Miturut David Swanson, World BEYOND War, Maret 22, 2022
Aku wis ngerti lan maca buku 2020 dening Ned Dobos, Etika, Keamanan, lan Mesin Perang: Biaya Sejati saka Militer. Iki ndadekake kasus sing cukup kuwat kanggo ngilangi militer, sanajan nyimpulake manawa bisa uga ora ditindakake, mula perkara kasebut kudu ditindakake kanthi kasus-kasus.
Dobos nyingkirake pitakonan apa ana perang bisa dibenerake, nanging kanthi argumentasi yen "bisa uga ana kasus nalika biaya lan risiko sing ditimbulake dening panyiapan militer gedhe banget kanggo ora bisa dibenerake, lan iki sanajan kita mikir yen sawetara perang perlu lan konsisten karo tuntutan moralitas."
Dadi iki dudu argumentasi nglawan mundhakaken militer lan nglawan perang, nanging (bisa uga) nglawan njaga militer permanen. Mesthi kasus sing kita wis tansah digawe ing World BEYOND War yaiku ora ana perang sing bisa dibenerake, dipisahake, nanging yen bisa uga, mesthine kudu nindakake luwih apik tinimbang gawe piala kanggo ngluwihi cilaka gedhe sing ditindakake kanthi njaga militer lan ditindakake dening kabeh perang sing ora adil sing difasilitasi utawa digawe dening njaga militèr.
Kasus sing Dobos nggawe tumpang tindih banget karo sing World BEYOND War wis tansah digawe. Dobos katon rada ing tradeoffs financial, nyakup karusakan moral kanggo rekrut banget, rembugan carane militèr kathah mbebayani tinimbang nglindhungi, neliti ing sawetara ambane korosi lan militarization budaya lan masyarakat kalebu polisi lan kalebu kelas sajarah, lan mesthi. ndemek masalah kabeh perang sing ora adil sing ditindakake dening militer sing ora bisa ditindakake kanthi bener dening teori yen perang sing adil bisa uga bisa dibayangake.
bantahan tengah kanggo World BEYOND WarKasus sing umume ilang saka Dobos kalebu karusakan lingkungan sing ditindakake dening militer, erosi kebebasan sipil, pembenaran kanggo rahasia pemerintah, nyepetake kefanatikan, lan nggawe risiko kiamat nuklir.
Salah siji faktor sing Dobos katon ing, aku mikir kita ing World BEYOND War wis ora katon ing cekap, punika ombone sing njaga militèr mundhak risiko kudeta. Iki mesthi dadi motivasi kanggo ngilangi militer Kosta Rika. Miturut Dobos uga minangka motivasi umum kanggo divisi militer dadi pirang-pirang cabang. (Aku guess sing njedhul saka tradisi utawa karep umum kanggo inefficiency lan incompetence.) Dobos uga nyaranake macem-macem alasan apa profesional, non-sukarelawan militèr bisa dadi faktor risiko luwih kanggo kudeta. Aku bakal nambahake yen militer sing nggampangake akeh kudeta ing luar negeri bisa uga nggawe risiko kudeta ing omah. Pancen aneh, amarga diskusi iki, mung siji-sijine sing didhukung dening umume sing nyalahake mantan presiden AS Trump amarga pengin utawa isih pengin kudeta yaiku aksi militer sing luwih gedhe ing Capitol AS, ora kurang.
Malah ing ngendi kasus Dobos tumpang tindih ing wangun umum karo bantahan akrab liyane, iku dimuat karo rincian worth considering. Tuladhane:
"Ing mangsa ngarep ... metode rutinisasi lan dehumanisasi sing akrab bisa ditambah karo intervensi kimia sing ngisolasi prajurit saka stres moral lan emosional perang. Propranolol beta-blocker, umpamane, wis diuji kanggo digunakake ing perawatan penyakit mental sing disebabake perang kayata gangguan stres pasca trauma (PTSD). Obat kasebut tumindak kanthi paralyzing emosi; miturut pengaruhe, wong sing ngalami acara sing ngganggu ngelingi rincian mentah saka acara kasebut, nanging ora ngalami emosi kanggo nanggepi. … Barry Romo, koordinator nasional kanggo Vietnam Veteran Against the War, nyebutake 'pil setan', 'pil monster', lan 'pil anti-moralitas'."
Nalika ngrembug babagan apa latihan militer kanggo trainee, Dobos nolak kemungkinan yen latihan lan kahanan kanggo kekerasan bisa nggawe kekerasan luwih akeh pasca-militer, kalebu kekerasan marang wong sing dianggep penting: wong-wong sing ngalami kahanan militer nyebabake bebaya kanggo masyarakat sipil sing dadi anggotane. Sanadyan latihan tempur ora ngganggu wong-wong mau kanggo kekerasan, para prajurit uga diwulang kanggo ngajeni panguwasa, manut aturan, ngendhegake dhiri, lan liya-liyane. Nanging kasunyatan sing penembake massa US padha ora proporsional veteran ngganggu.
Ned Dobos mulang ing Australia [dadi-disebut] Defense Force Academy. Dheweke nulis kanthi cetha lan ati-ati, nanging uga kanthi ora sopan babagan omong kosong kaya iki:
"Conto paling anyar saka perang preventif yaiku invasi sing dipimpin AS ing Irak ing 2003. Sanajan ora ana alesan kanggo percaya yen Saddam Hussein nyiapake serangan marang Amerika Serikat utawa sekutune, prospek sing bisa ditindakake sawetara dina. utawa dheweke bisa nyedhiyakake WMD kanggo teroris sing bakal nindakake serangan kasebut, nggawe 'kasus sing kuat' kanggo 'tindakan antisipatif kanggo mbela awake dhewe' miturut George W. Bush.
Utawa jinis iki:
"Prinsip Perang Adil pungkasan nyatakake yen solusi damai kudu kesel sadurunge perang ditindakake, yen perang ora adil amarga ora perlu. Loro interpretasi saka syarat iki kasedhiya. Versi 'kronologis' ujar manawa kabeh alternatif non-kekerasan kudu dicoba lan gagal sadurunge pasukan militer bisa digunakake kanthi sah. Interpretasi 'sistematis' kurang nuntut. Iku mung mbutuhake kabeh alternatif dianggep serius. Yen keputusan wis diraih, kanthi iman sing apik, manawa ora ana alternatif sing efektif, mula perang bisa dadi 'pilihan pungkasan' sanajan iki minangka perkara pertama sing kita coba.
Ora ana Dobos - utawa sawayah-wayah aku ngerti wong liya - nerangake apa sing bakal katon kaya tumindak non-perang. Dobos ndudohke Serat kang tanpa ketoke nimbang alternatif kanggo perang, nanging nambah epilogue kanggo buku looking sedhela ing idea saka pertahanan sipil ora bersenjata. Dheweke ora kalebu sesanti luwih jembar apa tegese kanggo ndhukung aturan hukum, ningkataké kerjasama, nyedhiyani sepindah nyata ing panggonan gegaman, etc.
Muga-muga buku iki tekan jumlah gedhe mung para pamirsa sing mbukak - bisa uga liwat ruang kelas, amarga aku ragu akeh wong sing tuku kanthi rega $64, rega paling murah sing bisa ditemokake online.
Senadyan buku iki ngadeg metu saka liyane ing dhaftar ing ngisor iki ing ora tegas argue kanggo pambusakan perang, Aku nambahake menyang dhaftar, amarga iku ndadekake cilik kanggo abolition, apa kepengin utawa ora.
COLLECTION WARNA WAR:
Etika, Keamanan, lan Mesin Perang: Biaya Sejati saka Militer dening Ned Dobos, 2020.
Ngerti Industri Perang dening Christian Sorensen, 2020.
Ora Ana Perang Liyane dening Dan Kovalik, 2020.
Pertahanan Sosial dening Jørgen Johansen lan Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Book Two: Favorite Pastime America dening Mumia Abu Jamal lan Stephen Vittoria, 2018.
Waymakers for Peace: Hiroshima lan Nagasaki Tanggulingan Ngomongake dening Melinda Clarke, 2018.
Nyegah Perang lan Promosi Damai: Panuntun Profesional Kesehatan diedit oleh William Wiist lan Shelley White, 2017.
Rencana Bisnis Kanggo Perdamaian: Bangunan Dunia Tanpa Perang dening Scilla Elworthy, 2017.
Perang Wis Ora Ana dening David Swanson, 2016.
Sistem Keamanan Global: Alternatif Perang by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Kasus Mujahid Mangsa Perang: Apa Amerika Ditinggal ing Kelas Sejarah AS lan Apa Kita (Kabeh) Bisa Nggawe Saiki dening Kathy Beckwith, 2015.
Perang: A Crime Against Humanity dening Roberto Vivo, 2014.
Realisme Katulik lan Penghancuran Perang dening David Carroll Cochran, 2014.
Peperangan lan Delusi: Ujian Kritis dening Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Awal Perang, Perang dening Judith Tangan, 2013.
Perang Ora Ana Liyane: Kasus kanggo Penghancuran dening David Swanson, 2013.
Akhir Perang dening John Horgan, 2012.
Transisi Keamanan dening Russell Faure-Brac, 2012.
Saka Perang kanggo Perdamaian: A Guide Kanggo Ratusan Taun sabanjure dening Kent Shifferd, 2011.
Perang Iku Lie dening David Swanson, 2010, 2016.
Perang ngluwihi: Potensial Manungsa Kanggo Perdamaian dening Douglas Fry, 2009.
Manggon Perang Beyond dening Winslow Myers, 2009.
Sedhot Darah: 101 Solusi kanggo Kasar, Teror, lan Perang dening Mary-Wynne Ashford karo Guy Dauncey, 2006.
Planet Bumi: Senjata Perang Paling Anyar dening Rosalie Bertell, 2001.
Boys Will Boys: Breaking Link Antarane Masculinity lan Kekerasan dening Myriam Miedzian, 1991.
##
