dening Robert Fantina, 25 Oktober 2017
saka WarIsACrime.org
Nalika Amerika Serikat nyiapake pesta sedih tahunan kanggo prajurit AS sing wis mati, ana sawetara tembung lan istilah sing ditrapake, sing dimaksudake kanggo nglipur wong sing slamet, nyuda pengaruh perang AS, utawa bisa uga loro-lorone. Kita bakal njupuk sawetara wektu kanggo ndeleng telu mau.
- Prajurit sing tiba: apik tenan! A 'prajurit tiba'! Dadi luwih penake saka bebener: wong mati utawa wadon; anak lanang utawa wadon, ibu utawa bapak, adhine, adhine, kanca, lsp. Dheweke wis diunekake ing sawetara negara manca ing ngendi korban miskin ora duwe bisnis, nanging gabung karo 'layanan' (ndeleng ngisor), kanggo njunjung Konstitusi AS, nglindhungi tapel wates, njaga keamanan nasional, utawa liya-liyane. marang. Dheweke ora nate menehi saran babagan alasan nyata: nglindhungi kepentingan perusahaan kanthi nguatake kekuwatan AS ing saindenging jagad. Lan saiki wis mati, rotting ing kuburan, kurban ing misbyah saka dollar moho kuwoso.
- Gold Star Family, lan variasi: Gold Star Ibu utawa Rama. Iki minangka istilah liyane sing lembut kanggo nggambarake kulawarga prajurit sing mati. A longkangan saiki ana ing kulawarga; iki bisa dadi sedulur sing ditresnani sing saiki ilang, lan / utawa ibu utawa bapak, sing ora bisa diganti, utawa bojo utawa bojo, sing ora bakal dilalekake. Nanging aja ngrembug unpleasantness kuwi; gelombang gendéra ing kulawarga Gold Star sawetara kaping taun, sijine tangan ing jantung minangka luh teka ing mripat, lan banjur lali wong-wong mau lan sungkowo unending padha aran kanggo wong tresna ilang. Lan, mesthi, terus 'nyengkuyung pasukan' kanthi ngirim luwih akeh menyang kuburan awal.
- Service: Kita wis disimpen paling apik kanggo pungkasan. Pamrentah AS kanthi trampil nggawe percoyo warga AS babagan definisi layanan anyar. Pisanan, ayo goleki definisi sing ditemokake kanthi cepet kanthi nindakake telusuran online: "Layanan: tumindak nulung utawa nindakake pakaryan kanggo wong liya". Sing, ing pikirane penulis iki, minangka definisi 'layanan' sing apik lan ringkes. Pamrentah AS, nanging, wis bisa gawe uwong yakin yen wong-wong padha mlebu perjanjian hukum karo Amerika Serikat, lan dicopot hak-hak dhasare, banjur dikirim menyang negara manca kanggo mateni wong-wong sing manggon ing kono, 'layanan'. Iki minangka 'layanan' kanggo ngoperasikake drone ing AS, target wong sing durung nate dideleng, lan mateni, asring mateni wong-wong ing saubengé. Iki minangka 'layanan' kanggo mlebu omah ing kabeh jam awan lan wengi, neror lan interogasi wong-wong sing manggon ing kono, lan banjur nyekel kabeh wong lanang sing umure luwih saka 12 taun. Dideleng minangka nulungi 'wong', amarga Pengadilan Tinggi AS wis ngumumake perusahaan dadi wong (ora kabeh wong ndeleng iki aneh banget?). Lan mesthi, pakaryan sing asring ditindakake para prajurit ngladeni perusahaan Amerika.
- Uga, tumindak sing kasebut ing ndhuwur bisa dideleng minangka 'nindakake pakaryan kanggo wong'. Pejabat pamrentah AS ora pengin najisake tangane dhewe, mula dheweke njaluk warga enom nindakake pakaryan sing reged kanggo dheweke.
Nanging paling ora, siji bisa ngomong, dheweke dianggep banget dening pamrentah kanggo sing diarani 'layanan' iki. Inggih, ora. Kita bakal nliti mung sawetara conto saka sejarah.
Ing tanggal 4 Agustus 1964, kapal-kapal AS sing patroli ing Teluk Tonkin ing pesisir Vietnam, sing ora duwe bisnis, dilapurake dipecat. Kongres lan Presiden Lyndon Johnson nggunakake 'insiden' iki kanggo ngliwati Resolusi Teluk Tonkin, saéngga nambah perang ing Vietnam. Ing sawetara jam, Nanging, para pelaut ing kapal sing dinuga dipecat marang laporan sing ora ana serangan; sing dideleng yaiku 'gambar hantu' ing radar. Johnson, nalika krungu iki, kacarita wis ngandika ing ngisor iki: "Neraka, sing pelaut bodho bisu mung nembak iwak mabur". Respect, tenan!
Maju cepet 42 taun. Ing Desember 2006, sawise Presiden George Bush tur cilik, bagean umum saka Walter Reed Medical Center, ing wektu sing fasilitas premier pamaréntah kanggo veteran tatu, ngandika iki: "We utang kabeh kita bisa menehi wong. Ora mung nalika lagi cilaka, nanging nalika teka ing omah kanggo mbantu dheweke nyetel yen dheweke lara, utawa mbantu dheweke nyetel sawise wektu ing dinas.
Ing Februari 2007, ekspos babagan fasilitas kasebut disiarkan. Prajurit sing tatu dibuwang menyang kamar sing kecoak karo langit-langit sing rusak, cetakan ireng nutupi tembok. Sawetara para veteran kasebut, ora bisa mlaku adoh menyang kantin, tuku panganan saka restoran lan toko sing luwih cedhak karo kamar, ing wilayah sing ditunggangi kejahatan ing kutha sing ana Walter Reed, saéngga nambah masalah rodents lan roaches. veteran padha dipeksa manggon ing antarane. Pusat iki ditutup ing 2011, ora minangka asil saka kahanan deplorable ing kono, nanging dening rencana wis diatur kanggo pindhah menyang lokasi liyane.
Lan babagan menehi kabeh sing dibutuhake nalika ana cilaka, iku uga mitos. Ing taun 2004, Spc. Thomas Wilson takon marang Sekretaris Pertahanan Donald Rumsfeld pitakonan iki: "Yagene para prajurit kudu ndhudhuk TPA lokal kanggo potongan-potongan logam kethokan lan kaca balistik sing kompromi kanggo nambah armor kendaraan kita?" Kacarita ana udakara udakara 2,300 prajurit sing padha teka ngajeni pitakonan iki. Wangsulan Rumsfeld paling apik: "Sampeyan perang karo Tentara sing sampeyan duwe, dudu Tentara sing sampeyan pengin utawa pengin duwe." Wiwit perang Irak minangka perang pilihan, mesthine persediaan sing dibutuhake kanggo nglengkapi pembunuh lan teroris sing disewa AS bisa diwenehake.
Nanging, kanthi Dina Veteran wis cedhak, kita bakal nyingkirake kabeh! Ayo katon ing prajurit nggantheng ing seragam asri nalika padha marak mudhun Main Street ing parade. Kita bakal ngadeg kanggo lagu kabangsan, lagu sing ngurmati gendera sing pemain bal-balan profesional 'ora diajeni' ing bebaya karire. Kita bakal mbungkuk sirah kanggo wayahe nggawe bisu kanggo 'prajurit sing gugur', ora nggatekake kasunyatan manawa wong sing ditresnani nangis suwe sawise parade rampung. Banjur kita bakal kumpul karo kulawargane lan kanca-kanca kanggo nedha bengi, kanthi gendera ditampilake ing jendela, ngerti yen kita uga wis nindakake bagean kanggo 'Kamulyan Lawas'.
Apa pancene kudu duwe acara cethek periodik kanggo ngurmati para prajurit AS sing tiwas lan cacat, dikirim ing luar negeri minangka bedhil sing disewa kanggo perusahaan Amerika? Penulis iki bakal ngakoni manawa akeh, yen ora akeh, ora ngerti misi sejatine nganti telat, lan mateni wong sing ora salah ing sawetara negara manca. Nanging dheweke ora weruh carane iki mbutuhake spectacles mesti kanggo pakurmatan sing; kurang dheweke ndeleng kauntungan ing recruiting potong anyar saka warga enom kanggo victimize wong ing ndonya, lan dadi korban piyambak dening perang perusahaan saklawasé-pancet ing AS.
Mbok menawa nyegah nggawe korban mangsa ngarep, kanthi ora gelem melu perang pemerintah, bisa dadi cara paling apik kanggo 'ngurmati' para veteran.
Kajaba lan nganti warga AS tangi saka kejahatan marang manungsa sing ditindakake kanthi jeneng, tragedi perang AS sing ora bisa dicritakake, lan kabeh pati lan medeni sing ora bisa diucapake, bakal terus.
