Miturut Arnold Oliver
Apa ing dina Senjata Armistice dadi Dina Veterans? Diadegaké déning Kongres ing 1926 kanggo "nglindhungi perdamaian kanthi kabutuhan apik lan pengertian bebarengan antar negara, (lan mengko) dina kanggo dedikasi kanggo perdamaian donya," Day Armistice diakoni kanthi wiyar watara telung puluh taun. Minangka bagéan saka iku, akeh pasamuwan ngiringake lonceng ing jam 11th dina 11th sasi 11th - jam ing 1918 yen bedhil ambruk ing Front Kulon kanthi wektu 16 yuta wis mati ing medeni Perang Donya I .
Dadi tantangan babagan iki, ing Dina Gencatan Senjata 1954 dibajak dening kongres militer AS lan ulang taun Veteran. Dina iki, sawetara wong Amerika mangerteni tujuan asli dina Gencatan Senjata, utawa malah ngelingi. Pesen sing dituju tentrem wis rampung nanging dibusak. Paling awon, Day Veterans wis ngetrapake perayaan perang-nasionalisme sing ngluwihi-nasionalis lan prajurit-prajurit sing gagah perkasa kang wajering. Kita ora duwe dina nasional kanggo ngenali utawa nggambarake perdamaian internasional.
Lan identitas prajurit minangka pahlawan uga guncang banget. Yen sampeyan dadi veteran, lan jujur babagan iki, sampeyan bakal ngakoni yen akeh sing kelakon nalika mangsa perang mesthi ora adil, lan pahlawan sing nyata ing peperangan mung sithik lan adoh.
Aku pitutur marang kowe yen nalika ana ing Vietnam, aku ora dadi pahlawan, lan aku ora nyatakake tindakan kepahlawanan sajrone taun aku nginake ana, pisanan minangka Angkatan Bersenjata AS lan banjur dadi sarjana. Ya, ana kepahlawanan ing Perang Vietnam. Ing loro-lorone konflik kasebut ana akehe pengorbanan lan keberanian. Pasukan ing unit saya kepingin weruh carane pasukan Vietnam Utara bisa bertahan sakwéné suwe-suwe ing pasuryan US. Korps medis AS nindakake aksi-aksi kemerdekaan luar biasa sing ngluwari tatu ing tatu.
Nanging aku uga nyumurupi prilaku jahat, sawetara saka aku dhewe. Ana akeh kasus insiden sing ora disengaja lan nyiksa warga sipil Vietnam, lan akeh kejahatan perang sing sengit banget. Luwih, kabeh unit wis, lan isih duwe, bagéan saka penjahat, seniman lan preman. Paling unheroic kabeh yaiku pamimpin militèr lan sipil AS sing ngrancang, ngrancang, lan ngasilake banget saka perang sing bisa dihindari. Aku kudu nglawan perang luwih cepet saka ing militèr, amarga akeh wong liya.
Kabeneran sing kadhemen yaiku invasi lan pendhudhukan saka Vietnam ora ana hubungane karo ngreksa perdamaian lan kebebasan Amerika. Nanging, Perang Vietnam perang kanggo ngalahake kamardikan Vietnam, ora nglindhungi; lan nyebabake wong Amerika.
Sayange, Vietnam ora dadi conto konflik sing ora adil. Akeh perang Amerika - kalebu Perang Meksiko-Amerika 1846, Perang Spanyol-Amerika ing 1898, lan Perang Irak (daftar iki ora kanthi lengkap) - dilakoni kanthi pretext palsu marang negara-negara sing ora ngancam Amerika Serikat. Iku angel kanggo ndeleng carane, yen perang ora adil, bisa dadi wicaksana kanggo ngupayakake.
Nanging yen akèh-akèhé peperangan ora dilakoni kanthi alasan luhur, lan sawetara prajurit sing heroik, apa ana pahlawan aktual sing metu mbela perdamaian lan kebebasan? Lan yen mangkono, sapa? Inggih, kathah, saking Yesus dumugi ing jaman saiki. Aku arep nulis Gandhi, Tolstoy, lan Dr. Martin Luther King, Jr. karo akeh Quakers lan Mennonites. Lan aja lali General Smedley Butler, sing nulis sing "Perang yaiku Raket".
Ing Vietnam, Pejabat Waran Hugh Thompson mandhegani pembantaian My Lai saka dadi luwih elek.
Kandidat liyane yaiku mantan tentara AS, Josh Stieber, sing ngirim pesen iki marang wong-wong Irak: "Kekarepan kita isih tetep duwe pangarep-arep supaya kita bisa mulihake ing negari kita pengakuan kamanungsanmu, supaya kita dipulangi nyangkal." kanggo bisa dadi tuan rumah Josh ing omah kita nalika dheweke mlaku ngliwati AS sajrone misi perdamaian nalika ngurmati dhuwit sing ditampa ing militer minangka penebusan parsial kanggo perannya ing perang sing ora adil.
Lan carane babagan Chelsea Manning sing nginep pitung taun maneh kanggo ngekspos luwih akeh babagan perang Irak? Pahlawan nyata yaiku wong-wong sing nglawan perang lan militerisme, asring banget ing biaya pribadi. Lan saiki Harvard uga kalebu apologists lan penyelenggara torture, nanging ora ana blaster kanggo perdamaian. Go Figure.
Amarga militèr wis watara suwe banget, paling ora wiwit Gilgamesh teka kanthi raine perlindungan ing Sumeria arep ing 5,000 taun kepungkur, wong-wong ngira yen bakal tansah karo kita.
Nanging akeh uga sing nganggep manawa perbudakan lan penaklukan wanita bakal langgeng, lan dheweke kabukten salah. Kita ngerti manawa militerisme ora bakal ilang ing wayah wengi, kudu ilang yen kita pengin ngindhari kabangkrutan ekonomi uga moral - apamaneh kepunahan spesies kita.
Minangka Perang Sipil Umum WT Sherman ngandika ing West Point, "Aku ngaku tanpa isin yen aku kesel lan lara perang." We karo kowe, bro.
Taun iki ing Nopember 11th, Para Veteran Kanggo Perdamaian bakal ngundakake tradhisi-tradhisi Hari Golkar asli. Nggabungake wong-wong mau lan supaya lonceng kasebut metu.
Arnold "Skip" Oliver nyerat PeaceVoice lan Profesor Emeritus Ilmu Politik ing Universitas Heidelberg ing Tiffin, Ohio. Veteran Vietnam, minangka veteran Vietnam, lan bisa tekan ing soliver@heidelberg.edu.
