Ngatasi Pungkasan Divisi antarane India & Pakistan: Mbangun Perdamaian ing Lintasan Radcliffe

dening Dimpal Pathak, World BEYOND War Intern, 11 Juli 2021

Jam wanci tengah wengi tanggal 15 Agustus 1947, bengok-bengok pahargyan kamardikan saka pamrentah kolonel mati dening tangisan jutaan wong kanthi cepet-cepet liwat lanskap sing mayit ing India lan Pakistan sing anyar. Iki minangka dina sing nuduhake pungkasane pamrentahan Inggris ing wilayah kasebut, nanging uga menehi tandha pamisahan India dadi rong negara negara sing beda - India lan Pakistan. Wujud sing kontradiktif ing wektu kasebut, yaiku kebebasan lan divisi, terus nyenengake para sejarawan lan nyiksa wong ing loro-lorone wates nganti saiki.

Kamardikan wilayah kasebut saka pamrentah Inggris ditandhani kanthi partisi ing garis agama, nglairake India sing duwe mayoritas Hindu lan Pakistan kanthi mayoritas Muslim dadi rong negara merdeka. "Nalika pamisahan, bisa uga ora ana rong negara ing Bumi sing padha karo India lan Pakistan," ujare Nisid Hajari, panulis Fury tengah wengi: Warisan Agawe Partisi India. "Pemimpin loro-lorone pengin negara kasebut dadi sekutu kaya Amerika Serikat lan Kanada. Ekonomine saling terkait, budayane padha banget. ” Sadurunge dipisahake, akeh owah-owahan sing nyebabake pemisahan India. Kongres Nasional India (INC) utamane nyebabake perjuangan kebebasan kanggo India bebarengan karo tokoh terkenal kayata MK Gandhi lan Jawaharlal Nehru adhedhasar konsep sekularisme lan harmoni ing antarane kabeh agama, utamane ing antarane umat Hindu lan Muslim. Nanging sayangé, rasa wedi urip ing sangisoré dominasi Hindhu, sing ditindakake para kolonialis lan pimpinan kanggo ningkatake ambisi politik dhewe, nyebabake panjaluk nggawe Pakistan. 

Hubungan antarane India lan Pakistan mesthi ora fleksibel, konflik, ora percaya, lan pamrentahan politik sing mbebayani banget ing konteks global umume lan khusus ing Asia Kidul. Wiwit Kamardikan ing taun 1947, India lan Pakistan ana ing patang perang, kalebu salah sawijine perang sing ora diumumake, lan akeh perang perbatasan lan serangan militer. Ora diraguhi manawa ana akeh sebab ing sebabe ketidakstabilan politik kasebut, nanging masalah Kashmir tetep dadi faktor utama sing bermasalah kanggo pangembangan hubungan antara rong negara kasebut. Kaloro negara kasebut banget nglawan Kashmir wiwit dina kasebut pisah adhedhasar populasi Hindu lan Muslim. Klompok Muslim paling gedhe, dununge ing Kashmir, dununge ing wilayah India. Nanging pamrentah Pakistan wis suwe negesake manawa Kashmir duweke. Perang antarane Hindustan (India) lan Pakistan ing taun 1947-48 lan 1965 gagal ngrampungake perkara kasebut. Sanajan India menang nglawan Pakistan ing taun 1971, masalah Kashmir isih durung kena. Kontrol gletser Siachen, akuisisi senjata, lan program nuklir uga nyumbang ketegangan antarane rong negara kasebut. 

Sanajan kalorone negara kasebut njaga gencatan senjata sing rapuh wiwit taun 2003, dheweke kanthi rutin ngganti geni ing tapel wates sing ditentang, sing diarani Garis Kontrol. Ing 2015, kaloro pamrentah negesake maneh tekad kanggo ngetrapake Perjanjian Nehru-Noon 1958 kanggo netepake kahanan sing tentrem ing saindenging wilayah perbatasan Indo-Pakistan. Kesepakatan iki ana gandhengane karo pertukaran enclaves ing sisih wétan lan penyelesaian perselisihan Hussainiwala lan Suleiman ing sisih kulon. Iki mesthi warta apik kanggo wong-wong sing manggon ing enclaves, amarga bakal nggedhekake akses menyang fasilitas dhasar kayata pendhidhikan lan banyu resik. Akhire bakal ngamanake tapel wates lan mbantu nyegah penyelundupan lintas wates. Miturut perjanjian kasebut, warga enclave bisa tetep manggon ing situs sing saiki utawa pindhah menyang negara sing dipilih. Yen tetep, dheweke bakal dadi negara negara sing wilayah kasebut ditransfer. Pangowahan kepemimpinan anyar nambah maneh ketegangan lan nyebabake organisasi internasional melu campur tangan ing perselisihan antarane India lan Pakistan babagan Kashmir. Nanging, wiwit pungkasan, loro-lorone wis nuduhake minat kanggo miwiti rundingan bilateral maneh. 

Hubungan perdagangan bilateral, sajrone limang dekade kepungkur, dadi saksi sejarah sing cekak, nuduhake dimensi owah-owahan ketegangan geopolitik lan hubungan diplomatik ing antarane rong negara kasebut. India lan Pakistan nggunakake pendekatan fungsionalist kanggo mbangun kerjasama; umume perjanjian bilateral ana hubungane karo masalah non-keamanan kayata perdagangan, telekomunikasi, transportasi, lan teknologi. Kaloro negara kasebut nggawe serangkaian perjanjian kanggo ngatasi hubungan bilateral, kalebu Perjanjian Simla sing penting ing taun 1972. Kaloro negara kasebut uga nandatangani perjanjian kanggo nerusake perdagangan, ngreset syarat visa, lan nerusake pertukaran telegraf lan pos. Nalika India lan Pakistan nyoba mulihake hubungan diplomatik lan fungsional sawise perang kaping pindho ing antarane, dheweke nggawe sawetara perjanjian sing apik. Nalika jaringan perjanjian ora nyuda utawa ngilangi kekerasan lintas wates antarane India lan Pakistan, iki nuduhake kemampuan negara-negara kanggo nemokake kanthong kerja sama sing pungkasane bisa nyebar menyang wilayah masalah liyane, saengga bisa nambah kerja sama. Contone, sanajan konflik lintas wates kasebut ditindakake, para diplomat India lan Pakistan nganakake diskusi bebarengan kanggo nyedhiyakake akses jamaah India menyang kuil Kartarpur Sikh sing ana ing Pakistan, lan untunge, koridor Kartarpur dibukak dening Perdana Menteri Pakistan Imran Khan ing wulan November. 2019 kanggo peziarah Sikh India.

Peneliti, pangritik, lan akeh tank mikir manawa percaya yen wektu iki paling pas kanggo rong negara tetanggan ing Asia Kidul kanggo ngatasi bagasi sing kepungkur lan maju kanthi pangarep-arep lan gegayuhan anyar kanggo nggawe hubungan bilateral sing kuat kanthi ekonomi lan nggawe semangat pasar umum. Penerima dagang utama antara India lan Pakistan yaiku konsumen, amarga nyuda biaya produksi lan skala ekonomi. Manfaat ekonomi kasebut bakal mengaruhi indikator sosial kanthi positif kayata pendhidhikan, kesehatan, lan nutrisi.

Pakistan lan India mung duwe sèket pitu taun dadi negara kapisah dibandhingake udakara sewu taun sadurunge pamaréntahan Inggris. Identitas umum kalebu babagan sejarah, geografi, basa, budaya, nilai, lan tradhisi sing dituduhake. Warisan budaya sing dituduhake minangka kesempatan kanggo ngencengi kalorone negara, kanggo ngatasi sejarah perang lan persaingan pungkasan. "Ing kunjungan anyar ing Pakistan, aku duwe kesamaan saka tanganku dhewe, lan sing luwih penting, kepinginan kanggo perdamaian sing dicritakake akeh wong ing kana, sing dakkira minangka kualitas universal jantung manungsa. Aku nemoni sawetara wong, nanging aku ora weruh mungsuh. Dheweke pancen padha kaya kita. Dheweke nganggo basa sing padha, nganggo klambi sing padha lan padha kaya awake dhewe, ”jarene Priyanka Pandey, wartawan enom saka India.

Apa wae biaya, proses perdamaian kudu diterusake. Sikap netral kudu diadopsi dening wakil Pakistan lan India. Langkah-langkah Bangunan Keyakinan Mesthi kudu ditindakake dening loro-lorone. Ikatan ing level diplomatik lan kontak saka wong liya kudu luwih apik. Fleksibilitas kudu diamati ing dialog kanggo ngrampungake masalah bilateral utama ing antarane kaloro negara kanggo masa depan sing luwih apik adoh saka kabeh perang lan persaingan. Loro-lorone pihak kudu nindakake luwih akeh kanggo ngatasi keluhan lan ngatasi warisane setengah abad, tinimbang ngukum generasi sabanjure 75 taun maneh konflik lan ketegangan perang adhem. Dheweke kudu nyengkuyung kabeh bentuk kontak bilateral lan ningkatake urip Kashmiris, sing ngalami konflik paling ala. 

Internet nyedhiyakake kendaraan sing kuat kanggo ngembangake dialog lan ijol-ijolan informasi luwih lanjut, ngluwihi level pamrentah. Klompok masarakat sipil wis nggunakake media digital kanthi ukuran sukses. Repositori informasi sing digawe pangguna online kanggo kabeh kegiyatan perdamaian ing antarane warga negara loro kasebut bakal luwih bisa nambah kemampuan organisasi individu kanggo njaga informasi lan ngrancang kampanye kanthi koordinasi sing luwih apik kanggo entuk pengaruh maksimal. Pertukaran rutin ing antarane rong negara kasebut bisa nggawe pangerten lan kabecikan sing luwih apik. Inisiatif anyar, kayata pertukaran kunjungan antarane anggota parlemen federal lan regional, gerakane menyang arah sing bener lan kudu dijaga. Kesepakatan kanggo rezim visa liberal uga minangka pangembangan positif. 

Ana luwih akeh sing nyawiji India lan Pakistan tinimbang sing dibagi. Proses resolusi konflik lan langkah-langkah kapercayan bangunan kudu dilanjutake. "Gerakan perdamaian lan rekonsiliasi ing India lan Pakistan mbutuhake penjelasan lan pemberdayaan luwih lanjut. Dheweke bisa nggarap kapercayan maneh, lan ningkatake pangerten ing antarane wong liya, ngatasi hambatan sing disebabake polarisasi klompok, "tulis Paten Dr. Volker, Psikolog Chartered lan dosen ing Sekolah Psikologi ing Universitas Terbuka. Agustus ngarep bakal mengeti ulang taune 75 partisi antarane India lan Pakistan. Saiki wayahe para pimpinan India lan Pakistan nyingkirake kabeh bebendu, rasa ora percaya, lan pamisahan sekte lan agama. Nanging, kita kudu kerja sama kanggo ngrampungake perjuangan kita bebarengan minangka spesies lan planet, kanggo ngatasi krisis iklim, nyuda pangeluaran militer, nambah perdagangan, lan nggawe warisan bebarengan. 

Siji Response

  1. Sampeyan kudu mbenerake peta ing sisih ndhuwur kaca iki. Sampeyan wis nuduhake rong kutha sing jenenge Karachi, siji ing Pakistan (bener) lan siji ing sisih wétan India (salah). Ora ana Karachi ing India; ngendi sampeyan wis nuduhake jeneng sing ing peta India kira-kira ing ngendi Calcutta (Kolkata) dumunung. Dadi iki mbokmenawa "typo" sing ora disengaja.
    Nanging muga-muga sampeyan bisa nggawe koreksi iki amarga peta kasebut bakal mblusukake sapa wae sing ora kenal karo rong negara kasebut.

Ninggalake a Reply

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake. Perangkat kothak ditandhani *

Artikel web

Teori Pangowahan Kita

Carane Mungkasi Perang

Pindhah kanggo Tantangan Damai
Acara Antiwar
Tulungi Kita Tumbuh

Donor Cilik Terus Kita Mlaku

Yen sampeyan milih nggawe kontribusi ambalan paling sethithik $15 saben sasi, sampeyan bisa milih hadiah matur nuwun. Kita matur nuwun marang para donor sing terus-terusan ing situs web kita.

Iki kasempatan kanggo reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahake Kanggo Basa Apa