Donya Mbutuhake Dina Gencatan Senjata

Miturut David Swanson, World BEYOND War, Nopember 11, 2023

Cathetan tanggal 11 November 2023, ing acara Veteran For Peace ing Iowa City, Iowa

Ukraina butuh gencatan senjata.

Palestina butuh gencatan senjata.

Nagorno-Karabakh butuh gencatan senjata.

Suriah, Sudan, Nigeria, lan akeh negara mbutuhake gencatan senjata.

Umum AS lan penembake massal butuh gencatan senjata.

Lan kanthi gencatan senjata aku ora ateges ngaso kanggo mbukak maneh. Maksudku mungkasi kegilaan pembunuhan massal sing mbebayani kiamat nuklir, mungkasi kanggo negosiasi dalan sing luwih wicaksana, kompromi tanpa mateni luwih lanjut.

Lan kanthi rembugan aku ora ateges Sampeyan meneng lan grovel lan nindakake kabeh sing dakkarepake utawa aku bakal miwiti mesin pembunuhan maneh. Miturut rembugan Maksudku Carane kita bisa nemokake solusi sing ngormati uneg-uneg everyone lan ngidini kita kanggo pindhah menyang dina kita bisa sijine konflik iki konco kita? Rembugan iku ngelawan saka gampang. Iku luwih gampang kanggo jotosan barang munggah.

Dealer senjata ing donya, arsenal kediktatoran lan sing diarani demokrasi, bisa mindhah perang menyang gencatan senjata lan negosiasi kanthi kuat, kanthi nyegah aliran senjata.

Sampeyan ora bakal menehi penembake massa luwih akeh peluru nalika njaluk dheweke mandheg njupuk.

Panjaluk kita marang pamrentah AS uga ora diwatesi kanggo njaluk supaya gencatan senjata nalika ngirim luwih akeh senjata gratis sing dibayar dening sampeyan lan aku, warga sing bangga lan bangga banget ing negara sing sugih sing ora bisa. nindakake kesehatan utawa pendidikan utawa pensiun utawa prasarana amarga mung peduli perang.

Kita butuh gencatan senjata global.

Lan kita butuh luwih saka iku.

We kudu masyarakat kang iku ditrima kanggo ngomong sing, kang ngandika sing ora nggawe sampeyan abdi treasonous saka macem-macem mungsuh.

Kita butuh masyarakat sing ngrayakake Dina Gencatan Senjata kaya sing digawe, ora kaya sing diowahi dadi Dina Veteran. Dina Gencatan Senjata iku dina kanggo mungkasi perang lan ngarep-arep kanggo mungkasi kabeh perang, kanggo mbayangno yen donya saiki wis katon banget nggegirisi sing ora ngidini kanggo mbaleni, ngira yen perdamaian sing bakal dirundingake ing Versailles bakal. ora dadi horribly mangled menyang èfèktif njamin Perang Donya II. Dina Gencatan Senjata minangka dina kanggo kerja keras kanggo mungkasi kabeh perang.

Persis ing jam 11 tanggal 11 sasi 11, ing 1918, wong ing saindhenging Eropah dumadakan mandheg njupuk bedhil ing saben liyane - paling ing Eropah; padha terus kanggo minggu ing Afrika. Nganti wektu iku, padha matèni lan njupuk peluru, tiba lan njerit, moaning lan mati, saka peluru lan gas racun. Banjur padha mandheg, jam 11 esuk. Padha mandheg, ing jadwal. Boten kesel utawi sadhar. Sadurunge lan sawise jam 00, dheweke mung nuruti pesenan. Persetujuan Gencatan Senjata sing mungkasi Perang Donya I wis nyetel jam 11 minangka wektu mandheg, keputusan sing ngidini 11 wong liyane tiwas, tatu, utawa ilang - kita bisa nambah "tanpa alesan," kajaba sing bakal nuduhake liyane. perang ana kanggo sawetara alesan.

Jam kasebut ing taun-taun sabanjure, wayahe pungkasan perang sing mesthine bakal mungkasi kabeh perang, wayahe sing miwiti perayaan kabungahan ing saindenging jagad lan mulihake sawetara kewarasan, dadi wektu sepi. , saka lonceng muni, ngelingi, lan pengabdian kanggo bener mungkasi kabeh perang. Iki minangka dina Gencatan Senjata. Iku dudu prayaan perang utawa wong-wong sing melu perang, nanging nalika perang wis rampung - lan pangeling-eling lan tangisan perang kasebut wis numpes.

Kongres ngliwati resolusi Hari Armistice ing 1926 nyatakake "latihan sing dirancang kanggo nglestarikake perdamaian liwat kabutuhan apik lan pangerten bebarengan ... ngundang wong-wong ing Amerika Serikat kanggo mirsani dina ing sekolah-sekolah lan pasamuwan-pasamuwan kanthi upacara-upacara sing pas karo hubungan apik karo kabeh wong liya." Mengko, Congress nambahake yen Nopember 11th dadi "dina kanggo dedikasi kanggo perdamaian donya."

Kita ora duwe preian akeh sing dikhususake kanggo perdamaian sing bisa ditindakake. Yen Amerika Serikat kepeksa ngilangi preian perang, mesthi ana puluhan sing bisa dipilih, nanging preian perdamaian ora mung tuwuh ing wit-witan. Dina Ibu wis lemes saka makna asline. Martin Luther King Day wis dibentuk ing karikatur sing ngilangi kabeh advokasi kanggo perdamaian. Dina Gencatan Senjata wis bali maneh.

Day Armistice, minangka dina kanggo nglawan perang, wis dumadi ing Amerika Serikat liwat 1950s lan malah maneh ing sawetara negara liya kanthi jeneng Day Remembrance. Iku mung sawise Amerika Serikat nuked Jepang, numpes Korea, wiwit Perang Dingin, digawe CIA, lan mbentuk kompleks industri militer permanen karo basis permanen utama ing ndonya, sing pamaréntah AS ngganti jeneng Armistice Day minangka Hari Veteran ing Juni 1, 1954.

Dina Veterans ora ana maneh, kanggo wong-wong sing paling akeh, dina kanggo seneng-seneng pungkasan perang utawa malah kepengin ngilangi penghapusan. Dina Veterans ora saben dina kanggo ngeling-eling wong-wong mati utawa kanggo pitakonan sebabe bunuh diri minangka pembunuh paling dhuwur pasukan AS utawa ngapa para veteran ora duwe omah. Dina Veterans ora diiklanake minangka perayaan pro-perang. Nanging bab Veterans For Peace dilarang ing sawetara kota cilik lan gedhe, saben taun, saka partisipasi ing parade Veterans Day, kanthi alasan sing padha nglawan perang. Dina pawai lan acara Veterans Day ing pirang-pirang kutha muji perang, lan meh kabeh muji partisipasi ing perang. Meh kabeh acara Veterans Day dadi nasionalis. Sawetara ningkataké "hubungan mesra karo kabeh wong liya" utawa bisa nyedhiyakake "perdamaian donya."

Ing pirang-pirang wilayah ing donya, utamane nanging ora sacara eksklusif ing negara-negara Persemakmuran Inggris, dina iki diarani Dina Pangeling-eling lan kudu dadi dina sedhih marang wong sing wis mati lan ngupayakake ngilangi perang supaya ora nggawe perang mati maneh. Nanging dina kasebut dadi militerisasi, lan alkimia aneh sing dimasak dening perusahaan senjata nggunakake dina kanggo ngandhani wong-wong yen ora nyengkuyung luwih akeh pria, wanita, lan bocah-bocah ing perang, dheweke bakal ngasorake wong sing wis tiwas.

Crita saka Dina Gencatan Senjata pisanan saka prajurit pungkasan sing tiwas ing Eropa ing perang gedhe pungkasan ing jagad sing umume wong sing tiwas yaiku prajurit sing nyoroti kabodhoan perang. Henry Nicholas John Gunther lair ing Baltimore, Maryland, saka wong tuwa sing wis imigrasi saka Jerman. Ing wulan September 1917, dheweke ditunjuk kanggo mbantu mateni wong Jerman. Nalika dheweke nulis omah saka Eropa kanggo njlentrehake kepiye bangete perang lan kanggo nyengkuyung wong liya supaya ora disusun, dheweke bakal diturunake (lan surat kasebut disensor). Sawise iku, dheweke wis ngandhani kanca yen dheweke bakal mbuktekake. Nalika deadline jam 11:00 esuk wis cedhak dina pungkasan ing wulan November, Henry tangi, nglawan prentah, lan kanthi wani nuntut bayonet menyang rong senapan mesin Jerman. Jerman ngerti Armistice lan nyoba ngluncurake dheweke. Dheweke terus nyedhak lan nembak. Nalika wis cedhak, jeblugan geni senapan mesin mungkasi umur 10:59 esuk, Henry diparingi pangkat maneh, nanging ora nyawane.

Ing buku disebut Guys Like Me dening Michael Messner, penulis recounts carane akeh mbah kakungipun disliked Veterans Day: "Aku nyoba kanggo Cut liwat swasana ati Gramps kang cranky dening pengarepan marang Veterans Day seneng. Kesalahan Ageng. 'Dina Veteran!' dheweke barked ing kula karo swara gravelly saka perokok seumur hidup. 'Iki dudu Dina Veteran! Iku Dina Gencatan Senjata. Wong-wong mau. . . dikutuk. . . politisi. . . diganti dadi Veteran Day. Lan dheweke terus nggawa kita menyang perang liyane.' Simbah saiki hiperventilasi, liverwurst lali. 'Buncha bajingan! Dheweke ora nglawan perang, ngerti. Wong lanang kaya aku nglawan perang. Kita nyebat "Perang Kanggo Mungkasi Kabeh Perang," lan kita percaya.' Dheweke nutup obrolan karo harrumph: 'Dina Veteran!' Dina Gencatan Senjata dilambangake kanggo Gramps ora mung pungkasan perang, nanging pungkasane kabeh perang, esuke perdamaian sing langgeng. Iki dudu ngimpi idle. Nyatane, gerakan massa kanggo perdamaian wis meksa pamaréntah AS, ing 1928, kanggo nandatangani Pakta Kellogg-Briand, sawijining 'Perjanjian kanggo Penolakan Perang' internasional. . . kapan . . . Eisenhower mlebu hukum ngganti jeneng liburan kanggo Veterans Day, kalebu veteran Perang Donya II, iku tamparan ing pasuryan kanggo mbah kakung. Pangarep-arep nguap, diganti karo kasunyatan ala sing politisi bakal terus golek alasan kanggo ngirim bocah lanang Amerika - 'wong lanang kaya aku' - kanggo perang lan mati ing perang.

Veteran salah sawijining perang kasebut, Gregory Ross nulis geguritan sing diarani "A Moment of Silence in a Forest of White Crosses." Dheweke nulis ing taun 1971 kanggo maca ing rapat umum anti-perang ing Arlington National Cemetery. Dadi kaya mangkene:

Mati

ora mbutuhake keheningan kita supaya diajeni

ora mbutuhake silence kanggo eling.

aja nrima kahanan kita minangka eling, minangka pakurmatan.

ora nyana kita bisu kanggo mungkasi

peperangan ing perang

bocah iki kari

wong wadon digebuki

virulensi intoleransi

Bumi ngresiki

Iku urip sing mbutuhake kita bisu

ing umur wedi lan complicity

Mati

aja mbutuhake kabecikan kanggo nanggulangi kekuwatan lan tamak.

mbutuhake urip kita dadi sora, welas asih, wani.

aja kita nesu kanthi tetep perang ing jenenge.

aja mbutuhake kejutan ing maiming bumi ing jenenge.

aja mbutuhake kemarahan kita supaya dielingake.

Mati

ora bisa digunakake kanggo nggawe bisu