Miturut Winslow Myers
Sajrone ketegangan dawa antarane Amerika Serikat lan tilas Uni Soviet, bathi balap senjata nuklir superpower dadi jelas kanggo akeh wong ing kaloro negara kasebut. Pratelan Albert Einstein wiwit taun 1946 kayane luwih sunnat: "Kekuwatan atom sing ngeterake wis ngowahi kabeh supaya ora bisa mikir, mula kita bakal pindhah menyang bencana sing ora ana tandhingane." Presiden Reagan lan Sekretaris Jenderal Gorbachev nyadari yen dheweke ngadhepi tantangan umum, sing bisa diatasi kanthi "cara mikir" anyar. Pikiran anyar iki nyebabake perang kadhemen limang puluh taun rampung kanthi cepet.
Organisasi sing aku tindakake sukarela kanggo 30 taun mbuwang sumbangan penting kanggo owah-owahan penting kanthi nindakake pikiran anyar. We disusun kanggo tingkat tinggi para ilmuwan Soviet lan Amerika Serikat kanggo ketemu lan nggarap kanggo nulis serat kertas ing perang sengaja. Proses iki ora gampang, nanging asil buku pisanan sing diterbitake bebarengan ing AS lan USSR Ngobrol. Gorbachev maca buku kasebut lan mratélakaké gegayutané nyengkuyung.
Pikir apa wae sing diidinake para ilmuwan iki kanggo ngilangi tembok kandel lan alienasi? Apa sing bakal rampung kanggo ngakhiri perang ing planet iki? Manggon Perang Beyond njelajah pitakonan kasebut kanthi jero. Bab iki disusun kanthi interaktif, kanthi topik kanggo dialog ing pungkasan saben bab. Iki mbisakake grup cilik lan organisasi kanggo mikir bab tantangan ngakhiri perang.
Premis buku kasebut minangka pangarep-arep: manungsa duwe kekuwatan supaya bisa ngluwihi perang ing saben level saka pribadi menyang global. Kepiye kekuwatan iki diluncurake? Miturut ilmu, keputusan, lan tumindak.
Piece kawruh, sing ngemot separo buku kapisan, ngandharake apa perang modern wis dadi liwati-ora cures, nanging ora bisa dileksanan. Iki ketok ing tingkat nuklir- "kamenangan" minangka ilusi. Nanging kanthi cepet ing Siria utawa Irak ing 2014 nuduhake kesia-siaan konvensional lan uga perang nuklir minangka cara sing bisa ngatasi konflik.
Kesadaran penting kapindho wis diwiwiti lan ditekanake dening tantangan ketidakstabilan iklim sing didadekake dening planet: kita kabeh iki bebarengan minangka spesies manungsa, lan kita kudu sinau kanggo kerja sama ing tingkat anyar utawa anak lan cucu kita ora bakal berkembang.
Keputusan pribadi ("de" - "cision," kanggo nyingkirake) dibutuhake, sing ora bisa ndeleng perang minangka pilihan pungkasan sing ora dikarepake, tragis nanging prelu, lan bisa dipikirake: solusi sing ora bisa ditindakake konflik sing kudu diadhepi manungsa sing ora sampurna. Mung nalika kita ujar ora tegas karo pilihan perang, mula bakal ana kemungkinan kreatif anyar - lan akeh. Resolusi konflik non-kasar minangka bidang riset lan praktik sing luwih maju sing bakal ditrapake. Pitakonane, apa bakal digunakake ing kabeh kasus?
Ana implikasi pribadi kanggo kasunyatan manawa ing planet cilik sing rame iki wis musna lan kita minangka salah sawijining spesies manungsa. Sawise mutusake ora arep perang, kita kudu nindakake cara mikir anyar, sing bisa menehi bar sing dhuwur nanging ora mokal: Aku bakal ngrampungake kabeh konflik. Aku ora bakal nggunakake panganiaya. Aku ora bakal kesusu karo mungsuh. Nanging, aku bakal tetep njaga kekarepan sing mantep. Aku bakal kerja bareng wong liya kanggo mbangun a world beyond war.
Iku sawetara implikasi pribadi. Apa implikasi sosial? Apa tindakane? Apa sing kita lakoni? Kita ngajari-ing tingkat asas. Ana akeh cara kanggo ngowahi babagan owah-owahan sosial sing positif, nanging pendhidhikan sing paling penting, ing sawetara cara paling angel, nanging pungkasane cara sing paling efektif kanggo ningkatake owah-owahan sing nyata. Prinsip sing kuat. War wis ora ono. We are one: iku prinsip dhasar, ing tingkat "Kabeh wong digawe padha." Prinsip kuwi, nyebar banget cukup, duwe daya kanggo nggawa babagan ing "iklim pendapat" global bab perang.
Perang minangka sistem pamikiran sing mandhiri sing didhasarake ora nggatekke, wedi, lan srakah. Kesempatan kanggo mutusake metu saka sistem kasebut menyang mode mikir sing luwih kreatif. Ing mode sing luwih kreatif iki, kita bisa sinau ngluwihi jinis pamikiran dualistik sing implisit ing tembung kaya "sampeyan bisa uga karo kita utawa nglawan kita." Nanging kita bisa conto cara katelu sing nyengkuyung ngrungokake pangerten lan dialog. Kanthi cara iki, ora stereotip lan ora kuwatir kanthi "mungsuh" sing paling anyar. "Pemikiran lawas" kaya ngono nyebabake reaksi berlebihan ing Amerika Serikat tumrap kedadeyan tragis 9-11.
Spesies kita wis lelungan alon banget menyang titik nalika identifikasi utama kita ora ana maneh karo suku kita, utawa desa cilik, utawa uga bangsa kita, sanajan perasaan nasional isih dadi bagean saka mitologi perang. Nanging, nalika isih nganggep awake dhewe minangka wong Yahudi utawa Republik utawa Muslim utawa Asia utawa apa wae, identifikasi utama kita kudu ana ing Bumi lan kabeh urip ing bumi, manungsa uga dudu manungsa. Yaiku landasan umum sing dituduhake kabeh. Kanthi identifikasi iki kanthi sakabehe, kreativitas sing nggumunake bisa diluncurake. Khayalan pemisahan lan pemisahan sing tragis sing nyebabake perang bisa larut dadi hubungan sing asli.
Winslow Myers dadi pamimpin utama babagan owah-owahan pribadi lan global kanggo taun-taun 30. Dheweke njabat ing Board of Beyond War lan saiki ing Dewan Penasehat Inisiatif Pencegahan Perang. Kolom ditulis saka perspektif "modus pamikiran anyar" diarsipkan ing winslowmyersopeds.blogspot.com.
