11 November ing Amerika Serikat ditandhani lan dirusak kanthi preinan sing nembe diganti jenenge dadi "Dina Veteran" lan tujuane diowahi lan diowahi dadi ngrayakake perang. Taun iki "Konser kanggo Valor”Bakal dianakake ing National Mall ing Washington, DC
Ing kothak ing sisih tengen ana blurb saka situs web konser. "Matur nuwun kanggo layanan sampeyan" lan "Dhukungan pasukan" minangka ukara sing digunakake kanggo njaluk wong ndhukung perang tanpa mikir apa dheweke kudu ndhukung perang. Elinga yen sampeyan mestine matur nuwun marang para veteran luwih dhisik lan takon marang perang sing ana ing endi lan apa sing ditindakake ing sabanjure. Kepiye yen sampeyan nglawan perang? Utawa apa yen sampeyan nentang sawetara perang lan taktik?
Punika tanggapan jijik menyang Konser Valor saka veteran sing lara matur nuwun kanggo layanan sing diarani:
"Ora ana pitakonan manawa kita kudu ngurmati wong-wong sing berjuang kanggo keadilan lan kebebasan. Akeh para veteran mlebu militer mikir yen dheweke pancen ngladeni tujuan mulia, lan ora goroh yen ujar yen dheweke berjuang kanthi gagah kanggo para sedulur ing kiwa lan tengen. Sayange, maksud sing apik ing tahap iki ora bisa ngganti politik sing apik. Perang teror diwiwiti ing taun kaping 14. Yen sampeyan pengin nemen babagan "ningkatake kesadaran," wis pirang-pirang taun kepungkur manawa ana wong ing kene sing kudu pura-pura bocah umur 18 taun bakal mateni lan mati amarga ana sebab sing apik. Kepiye babagan sawetara konser sing bisa nggawe titik kasebut? "
Aku bakal mbaleni ing kene sing dakkandhakake Perang minangka ngapusi:
Random House nemtokake hero kaya ing ngisor iki (lan nemtokake heroine kanthi cara sing padha, ngganti "wanita" kanggo "wong lanang"):
"1. wong sing nduweni wani utawa kemampuan, sing dikagumi amrih wahanane lan kuwalitas luhur.
"2. wong sing, mratelakake panemume wong liya, nduweni kuwalitas heroik utawa wis nindakake tumindak heroik lan dianggep minangka modhél utawa becik: Dheweke dadi pahlawan lokal nalika nylametake bocah lemas kasebut. . . .
"4. Mitologi klasik.
"A. sing kaya nganggep dewa lan beneficence sing asring teka diurmati minangka ketuhanan. "
Kebudayaan utawa kemampuan. Tumindak sing wani lan kuwalitas luhur. Ana prekara liyane ing kene ora mung wani lan wani, mung ngadhepi wedi lan bebaya. Nanging apa? Pahlawan dianggep minangka model utawa becik. Cetha manawa ana wong sing wani mlumpat jendela ing crita 20, ora bakal bisa ditemtokake definisi kasebut, sanajan keberaniane bisa uga gagah. Sing jelas kepahlawanan kudu mbutuhake keberanian saka jinis sing dianggep wong minangka model kanggo awake dhewe lan wong liya. Iki kudu kalebu kamakmuran lan mupangat. Yaiku, kekarepan ora mung bisa dadi kepinteran; mesti uga kabecikan lan apikan. Mlumpat metu jendela ora bakal kelor. Mula, pitakonane yaiku manawa mateni lan matine ing perang kudu apik lan apik. Ora ana sing mamang yen wis wani lan wani. Nanging iki minangka model sing cocog karo wong lanang sing dipenjara minggu iki menehi panganan marang wong luwe?
Yen sampeyan nggoleki "keberanian" ing kamus, sampeyan bakal nemokake "wani" lan "gembong." Ambrose Bierce Kamus Iblis nemtokake "valor" minangka
"Satunggaling majelis vanity, tugas, lan penggerak gambler.
'Kenapa kowe ngeculake?' roared komandhan saka divisi ing Chickamauga, sing wis dhawuh pamrentahan: 'maju, Pak, sanalika.'
'Umum,' ujare komandhane brigade delinku, 'aku yakin manawa ana kekuwatan sing ditampilake dening pasukan saya bakal padha tabrakan karo mungsuh. "
Nanging, apa katrangan kasebut apik lan apik utawa ngrusak lan gawe bodho? Bierce dadi prajurit Uni ing Chickamauga lan wis ora jemu. Akeh taun mengko, nalika bisa nerbitake crita babagan Perang Sipil sing ora mlorot karo kamulyan suci militerisme, Bierce nerbitake crita sing diarani "Chickamauga" ing 1889 ing Pemeriksa San Francisco sing nggawe perang kaya ngono, katon tumindak ala sing paling ala lan medeni. Akeh prajurit wiwit crita-crita sing padha.
Iku nggoleki perang, soko sing diarani kanthi nyenengake lan ngeramake, kudu nduweni kalayakan para peserta kanggo kamulyan. Mesthine, kamulyan ora langgeng. Para veteran sing diganggu dhiri ditolak ing masyarakat kita. Mangkono, ing puluhan kasus sing didokumentasikake ing antarane 2007 lan 2010, prajurit sing wis ditemtokake sacara fisik lan psikologis sing cocok karo militer, dileksanakake kanthi "terhormat", lan ora ngrekam sejarah masalah psikologis. Banjur, nalika tatu, para prajurit sing padha sehat sadurunge didiagnosis kanthi gangguan pribadine sing wis ana, dilecehake, lan ditolak perawatan kanggo lara. Siji prajurit dikunci ing lemari nganti dheweke setuju kanggo mlebu pernyataan yen dheweke duwe kelainan sing wis ana - prosedur Ketua Komite Urusan Veteran House disebut "torture."
Pasukan tugas aktif, sing nyata, ora dianggep dening militer utawa masyarakat kanthi reverence utawa babar pisan. Nanging, "pasukan" mitos, umum yaiku santo sekuler murni amarga kesengsemane supaya bisa mati lan mati ing pesta pembunuh tanpa pikir sing padha sing semut sing kerep ditindakake. Ya, semut. Sing disebabake hama cilik karo otak ukurane. . . Nanging, ukuran sing luwih cilik tinimbang semut: padha perang. Lan padha luwih apik tinimbang kita.
Semut ngupayakake perang sing dawa lan kompleks kanthi organisasi sing jembar lan tekad sing ora cocog, utawa apa sing kita sebut minangka "keberanian". Dheweke pancen setya karo sabab kasebut kanthi cara sing ora ana manungsa patriotik sing bisa cocog: "Iku kaya duwe tato flag Amerika. kanggo sampeyan nalika lair, "ujare ahli ekologi lan photojournalist Mark Moffett Kabel majalah. Semut bakal mateni semut liyane tanpa nyapu. Semut bakal nggawe "korban utama" tanpa ragu. Semut bakal nerusake misi sing tinimbang mandheg kanggo mbantu prajurit sing tatu.
Semut sing tekan ngarep, ngendi dheweke mateni lan mati dhisik, yaiku sing paling cilik lan sing paling lemah. Padha dikorbanake minangka bagian saka strategi menang. "Ing antarané pasukan semut, bisa uga ana mayuta-yuta pasukan sing bisa ngendhok-mboncèn ing gulun sing akèh nganti paling dawa." Ing salah sawijining foto Moffett, sing nuduhaké "sandhang marauder ing Malaysia, sapérangan semut sing ana ing irisan ing setengah dening termite musuh luwih gedhe karo rahang ireng, kaya scissor. "Apa sing bakal perik ngomong ing panguburan?
"Miturut Moffett, kita bisa uga sejatine sinau siji utawa loro saka cara semut nindakake perang. Siji-sijine, tentara semut beroperasi kanthi organisasi sing tepat sanajan ora duwe komando pusat. " Lan ora ana perang sing bakal rampung tanpa ana sing ngapusi: "Kaya manungsa, semut bisa nyoba kanggo ngalahake mungsuh nganggo cidra lan ngapusi." Ing foto liyane, "rong semut ngadhepi upaya kanggo mbuktekake kaunggulane - sing, ing spesies semut iki, ditetepake kanthi dhuwur fisik. Nanging semut sing cerdas ing sisih tengen ngadeg ing krikil kanggo entuk inchi sing luwih kuwat tinimbang nemesise. " Apa sejatine Abe setuju?
Nyatane, semut minangka prajurit sing darmabakti, malah bisa uga nglawan perang saudara sing nggawe pertengkaran cilik antarane Lor lan Kidul katon kaya bal-balan tutul. Tawon parasit, Ichneumon eumerus, bisa menehi dosis sarang semut kanthi sekresi kimia sing nyebabake semut perang perang, setengah sarang karo setengah liyane. Bayangake yen kita duwe obat kaya kanggo manungsa, semacam kekuatan News Fox News. Yen kita milih bangsa, apa kabeh prajurit sing bakal dadi pahlawan utawa mung setengah saka kabeh? Apa semut dadi pahlawan? Lan yen ora, apa amarga apa sing ditindakake utawa sejatine sifate amarga dheweke mikir babagan apa sing ditindakake? Lan kepiye yen obat kasebut nggawe dheweke mikir yen dheweke mbebayani nyawane supaya bisa urip ing mbesuk ing bumi utawa njaga ambang keamanan kanggo demokrasi?
Kene mungkasi Perang Iku Lie kutipan Apa semut angel banget digandhengake? Kepiye bocah. Kepiye yen ana guru mbujuki bocah sing umur 8 taun, tinimbang bocah umur 18 taun supaya bisa gelut lan mateni lan bisa mati amarga ana sebab sing hebat lan luhur? Apa guru kasebut ora dadi durjana sing merjaya merjaya? Lan kepiye kabeh wong liya sing nindakake proses nyiyapake bocah-bocah kanggo perang - kalebu pejabat sing bisa uga nganggo seragam lan mlebu medhia, amarga kasunyatane kedadeyan nyata? Apa bedane karo bocah umur 18 taun sing cenderung duwe tanggung jawab, paling ora, uga sapa wae sing nuwuhake semangat mateni? Apa kita kudu ora kudu mutusake, supaya kita mutusake kanggo ngobati para veteran kanthi kamanungsan nalika nolak prayaan apa sing wis ditindakake.
Mangkene CODEPINK planning protes Konsert kanggo Valor. Aku ngajak sampeyan melu.
Aku uga ngajak sampeyan ngelingi lan nyebarake pemahaman sejarah tanggal 11 November. Maneh, aku bakal mbaleni, lan ngowahi, sing wis dakkandharake ing wulan November sadurunge:
Sangang puluh enem taun kepungkur ing jam 11 tanggal 11 wulan 11 taun 1918, perang mandheg ing "perang kanggo mungkasi kabeh perang." Perang kasebut nyebabake skala kematian, flu, larangan, Undhang-undhang Espionase, dhasar Perang Dunia II, ngrusak gerakan politik progresif, lembaga ibadah bendera, wiwitane janji setia ing sekolah lan lagu kebangsaan ing acara olahraga. Iki nggawa kabeh nanging tentrem.
Telung puluh yuta prajurit tiwas utawa tatu, lan pitung yuta liyane lagi ditawan nalika Perang Dunia I. Ora ana sadurunge masarakat nyekseni pembunuhan industri kaya ngono, kanthi puluhan ewu tiba sedina nggawa mesin bedhil lan gas racun. Sawise perang, mula akeh liyane sing nyalahake ngapusi, nanging apa masarakat isih percaya utawa saiki nesu karo propaganda pro-perang, meh saben wong ing Amerika Serikat ora kepengin weruh perang maneh. Poster-poster Yesus sing nembak wong-wong Jerman ditinggalake amarga gereja-gereja lan kabeh wong saiki ujar manawa perang iku salah. Al Jolson nulis ing taun 1920 marang Presiden Harding:
"Dunia nuwuhake wis ngenteni
Tentrem ing salawas-lawase
Supaya njupuk senjata
Saka saben putra ibune
Lan perang nglawan. "
Congress nglampahi resolusi Hari Armistice nyebat "latihan ingkang dipun damel kangge nerasaken perdamaian kanthi kersanipun sae lan saling pangerten ... ngundang rakyat Amerika Serikat kangge mirsani dinten ing sekolah-sekolah lan gereja-gereja kanthi upacara-upacara persahabatan ingkang sae ingkang cocok kaliyan sedaya bangsa sanes." Banjur, Congress nambahake yen Nopember 11th dadi "dina sing darmabakti kanggo sababe perdamaian donya."
Nalika pungkasan perang dilestarekake saben November 11th, para veteran dianggep ora luwih apik tinimbang saiki. Nalika para veteran 17,000 plus kulawarga lan kanca-kanca padha mlaku ing Washington ing taun 1932 kanggo njaluk bonus, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower, lan pahlawan liyane perang gedhe sabanjure sing nyerang para veteran, kalebu kanthi nindakake piala paling gedhe karo sing bakal dituntut Saddam Hussein tanpa wates: "nggunakake senjata kimia kanggo bangsane dhewe." Gaman sing digunakake, kayadene Hussein, asale saka AS A.
Mung sawise perang liyane, perang sing luwih ala maneh, sawijining perang sing pirang-pirang cara durung rampung nganti saiki, yaiku Kongres, sawise perang sing saiki lali - ing Korea iki - ganti jeneng Hari Gencatan Senjata dadi Dina Veteran ing 1 Juni 1954. Lan nem setengah taun mengko Eisenhower ngelingake manawa kompleks industri militer bakal ngrusak masyarakat kita kabeh.
Dina Veteran ora ana maneh, kanggo umume wong, sedina kanggo nyuda penghapusan perang utawa malah ngrewangi penggaweane. Dina para veteran dudu dina sing bakal sedhih utawa takon kenapa bunuh diri minangka pembunuh top pasukan AS utawa kenapa akeh para veteran ora duwe omah ing negara kasebut, ing endi monopolis baron teknologi tinggi nglumpukake $ 66 milyar, lan 400 kanca sing paling cedhak duwe dhuwit luwih saka setengah negara. Ora mung dina kanggo jujur, yen sadis, mengeti kasunyatan manawa meh kabeh korban perang AS dudu warga Amerika, yen perang sing diarani kita wis dadi pembunuh siji-sisi. Nanging, iku dina sing percaya yen perang iku apik lan apik. Kutha lan kutha lan perusahaan lan liga olahraga ngarani "dina apresiasi militer" utawa "minggu apresiasi pasukan" utawa "wulan penghormatan genosida." OK, aku nggawe sing terakhir. Cukup mriksa yen sampeyan nggatekake.
Veteran Kanggo Damai wis nggawe tradisi anyar ing taun-taun pungkasan bali menyang prayaan Armistice Day. Dheweke malah nawarake alat kit supaya sampeyan bisa nindakake uga.
Ing Inggris, para Veteran Kanggo Damai menehi tandha apa sing isih diarani Dina Zikir, lan Pengetan dina Minggu tanggal 9 November, kanthi popi putih lan spanduk perdamaian sing nentang oposisi perang pamrentah Inggris nalika ngelingi Perang Dunia I.
Ing North Carolina, para dokter kewan wis teka cara dhewe nggawe saben dina Dina Pengetan. Nanging para perayaan perang sing kayane nuntun tren budaya. Mangkene frekuensi panggunaan tembung "wani" miturut Google:
Bruce Springsteen bakal tampil ing Konser kanggo Valor. Dheweke tau nulis lirik iki: "Rong rai duwe aku." Iki salah siji sing bakal dakkarepake, ora bakal ditampilake: "Percaya karo pemimpinmu utawa apa wae sing bakal dipateni," Springsteen ngelingake babagan video ing ngisor iki sadurunge ngumumake perang ora ana gunane.
Sampeyan mbutuhake akeh informasi, Springsteen menehi saran marang calon calon karyawan utawa rekrut. Yen sampeyan ora nemokake akeh informasi ing Konser kanggo Valor, sampeyan bisa uga nyoba wulangan iki ing sore iku ing Washington Peace Center.
