(Iki bagean 56 ing World Beyond War kertas putih Sistem Keamanan Global: Alternatif Perang. Terusake sadurunge | Dipuntedahaken bagean.)
(Mangga retweet iki pesen, Lan ndhukung kabeh World Beyond Warkampanye media sosial.)
Kaget, yen ndeleng sejarah 200 taun kepungkur, dheweke ora mung ndeleng industrialisasi perang, nanging uga tren sing kuat tumuju sistem perdamaian lan pangembangan budaya perdamaian, sawijining revolusi sing nyata. Wiwit kaping pisanan muncul ing sejarah organisasi adhedhasar warga sing darmabakti kanggo nyingkirake perang ing wiwitan abad kaping 19, sawetara 28 tren katon jelas tumuju sistem perdamaian global sing berkembang. Iki kalebu: muncul kaping pisanan kanggo pengadilan internasional (diwiwiti karo Pengadilan Internasional ing 1899); institusi parlementer internasional kanggo ngontrol perang (Liga taun 1919 lan PBB ing taun 1946); panemuan pasukan perdamaian internasional ing sangisoré naungan PBB (Helm Biru) lan organisasi internasional liyane kayata Uni Afrika, dikerahkan ing puluhan konflik ing saindenging jagad luwih saka 50 taun; panemuan perjuangan non-kekerasan minangka pengganti perang, diwiwiti karo Gandhi, sing ditindakake dening Raja, nyempurnakake ing perjuangan kanggo nggulingake Kekaisaran Komunis Eropa Wétan, Marcos ing Filipina, lan Mubarak ing Mesir lan liya-liyane (malah sukses nglawan Nazi ); panemuan teknik resolusi konflik anyar sing dikenal minangka nyang-nyangan tanpa lawan, nyang-nyangan asil bathi, utawa win-win; pangembangan riset perdamaian lan pendhidhikan perdamaian kalebu panyebaran institusi lan proyek riset perdamaian kanthi cepet lan pendidikan perdamaian ing atusan perguruan tinggi lan universitas ing saindenging jagad; gerakan konferensi perdamaian, kayata, Konferensi Mahasiswa tahunan Institut Wisconsin, Konferensi Musim Gugur tahunan, konferensi tahunan Asosiasi Studi Perdamaian lan Keadilan, konferensi biologis tahunan Asosiasi Penelitian Perdamaian, konferensi perdamaian tahunan Pugwash, lan liya-liyane. Saliyane pangembangan kasebut, saiki uga ana akeh literatur perdamaian - atusan buku, jurnal, lan ewonan artikel - lan panyebaran demokrasi (kasunyatane yen demokrasi cenderung ora nyerang siji liyane); pangembangan wilayah perdamaian sing stabil, utamane ing Skandinavia, AS / Kanada / Meksiko, Amerika Selatan, lan saiki Eropa Kulon - ing endi perang mbesuk bisa uga ora bisa dipikirake utawa ora bisa ditindakake; penurunan rezim rasisme lan apartheid lan pungkasane kolonialisme politik. Kita nyatane nyekseni pungkasan kekaisaran. Kekaisaran dadi mokal amarga ana perang asimetris, resistensi non-kekerasan, lan biaya astronomi sing bangkrut negara kekaisaran.
Luwih akeh bagean revolusi perdamaian iki kalebu erosi kedaulatan nasional: negara-negara negara ora bisa ngindhari para imigran, ide, tren ekonomi, organisme penyakit, pluru balistik antar benua, informasi, lan liya-liyane. Kemajuan luwih lanjut kalebu pangembangan gerakan wanita - pendhidhikan wanita lan hak-hak kanggo para wanita wis nyebar kanthi cepet ing abad kaping 20 lan, kanthi istimewane, wanita luwih seneng karo kesejahteraan kulawarga lan bumi tinimbang pria. Pendhidhikan bocah-bocah wadon minangka prekara paling penting sing bisa ditindakake kanggo njamin pembangunan ekonomi sing apik. Komponen revolusi luwih lanjut yaiku munggah saka gerakan kelestarian lingkungan global sing ditujokake kanggo nyuda lan mungkasi konsumsi sumber daya lan minyak sing akeh banget sing nyebabake kekurangan, kemlaratan, lan polusi lan nambah konflik; panyebaran bentuk agama sing berorientasi perdamaian (Kekristenan Thomas Merton lan Jim Wallis, Fellowship Perdamaian Episkopal, Buddhisme Dalai Lama, Fellowship Perdamaian Yahudi, Fellowship Perdamaian Muslim lan Suara Muslim kanggo Perdamaian); lan tuwuhing masarakat sipil internasional wiwit saka sawetara INGO ing taun 1900 nganti puluhan ewu dina iki, nggawe sistem komunikasi lan interaksi adhedhasar warga negara anyar, non-pemerintah, kanggo perdamaian, keadilan, pelestarian lingkungan, pembangunan ekonomi berkelanjutan, hak asasi manungsa, kontrol penyakit, literasi, lan banyu resik; tuwuh kanthi cepet ing abad kaping 20 saka rezim ukum internasional sing ngontrol perang, kalebu Konvensi Jenewa, perjanjian sing nglarang tambang darat lan panggunaan prajurit bocah, pengujian atmosfer senjata nuklir, nyelehake senjata nuklir ing kasur segara, lsp; munculé gerakan hak asasi manungsa, durung ana sadurunge sadurunge taun 1948 (Deklarasi Hak Asasi Manusia Universal), sing ora nate diabaikan, saiki dadi norma internasional sing nglanggar tumindak nesu ing umume negara lan menehi tanggepan langsung saka negara-negara lan LSM.
Uga ora kabeh iki. Revolusi perdamaian kalebu munggah gerakan gerakan konferensi global kayata KTT Bumi ing taun 1992 ing Rio, sing dirawuhi 100 kepala negara, 10,000 wartawan, lan 30,000 warga. Wiwit konferensi global babagan pembangunan ekonomi, wanita, perdamaian, pemanasan global, lan topik liyane dianakake, nggawe forum anyar kanggo masarakat saka saindenging jagad supaya bisa bebarengan nemoni masalah lan nggawe solusi koperatif; evolusi luwih lanjut saka sistem diplomasi kanthi norma-norma imunitas diplomatik sing wis mantep, kantor apik pihak katelu, misi permanen - kabeh dirancang supaya negara bisa komunikasi sanajan ing kahanan konflik; lan pangembangan komunikasi interaktif global liwat World Wide Web lan ponsel tegese gagasan babagan demokrasi, perdamaian, lingkungan, lan hak asasi manungsa nyebar kanthi cepet. Revolusi perdamaian uga kalebu tampilan jurnalisme perdamaian amarga panulis lan editor dadi luwih wicaksana lan kritis tumrap propaganda perang lan luwih cocog karo panandhang sing nyebabake perang. Mbok menawa sing paling penting yaiku owah-owahan babagan perang, penurunan ing abad kepungkur saka sikap lawas yen perang minangka perusahaan sing mulya lan mulya. Paling apik, masarakat nganggep barang kasebut minangka barang sing reged lan kasar. Bagéan khusus saka crita anyar iki yaiku nyebar informasi babagan cathetan cara damai lan tumindak adil sing ora ana kekerasan.note4 Munculé sistem perdamaian global embrio iki minangka bagean saka pangembangan budaya perdamaian sing luwih gedhe.
Ing endi wae masarakat nglumpukake tanpa pamrih, ana tambahan kapasitas masing-masing. Ana prekara sing apik banget, kedadeyan sing penting banget. Kekuwatan sing ora bisa ditolak wiwit obah, sing, sanajan ora bisa ndeleng, bakal ngganti jagad iki.
Eknath Easwaraen (Pemimpin Spiritual)
(Terusake sadurunge | Dipuntedahaken bagean.)
Kita pengin krungu saka sampeyan! (Mangga paring komentar ing ngisor iki)
Kepiye cara iki dipimpin sampeyan kanggo mikir beda babagan alternatif kanggo perang?
Apa sampeyan nambah, utawa ngganti, utawa pitakonan babagan iki?
Apa sampeyan bisa mbantu wong liya ngerti babagan alternatif kasebut perang?
Kepiye sampeyan bisa njupuk tindakan kanggo nggawe alternatif iki kanggo perang kasunyatan?
Mangga nyebarake materi iki!
Tulisan terkait
Ndeleng postingan liyane sing terkait "Nggawe Budaya Damai"
Waca isi lengkap isi Sistem Keamanan Global: Alternatif Perang
Cathetan:
4. Tren iki diterangake kanthi jero panuntun dhasar "Evolusi Sistem Perdamaian Global" lan dokumentasi cendhak sing diwenehake dening War Prevention Initiative. (bali menyang artikel utama)
