Dina iki, Paus Francis ngundhangake Pernyataan Pertama Gereja Katolik babagan Nonviolence-Ever

Miturut Rev. John Dear

Dina iki, Paus Francis ngeculake acara Hari Perdamaian Sedunia kanggo taun Januari 1, 2017, sing disebut "Nonviolence-Gaya Politik kanggo Perdamaian." Iki minangka dina kaping sekawan pesen Vatikan Day Vatikan, nanging iki minangka pernyataan pertama babagan non-kekerasan, ing tradisi Mahatma Gandhi lan Dr. Martin Luther King, Jr.-ing sajarah .

Kita kudu nggawe "non-kekerasan aktif minangka cara urip kita," ujare Francis nalika wiwitan, lan menehi saran supaya ora ana kekerasan dadi gaya politik anyar. "Aku njaluk tulung marang Gusti Allah supaya kita kabeh bisa nuwuhake kekerasan ing pikiran lan nilai sing paling pribadi," tulis Francis. "Muga-muga amal lan non-kekerasan bisa nemtokake cara kita trampil minangka individu, ing lingkungan masarakat lan ing internasional. Nalika korban panganiaya bisa nolak godaan kanggo mbales, dheweke dadi promotor perdamaian tanpa kekerasan sing paling bisa dipercaya. Ing kahanan paling lokal lan biasa lan tatanan internasional, muga-muga kekerasan dadi ciri khas keputusan, hubungan lan tumindak, lan sejatine urip politik ing kabeh bentuk. "

Ing paragraf sajarah, Paus Francis mbahas panganiasane donya, cara non-kekerasan Yesus, lan alternatif nonviolence kanggo dina iki. Pesen iku ambegan hawa seger kanggo kabeh kita, lan menehi kerangka kanggo kabeh kita kanggo mbayangake urip kita lan donya kita.

"Kekerasan Ora Ngrampungake Kanggo World Broken"

"Dina iki, mesakake, awake dhewe melu perang donya sing medeni perang," tulis Francis. "Ora gampang ngerti yen jagad iki saiki lagi kurang luwih kasar tinimbang jaman mbiyen, utawa ngerti manawa komunikasi modern lan mobilitas sing luwih gedhe wis nggawe kita luwih ngerti babagan kekerasan, utawa, ing tangan liyane, saya akeh nyoba kanggo iku Ing kasus apa wae, kita ngerti manawa kekerasan 'potongan-potongan' iki, kanthi macem-macem jinis lan tingkat, nyebabake kasangsaran banget: perang ing macem-macem negara lan bawana; terorisme, tindak pidana sing diatur lan tumindak kekerasan sing ora kaduga; pelanggaran sing ditindakake para migran lan korban perdagangan manungsa; lan kerusakan lingkungan. Ngendi iki ndadékaké? Apa panganiaya bisa entuk target sing regane awet? Utawa apa mung nyebabake balesan lan siklus konflik sing entuk bathi mung sawetara 'panglima perang'? ”

"Ngatasi kekerasan kanthi kekerasan nyebabake migrasi paksa lan kasangsaran sing gedhe banget," ujare Francis, "amarga akeh sumber daya sing dipindhah menyang tujuan militer lan adoh saka kabutuhan bocah enom, kulawarga sing ngalami kasusahan, wong tuwa, lara lan mayoritas wong ing jagad iki. Paling ala, bisa nyebabake pati, fisik lan spiritual, akeh wong, yen dudu kabeh. "

Ngawasi Nonviolence of Jesus

Yesus urip lan mulang ora duwe kekerasan, sing diarani Francis minangka "pendekatan sing radikal positif." Gusti Yesus "kanthi terus-terusan martakake katresnan Gusti Allah tanpa wates, sing bakal nampa lan ngapura. Dheweke mulang marang para sakabate supaya tresna marang mungsuh-mungsuhe (waca Mt. 5:44) lan pipis liyane (cf. 5:39). Nalika dheweke mandheg para panyalahake supaya watu wanita sing kejiret (waca Yn 8: 1-11), lan nalika wengi sadurunge seda, dheweke menehi piweling marang Petrus supaya nyingkirake pedhange (waca Mt 26:52), Gusti Yesus nyathet dalan non-kekerasan. Dheweke mlaku ing dalan kasebut nganti pungkasan, ing salib, mula dheweke dadi tentrem kita lan mungkasi musuhan (bd. Ef 2: 14-16). Sapa wae sing nampa Kabar Yesus sing apik, bisa ngakoni panganiaya ing njero ati lan bisa ditambani dening sih-rahmaté Gusti Allah, dadi alat rekonsiliasi. ”

"Kanggo dadi pamrentah sejati saka Gusti Yesus uga kalebu ngrawat piwulang bab non-kekerasan," Francis nyerat. Panjenenganipun ngutipaken Paus Benediktus ingkang ngendikakaken bilih perintah kanggé nresnani mungsuh kita "punika minangka lambang kekerasan Kristen. Ora kalebu ing ngalamunake piala ..., nanging kanggo nindakake piala kanthi becik lan kanthi mangkono ngilangi rusak saka ketidakadilan. "

Nonviolence Luwih Kuwasa tinimbang panganiaya 

"Praktek non-kekerasan sing nemtokake lan konsisten wis ngasilake asil sing nyengsemake," ujare Francis. "Prestasi Mahatma Gandhi lan Khan Abdul Ghaffar Khan nalika mbebasake India, lan Dr. Martin Luther King Jr nglawan diskriminasi rasi ora bakal dilalekake. Utamane wanita asring dadi pimpinan non-kekerasan, kayata, yaiku Leymah Gbowee lan ewonan wanita Liberia, sing nganakake demonstrasi lan protes non-kekerasan sing nyebabake diskusi perdamaian tingkat tinggi kanggo mungkasi perang saudara nomer loro ing Liberia. Greja wis melu strategi perdamaian sing ora ana kekerasan ing pirang-pirang negara, malah melu partai sing paling ganas kanggo ngupayakake perdamaian sing adil lan awet. Aja nganti bosen mbaleni maneh: 'Asmane Allah ora bisa digunakake kanggo mbenerake kekerasan. Tentrem mung suci. Tentrem mung suci, dudu perang! '

"Yen panganiaya ana ing njero ati manungsa, mula penting banget yen ora ditindakake kekerasan ing kulawarga," tulis Francis. "Aku nyuwun kanthi cepet supaya bisa mungkasi kekerasan rumah tangga lan nyiksa wanita lan bocah-bocah. Politik non-kekerasan kudu diwiwiti ing omah lan banjur nyebar menyang kabeh kulawarga manungsa. ”

"Etika persaudaraan lan damai kanthi sesambungan antarane individu lan antar masarakat ora bisa didhasarake ing logika rasa wedi, panganiaya lan kepinteran, nanging tanggung jawab, rasa hormat lan dialog sing tulus," ujare Francis. "Aku nyuwun pelucutan senjata lan kanggo pamblokiran lan pambusakan senjata nuklir: pencegahan nuklir lan ancaman saka karusakan sing bisa njamin ora bisa mbenerake etika kaya mangkono."

Konferensi Vatikan tentang Nonviolence

Sasi April ing wolung puluh kita saka sak ndonya ketemu telung dina ing Vatikan kanggo ngrembugake Yesus lan non-kekejaman karo pejabat Vatikan, lan njaluk Paus nulis encyclical anyar ing non-kekerasan. Rapat-rapat kita banget positif lan mbangun. Nalika isih ana, tuan rumah Kardinal Turkson, ketua Kantor Kehakiman lan Perdamaian Kepausan, nyuwun supaya nulis rancangan Hari Perdamaian 2017 World on nonviolence kanggo Paus Francis. Aku dikirim ing konsep, kaya kanca-kanca Ken Butigan, Marie Dennis lan kepemimpinan Pax Christi International. Kita bungah kanggo ndeleng poin utama, malah sawetara basa sing tepat, ing pesen dina iki.

Minggu sabanjuré, kita bali menyang Roma kanggo rapat-rapat luwih akeh babagan kamungkinan encyclical ing non-kekerasan. Kita ora bakal ngerti yen Paus Francis dhewe bakal nampa kita nganti dina patemon pisanan kita, nanging kita ngarep-arep bakal kelakon. Kita bakal nyengkuyung Vatikan kanggo nolak teori perang mung sapisan lan kanggo kabeh, kanthi mupakat metodologi non-kekerasan Yesus, lan ndadekake kewajibane non-kekejaman ing saindhenging gereja global.

Pope Francis 'Undangan kanggo Nonviolence

"Peacebuilding liwat nonviolence aktif minangka suplemen alami lan prelu kanggo upaya Greja kanggo mbatesi panggunaan kekuwatan kanthi ngetrapake norma-norma moral," Francis mungkasi. "Yesus dhewe nawakake 'manual' kanggo strategi perdamaian iki ing Khotbah ing Pagunungan. Wolung Beatitude (bdk. Mt 5: 3-10) nyedhiyakake potret wong sing bisa diterangake minangka wong sing diberkahi, apik lan asli. Rahayu wong sing ringkih, ujare Yesus marang kita, wong sing welas asih lan wong sing tentrem, wong-wong sing resik atine, lan wong sing keluwen lan ngelak keadilan. Iki uga minangka program lan tantangan kanggo pimpinan politik lan agama, kepala institusi internasional, lan eksekutif bisnis lan media: ngetrapake Beatitude sajrone nindakake tanggung jawab masing-masing. Tantangan minangka tantangan kanggo mbangun masarakat, komunitas lan bisnis kanthi tumindak minangka perdamaian. Iki kanggo nuduhake welas asih kanthi nolak mbuwang wong, ngrusak lingkungan, utawa ngupayakake menang kanthi biaya apa wae. Kanggo nindakake prelu 'kekarepan ngadhepi konflik, ngrampungake lan nggawe link ing rantaman proses anyar.' Tumindak kanthi cara iki tegese milih solidaritas minangka cara nggawe sejarah lan nggawe paseduluran ing masarakat. ”

Tembung concluding iku kudu dadi sumber panglipur uga minangka tantangan kanggo kita ing jaman ngarep:

Non-kekerasan aktif minangka cara kanggo nuduhake manawa persatuan pancen luwih kuat lan luwih ngasilake tinimbang konflik. Kabeh sing ana ing jagad iki saling terkait. Bedane bisa nyebabake gesekan, nanging ayo ngadhepi konstruktif lan ora kasar.

Aku pitutur marang pitulungé Gréja kanggo ngupayakaké perdamaian liwat non-kekerasan aktif lan kreatif. Saben respon kasebut, sanajan sederhana, mbantu mbangun donya sing bebas saka kekerasan, langkah pisanan tumuju kaadilan lan perdamaian. Ing 2017, kita bisa ngaturake dhuwit kanthi ati-ati lan aktif kanggo ngilangi panganiaya saka atine, tembung lan tumindak, lan dadi wong tanpa kekerasan lan mbangun komunitas non-kekerasan sing ngurus rumah tangga kita.

Minangka kita nyiapake taun-taun ketahanan, mugi-mugi kita saged ngraosaken pangertosan global Paus Francis kangge non-kekerasan, bantuan nyebaraken pesenipun, lan nglakokaken bagian kita dados masyarakat non-kekerasan, mbangun gerakan global non-kekerasan, lan njunjung wahyu saka donya anyar nonviolence.