Ndhelik Obah Kanthi Naomi Klein

Kaping pisanan, aku pengin ngucapake selamat marang Naomi Klein babagan buku sing menehi inspirasi.  Iki Owah-owahan Kabeh wis mbantu maca dheweke luwih ngerti germination saka amba adhedhasar, gerakan iklim multi-dimensi saka lemah munggah lan potensial kanggo galvanize lan revitalize Kiri. Kajaba iku, dheweke nuduhake keberanian kanggo nyebutake sumber masalah kasebut - kapitalisme - nalika akeh aktivis nyilikake tembung "c". Kajaba iku, dheweke fokus ing industri bahan bakar fosil minangka target strategis gerakan kasebut kanthi jelas nyoroti pentinge ngisolasi salah sawijining sektor kapitalisme industri sing paling mbebayani.

Nanging senadyan perawatan Insightful lan Inspirational dheweke saka potensial gerakan iklim kanggo ngganti kabeh, Aku pracaya Klein over-states dheweke cilik lan klalen fitur wigati saka sistem mbebayani dysfunctional kita munggah marang. Kanthi ngetrapake owah-owahan iklim ing pedestal, dheweke mbatesi pangerten babagan cara ngilangi cengkeraman pati kapitalisme ing urip lan masa depan kita.

Contone, Klein ora nggatekake hubungan sing jero antarane kekacauan iklim, militerisme, lan perang. Nalika dheweke mbuwang kabeh bab sing nerangake kenapa pemilik Virgin Airlines, Richard Branson, lan miliarder Ijo liyane ora bakal nylametake kita, dheweke nylametake telung ukara sing sithik kanggo institusi sing paling kasar, boros, lan pembakaran minyak bumi - militer AS.[1]  Klein nuduhake titik buta iki karo forum iklim resmi PBB. UNFCCC ora kalebu sebagian besar konsumsi bahan bakar lan emisi sektor militer saka inventarisasi gas omah kaca nasional.[2]  Pengecualian iki minangka produk lobi sing kuat dening Amerika Serikat sajrone negosiasi Kyoto ing pertengahan 1990-an. Wiwit, "bootprint" karbon saka badan militer wis resmi diabaikan.[3]  Buku Klein ilang kesempatan sing penting kanggo mbukak tutup sing ora sopan iki.

Pentagon ora mung minangka pembakar bahan bakar fosil paling gedhe ing planet; iku uga eksportir senjata ndhuwur lan spender militèr.[4]  Kekaisaran militer global Amerika njaga kilang, pipa, lan supertanker Big Oil. Iku props munggah paling reaksioner petro-tyrannies; mangan akeh lenga kanggo bahan bakar mesin perang; lan mbuwang racun sing luwih mbebayani menyang lingkungan tinimbang polusi perusahaan.[5]  Militer, prodhusèn senjata, lan industri petroleum duwé sajarah kolaborasi sing korup. Hubungan sing nggegirisi iki nyata banget ing Timur Tengah ing ngendi Washington nyengkuyung rezim represif wilayah kasebut kanthi gaman paling anyar lan ngetrapake pangkalan pangkalan ing ngendi tentara Amerika, tentara bayaran, lan drone dikerahkan kanggo njaga pompa, kilang, lan jalur pasokan. Exxon-Mobil, BP, lan Chevron.[6]

Kompleks petro-militer minangka sektor sing paling larang, ngrusak, anti-demokratis negara perusahaan. Iki nduweni kekuwatan gedhe ing Washington lan loro partai politik. Sembarang gerakan kanggo nglawan kekacauan iklim, ngowahi masa depan energi, lan nguatake demokrasi akar umbi ora bisa nglirwakake kekaisaran petro Amerika. Nanging cukup aneh nalika Klein nggoleki cara kanggo mbiayai transisi menyang infrastruktur energi sing bisa dianyari ing AS, anggaran militer sing kembung ora dianggep.[7]

Pentagon dhewe kanthi terang-terangan ngakoni hubungane antara owah-owahan iklim lan perang. Ing wulan Juni, laporan Dewan Penasehat Militer AS babagan Keamanan Nasional lan Nyepetake Risiko Perubahan Iklim ngelingake yen "... dampak sing diramalake saka owah-owahan iklim bakal luwih saka multipliers ancaman; bakal dadi katalis kanggo ketidakstabilan lan konflik. Nanggepi, Pentagon wis siyap kanggo nglawan "perang iklim" babagan sumber daya sing diancam dening gangguan atmosfer, kayata banyu seger, tanah subur, lan panganan.[8]

Sanajan Klein ora ngerteni hubungane militerisme lan owah-owahan iklim lan ora nggatekake gerakan perdamaian minangka sekutu penting, gerakan perdamaian ora nglirwakake owah-owahan iklim. Klompok anti-perang kaya Veteran kanggo Perdamaian, Perang Iku Kejahatan, lan Liga Penentang Perang wis nggawe hubungan antara militerisme lan gangguan iklim dadi fokus ing karyane. Krisis iklim minangka keprihatinan utama atusan aktivis perdamaian saka sak ndonya sing padha kumpul ing Capetown, Afrika Kidul ing Juli 2014. Konferensi kasebut, sing diselenggarakake dening War Resisters International, ngarahake aktivisme non-kekerasan, dampak perubahan iklim, lan munculé militerisme ing saindenging jagad.[9]

Klein ujar manawa dheweke mikir yen owah-owahan iklim duweni potensi galvanis sing unik amarga menehi "krisis eksistensial" kanggo manungsa. Dheweke bakal nuduhake carane bisa ngganti kabeh kanthi nenun "kabeh masalah sing beda-beda iki dadi narasi sing koheren babagan cara nglindhungi manungsa saka karusakan saka sistem ekonomi sing ora adil lan sistem iklim sing ora stabil." Nanging banjur narasi dheweke ora nggatekake militerisme meh kabeh. Iki menehi aku ngaso. Apa gerakan progresif bisa nglindhungi planet kasebut tanpa nyambungake titik-titik ing antarane kekacauan iklim lan perang utawa ngadhepi kekaisaran petro-militer iki? Yen AS lan pamrentah liyane perang amarga cadangan energi lan sumber daya liyane sing nyusut planet, apa kita kudu tetep fokus ing owah-owahan iklim, utawa kudu nolak perang sumber daya dadi keprihatinan sing paling cepet?

Titik buta liyane sing penting ing buku Klein yaiku masalah "lenga puncak." Iki minangka titik nalika tingkat ekstraksi minyak bumi wis maksimal lan wiwit mudhun. Saiki wis ditampa kanthi umum manawa produksi minyak KONVENSIONAL global munggah ing sekitar taun 2005.[10]  Akeh sing percaya yen iki ngasilake rega minyak sing dhuwur sing nyebabake resesi 2008 lan nyebabake dorongan paling anyar kanggo ngekstrak lenga shale lan pasir tar sing larang lan reged sing ora konvensional nalika titik rega pungkasane nggawe bathi.[11]

Sanajan sawetara ekstraksi iki minangka gelembung spekulatif finansial sing disubsidi banget sing bisa uga bakal saya tambah akeh, panyebaran hidrokarbon sing ora konvensional sauntara wis menehi ekonomi santai saka resesi. Nanging, produksi minyak konvensional diprediksi bakal mudhun luwih saka 50 persen ing rong dekade sabanjure, dene sumber sing ora konvensional ora bisa ngganti luwih saka 6 persen.[12]  Dadi risak ekonomi global bisa uga bali kanthi dendam.

Predicament lenga puncak nyebabake masalah bangunan gerakan penting kanggo aktivis iklim lan kabeh progresif. Klein bisa uga wis nyingkiri masalah iki amarga sawetara wong ing akeh lenga puncak ngremehake kabutuhan gerakan iklim sing kuat. Ora amarga dheweke mikir yen gangguan iklim dudu masalah serius, nanging amarga dheweke percaya yen kita wis cedhak karo ambruk industri global sing diakibatake kanthi nyuda jumlah net hidrokarbon kasedhiya kanggo wutah ekonomi. Ing prakiraan, pasokan bahan bakar fosil global bakal mudhun sacara dramatis dibandhingake karo permintaan sing mundhak amarga masyarakat mbutuhake energi sing saya tambah akeh mung kanggo golek lan ngekstrak hidrokarbon sing ora konvensional sing isih kotor.

Mangkono, sanajan isih ana jumlah energi fosil sing akeh banget ing jero lemah, masyarakat kudu nyawisake bagean energi lan modal sing luwih gedhe mung kanggo entuk, ninggalake kurang lan kurang kanggo kabeh liyane. Para ahli teori lenga puncak mikir yen saluran energi lan modal iki bakal ngrusak ekonomi liyane. Dheweke percaya yen karusakan sing bakal ditindakake iki bisa uga bisa nyuda emisi karbon tinimbang gerakan politik. Apa padha bener? Sapa ngerti? Nanging sanajan dheweke salah babagan ambruk total, hidrokarbon puncak mesthi bakal nyebabake resesi sing saya tambah lan nyuda emisi karbon. Apa tegese iki kanggo gerakan iklim lan pengaruh galvanizing ing Kiri?

Klein dhewe ngakoni manawa, nganti saiki, pangurangan paling gedhe ing emisi GRK teka saka resesi ekonomi, dudu aksi politik. Nanging dheweke ngindhari pitakon sing luwih jero: yen kapitalisme ora duwe energi sing akeh lan murah sing dibutuhake kanggo njaga wutah, kepiye gerakan iklim bakal nanggapi nalika stagnasi, resesi, lan depresi dadi normal anyar lan emisi karbon wiwit mudhun?

Klein ndeleng kapitalisme minangka mesin pertumbuhan tanpa henti sing nyebabake kacilakan karo planet. Nanging arahan utama kapitalisme yaiku keuntungan, dudu pertumbuhan. Yen wutah dadi kontraksi lan ambruk, kapitalisme ora bakal nguap. Elit kapitalis bakal entuk bathi saka penimbunan, korupsi, krisis, lan konflik. Ing ekonomi sing kurang wutah, motif bathi bisa nduwe pengaruh katabolik sing cilaka ing masyarakat. Tembung "katabolisme" asalé saka basa Yunani lan digunakake ing biologi kanggo ngrujuk marang kahanan ing ngendi makhluk urip mangan dhewe. Kapitalisme katabolik minangka sistem ekonomi kanibalisasi dhewe. Kajaba kita mbebasake awake dhewe saka cengkeramane, kapitalisme katabolik dadi masa depan kita.

Ledakan katabolik kapitalisme nimbulake predikat penting sing kudu dipikirake dening para aktivis iklim lan Kiri. Tinimbang wutah sing terus-terusan, kepiye yen mbesuk dadi pirang-pirang gangguan ekonomi sing disebabake dening energi - langkah-langkah sing ora rata, ora rata, mudhun saka dataran tinggi minyak? Kepiye gerakan iklim bakal nanggapi yen kredit mandheg, aset finansial nguap, nilai mata uang berubah-ubah, perdagangan mati, lan pamrentah ngetrapake langkah-langkah draconian kanggo njaga wewenange? Yen Amerika ora bisa nemokake panganan ing supermarket, dhuwit ing ATM, gas ing pompa, lan listrik ing saluran listrik, apa iklim bakal dadi perhatian utama?

Kejang ekonomi global lan kontraksi bakal nyuda panggunaan hidrokarbon kanthi radikal, nyebabake rega energi mudhun sementara. Ing tengah-tengah resesi jero lan pangurangan emisi karbon sing dramatis, apa kekacauan iklim bakal dadi masalah umum lan masalah galvanizing kanggo Kiri? Yen ora, kepiye gerakan progresif sing fokus ing owah-owahan iklim njaga momentum? Apa masarakat bakal nampa panjaluk kanggo nyegah emisi karbon kanggo nylametake iklim yen ngobong hidrokarbon sing luwih murah katon minangka cara paling cepet kanggo miwiti wutah, sanajan ora sauntara?

Ing skenario kemungkinan iki, gerakan iklim bisa ambruk luwih cepet tinimbang ekonomi. Pengurangan GHG sing disebabake dening depresi bakal dadi perkara sing apik kanggo iklim, nanging bakal nyedhot gerakan iklim amarga wong-wong ora bakal ngerti sebabe ora kuwatir babagan nyuda emisi karbon. Ing tengah-tengah depresi lan emisi karbon sing mudhun, wong lan pamrentah bakal luwih kuwatir babagan pemulihan ekonomi. Ing kahanan kasebut, gerakan kasebut mung bakal urip yen fokus saka owah-owahan iklim kanggo mbangun pemulihan sing stabil lan lestari bebas saka kecanduan menyang cadangan bahan bakar fosil sing ilang.

Yen penyelenggara komunitas ijo lan gerakan sosial miwiti bentuk nirlaba saka perbankan, produksi, lan ijol-ijolan tanggung jawab sosial sing mbantu wong-wong bisa slamet saka gangguan sistemik, dheweke bakal entuk persetujuan lan penghormatan umum.  If padha mbantu ngatur farms masyarakat, pawon, klinik kesehatan lan keamanan lingkungan, padha bakal gain kerjasama lan dhukungan luwih. lan if padha bisa ngumpulake wong kanggo nglindhungi tabungan lan pensiun lan nyegah foreclosures, evictions, PHK, lan shutdowns papan, banjur resistance populer kanggo kapitalisme katabolik bakal tuwuh dramatically. Kanggo nurture transisi menyang masyarakat sing maju, adil, stabil kanthi ekologis, kabeh perjuangan kasebut kudu digandhengake lan dilebokake kanthi visi inspirasi babagan urip sing luwih apik yen kita mbebasake diri saka sistem sing ora bisa digunakake, ketergantungan keuntungan, ketagihan minyak bumi. sapisan lan kanggo kabeh.

Piwulang sing ora digatekake Naomi Klein katon jelas. Kekacauan iklim mung minangka salah sawijining gejala sing ngrusak masyarakat kita sing ora bisa digunakake. Kanggo nylametake kapitalisme katabolik lan ngasilake alternatif, para aktivis gerakan kudu ngantisipasi lan mbantu wong nanggapi pirang-pirang krisis nalika ngatur supaya bisa ngenali lan ngilangi sumber kasebut. Yen gerakan kasebut ora duwe wawasan kanggo ngantisipasi bencana sing terus-terusan lan ngganti fokus nalika dibutuhake, kita bakal ngilangi pelajaran penting saka buku Klein sadurunge, The Doctrine Shock. Yen Kiri ora bisa mbayangake lan maju alternatif sing luwih apik, para elit kekuwatan bakal nggunakake saben krisis anyar kanggo ngrampungake agenda "pengeboran lan mateni" nalika masyarakat reeling lan trauma. Yen Kiri ora bisa mbangun gerakan sing cukup kuwat lan cukup fleksibel kanggo nolak kahanan darurat ekologis, ekonomi, lan militèr saka peradaban industri sing mudhun lan wiwit ngasilake alternatif sing ngarep-arep bakal cepet ilang momentum kanggo wong-wong sing entuk bathi saka bencana.

Craig Collins Ph.D. yaiku penulis "Loopholes Beracun” (Cambridge University Press), kang nliti sistem dysfunctional Amérika saka pangayoman lingkungan. Dheweke mulang ilmu politik lan hukum lingkungan ing California State University East Bay lan dadi anggota pendiri Partai Hijau California.