Pratelan dening Ibu Charo Mina-Rojas ing Debat Terbuka Dewan Keamanan PBB babagan Wanita, Perdamaian lan Keamanan

Oktober 27, 2017, Kelompok Kerja LSM babagan Wanita, Perdamaian lan Keamanan.

Bapak Presiden, Ingkang Sinuhun, para rekan-rekan Masyarakat Sipil, Bapak-bapak sekalian,

sugeng enjang. Aku nggawa sampeyan salam tradisional urip, kabungahan, pangarep-arep lan kamardikan, saka wilayah leluhur bangsa Afro-turunan ing Kolombia.

Aku ngomong dina iki kanthi kapasitas minangka anggota tim hak asasi manungsa saka Proses Komunitas Ireng, Jaringan Solidaritas Afro-Kolombia, Aliansi Ireng kanggo Perdamaian, lan Badan Tingkat Tinggi Khusus kanggo Etnis. Aku uga ngomong atas jenenge Kelompok Kerja NGO babagan Wanita, Perdamaian lan Keamanan. Aku minangka wanita keturunan Afrika, lan aktivis perdamaian lan hak asasi manungsa sing wis ngentekake setengah saka uripku kanggo nyinaoni lan nglawan hak-hak budaya, teritorial lan politik wanita keturunan Afro lan komunitas kita lan kanggo mutusake awake dhewe. Iku minangka pakurmatan lan tanggung jawab gedhe kanggo wis dicalonake dening kolega global, kanggo makili dina iki wanita lan masyarakat sipil tentrem lan keamanan ing debat penting iki.

Aku akeh melu ing proses perdamaian Havana sajarah antarane Pamrentah Kolombia lan klompok gerilya, FARC. Makili koalisi Dewan Nasional Afro-Kolombia kanggo Perdamaian (CONPA), aku nyengkuyung supaya hak-hak lan pangarep-arep wong keturunan Afro bakal dadi bagian saka Persetujuan Perdamaian sing dirayakake Kolombia, lan jagad iki. Aku bisa ngomong langsung babagan pentinge negosiasi inklusif lan proses implementasine, sing ndhukung partisipasi wanita saka latar mburi sing beda-beda etnis lan ras lan minangka lambang tujuan lan prinsip resolusi Dewan Keamanan 1325 (2000).

Kolombia wis dadi sumber pangarep-arep anyar amarga persetujuan perdamaian sing komprehensif. Rong pranata kasebut utamane progresif lan bisa nggawa owah-owahan radikal kanggo proses perdamaian ing mangsa ngarep ing saindenging jagad: siji, inklusi eksplisit saka perspektif jender minangka prinsip intersectional, lan sing kapindho, kalebu Bab Etnis sing nyedhiyakake perlindungan penting kanggo njamin rasa hormat. otonomi lan pangayoman lan promosi hak-hak Pribumi lan Afro-turunan saka perspektif jender, kulawarga lan generasi. Kalebu rong prinsip khusus iki minangka kemajuan sajarah babagan perdamaian lan keamanan sing bisa disinaoni dening PBB lan negara liya sing ngalami kekerasan lan konflik bersenjata. Kesepakatan Damai penting banget kanggo masyarakat sipil lan wong pribumi lan keturunan Afro, lan kita terus ngarepake keterlibatan lan partisipasi aktif wanita, kelompok etnis, lan komunitas, ing implementasine.

Kolombia, Nanging, risiko mbuang kesempatan iki kanggo perdamaian yen ora rampung nglucutake senjata lan yen komunitas sing paling kena pengaruh sajrone konflik bersenjata internal, kalebu pamimpin hak asasi manungsa lan aktivis wanita, terus diabaikan ing implementasine Kesepakatan Damai. Aku ing kene dina iki kanggo nggawe telpon urgent lan pengin nandheske sing kanggo wong sandi, iku bener bab urip lan pati.

Ana telung wilayah prioritas urgent aku arep fokus ing statement sandi: partisipasi wanita etnis manéka warna; njamin keamanan kanggo pembela hak asasi manungsa, aktivis masyarakat sipil lan komunitas Pribumi lan Afro-turunan; lan inklusif ngawasi lan implementasine proses perdamaian.

Kaping pisanan, njamin partisipasi wanita, utamane saka macem-macem komunitas, ing kabeh wilayah sing ana gandhengane karo implementasine Kesepakatan Damai. Kaya karo wanita ing saindenging jagad, wanita ing Kolombia, lan utamane wanita keturunan Afro, kita wis pirang-pirang puluh taun nggerakake supaya bisa katon pelanggaran hak-hak kita nanging uga kanggo njamin transformasi sing signifikan babagan cara nyedhaki perdamaian lan keamanan. Kakangku Rita Lopidia saka Sudan Kidul teka ing kene taun kepungkur menehi kesaksian babagan pentinge wanita Sudan Kidul melu dialog perdamaian lan keamanan sing terus-terusan. Ing Afghanistan, sawetara wanita ing Dewan Perdamaian Tinggi kudu terus berjuang supaya swarane dirungokake. Ing Kolombia, ora ana wakil wanita keturunan Afro ing Badan Tingkat Tinggi babagan Gender, badan sing diadegake kanggo ngawasi implementasine bab jender perjanjian kasebut.

Minangka pihak ing Peace Accord kerja sama karo komunitas internasional kanggo demobilisasi pejuang FARC, paramiliter lan aktor bersenjata liyane wis ngisi kekosongan kekuwatan sing ditinggalake dening pasukan FARC ing akeh wilayah ing Kolombia. Iki nggawe kabutuhan penting kanggo organisasi wanita lan pimpinan komunitas lokal supaya dikonsultasi lan melu ngrancang strategi perlindungan lokal kanggo njaga komunitas kita kanthi aman. Dewan Keamanan lan komunitas internasional kudu ndhukung pamrentah Kolombia kanggo ngrancang lan ngetrapake sistem keamanan lan perlindungan diri sing responsif jender, adhedhasar komunitas, kanthi konsultasi karo komunitas keturunan Afro lan Pribumi. Gagal ngrungokake keprihatinan lan bebaya keamanan kita nyebabake asil sing cilaka.

Iki nggawa kula menyang titik kapindho, yaiku kabutuhan kanggo njamin keamanan integral lan kolektif. Keamanan kalebu kaslametan para pemimpin lan komunitas lan ngurmati lan nglindhungi wilayah lan hak teritorial. Proliferasi senjata nyebabake rasa wedi lan pamindhahan paksa ing antarane komunitas Pribumi lan Afro-turunan lan duwe pengaruh negatif marang partisipasi lan mobilitas wanita, uga nyebabake kekerasan seksual lan jender. Kita kuwatir amarga tambah akeh pembunuhan lan ancaman marang para pembela hak asasi manungsa lan aktivis perdamaian ing Kolombia. Contone, ing Tumaco, sawijining kotamadya cedhak tapel wates karo Ekuador, pimpinan kutha lan anggota Dewan Komunitas Alto Mira lan Frontera, terus ditargetake dening kelompok paramiliter lan detractors FARC sing ngupaya kontrol wilayah supaya bisa tuwuh lan ngedol koka. Mung minggu kepungkur, kita ngubur Jair Cortés, pimpinan kaping enem sing tiwas ing kotamadya kasebut, lan kita kudu cepet-cepet ngusir sawetara pimpinan wanita lan kulawargane sing nampa ancaman pati.

Kekerasan seksual lan adhedhasar jender lan stigmatisasi sing ana, utamane kanggo wanita pribumi lan keturunan Afro lan anak-anake, uga dadi masalah keamanan integral lan kolektif. Kesunyian ing saubengé kejahatan iki nggegirisi kaya kejahatan kasebut. Aktivis wanita ngrusak nyawane kanggo nggawa kasus menyang sistem peradilan. Ana kabutuhan mendesak kanggo nggawe jalur komunikasi langsung antarane panguwasa Pribumi lan Afro-turunan lan wakil organisasi wanita ing kabeh mekanisme Sistem Komprehensif kanggo Kebenaran, Koeksistensi, lan Non-Repetisi kanggo mesthekake kasus kasebut diprioritasake, manawa para pelaku kasebut digawa menyang kaadilan lan slamet diwenehi layanan medis lan psikososial sing nylametake nyawa.

Pungkasan, penting banget yen rencana kerangka kanggo implementasine Kesepakatan Damai kalebu tujuan lan indikator khusus sing dirancang kanggo ngukur kemajuan lan asil kabijakan, program lan reformasi kanthi cara sing cocog karo kabutuhan, nilai lan hak Pribumi lan Afro- bangsa turunan. Penting banget yen pamrentah Kolombia lan komisi implementasine (CSIVI) nampa lan nggabungake perspektif lan indikator etnis, kalebu indikator etnis jender khusus, sing dikembangake lan diwenehake dening organisasi Pribumi lan Afro-turunan awal wulan iki. Kemauan politik babagan indikator kasebut dibutuhake, uga kalebu ing kerangka hukum Kesepakatan Damai. Dheweke bakal mbantu ngowahi kahanan kaya perang kanthi efektif kanggo nyegah kesejahteraan, pembangunan sosial lan keamanan kolektif wanita Pribumi lan Afro-turunan lan komunitas kita.

Kanggo wanita keturunan Afro ing Kolombia lan pimpinan wanita Pribumi ing saindenging jagad njamin keamanan kolektif kita uga tegese prinsip persetujuan bebas, sadurunge lan informed; konsultasi; otonomi; integritas budaya, lan partisipasi sing migunani dihormati lan hak-hak asasi manungsa sing ana ing standar hak asasi manungsa nasional lan internasional dipromosikan lan dilindhungi kanthi lengkap. Perdamaian ing Kolombia lan ing papan liya, ora mung kanggo mungkasi perang lan kekerasan, nanging ngrampungake panyebab konflik kalebu ketidakadilan sosial, jender lan ras lan ningkatake kesejahteraan kabeh wong saka kabeh ras lan agama. Iku babagan ndhukung upaya aktivis wanita lokal kanggo demilitarize lan nglucuti senjata kabeh masyarakat kita, lan ngalangi aliran senjata cilik kaya sing diwenehake ing Prajanjian Perdagangan Senjata lan instrumen hukum liyane. Tanggung jawab kabeh aktor, kalebu Dewan Keamanan, sistem PBB, organisasi regional lan sub-regional, lan sing penting, Negara Anggota, kanggo nepaki kewajibane. Agenda wanita, perdamaian lan keamanan, yen dileksanakake lan sumber daya finansial, bisa dadi dalan kanggo perdamaian ing negaraku lan ing saindenging jagad, ing ngendi kesetaraan gender, pemberdayaan wanita lan perlindungan hak-hak wanita minangka pusat kanggo nyegah konflik lan perdamaian sing lestari.

Matur nuwun.

=====================

Pernyataan kasebut digawe dening Ms. Charo Mina-Rojas, anggota tim hak asasi manungsa saka Proses Komunitas Ireng, Jaringan Solidaritas Afro-Kolombia, Aliansi Hitam kanggo Perdamaian, lan Badan Tingkat Tinggi Khusus kanggo Etnis, atas jenenge Kelompok Kerja LSM babagan Wanita, Perdamaian lan Keamanan ing Debat Terbuka Dewan Keamanan PBB babagan "Wanita lan perdamaian lan keamanan." Pernyataan kasebut nyoroti partisipasi wanita sing maneka warna etnis ing negosiasi perdamaian; njamin keamanan para pembela hak asasi manungsa, aktivis masyarakat sipil lan komunitas Pribumi lan Afro-turunan; lan inklusif ngawasi lan implementasine proses perdamaian. Originally dikirim ing Spanyol.

Ninggalake a Reply

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake. Perangkat kothak ditandhani *

Artikel web

Teori Pangowahan Kita

Carane Mungkasi Perang

Pindhah kanggo Tantangan Damai
Acara Antiwar
Tulungi Kita Tumbuh

Donor Cilik Terus Kita Mlaku

Yen sampeyan milih nggawe kontribusi ambalan paling sethithik $15 saben sasi, sampeyan bisa milih hadiah matur nuwun. Kita matur nuwun marang para donor sing terus-terusan ing situs web kita.

Iki kasempatan kanggo reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahake Kanggo Basa Apa