bisa menang maneh perang tinimbang sampeyan bisa menang gempa bumi," ujare Jeanette Rankin, anggota kongres wanita heroik sing milih nglawan AS mlebu ing loro perang donya kasebut.

Ing film kasebut The Ultimate Wish: Ending the Age of Nuclear, wong sing nylametake saka Nagasaki ketemu karo sing nylametake Auschwitz. Iku angel nonton wong-wong mau ngrampungake lan ngucapake bebarengan kanggo ngeling-eling utawa ngeling-eling marang bangsa sing nggawe horor. Perang iku minangka tindak pidana ora amarga sing nglakoni, nanging amarga apa iku. Ing Juni 6, 2013, NBC News diwawancarai mantan pilot drone AS kang jenenge Brandon Bryant sing banget nandhang sangsara liwat perannya kanggo mateni wong 1,600:

Brandon Bryant ngendika menawa dheweke lungguh ing kursi ing sawijining pangkalan Angkatan Udara Nevada sing ngoperasikake kamera nalika timnya numpes loro rudal saka drone ing wong telu sing mlaku ing dalan separo ing saindhenging donya ing Afghanistan. Rudal-rudal nggayuh kabeh telung target, lan Bryant ngendika yen dheweke bisa ndeleng akibat saka layar komputer-kalebu gambar panas saka lendhut getih panas.

'Wong sing mlaku maju, dheweke wis ilang sikil tengen,' dheweke ngeling. 'Lan aku nonton wong iki metu getih lan, maksudku, getih iku panas.' Minangka wong sing tilar donya, tubuhnya dadi kadhemen, ngandika Bryant, lan gambar termalé diganti nganti dadi warna sing padha karo lemah.

'Aku bisa ndeleng saben piksel cilik,' ujare Bryant, sing wis didiagnosa gangguan stres pasca-traumatik, yen aku mung nutup mata.

'Wong ngomong yen serangan drone kaya serangan mortir,' ujare Bryant. 'Inggih, artileri boten ningali punika. Artileri ora weruh asil tumindak. Iku luwih apik banget kanggo kita, amarga kita ndeleng kabeh. ' ...

Dheweke isih ora yakin manawa telu wong ing Afganistan pancen dadi pemberontak Taliban utawa mung wong nganggo senjata ing negara ngendi akeh wong nggawa senjata. Wong-wong mau ana limang mil saka pasukan Amérika sing gelem ngrungokake nalika rudal pertama nyerang. ...

Dheweke uga ngelingake yen dheweke wis weruh bocah cilik ing layar sajrone misi sadurungé ana rudal, senadyan ana jaminan saka wong liya yen tokoh sing dheweké ndeleng bener-bener asu.

Sawise meluake ratusan misi ing taun kasebut, Bryant kandha yen dheweke 'ora nate ngurusi urip' lan wiwit ngalami kaya sociopath. ...

Ing 2011, nalika karier Bryant minangka operator drone cedhak, dheweke ngandhakake, komandan menehi hadiah karo sawijining scorecard. Iku nuduhake yen dheweke wis melu ing misi sing nyumbang kanggo wong 1,626.

'Aku wis seneng yen dheweke ora tau nuduhake kula kertas,' ujare. 'Aku wis weruh prajurit Amérika mati, wong sing ora salah bakal mati, lan wong-wong sing mbalela mati. Lan ora cantik. Iku ora apa-apa sing aku pengin-diploma iki. '

Saiki dheweke metu saka Angkatan Udhara lan kondur ing Montana, Bryant ngendika yen dheweke ora pengin mikir babagan carane akeh wong ing daftar kasebut bisa dadi ora sopan: 'Iku nyenengake banget.' ...

Nalika dhèwèké kandha marang wong wadon, dhèwèké weruh yèn dhèwèké dadi operator drone, lan nyumbang kanggo matèni wong akèh, dheweke ngilangaké wong mau. "Dheweke ndeleng kula kaya aku monster," dheweke ngandika. 'Lan dheweke ora tau nyentuh aku maneh.'

Nalika kita ngomong yen perang bali taun 10,000 ora cetha yen kita ngomong babagan siji bab, minangka gegayutan karo rong utawa luwih akeh perkara arep kanthi jeneng sing padha. Gambar kulawarga ing Yaman utawa Pakistan sing urip ing sajroning buzz pancen diprodhuksi dening overhead drone. Sawijining dina omah lan saben wong diobong dening rudal. Apa padha perang? Endi perang? Endi senjata apa? Sing ngumumake perang? Apa sing ditentang ing perang? Carane bakal rampung?

Ayo njupuk kasus wong sing bener-bener melu terorisme anti-AS. Dheweke diserang dening rudal saka pesawat tanpa awak sing ora ketok lan dipateni. Apa dheweke perang sajroning pangertèn sing bakal dikenalake jawata Yunani utawa Romawi? Carane babagan prajurit nalika perang modern awal? Apa wong sing mikir perang sing mbutuhake medan perang lan pertempuran antarane rong tentara ngenali prajurit mbengung sing lungguh ing mejane ngapusi kidang komputer minangka pejuang?

Kaya dueling, perang wis dianggep minangka kontes sarujuk antarane rong aktor rasional. Loro kelompok sarujuk, utawa paling sethithik para penguasa sarujuk, kanggo perang. Saiki perang tansah dipasarake minangka resort pungkasan. Wars tansah perang kanggo "perdamaian," nalika ora ana sing damel tentrem demi perang. Perang diwiwiti minangka sarana sing ora dikarepake tumrap pira-pira nobler, lan tanggung jawab sing ora dikarepake ditindakake dening irasionalitas pihak liyane. Saiki sing sisih liyane ora onomatopia ing perang harfiah; rodo sisih dilengkapi teknologi satelit mburu pejuang sing dikarepake.

Pemulihan ing balik transformasi iki durung dadi teknologi dhewe utawa strategi militer, nanging oposisi umum kanggo nglebokake pasukan AS ing perang. Dendam sing padha kanggo kalahake "bocah lanang dhewe" yaiku akeh sing nyebabake Sindrom Vietnam. Tanggapan kaya kuwi mbantu musuh AS ing perang ing Irak lan Afghanistan. Paling wong Amerika lan isih durung ngerti babagan ukuran pati lan kasangsaran sing ditindakake dening wong ing sisi liya perang. (Pamrentah disinclined kanggo ngandhani wong-wong, sing wis dikenal kanggo nanggapi kanthi tepat.) Iku bener sing US ora terus-terusan mekso sing pemerintah saiki karo informasi saka gerah sing disebabake perang US. Akeh, nganti padha ngerti, wis luwih sabar marang rasa seneng wong asing. Nanging kematian lan ciloko kanggo pasukan AS wis dadi ora bisa ditolerir. Sebagean iki nyatakake gerakan anyar Amerika Serikat marang perang udara lan perang drone.

Pitakonan yaiku apa perang drone perang ing kabeh. Yen perang karo robot sing pihak liya ora nduweni kemampuan kanggo nanggapi, sawayah manawa iki meh mirip karo apa sing kita kategorake ing sajarah manungsa minangka perang? Apa ora kedadeyan yen kita wis rampung perang lan saiki kudu nggoleki soko liya (jeneng sing bisa: mburu manungsa, utawa yen sampeyan luwih seneng ngusir, senadyan sing cetha nyatakake yen mateni tokoh umum)? Lan banjur, ora tugas kanggo ngakhiri sing liyane saiki kita karo institusi kurang dikarepake kanggo dismantle?

Loro institusi, perang lan mburu manungsa, nyangkut pembunuhan warga asing. Anyar iku nyebabake nyababake nyababake warga US uga, nanging sing lawas nyebabake nyababake para pengkhianat AS utawa wong kang nolak. Isih, yen kita bisa ngganti cara kita nyebabake wong asing kanggo nyritakake supaya ora bisa diweruhi, sapa sing ora bisa ngilangi latihan iki kabeh?

##

Ringkesan ing ndhuwur.

Sumberdaya kanthi informasi tambahan.

Alesan liyane kanggo mungkasi perang.