Ngapusi Digunakake Kanggo Mbenerake Perang Lan Cara Ngilangake Wong-wong mau

"Cita-cita sing apik dicet kanggo bocah-bocah lanang kita sing dikirim supaya mati. Iki minangka 'perang kanggo mungkasi perang.' Iki minangka perang kanggo nggawe jagad demokrasi dadi aman. Ora ana sing ngandhani yen dolar lan sen minangka alasan nyata. Ora ana sing nyebutake, nalika lunga, yen lunga lan mati mbesuk tegese bathi perang sing gedhe. Ora ana sing ngandhani prajurit Amerika kasebut manawa bisa ditembak ing peluru digawe dening sedulur-sedulure ing kene. Ora ana sing ngandhani manawa kapal sing bakal dituju bisa uga disusul kapal selam sing dibangun karo paten Amerika Serikat. Dheweke mung dikandhani yen kudu dadi petualangan sing 'mulia.' - Mayor Jenderal Smedley D. Butler (Korps Marinir Amerika Serikat) nggambarake WWI ing bukune 1935, War is a Racket

Nalika AS nyerang Irak, aku dadi mahasiswa ing Spanyol, sing adoh saka semangat pemberontakan kanggo perang sing nyerang negarane dhewe, Amerika Serikat.

Ing kontras, ing Spanyol, ana rasa ora percaya marang panyebaran ing administrasi Bush sing akurat kanggo mbenerake perang. "Operasi Merdika Irak" lan propaganda sing ngubengi iki akeh sithik kanggo masarakat Spanyol.

Ing minggu sawise invasi kasebut dhukungan kanggo perang ana 71% ing AS, vs. 91% LAMPIRAN perang ing Spanyol Ing wektu sing padha.

Banjur Perdana Menteri Spanyol José Maria Aznar kanggo dhukungan aktif ing perang…. wong padha geni. Mayuta-yuta rallied ing dalan, njaluk mundur. Dheweke ora sopan ing kritik kasebut, lan Aznar kanthi tepat dikepengini ing pemilihan mbesuk.

Napa masarakat Spanyol apik banget nalika ngenali goroh sing nyebabake perang medeni iki? Aku ora ngerti. Kepiye bagean sing gedhe saka kanca-kancaku Amerika lan terus dadi trep banget naif? Iki ngluwihi aku.

Nanging yen sampeyan ndelok babagan ngapusi sing mratobat saka perang Irak, mula mbandhingake karo perang-perang liyane saka Vietnam, menyang perang-perang jagad, kanggo konflik ganas cedhak lan adoh, nganti barrage ngapusi administrasi Trump diuji metu sing bakal dadi dhasar perang karo Iran, pola muncul.

Pancen, goroh dadi dhasar kabeh peperangan. Sawetara ana sing nyerang lan langsung mbantah fakta sing dingerteni, dene sing liyane ana salah tumrap tumindak sing bener. Koleksi goroh kanthi apik digawe umum kanggo masarakat umum kasunyatan perang nalika nggadahi mitos sing ditampa kanthi umum minangka dhasar kabeh peperangan. Banjur kabeh sing narik yaiku narik supaya bisa melu-melu campur tangan kasar.

Lan nalika asring ana wektu sing signifikan nalika narasi sing digunakake kanggo mbenerake perang nyerang, mula sing bakal nglawan perang asring ana sing jaga. Iki menehi kesempatan rencana perang supaya nggunakake ngapusi kanggo nggedhekake dhukungan umum sing cukup sadurunge kita bisa mbatalake perkara kasebut. Wong-wong sing perang perang gumantung banget karo kurang siap kita.

Kanggo wong-wong sing ana ing luar negeri, sing sejatine urip kanthi rusak perang iki, kabeh pihak, yen ana siji prekara sing kudu kita pelajari, supaya kita kudu luwih apik ngremehake goroh sing nggawa kita perang (lan sing terus perang sawise wis diwiwiti).

Ya, yen sampeyan wis maca kanthi adoh iki, aku bakal ngomong karo sampeyan. Kita ora bakal ngarep-arep manawa ana wong liya sing bakal ana prekara babagan perang bencana iki sing wis ditundha. Tanggung jawab sampeyan nglakoni apa sing bisa. Iku kabeh tanggung jawab kita.

Karo ngono, kene limang goroh digunakake kanggo mbecikake perang sing bisa dideleng saindenging sejarah lan ing saindenging jagad iki. Ngerti babagan iki, muga-muga bakal nyengkuyung para kita sing 'menehi sh! T' kanthi cepet lan kanthi efektif mbubarake goroh nalika muncul, lan kanthi nindakake, ngganggu potensi perang. Kamanungsan gumantung, ing sampeyan. Ayo menyang.

Ngapusi # 1. "Kita ora entuk bathi saka perang iki."

Nalika pimpinan sing nggawa kita perang lan sing nyengkuyung padha ngasilake bathi sing gedhe banget saka peperangan sing digawe, mesthine kanggo nggawe ilusi kasebut ora entuk manfaat saka upaya perang sing direncanakake. Ana pirang-pirang perusahaan sing ngasilake bathi gedhe ing ekonomi perang. Ana sing adol gaman lan peralatan militer. Sawetara nawakake pelatihan lan layanan kanggo militer (utawa klompok bersenjata). Sawetara wong nggunakake sumber daya alam sing bisa diakses liwat perang. Kanggo wong-wong mau, paningkatan konflik ganas ing saindenging jagad iki ngasilake bathi lan ngasilake dana sing luwih akeh sing bisa didandani maneh supaya bisa nggayuh kanthong wong sing nggawe kahanan perang.

Asiling ing $ 989 milyar ing 2020, Anggaran militer Amerika Serikat dadi saparapat kanggo mbuwang kanggo tujuan militer ing saindenging jagad. Sapa sing njaluk sepotong kue mau banjur? Umume perusahaan sing ora dikenal; sawetara sing bakal sampeyan kenal.

Lockheed Martin mendhuwur tangga lagu kanthi $ 47.3 milyar (kabeh tokoh saka 2018) ing penjualan senjata, jet pejuang, sistem pluru, lan liya-liyane. Boeing udakara $ 29.2 milyar ngliput gamut pesawat militer. Northrop Grumman regane $ 26.2 milyar kanthi pluru balistik interkontinental lan sistem pertahanan pluru. Banjur ana Raytheon, General Dinamika, BAE Systems, lan Airbus Group. Sampeyan wis entuk Rolls-Royce, General Electric, Thales, lan Mitsubishi, dhaptar kasebut terus-terusan, kabeh ngasilake bathi gedhe kanthi nggawe lan adol produk sing digunakake kanggo nindakake kekerasan sing nggegirisi ing saindenging jagad. Lan CEO saka perusahaan kasebut bangku munggah sepuluh, puluh, lan telung puluh ewu dolar saben taun. Sing mbayar pajek ya kanca-kanca! Apa migunani? Apa tenan ora cocog?

Politisi korupsi banjur entuk dhuwit jaringan gedhe saka pelobi kontraktor pertahanan lan makarya kanthi sregep kanggo nyedhiakake dana umum kanggo bahan bakar mesin perang. Pimpinan politik jarang ditantang babagan iki, lan yen ora, dheweke pancen tumindak kaya-kaya ngganggu malah kudu dianggep. Kontraktor pertahanan dana 'nawakke pemikir' kanggo ngonfirmasi narasi perang. Dheweke nempelake toko media kanggo ngasilake dhukungan umum kanggo upaya perang, utawa paling ora nyipta bangga nasionalisme sing cukup (sawetara nyebat patriotisme iki) kanggo njalari rasa ora peduli karo belanja militer. Puluhan utawa atusan yuta dolar sing digunakake kanggo upaya lobi ora akeh kanggo wong-wong kasebut nalika lagi mili pirang-pirang miliar.

Ngapusi # 2. "Ana ancaman utama lan keamanan kanggo keamanan lan kesejahteraan kita."

Kanggo mbenerake gaweyan perang, wong-wong sing melu perang kudu nggawe penjahat, mungsuh, lan nggawe ancaman kuburan lan kesejahteraan umum ing umum. Serangan sing ngrancang duwe konsep minangka konsep pertahanan. Iki kabeh cenderung mbutuhake imajinasi sing luar biasa. Nanging yen pambangunan ancaman wis rampung, posisi serangan militer minangka 'pertahanan bangsa' kanthi alami.

Ing Percobaan Nuremberg, Hermann Goering, salah sawijining tokoh sing paling berpengaruh ing Partai Nazi, kanthi ringkes, "Pamimpin negara sing nemtokake kabijakan (perang), lan asring dadi perkara sing gampang kanggo nyeret wong-wong mau, apa demokrasi utawa diktator fasisisme utawa Parlemen utawa diktator Komunis. Masyarakat bisa mesthi digawa menyang bidaan para pimpinan. Sampeyan mung kudu menehi katrangan yen lagi diserang lan mbanting para pacifis amarga ora duwe patriotisme. "

Pembohong iki uga nyritakake kepiye perang, jubah nganggo basa patriotik, pancen rasis. Kanggo mbenerake serangan Irak, George HW Bush nganggep mungsuh dadi mungsuh 'teroris' sing angel diluncurake kanthi demokrasi lan kebebasan dhewe, yaiku framing sing nyipta dhewe kanthi munculake rampasan, asring ganas, Islamaphobia ing saindenging jagad. sing tetep nganti saiki.

Lan wis pirang-pirang taun supaya ora wedi marang pengambilan komunis sing nggawe masarakat ora peduli nalika AS ngilangi bom 7 yuta ton lan 400,000 ton napalm sing ngrusak populasi sipil ing saindenging Vietnam, Laos, lan Kamboja ing taun 60an lan 70an.

Wong Amerika saiki bakal angel diterangno kepiye Irak utawa Vietnam nate duwe ancaman nyata marang Amerika Serikat, nanging, ing wektu kasebut, masarakat dibomblong kanthi propaganda cukup nalika wong-wong ing jaman kasebut 'ana ancaman' .

Ngapusi # 3. "Sebabe kita bener."

Sawise pangerten ancaman digawe, dongeng 'kenapa' kita arep perang kudu nemokke. Sejarah lan bebener tumindak sing ditindakake dening wong-wong sing ngrancang usaha perang kudu bareng-bareng disuda. Katentreman lan kebebasan minangka tema umum sing dicritakake menyang crita perang.

Ing invasi Jerman ing Polandia, diakoni kanthi umum minangka wiwitan WWII, majalah Jerman wektu nyathet, "Apa sing kita gelut? We are perang kanggo milik sing paling migunani: kamardikan. We are perang kanggo tanah lan langit kita. Kita padha nglawan supaya anak-anak kita ora bakal dadi batur tukon saka manca. ” Keliwat carane kebebasan nyebabake tuduhan kasebut, menehi inspirasi kanggo wong-wong sing bled lan mati ing kabeh perang kasebut.

Serangan Irak uga bab kebebasan. Ing kobong * tters pancene lunga kanggo iki. Ora mung kita mbela kabebasan ing omah, nanging uga, kita nuntun biaya kanggo pembebasan wong Irak. 'Operasi Merdika Irak.' Roti.

Ing papan liya, ing Myanmar, kekejeman kasar sing ditindakake marang sipil Rohingya ditampa dening masyarakat umum amarga pimpinan agama lan politik / militer wis ngentekake pirang-pirang dekade nggawe grup minoritas iki minangka ancaman eksistensial kanggo agama Buddha (minangka agama Negara) lan. bangsa iku dhewe. Diakoni kanthi umum minangka pembunuhan modern, panganiaya sing dikepengini kanggo ngilangi kabeh wong saka peta kasebut, minangka 'pertahanan negara,' salib salib kanggo njaga Buddha sing didhukung sacara umum dening masarakat umum.

Yen sampeyan lagi njaba nggoleki, ketoke manawa ana wong sing tiba kaya ngono. Konsep sing Amerika nyebar kebebasan liwat tong bedhil (utawa liwat serangan drone dina iki) pancen ora apik kanggo sapa wae ing njaba Amerika Serikat. Amerika dhewe katon bodho banget. Sapa wae ing njaba Myanmar duwe masalah mangertos kepiye masyarakat umum bisa nyengkuyung pembunuhan beracun sing terus-terusan. Nanging kanthi gampang masyarakat umum ing negara apa wae kanthi propaganda negara digawe kanthi ati-ati kanthi bangga nasionalis.

Ngapusi # 4. "Menang bakal gampang lan bakal ngasilake tentrem. Wong sipil ora bakal nandhang sangsara. ”

Yen ana apa-apa sing ngerti babagan kekerasan, yaiku nggawe kekerasan liyane. Coba dianggep iki. Yen sampeyan mencet anak, umume ngerti manawa dheweke bakal sinau nggunakake kekerasan kanggo ngrampungake masalah. Dheweke bisa melu gelut ing sekolah, bisa uga nggunakake kekerasan ing hubungan pribadi, lan yen wong tuwa, luwih cidhake kanggo anake. Kaanan kasebut muncul maneh ing macem-macem cara, sawetara sing bisa diprediksi, sing liyane ora.

Perang kaya ngono. Siji bisa nyana manawa serangan ganas bakal ngasilake sawetara jinis reaksi sing ganas, lan ing wektu sing padha, bisa uga ora ngerti ing endi, kapan, utawa apa kekerasan kasebut bakal kedadeyan. Sampeyan bakal kepepet banget kanggo golek perang sing ora mungkasi kacilakan kamanungsan.

Nanging mbenerake usaha perang, dinamis konflik kompleks kasebut kudu disuda. Kasunyatan kasunyatan perang putih dipotong. Pemimpin, lan wong-wong sing duwe bunder, kudu nggawe khayalan yen menang perang bakal gampang, manawa bakal nggawe kita luwih aman, lan manawa kabeh iki bakal nyebabake tentrem. Oh, lan massa sipil sing ora salah sing bakal nandhang sangsara lan mati yen kedadeyan ora bisa dikendhaleni, kita kudu nganggep babagan iki.

Coba wae perang ing Vietnam. Bangsa Vietnam wis berjuang merdeka nganti pirang-pirang puluh taun. Banjur AS mlebu lan wiwit ngebom wong liya, ora mung Vietnam, nanging uga Laos lan Kamboja. Akibate, ana rong perkara yaiku: 1) rong yuta sipil tiwas ing Vietnam mung lan akeh wong sing nandhang lara, lan 2) rasa ora stabil saka pengeboman ing deso Kemboja nyumbang kanggo kebangkrutan Pol Pot lan pembantaian tambahan wong 2 yuta liyane. Dekade mengko, bahan kimia beracun sing dibuwang nalika perang terus nyebabake kanker, masalah neurologis sing abot, lan cacat kelahiran, nalika orane tumrap sing durung diwedharake mateni lan ciloko puluhan ewu liyane. Lelungan menyang negara liya, saiki wis pirang-pirang taun wiwit perang, lan sampeyan bakal bisa ndeleng manawa efek aktif katon. Ora cantik.

Lan nalika George W. Bush mesem kanthi lega babagan dek USS Abraham Lincoln sumunar spanduk 'Misi Ganti' (cathetan: iki yaiku 1 Mei 2003, mung enem minggu sawise ngumumake wiwitan perang). kahanan wis disetel kanggo munculna ISIS. Nalika kita mirsani pirang-pirang bencana kamanungsan sing ana ing wilayah kasebut lan mikir 'kapan bakal ana perang-perang medeni iki,' kita kudu nimbali banteng maneh nalika sabanjure para pamimpin ngandhani yen menang perang bakal gampang lan bakal ngasilake. kanthi tentrem.

Dheweke wis kerja ing mbesuk. Komentator konservatif Sean Hannity bubar disaranake (yaiku. 3 Januari 2020), minangka referensi kanggo ketegangan AS-Iran, yen kita mung ngebom kabeh refineries minyak utama Iran bakal dadi 'weteng' lan wong-wong Iran bakal bisa ngalahake pamrentahan (kanthi ngganti karo pemerintah sing ramah AS. ). Korban warga sipil sing bakal ditindakake, lan kemungkinan serangan sing agresif bisa nyebabake barang-barang sing dikepung dadi ora bisa dikendhaleni.

Ngapusi # 5. Kita wis kesel kabeh pilihan kanggo entuk pemukiman kanthi tentrem.

Sawise panggung wis disetel, wong-wong sing ngrencanakake miwiti perang dadi awake dhewe sing golek katentreman nalika rahasia (utawa kadhangkala disekat) ngalangi pemukiman perdamaian, negosiasi, utawa kamajuan sing nyata menyang perdamaian. Kanthi vilifikasi target target, wong-wong mau bakal nyalahake lan golek acara pemicu minangka alesan kanggo nglancarake serangan. Asring dheweke ngganggu.

Banjur, dheweke bisa uga ora duwe pilihan liyane nanging kanggo miwiti serangan 'kontra'. Sampeyan bakal krungu dheweke ujar, "dheweke ora menehi pilihan kanggo nanggapi," utawa "kita wis kesel kabeh pilihan liyane," utawa "ora bisa direncanakake karo wong-wong iki." Dheweke bisa uga asring ngucapake babagan penyesalan dheweke ing perang iki, kepiye rasane atiku babagan kabeh kasusahan, lan saliyane.

Iki minangka pendekatan sing ditindakake kanggo mbenerake pendudukan militèr Israel ing Palestina lan litanya penyalahgunaan lan tumindak kekerasan sing ana hubungane karo ekspansi sing terus-terusan. Tumrap Irak, serangan kasebut diluncurake kanthi cepet, supaya bisa nyekeli inspektur senjata PBB sadurunge bisa menehi bukti sing bakal mbabarake ngapusi pamrentah Bush. Pendhapat iki uga yaiku apa sing ditindakake dening administrasi Trump karo Iran kanthi ngusir deal Nasional Nuklir Iran lan melu keganggu.

Dadi, kepiye kita mbubarake goroh iki sing digunakake kanggo mbenerake perang?

Kaping pisanan, ya, kita kudu mbabarake goroh kasebut lan nyidrani babagan narasi sing digawe kanggo mbenerake perang. Iki diwenehi. Kita bakal ngarani langkah siji. Nanging ora cukup.

Yen kita bakal nggawe kahanan kanggo katentreman, kita kudu nindakake luwih akeh tinimbang nanggepi goroh nalika krungu. Kita kudu nglanggar. Mangkene sawetara pendekatan tambahan sing bisa sampeyan pikirake, bebarengan karo sawetara conto wong lan klompok sing nindakake mung kanggo mbantu sampeyan nggawe jus kreatif sing mili…

1. Entuk bathi nganggo perang. Ana akeh sing bisa ditindakake kanggo nyingkirake dana adoh saka perang, kanggo mbatesi kemampuan perusahaan kanggo golek bathi saka perang, kanggo ngrampungake korupsi sing saya gedhe, lan supaya para politisi lan wong-wong sing duwe bunder saka njupuk payouts saka perusahaan ing ekonomi perang . Priksa organisasi sing apik tenan iki!

The Proyek Ekonomi Damai riset mbuwang militer, ngajari babagan bahaya kompleks militer-industri sing ora dicenthang lan menehi saran konversi saka basis militer menyang ekonomi sing luwih stabil, sing didandhang tentrem. Uga Aja Bank Bom ajeg nerbitake informasi babagan perusahaan swasta sing melu produksi senjata nuklir lan financier.

Ing UK, Nurani yaiku kampanye kanggo nambah maju ing jumlah pajeg sing dihabiskan kanggo ngrancang keamanan, lan penurunan jumlah sing dienggo kanggo perang lan persiapan kanggo perang. Ing AS, ing Proyek Prioritas Nasional nglacak belanja federal kanggo militer lan nyedhiyakake informasi kanthi bebas kanggo menehi inspirasi kanggo debat kritis babagan mbuwang lan hasil Federal.

Uga nimbang tahan kanggo mbayar pajeg kanggo perang. Priksa ing Komite Coordinating Resistance Tax Perang Nasional (USA), lan Konservasi lan Perdamaian Pajak Internasional (global).

2. Nedahake motivasi lan taktik sing ngapusi para pimpinan sing rusak. Peneliti lan mbukak kepiye politisi lan sing duwe bathi saka perang. Tampilake kepiye politisi nggunakake perang kanggo nggedhekake dhukungan politik. Nerbitake crita kanggo mbabarake goroh. Pemimpin sing nduwe.

Favoritku, Mehdi Hasan on Ing Intercept lan Amy Goodman ing Démokrasi SAIKI.

Uga priksa Tentrem rahayu lan Truthout sing nglaporake nyakup ketidakadilan sing sistemik lan kekerasan struktural.

3. Perang manungsa (lan bakal dadi korban) perang. Sipil sing ora sopan yaiku sing nemen nandhang perang. Dheweke ora katon. Dheweke diudani. Dheweke wis mateni, maimed, lan keluwen en masse. Fitur lan critane kanthi jelas ing warta lan media. Nggawe manungsa, nuduhake daya tahan, harapan, impen, lan kapabilitas, ora mung kasangsarane. Tampilake manawa ora luwih mung 'ngrusak cagaran.'

Salah sawijining favorit mutlak ing kene yaiku Jaringan Rintangan Jaringan Rintangan, darmabakti kanggo nuduhake crita saka wong-wong saka kabeh lapisan sing golek cara kreatif kanggo nentang perang lan ningkatake katentreman, keadilan, lan kelestarian.

Liyane sing apik banget Swara Global, komunitas saka blogger lan wartawan internasional, multimédia, penerjemah, akademisi, lan aktivis hak asasi manungsa. Bisa dadi platform sing apik kanggo melu, nulis lan nuduhake crita babagan wong-wong sing sejatine konflik sing kena pengaruh.

Uga priksa kepiye carane WITNESS yaiku nglatih wong ing papan sing kena pengaruh ing saindenging jagad nggunakake video lan teknologi kanggo nyathet lan nyritakake babagan kekerasan lan penyalahgunaan, kanggo ngganti.

4. Menehi platform kanggo para penasehat perdamaian. Kanggo warta kasebut, panulis, blogger, vlogger, lan sapiturute, nimbang sapa sing diwenehi platform ing media sampeyan. Aja menehi papan udara kanggo para politisi utawa komentator sing nyebar ngapusi lan propaganda kanggo perang. Menehi platform kanggo para penasehat perdamaian lan pasrahake swara sing luwih dhuwur ing ndhuwur para politisi lan komentator pemanasan.

Rembugan Damai nuduhake crita inspirasi saka wong sing nggawe kontribusi positif kanggo katentreman. Dhiskusi kaya TED nanging fokus marang katentreman, nampilake wong saka saindenging jagad lan saka kabeh lapisan.

Uga priksa berita lan analisa sing dikuasai rakyat ing Wawancara Nonviolence.

5. Ngomong nalika agama sampeyan digunakake kanggo mbenerake moral kanggo perang. Ing buku taun 1965, The Power Elite, C. Wright Mills nulis, "Agama, meh tanpa gagal, nyedhiyakake tentara perang kanthi berkah, lan direkrut saka para pimpinan pejabat, sing menehi nasihat lan konsol kostum militer lan ngencengi moral para wong ing perang." Yen ana perang utawa panganiaya sing teratur, apa wae pamimpin agama sing duwe kabenaran kanggo moral kasebut. Yen sampeyan minangka anggota komunitas iman, sampeyan duwe tanggung jawab moral kanggo mesthekake yen agama sampeyan ora dirampok, ajaran sing diwiwiti kanggo menehi katrangan moral kanggo perang.

6. Nuduhake crita babagan defektor. Yen sampeyan ngandhani wong sing minangka pendukung perang sing salah, mula bisa uga, dheweke bakal luwih percaya marang kapercayan. Nuduhake crita saka wong-wong sing sadurunge wis dadi pendukung perang sing kuwat, sanajan personil militer sing wiwit nyuda saka kapercayan sing lawas lan dadi penasehat perdamaian, minangka cara sing efektif banget kanggo ngganti ati lan pikiran. Wong-wong iki ana ing kana. Akeh. Temokake banjur nuduhake critane.

Tungkepake bisu minangka conto sing apik. Ana luwih kaya mangkene. Iku organisasi kanggo lan para tentara veteran militer Israel kanggo nuduhake crita saka pendudukan Palestina. Ngeksploitasi kekerasan lan penyalahgunaan sing dikarepake bakal mbantu ngetren.

7. Cahya cahya babagan warisan kekerasan lan ketidakadilan. Asring wong tuku ideologi yen perang dheweke adil lan bakal nyebabake tentrem amarga wis salah tilar babagan sejarah. Ngenalake wilayah sing dikandhani dening wong, lan kesenjangan babagan kekerasan sejarah lan kekarepan sing ditindakake wong-wong kasebut ndadekake rawan kanggo ndhukung perang. Cahya cahya babagan iki.

The Proyek Pendidikan Zinn nutupi akeh topik kalebu analisis kritis babagan sejarah perang. Dheweke crita "tentara lan ora mung para jenderal" lan "sing nyerang lan ora mung para penjajah" ing antarane liyane, kaya sing dijlentrehake. Luwih khusus babagan perang, situs web sing diarani 'Kebijakan Luar Negeri Amerika Serikat'nyedhiyakake gambaran sing apik babagan perang sing dipimpin AS lan intervensi militer sajrone 240 taun. Iki minangka sumber sing apik.

Yen sampeyan nggoleki jaringan wong sing apik kanggo mriksa iki Sejarawan kanggo Perdamaian lan Demokrasi jaringan.

8. Mengeti sejarah lan pahlawan. Sejarah kebak wong lan acara sing nuduhake kita kepiye bisa urip bebarengan kanthi tentrem. Nanging, ora cukup dikenal lan asring ditindhes. Nuduhake kawruh babagan sejarah perdamaian lan pahlawan, sing relevan karo perang utawa konflik sing diwenehake, bisa dadi cara sing kuat kanggo nuduhake wong-wong kepriye katentreman.

Mbokmenawa katalog pahlawan sing paling lengkap babagan biografi lan sumber daya kanggo saben wong ing kene situs web Luwih Apik. Sinau, ajar lan ngrayakake pahlawan kasebut!

Yen sampeyan pengin mlebu, priksa Wikipedia kanggo Damai, panulis kolektif lan aktivis perdamaian sing makarya kanggo ngisi Wikipedia babagan katentreman ing pirang-pirang basa.

9. Mesem lan diolok-olok. Sanajan ora mung wong sing nyengkuyung perang kudu diolok-olok, nanging cara taktik isin lan isin uga dadi cara sing efektif kanggo ngganti sikap, kepercayaan, lan tindak tanduk negatif. Rasa isin lan moyoki banget ing budaya lan konteks, nanging yen digunakake kanthi apik bisa nyebabake owah-owahan ing individu, ing antarane klompok lan antarane budaya. Dheweke bisa dipungina kanthi apik nalika digunakake satir lan jinis komedi liyane.

Salam saka 'Australiea,' Media Jus minangka klasik, diterangake minangka 98.9% "satire asli": nutupi shitfuckery Pemerintah lan masalah sing paling akeh wektu iki. Priksa metu sing Iklan Pemerintah sing jujur ​​ing Industri Armas Aussie, ing antarane akeh, akeh liyane sindhene. Siyaga ngguyu.

Antarane klasik, George Carlin perang ora kena dilalekake!

10. mitos ngrusak mitos perang lan kekerasan. Ana akeh mitos sing dipercaya ndhukung perang. Mupangate mitos kasebut, lan supaya nindakake kapercayan dhasar rakyat babagan perang lan katentreman minangka cara sing kuwat kanggo ngilangi potensi perang.

Untunge mung macem-macem mitos wis debunked dening karya gedhe saka World Beyond War. Pilih lan nyebarake tembung ing platform sampeyan dhewe, lan kanthi cara sampeyan dhewe. Entuk kreatif!

The Sejarah Pelanggaran proyek uga nduweni sumber daya sing gedhe kanggo ngrusak kekerasan. Lan sampeyan akademisi kepengin melu, ing Masyarakat Sejarah Keamanan koordinasi karya ilmiah internasional kanggo njelajah lan ngucapake kahanan lan panyebab perdamaian lan perang.

11. Cat gambar apa katentreman. Wong asring standar ndhukung perang amarga ora ana pilihan sing cocog dituduhake wong-wong sing ora kalebu kekerasan. Tinimbang ora mung nolak perang, kita kudu mbatesi dalan kanggo ngrampungake masalah sing ora ana kekerasan. Akeh organisasi sing wis kasebut ing ndhuwur sing nindakake iki. Sijine topi pikirane!

Kanggo luwih akeh ide babagan apa sing bisa sampeyan lakoni kanggo nggawe donya sing luwih tentrem lan adil, download handout gratis 198 Tumindak kanggo Damai.