By Robert Shetterly, The Smirking Chimp, Agustus 12, 2021
"Wani iku rega sing urip kanggo menehi katentreman."
- Amelia Earhart
Lukisan potret butuh wektu, kanthi cepet yaiku kesalahan ing pengadilan. Aturanku semangat lan sabar, menehi wektu kanggo turu nalika aku berjuang kanggo mripat sing mripat, mlengkung lambe, lan mbentuk sorot ing jembatan irung supaya cocog karo kontur.
Daniel Hale, sing mujur Aku wis nglukis, yaiku pelapor drone Angkatan Udara sing rumangsa kepeksa nerbitake dokumen rahasia sing nuduhake meh 90% korban pembunuhan drone iku warga sipil, wong sing ora bersalah, dibunuh kanthi bantuane. Dheweke ora bisa urip kanthi kaya ngono. Daniel ngerti manawa ngeculake materi iki bakal nesu marang pamrentah. Dheweke bakal didakwa miturut Undhang-undhang Espionase, kayane dheweke telik. Ngadhepi taun ing pakunjaran lan saiki wis dihukum 45 wulan amarga nyatane. Dheweke ujar manawa sing luwih diwedeni tinimbang kunjara yaiku godaan ora takon-takon babagan rajapati drone kasebut. Tugas militere yaiku meneng wae. Nanging wong apa sing ora takon apa sing dadi tanggung jawabe? Apa uripe luwih regane tinimbang wong-wong sing tiwas? Dheweke ujar, "Wangsulane aku, yen kanggo mungkasi siklus kekerasan, aku kudu ngorbanake nyawaku dhewe lan dudu wong liya."
Nalika isih bocah, aku ora mikir yen mlaku-mlaku ing semut, kolom dawa semut coklat lan ireng cilik, reconnoitering kanggo panganan, sing liya bali, nggawa remah-remah utawa potongan serangga liyane - sikil walang, swiwi mabur. Aku ora ngurmati dheweke minangka makhluk urip, lan ora nganggep dheweke minangka produk evolusi sing ajaib karo organisasi sosial sing rumit, ora ngerti yen dheweke duwe hak sing padha kaya aku.
Lan dheweke ora nggatekake kekuwatanku sing gedhe banget.
Pangertosan budaya umum saya yaiku serangga ala, gawe piala kanggo manungsa, nggawa penyakit utawa ngrusak panganan kita utawa mung serem, mlebu ing omah kita kanggo ngganggu kekuwatane, cara dheweke nyedhaki apa-apa sing manis lan ditinggalake, ujare ibu. , penyakit insidious. Mbanting serangga cilik yaiku, yen dudu tumindak sing bener, paling ora siji sing bisa nggawe jagad iki luwih apik kanggo papan dununge manungsa. Aku durung nate mulang manawa dheweke urip ing web sing padha kalebu aku lan kesejahteraan. Aku ora diajari gumun karo kasunyatane kedadeyan mau. Aku uga ora duwe intuisi dhewe. Aku ora diajari kanggo menehi salam minangka sadulur lan semut. Pamales serangga pancen etis, rasa syukur amarga ora lucu.
Napa aku malah mikir babagan iki? Ing sawijining dina aku nonton film dokumenter Sonia Kennebeck Burung Nasional (2016) udakara telung whistleblower operator drone, kalebu Daniel Hale. Kesedihan amarga dheweke nindakake kanthi nyata digawe nyata ing wawancara karo warga sipil Afghans sing dadi target serangan drone AS, sawetara wong sing slamet, sawetara sedulur sing tiwas, sawetara korban cacat. Cuplikan ing film sing dideleng drone sadurunge ngluncurake rudal ing mobil lan truk, bus lan omah lan klumpukan kaget. Ora jelas, nanging grainy, smudgy, ireng lan putih, wong sing nunggang utawa mlaku-mlaku, katon saka ndhuwur lan prasangka kaya serangga cilik sing ora genah, babar pisan ora manungsa, luwih kaya semut.
Kita kabeh ngerti yen perang diaktifake kanthi kapasitas apes kanggo ngrusak mungsuh kita. Wedi lan nesu, nyepelekake lan propaganda nyuda mungsuh dadi serangga sing akeh banget sing arep nyakot, nyengat, lan mateni kita. Apa sing ora gampang dingerteni yaiku yen kita kepengin mbukak senjata tanpa mbedakake, mula kita uga wis ora bisa nggawe manumanisme. Apa manungsa bisa mbenerake serangan drone, nolak pembunuhan akeh warga sipil supaya bisa mbasmi wong sing dicurigai kepengin nyebabake wong Amerika? Lan kepiye manungsa umurku sing umur wolung taun ngremuk kolom semut sing mung kepengin mangan dhewe?
Wong Amerika wis diinoktrinasi manawa teknologi kamera wis maju supaya operator bisa mbedakake eseman saka dahi, AK-47 saka rahab (alat musik tradisional), mesthine pria saka wanita, umur wolung taun saka bocah enom, sing salah amarga ora. Meh ora. Operator ora ngerti tenan. Semono uga prasangka kasebut ora ngidini dheweke ngerti. Ing film kasebut, kita krungu dheweke ngramal. Para remaja minangka pejuang musuh sing de facto, bocah-bocah pancen bocah-bocah, nanging sapa sejatine sing peduli? Lan apa umure, bisa uga, rolas taun kepungkur? Luwih becik salah ing sisih pejuang. Kabeh mau minangka semut lan, kaya sing kita ucapake, ing pungkasan dina, semut sing dibongkar ora duwe ancaman. Siji-sijine sing katon kamera mbengung yaiku semut.
* * *
Pamrentah AS nuntut Daniel Hale amarga nyolong properti pamrentah, informasi rahasia sing rinci babagan pati warga sipil kanthi serangan drone. Pamrentah nganggep manawa manawa wong-wong ing negara sing musuhan utawa bisa uga ngerti manawa kita gelem mbenerake mateni jaminan agunan, dheweke bisa uga pengin males dendam, utawa malah rumangsa bakal moral nuntut. Pamrentah kita bisa uga nganggep manawa wong-wong Amerika sing adil bisa nesu lan nuntut supaya ora ana pembunuhan mbengung. Undhang-undhang Espionase, sing digunakake nglawan Daniel Hale, dudu kode undang-undang etika nanging nggawa propaganda dadi kontrol legal. Iki uga ora babagan keamanan AS kajaba manawa akeh wong sing ngerti yen sampeyan nindakake tumindak cabul bisa nggawe wong kurang aman. Daniel Hale sumpah bakal njaga rahasia kekejeman drone AS.
Kebijakan rahasia yaiku salah sawijining bentuk narsisme. Kita pengin banget ngurmati awake dhewe lan supaya wong liya ora ngajeni, dudu sapa sejatine kita, nanging sapa sing kita pura-pura - luar biasa, seneng bebas, demokrasi, netepi ukum, wong-wong sing apikan ing omah gedhong kasebut ing bukit sing kudu nggawa tongkat gedhe kanggo kabecikan kabeh.
Dadi, alasane supaya rahasia kita tumindak rahasia marang kamanungsan yaiku ora nglindhungi awake dhewe saka ukum internasional - AS alesan saka ukum ukum internasional. Iki kanggo nglindhungi awake dhewe saka serangan mitos babagan kabecikan sing terus-terusan. Pamrentah kita nindakake macem-macem narcissism sing bengkok kanthi sinisme lan ati sing adhem adhedhasar ide manawa wong ora weruh apa sing sampeyan lakoni, dheweke bakal menehi apa sing sampeyan gunakake mupangate keraguan. Yen wong bisa kahanan mikir yen kita apik, mesthine kudu apik.
* * *
Nalika nglukis, aku nyoba ngerti kamiripan antara Daniel Hale lan Darnella Frazier, wanita enom sing duwe pikiran kanggo njupuk video Derek Chauvin sing mateni George Floyd. Chauvin minangka pelindung lan penegak kekuwatan negara. Wis pirang-pirang taun kekerasan rasis kanthi kekuwatan kasebut ditindakake kanthi tanpa ukuman amarga negara kasebut kabentuk kanthi rasisme. Rajapati wong sing duwe warna dudu tindak pidana nyata. Rudal ing mbengung kasebut, nindakake kekuwatan negara ing saindenging jagad, mateni warga sipil kaya George Floyd tanpa pengaruh. Nganti teknologi nggawe warga sipil bisa nyathet negara sing nindakake tindak kriminal rasis ing AS, tindak pidana kasebut diklasifikasikake kanthi efektif amarga pengadilan milih kesaksian polisi sing palsu. Dadi, Daniel Hale nyoba dadi kaya Darnella Frazier, saksi rajapati, nanging aturan kerahasiaan nglarang dheweke dadi seksi. Kepiye yen, sawise mateni George Floyd, papat polisi kasebut wis sumpah kabeh saksi kanggo rahasia, kanthi ujar manawa iki dilindhungi bisnis polisi? Kepiye manawa polisi kasebut nyekel kamera Darnella lan mbanting utawa mbusak video kasebut utawa nyekel dheweke amarga ndelok bisnis polisi? Sawise iku, polisi dadi saksi sing bisa dipercaya. Ing kasus Hale, presiden Obama mbukak TV lan kanthi keras ngumumake manawa AS ati-ati banget kanggo mateni teroris sing target karo drone. Tanpa Darnella Daniel Frazier Hale, ngapusi kasebut dadi kasunyatan.
Pitakon sing dadi sebab kenapa masarakat nate semangat banget marang ketidakadilan pembunuhan George Floyd, nanging ora kanggo bukti visual drone AS sing mateni pria, wanita, lan bocah-bocah sing ora bersalah kanthi cara sing mung bisa diarani ora sopan lan luwih akeh. ganas Apa urip Arab ora masalah? Utawa ana jinis narsisme liyane sing makarya ing kene — George Floyd kalebu suku kita, warga Afghanistan dudu. Kajaba, sanajan umume wong ngakoni Perang Vietnam minangka perusahaan pidana negara AS, kita ngelingi 58,000 wong Amerika sing tiwas ing Vietnam, nanging ora nggatekake 3 nganti 4 yuta wong Vietnam, Laos lan Kamboja.
* * *
Aku nemokake kutipan iki saka Amelia Earhart nalika nglukis Daniel Hale: "Wani iku rega urip sing bisa ditindakake kanggo menehi perdamaian." Pikirane pisanan yaiku dheweke ngomong babagan nggawe perdamaian ing njaba awake dhewe - perdamaian ing antarane masarakat, komunitas, lan antarane bangsa. Nanging bisa uga perdamaian sing padha penting yaiku perdamaian sing digawe karo awake dhewe kanthi wani nggawe tumindak karo nurani lan cita-cita.
Nindakake iku bisa dadi salah sawijining target paling angel lan penting kanggo urip sing pantes. Urip sing ngupayakake nyelarasake kanthi cara kasebut kudu nolak oposisi sing kuwat kanggo kekuwatan sing pengin ngontrol, dadi ora dadi anggota saka komplotan sing bisu, komplotan sing dienggo kekuwatan kekerasan saben dina kanggo njaga awake dhewe lan bathi. . Urip kaya ngono nganggep apa sing bisa diarani beban sing apik banget. Beban kasebut nampa konsekuensi sing abot amarga negesake ati nurani. Beban iki minangka kemenangan kita, martabat utama kita lan ora bisa dicopot saka kita, sanajan penganiayaan sing kuwat banget. Iki minangka bagean sing apik banget, keberanian sing apik banget kanggo pilihan etika. Sing apik banget yaiku cahya sing bakal sumunar lan sejatine. Daniel Hale wedi karo godaan supaya ora mempertanyakan kabijakan drone kasebut. Kesepakatan minangka beban ngelawan sing diwedeni, pengorbanan otonomi lan martabat moral. Kekuwatan nganggep manawa rasa wedi sampeyan sing paling gedhe yaiku nggawe sampeyan rahmat. (Lucu, tembung 'belas kasihan;' kekuwatan kasebut tetep kekuwatan amarga ora gelem welas asih.) Daniel Hale wedi ora misahake awake dhewe saka tumindak ora sopan tanpa kabijakan, dheweke luwih dikunjara. Kanthi nggawe awake ringkih marang kekuwatan, dheweke bisa ngalahake. Beban kasebut kepenak banget.
Aku dudu urusan melukis wong suci. Aku seneng banget yen kabeh wong salah, kepiye kita kudu berjuang - karo awake dhewe, karo budaya - kanggo kemenangan etika. Nanging yen ana wong tumindak kaya Daniel Hale, mekso ing kalbu nantang kekarepan kekuwatan, dheweke bakal diberkahi kanthi ukuran kemurnian. Pangestune kaya ngono bisa ngunggahake kabeh wong liya yen gelem nulungi dheweke, nulungi dheweke nggawa beban sing apik banget. Nalika nggawa beban kasebut uga ngarep-arep demokrasi. Marcus Raskin, salah sawijining pendiri Institut Studi Kebijakan, ngandhakake mangkene: "Demokrasi lan prinsip operasionale, aturan ukum, mbutuhake landasan kanggo ngadeg. Lahan kasebut minangka kasunyatan. Nalika pamrentah ngapusi, utawa kabentuk kaya negara keamanan nasional kanggo nyengkuyung ngapusi lan ngapusi awake dhewe, mula struktur resmi kita wis rusak karo prasyarat penting kanggo pamrentah konstitusional ing demokrasi. ”
Daniel Hale ora duwe omah nalika gabung karo Angkatan Udara. Wong enom sing lembut saka kulawarga sing ora duwe fungsi. Militer nawakake stabilitas, komunitas lan misi kanggo dheweke. Iki uga nuntut supaya dheweke melu ing kekejeman. Lan rahasia. Nuntut dheweke bunuh diri moral. Pethikan saka dheweke sing wis dakgambar ing lukisane:
"Kanthi perang drone, kadang sangang saka sepuluh wong sing tiwas ora bersalah. Sampeyan kudu mateni bagean saka ati nurani kanggo nindakake tugas ... Nanging apa sing bisa daklakoni kanggo ngatasi kejem sing ora bisa dakkirim? Sing paling aku ajrih ... yaiku godaan ora takon-takon. Dadi aku ngubungi reporter investigasi ... lan dakkandhani yen aku duwe prekara sing kudu dingerteni wong Amerika. ”
