Miturut David Swanson, Coba Coba Demokrasi.
Aku pengin ora setuju, ing bagean, karo anyar saran sing John Steinbeck Rembulan Mudhun digunakake minangka panuntun kanggo nolak nesu saka rezim Trump. Aku mikir sampeyan bisa nampilake plot dhasar kanggo siswa sekolah menengah rata-rata saiki, lan dheweke bakal nuduhake cacat dhasar kanthi cepet.
Punika plot. Nazi bersenjata karo bedhil mesin njupuk liwat kutha cilik Norwegia sing duwe tentara 12-anggota, langsung matèni 6, ciloko 3, lan ngirim 3 menyang ndhelik. Nazi pengin kabeh warga kutha bisa kerja sama, kalebu kerja ing tambang batu bara supaya batu bara bisa dikirim kanggo mbantu Nazi ing perang, uga - mesthine - umume nyedhiyakake panganan, nyopot salju, lan njaga barang-barang sing mlaku. kutha. Wong-wong kutha nesu banget karo pendhudhukan kasebut. Nanging umume kerja sama ing kabeh cara, kajaba yen golek kesempatan kanggo mateni prajurit Jerman utawa loro. Padha ngirim menyang Inggris kanggo dinamit kanggo jeblugan kreteg. Ora ana taktik perlawanan liyane sing kedadeyan.
Apa ana sing kedadeyan? Apa sampeyan mikir yen tambang ora bakal mbukak yen penambang kabeh ora gelem mlebu? Kasunyatan manawa iki kedadeyan ing akeh wong saiki minangka asil saka kemajuan intelektual lan praktis. Saiki kita ngerti manawa alat non-kekerasan paling mungkin sukses. Kita duwe model lan rencana kanggo kahanan potensial. Tanggepan iki - sing ora bisa dipikirake sajrone sejarah manungsa - meh dadi akal sehat saiki.
Sebagean, amarga sejarah nyata Norwegia. A kasus kuwat wis digawe yen Norwegia nyingkiri ngembangake merek Nazisme dhewe ing taun 1930-an kanthi nggunakake serangan, boikot, demonstrasi, lan pendhudhukan tanpa kekerasan kanggo demokratisasi masyarakat, tinimbang pendekatan kekerasan sing digunakake ing sawetara negara liya. Norwegia uga used, ora mung kekerasan, nanging umume perlawanan non-kekerasan (uga kekerasan marang makhluk sing ora urip, alias sabotase) kanggo nolak pendhudhukan Nazi.
Pimpinan perlawanan Norwegia, cukup tepat, guru sekolah, sing ora gelem kerja sama karo pemerintah wayang, lan menehi inspirasi marang wong liya supaya nglakoni sing padha. Guru AS kudune, lan ing sawetara kasus, nuntun perlawanan marang agenda Trump kanggo Amerika Serikat. Semono uga pamarentah lokal lan negara. Mangkono uga individu lan organisasi sing penting saka kabeh jinis. Aku iki apa artikel disambung ndhuwur wis ing atine, banget, ing nyaranake Rembulan Mudhun. Nanging crita kasebut kudu nganyari.
Malah, Rembulan wis mudhun, wiwit nyedhaki apa sing dibutuhake. Iki minangka buku sing kontroversial, lan minangka buku sing apik, amarga nggambarake Nazi sing nguwasani Norwegia minangka manungsa, kayadene wong-wong sing nuruti prentah supaya wong-wong Muslim ngusir pesawat ing Amerika Serikat saiki dadi manungsa. Steinbeck nggambarake pendhudhukan manca minangka ora duwe pengarep-arep lan impen disambut karo kembang lan coklat minangka edan - soko Amerika Serikat wis mbutuhake banget sinau sajrone 16 taun kepungkur. Nazi gagal nguwasani kutha kasebut ing crita kasebut ora amarga dheweke rasis utawa seksis utawa ora nyumbang menyang Yayasan Clinton, nanging amarga ora ana cara kanggo nguwasani kutha wong liya kanthi sukses, apa wae wong-wong ing kutha kasebut wis sukses. "dilucuti senjata."
Rembulan Mudhun ndadekake titik kuat sing korban perang ora alesan Kadurjanan amarga angkara iku bagéan saka perang. Sawise kabeh, akeh sing ora tau sekolah ing universitas AS, mula dheweke ora ngerti apa-apa. Nalika komandhan Nazi mrentahake marang walikota supaya mateni salah sawijining wargane amarga kejahatan mateni prajurit Jerman, dheweke takon apa dheweke bakal ngukum pasukane dhewe amarga kejahatan mateni enem prajurit Norwegia. Rajapati iku Rajapati, sawise kabeh, malah - Aku bakal nang Steinbeck bisa setuju - nalika robot mabur digunakake.
Nanging gagasan yen saiki warga desa Norwegia sing dikuwasani dening pasukan Jerman bakal paling wicaksana kanggo nglakoni pembunuhan, minangka lawan saka perlawanan non-kekerasan massal sing disiarkan langsung ing internet, katon ora duwe harapan. Yen kita pengin nolak kanthi strategis, yen kita pengin ngowahi kanthi positif, kita kudu nganyari toolkit kita kanthi dramatis. Nggolek maneh carane wong mikir 75 taun kepungkur kudu ngawula kita utamané minangka pangeling inspirasi saka adoh kita wis teka, lan kanthi mangkono minangka pratondo sepira luwih bisa kanggo ngganti cara kita mikir lan tumindak. Negara militer permanen ing ngendi Trump saiki pengin mbuwang 65% saka mbuwang discretionary diwiwiti dening wong-wong sing ora ngerti babagan cara masyarakat bisa kerja tinimbang Aristoteles ngerti babagan evolusi. Mbok menawa kita kudu nimbang maneh pengabdian kita marang cara perlawanan - yaiku, sawise kabeh, apa sing diyakini Pentagon.
