Nuclear Deterrence minangka mitos. Lan Lethal Salah ing.

Bom ing Nagasaki ing 9 Agustus 1945. Foto: Handout / Getty Images

Miturut David P. Barash, 14 Januari 2018

saka The Guardian lan Aeon

Ing klasik kang Evolusi Strategi Nuklir (1989), Lawrence Freedman, dekan sejarawan lan ahli strategi militer Inggris, nyimpulake: 'Kaisar Deterrence bisa uga ora duwe sandhangan, nanging dheweke isih Kaisar.' Senadyan wuda, kaisar iki terus mlaku-mlaku, nampa penghormatan sing ora pantes, lan mbebayani kabeh jagad. Deterrence nuklir minangka ide sing dadi ideologi sing bisa nyebabake pati, sing tetep duwe pengaruh sanajan wis tambah didiskreditake.

Mangkono, deterrence nuklir wis lair, sawijining susunan sing katon rasional supaya tentrem lan stabilitas bakal njedhul kanthi ancaman karusakan sing diasuransiake (MAD, cukup tepat).

Winston Churchill diterangake ing taun 1955 kanthi ciri khas: 'Keamanan bakal dadi anak teror sing kuat, lan slamet dadi sedulur kembar saka annihilation.'

Sing penting, deterrence ora mung dadi strategi sing dianggep, nanging uga dadi alasan pamrentah mbenerake senjata nuklir. Saben pamrentahan sing saiki duwe senjata nuklir ujar manawa bisa nyegah serangan kanthi ancaman pembalasan bencana.

Malah pemeriksaan ringkes, Nanging, nuduhake yen deterrence ora mbatalake minangka prinsip milutaken minangka reputasi menehi saran. Ing novele Ing Ambassadors(1903), Henry James njlèntrèhaké kaendahan tartamtu minangka 'permata sarwa lan hard', bebarengan twinkling lan trembling, nambah sing 'apa katon kabeh lumahing siji wayahe ketoke kabeh ambane sabanjuré'. Masyarakat wis diganggu dening tampilan permukaan sing mengkilat, kanthi janji kekuwatan, keamanan lan keamanan. Nanging apa sing diarani minangka ambane strategis sing jero banget ambruk kanthi gampang kaget nalika ditliti kritis.

Ayo dadi miwiti kanthi nimbang inti saka teori deterrence: sing wis makarya.

Para panyengkuyung pencegahan nuklir negesake manawa kita kudu matur nuwun amarga perang donya katelu wis dihindari, sanajan ketegangan antarane rong negara adidaya - AS lan USSR - saya mundhak.

Sawetara panyengkuyung malah njaga manawa pencegahan nggawe panggung kanggo runtuh Uni Soviet lan kekalahan Komunisme. Ing babagan iki, deterrent nuklir Kulon nyegah Uni Soviet nyerang Eropa kulon, lan ngluwari donya saka ancaman tirani Komunis.

Nanging, ana argumen sing kuat sing nuduhake yen AS lan tilas Uni Soviet nyingkiri perang donya amarga sawetara alasan, utamane amarga ora ana pihak sing pengin perang. Pancen, AS lan Rusia ora tau perang sadurunge jaman nuklir. Nyebut senjata nuklir minangka alesan kenapa Perang Dingin ora nate dadi panas kaya ujar manawa mobil barang rongsokan, tanpa mesin utawa roda, ora nate nyepetake mung amarga ora ana sing nguripake kunci. Secara logis, ora ana cara kanggo nduduhake manawa senjata nuklir njaga perdamaian sajrone Perang Dingin, utawa saiki ditindakake.

Mbok menawa tentrem ana ing antarane loro negara adidaya mung amarga padha ora padudon sing mbenerake perang ngrusak banget, malah siji conventional.

Ora ana bukti, contone, yen pimpinan Sovyet nate ngira-ngira nyoba nelukake Eropa kulon, luwih-luwih yen dikendhaleni dening arsenal nuklir Kulon. Post facto argumentasi - utamane sing negatif - bisa uga dadi mata uang para pakar, nanging ora bisa dibuktekake, lan ora menehi landasan sing kuat kanggo ngevaluasi klaim counterfactual, ngira-ngira kenapa ana kedadeyan. ora kedadeyan.

Ing istilah basa lisan, yen asu ora nguyuh ing wayah wengi, apa kita bisa ngomong kanthi yakin yen ora ana sing mlaku ing omah? Penggemar deterrence kaya wong wadon sing nyemprotake wangi ing pekarangane saben esuk. Nalika pepadhamu bingung takon babagan prilaku aneh iki, dheweke mangsuli: 'Aku nglakoni supaya gajah adoh.' Tanggane mbantah: 'Nanging ora ana gajah ing jarak 10,000 mil saka kene,' mula sing nyemprot minyak wangi mangsuli: 'Sampeyan weruh, iku bisa!'

Kita ora kudu ngucapake ucapan selamat marang para pemimpin, utawa teori pencegahan, luwih-luwih senjata nuklir, kanggo njaga perdamaian.

Sing bisa dikandhakake, wiwit esuk iki, wong-wong sing duwe kekuwatan kanggo nyirnakake urip durung rampung. Nanging iki ora sakabehe nglipur, lan sajarah ora maneh reassuring. Durasi 'perdamaian nuklir', wiwit Perang Dunia II nganti pungkasan Perang Dingin, kurang saka limang dekade. Luwih saka 20 taun misahake Perang Donya Kapisan lan Kapindho; sadurunge iku, wis ana luwih saka 40 taun tentrem relatif antarane pungkasan Perang Franco-Prusia (1871) lan Perang Donya I (1914), lan 55 taun antarane Perang Franco-Prusia lan kekalahan Napoleon ing Waterloo (1815). ).

Malah ing Eropa sing rawan perang, perdamaian puluhan taun ora langka. Saben wektu, nalika perdamaian rampung lan perang sabanjure diwiwiti, perang nglibatake senjata sing kasedhiya ing wektu kasebut - sing, kanggo sing sabanjure, bakal kalebu senjata nuklir. Siji-sijine cara kanggo mesthekake yen senjata nuklir ora digunakake yaiku priksa manawa ora ana senjata kasebut. Mesthine ora ana alesan kanggo mikir yen anane senjata nuklir bakal nyegah panggunaane. Langkah pisanan kanggo mesthekake yen manungsa ora ngeculake bencana nuklir bisa uga nuduhake manawa Kaisar Deterrence ora duwe sandhangan - sing bakal mbukak kemungkinan ngganti ilusi kasebut kanthi luwih cocog.

Bisa uga perdamaian pasca-1945 AS-Soviet teka 'liwat kekuatan', nanging ora mbutuhake pencegahan nuklir. Sampeyan uga ora bisa dipungkiri manawa anane senjata nuklir ing tandha pemicu rambut sing bisa tekan tanah air ing sawetara menit wis nggawe loro-lorone edgy.

Krisis Rudal Kuba taun 1962 - nalika, kanthi kabeh akun, jagad iki nyedhaki perang nuklir tinimbang ing wektu liyane - ora dadi kesaksian babagan efektifitas pencegahan: krisis kasebut kedadeyan amarga senjata nuklir. Iku luwih kamungkinan sing kita wis ngindhari perang nuklir ora amarga deterrence nanging ing éwadéné.

Sanajan dikuwasani mung siji sisih, senjata nuklir ora ngalangi bentuk perang liyane. Revolusi Cina, Kuba, Iran lan Nicaragua kabeh kedadeyan sanajan AS sing bersenjata nuklir ndhukung pamrentahan sing digulingake. Kajaba iku, AS kalah ing Perang Vietnam, kaya Uni Soviet kalah ing Afghanistan, sanajan negara loro kasebut ora mung duwe senjata nuklir, nanging uga senjata konvensional sing luwih apik tinimbang mungsuh. Senjata nuklir uga ora mbantu Rusia ing perang sing ora kasil nglawan pemberontak Chechnya ing taun 1994-96, utawa ing taun 1999-2000, nalika senjata konvensional Rusia ngrusak Republik Chechnya sing nandhang sangsara.

senjata nuklir ora mbantu AS nggayuh tujuane ing Irak utawa Afghanistan, sing wis dadi kegagalan bencana sing larang kanggo negara kanthi senjata nuklir paling canggih ing donya. Kajaba iku, senadyan arsenal nuklir, AS tetep wedi karo serangan teroris domestik, sing luwih kerep digawe nganggo senjata nuklir tinimbang dicegah.

Ing cendhak, iku ora sah kanggo argue yen senjata nuklir wis deterred sembarang perang, utawa sing bakal padha nindakake ing mangsa. Sajrone Perang Dingin, saben pihak melu perang konvensional: Soviet, contone, ing Hongaria (1956), Cekoslowakia (1968), lan Afghanistan (1979-89); Rusia ing Chechnya (1994-96; 1999-2009), Georgia (2008), Ukraina (2014-saiki), uga Suriah (2015-saiki); lan AS ing Korea (1950-53), Vietnam (1955-75), Lebanon (1982), Grenada (1983), Panama (1989-90), Teluk Persia (1990-91), tilas Yugoslavia (1991- 99), Afghanistan (2001-saiki), lan Irak (2003-saiki), kanggo sebutno mung sawetara kasus.

iklan

Senjata kasebut uga ora nyegah serangan marang negara-negara bersenjata nuklir dening lawan non-nuklir. Ing taun 1950, China ngadeg 14 taun wiwit ngembangake lan nyebarake senjata nuklir dhewe, dene AS duwe arsenal atom sing wis dikembangake kanthi apik. Nanging, nalika Perang Korea owah-owahan dramatis marang Lor, arsenal nuklir AS ora ngalangi China ngirim luwih saka 300,000 prajurit nyabrang Kali Yalu, nyebabake stalemate ing semenanjung Korea sing dibagi nganti saiki, lan wis nyebabake salah siji sing paling mbebayani ing donya sing ora bisa ditanggulangi.

Ing taun 1956, Inggris sing bersenjata nuklir ngelingake Mesir non-nuklir supaya ora nasionalisasi Terusan Suez. Ora ana gunane: Inggris, Prancis lan Israel pungkasane nyerang Sinai kanthi pasukan konvensional. Ing taun 1982, Argentina nyerang Kapuloan Falkland sing dikuwasani Inggris, sanajan Inggris duwe senjata nuklir lan Argentina ora.

Sawisé invasi sing dipimpin AS ing taun 1991, Irak sing bersenjata konvensional ora ngalang-alangi ngluncurake rudal Scud ing Israel sing bersenjata nuklir, sing ora mbales, sanajan bisa nggunakake senjata nuklir kanggo nguap Baghdad. Pancen angel mbayangno kepiye carane entuk manfaat kanggo sapa wae. Temenan, senjata nuklir AS ora ngalangi serangan teroris ing AS tanggal 11 September 2001, kaya arsenal nuklir Inggris lan Prancis ora nyegah serangan teroris bola-bali ing negara kasebut.

Deterrence, ing cendhak, ora ngalangi.

Pola kasebut jero lan nyebar sacara geografis. Prancis sing bersenjata nuklir ora bisa ngalahake Front Pembebasan Nasional Aljazair non-nuklir. Arsenal nuklir AS ora nyandhet Korea Utara saka ngrebut kapal pengumpul intelijen AS, USS Pueblo, ing 1968. Malah saiki, prau iki tetep ing tangan Korea Utara.

Nukes AS ora ngaktifake China supaya Vietnam mungkasi invasi Kamboja ing taun 1979. Senjata nuklir AS uga ora nyegah Pengawal Revolusi Iran nyekel diplomat AS lan nyekel wong-wong mau disandera (1979-81), kayadene wedi marang senjata nuklir AS. Ora nguatake AS lan sekutune kanggo meksa Irak mundur saka Kuwait tanpa perang ing taun 1990.

In Senjata Nuklir lan Diplomasi Coercive (2017), ilmuwan politik Todd Sechser lan Matthew Fuhrmann nliti 348 perselisihan wilayah sing kedadeyan antarane 1919 lan 1995. Dheweke nggunakake analisis statistik kanggo ndeleng apa negara bersenjata nuklir luwih sukses tinimbang negara konvensional ing meksa mungsuh sajrone perselisihan wilayah. Padha ora.

Ora mung iku, nanging senjata nuklir ora nggegirisi sing duwe kanggo nambah panjaluk; yen ana apa-apa, negara kuwi rada kurang sukses ing cara sing. Ing sawetara kasus, analisis meh lucu. Mangkono, ing antarane sawetara kasus sing ancaman saka negara bersenjata nuklir dikode minangka meksa mungsuh yaiku desakan AS, ing taun 1961, yen Republik Dominika nganakake pemilihan demokratis sawise mateni diktator Rafael Trujillo, uga panjaluk AS, ing 1994, sawise kudeta militer Haiti, sing kolonel Haiti mulihake Jean-Bertrand Aristide kanggo kuwasa. Ing taun 1974-75, China nuklir meksa Portugal non-nuklir nyerahake klaime marang Macau. Conto-conto kasebut kalebu amarga penulis kanthi jujur ​​ngupaya nimbang kabeh kasus ing ngendi negara bersenjata nuklir entuk dalan vis-à-vis negara non-nuklir. Nanging ora ana pengamat serius sing bakal ngubungake kapitulasi Portugal utawa Republik Dominika kanggo senjata nuklir China utawa AS.

Kabeh iki uga nuduhake yen akuisisi senjata nuklir dening Iran utawa Korea Lor ora bisa ngidini negara-negara kasebut meksa wong liya, manawa 'sasaran' kasebut bersenjata senjata nuklir utawa konvensional.

Siji bab kanggo nyimpulake yen deterrence nuklir durung mesthi ngalangi, lan ora nyedhiyakake kekuwatan meksa - nanging risiko sing luar biasa malah luwih discrediting.

Kaping pisanan, pencegahan liwat senjata nuklir ora duwe kredibilitas. A perwira polisi bersenjata karo senjata nuklir tas ransel bakal ora bisa ngalangi perampok: 'Sampun ing jeneng hukum, utawa aku bakal jotosan kita kabeh munggah!' Kajaba iku, nalika Perang Dingin, jenderal NATO nangisi yen kutha-kutha ing Jerman Kulon jarake kurang saka rong kiloton - sing tegese mbela Eropa nganggo senjata nuklir bakal ngrusak, lan pratelan yen Tentara Abang bakal dihalangi kanthi cara nuklir. luar biasa. Asil kasebut yaiku njlentrehake senjata taktis sing luwih cilik lan luwih akurat sing bakal luwih bisa digunakake lan, kanthi mangkono, tenaga kerja ing krisis bakal luwih dipercaya. Nanging senjata sing disebarake sing luwih bisa digunakake, lan kanthi mangkono luwih bisa dipercaya minangka pencegah, luwih bisa digunakake.

Kapindho, deterrence mbutuhake arsenal saben sisih tetep ora kena serangan, utawa paling ora serangan kasebut bakal dicegah yen korban potensial nduweni kemampuan mbales 'serangan kapindho', cukup kanggo nyegah serangan kasebut ing wiwitan. Nanging, suwene wektu, rudal nuklir saya tambah akurat, nuwuhake keprihatinan babagan kerentanan senjata kasebut kanggo serangan 'counterforce'. Ing ringkesan, negara nuklir saya tambah bisa ngarahake senjata nuklir mungsuh kanggo dirusak. Ing teori deterrence argot perverse, iki diarani kerentanan counterforce, kanthi 'kerentanan' nuduhake senjata nuklir target, dudu populasi. Asil paling cetha saka senjata nuklir sing saya akurat lan komponen 'kerentanan kontra' saka teori pencegahan yaiku ningkatake kemungkinan serangan pertama, lan uga nambah bebaya yen calon korban, sing wedi karo kedadeyan kasebut, bisa digodha kanggo nyegah. karo serangan pisanan dhewe. Kahanan sing diasilake - sing saben sisih ngerteni keuntungan sing bisa ditindakake nalika nyerang pisanan - mbebayani banget.

Katelu, teori deterrence nganggep rasionalitas optimal saka pihak pembuat keputusan. Iki nganggep manawa sing nganggo driji ing pemicu nuklir minangka aktor rasional sing uga bakal tetep tenang lan ora duwe gangguan kognitif ing kahanan sing stres banget. Iki uga nganggep manawa pimpinan bakal tetep ngontrol kekuwatane lan, uga, dheweke uga bakal ngontrol emosine, nggawe keputusan mung adhedhasar pitungan biaya strategis lan keuntungan. Teori deterrence tetep, ing cendhak, sing saben sisih bakal medeni celonone saka liyane karo prospek saka paling hideous, unimaginable jalaran, lan banjur bakal tumindak dhewe kanthi rasionalitas sakabehe disengaja lan tepat. Sakbenere kabeh sing dingerteni babagan psikologi manungsa nuduhake manawa iki ora masuk akal.

In Black Lamb lan Gray Falcon: Perjalanan Liwat Yugoslavia (1941), Rebecca West nyathet yen: 'Mung bagean saka kita sing waras: mung bagean saka kita sing seneng kesenengan lan dina sing luwih suwe, kepengin urip nganti 90-an lan mati kanthi tentrem ...' Ora mbutuhake kawicaksanan misterius kanggo ngerti manawa. wong asring tumindak metu saka misperceptions, nesu, ora kentekan niat, edan, stubbornness, mbales dendam, bangga lan / utawa kapercayan dogmatis. Kajaba iku, ing kahanan tartamtu - nalika salah siji pihak yakin yen perang ora bisa dihindari, utawa nalika tekanan supaya ora kalah banget - tumindak sing ora rasional, kalebu sing mateni, bisa katon cocok, malah ora bisa dihindari.

Nalika dheweke mrentahake serangan ing Pearl Harbor, menteri pertahanan Jepang nyathet yen: 'Kadhangkala kudu nutup mata lan mlumpat saka platform Kuil Kiyomizu [tempat bunuh diri sing misuwur].' Sajrone Perang Donya I, Kaiser Wilhelm II saka Jerman nulis ing pinggir dokumen pamaréntahan sing: 'Sanajan kita dirusak, Inggris paling ora bakal kelangan India.'

Nalika ana ing bunker, nalika dina-dina pungkasan Perang Donya II, Adolf Hitler mrentahake apa sing dikarepake yaiku karusakan total Jerman, amarga dheweke rumangsa yen Jerman wis 'gagal' dheweke.

Coba uga, presiden AS sing nuduhake tandha-tandha penyakit mental, lan statement lan tweets sing medeni konsisten karo demensia utawa psikosis asli. Pemimpin nasional - bersenjata nuklir utawa ora - ora kebal saka penyakit mental. Nanging, teori deterrence nganggep liya.

Pungkasan, ora ana cara kanggo para pamimpin sipil utawa militer ngerti kapan negarane wis nglumpukake tenaga nuklir sing cukup kanggo nyukupi syarat duwe 'pencegahan sing efektif'. Contone, yen salah siji pihak gelem disirnakake ing serangan balik, iku ora bisa dicegah, ora preduli pembalasan sing diancam. Utawa, yen siji sisih yakin karo permusuhan sing ora bisa ditindakake, utawa dianggep ora peduli karo nyawane, ora ana gegaman sing cukup. Ora mung iku, nanging anggere akumulasi senjata nggawe dhuwit kanggo kontraktor pertahanan, lan anggere ngrancang, ngasilake lan nyebarake 'generasi' barang nuklir anyar bisa ningkatake karir, bebener babagan teori pencegahan bakal tetep ora jelas. Malah langit ora watesan; militarists pengin sijine senjata ing njaba angkasa.

Sejatine senjata nuklir uga nyedhiyakake kabutuhan psikologis simbolis, kanthi nuduhake prestasi teknologi sawijining bangsa lan kanthi mangkono menehi legitimasi marang para pemimpin lan negara sing ora aman, banjur, sepisan maneh, ora ana cara sing rasional kanggo netepake minimal (utawa nutup maksimal) ukuran arsenal siji. Ing sawetara titik, detonasi tambahan tetep nglawan hukum nyuda bali, utawa minangka Winston Churchill nuding metu, padha mung 'nggawe reruntuhan mumbul'.

Kajaba iku, deterrence etika minangka oxymoron. Para teolog ngerti yen perang nuklir ora bakal bisa nyukupi kritéria sing diarani 'mung perang'. Ing taun 1966, Konsili Vatikan Kapindho nyimpulake: 'Sembarang tumindak perang sing ngarahake karusakan ing kabeh kutha utawa wilayah sing akeh bebarengan karo populasine, iku kejahatan marang Gusti Allah lan manungsa dhewe. Iku patut dikutuk kanthi tegas lan ora ragu-ragu.' Lan ing surat pastoral ing taun 1983, para uskup Katolik AS nambahake: 'Kutukan iki, miturut pertimbangan kita, uga ditrapake kanggo nggunakake senjata sing nyerang kutha-kutha mungsuh sawise kita wis diserang.' Dheweke terus, yen ana tumindak sing ora sopan, mula ngancam uga ora sopan. Ing pesen menyang Konferensi Wina 2014 babagan Dampak Kemanusiaan Senjata Nuklir, Paus Fransiskus ngumumake yen: 'Pencegahan nuklir lan ancaman karusakan sing diasuransiake bebarengan ora bisa dadi basis saka etika persaudaraan lan urip bebarengan kanthi tentrem ing antarane bangsa lan negara.'

Dewan Uskup United Methodist ngluwihi rekan-rekan Katolik, nyimpulake ing 1986 yen: 'Pencegahan kudu ora nampa berkah pasamuwan-pasamuwan maneh, sanajan minangka jaminan sementara kanggo pangopènan senjata nuklir.' Ing Perang Adil (1968), ahli etika Protestan Paul Ramsey nyuwun marang para pamaca supaya mbayangno yen kacilakan lalu lintas ing kutha tartamtu tiba-tiba dikurangi dadi nol, lan sawise iku ditemokake yen saben wong kudu ngubungake bayi sing anyar ing bumper saben mobil.

Mungkin sing paling nggegirisi babagan pencegahan nuklir yaiku akeh dalan kanggo gagal. Beda karo sing dianggep umum, paling ora ana serangan 'bolt out of the blue' (BOOB). Kangge, ana risiko substansial sing digandhengake karo perang konvensional sing saya tambah, panggunaan sing ora disengaja utawa ora sah, panggunaan sing ora rasional (sanajan bisa diarani sembarang nggunakake senjata nuklir bakal ora rasional) utawa weker palsu, sing kedadeyan kanthi rutin sing medeni, lan bisa nyebabake 'pembalasan' marang serangan sing durung kedadeyan. Ana uga akeh kacilakan 'panah sing rusak' - ora sengaja diluncurake, ditembak, nyolong utawa ilang senjata nuklir - uga kahanan sing kedadeyan kaya kumpul angsa, pipa gas sing pecah utawa kode komputer sing rusak wis diinterpretasikake minangka peluncuran rudal musuhan.

Ing ndhuwur mung njlèntrèhaké sawetara kekurangan lan bebaya langsung sing ditimbulake dening deterrence, fulcrum doktrin sing ngapusi hardware nuklir, piranti lunak, penyebaran, akumulasi lan eskalasi. Mbusak ideologi - verging ing teologi - saka deterrence ora bakal gampang, nanging uga ora urip ing ancaman karusakan donya. Minangka pujangga TS Eliot sapisan wrote, kajaba sing ing liwat sirah, carane ngerti carane dhuwur sing? Lan nalika nerangake deterrence nuklir, kita kabeh ana ing sirah kita.

Ninggalake a Reply

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake. Perangkat kothak ditandhani *

Artikel web

Teori Pangowahan Kita

Carane Mungkasi Perang

Pindhah kanggo Tantangan Damai
Acara Antiwar
Tulungi Kita Tumbuh

Donor Cilik Terus Kita Mlaku

Yen sampeyan milih nggawe kontribusi ambalan paling sethithik $15 saben sasi, sampeyan bisa milih hadiah matur nuwun. Kita matur nuwun marang para donor sing terus-terusan ing situs web kita.

Iki kasempatan kanggo reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahake Kanggo Basa Apa