Miturut David Swanson, World BEYOND War, Maret 5, 2021
Kepiye sampeyan ora seneng karo buku sing diarani Bodho Perang? Aku digodha kanggo ngetung cara. Buku anyar John Mueller minangka buku sing aneh, muga-muga bisa uga ana pamirsa sing sampurna - sanajan aku ora yakin sapa sejatine.
Buku kasebut sejatine bebas saka renungan babagan kepiye maneh supaya bisa ngrampungake perselisihan tanpa kekerasan, analisis analisis kekuwatan lan keberhasilan tumindak non-kekerasan, diskusi babagan pertumbuhan lan potensial institusi lan undang-undang internasional, babagan kritik babagan motif bathi sing ngrusak perang lan propaganda perang, ora ana kritik babagan carane bisu kanggo ningkatake jagad iki kanthi nyelehake bom marang wong-wong sing biasane nyembelih massal-masrahake warga sipil, sing ana gaman manawa senjata sing ditindakake dening Amerika Serikat lan negara-negara liyane sing sugih wis nggawa senjata sing padha ing loro-lorone perang lan nggawe perang ing papan-papan sing ora nggawe gaman, uga ora ana kerusakan babagan pamrentahan awake dhewe utawa moralitas utawa lingkungan alam amarga perang, lan pengakuan barest babagan perdagangan finansial sing kasedhiya liwat konversi menyang perdamaian. Uga ora ana apa wae perhitungan militeris sing serius ing konteks ambruk lingkungan lan iklim sing bakal teka.
Nanging, iki minangka buku sing didhukung dening ide (sing apik banget, lan jelas sejatine) yen perang minangka pilihan budaya sing bisa dipengaruhi dening owah-owahan ing pendapat umum, dikombinasikake karo (ide sing aneh nanging sebagian bener) yaiku perang lan perang militer - sanajan umume wicaksana lan duwe niat apik - bisa uga ora dibutuhake lan bisa uga ora dibutuhake saiki ing jarak adoh saka skala militerisme AS saiki amarga ancaman sing dipikirake Mueller pancen ditakuti dening para perancang perang lan muga-muga dikonsumsi dening para panyebaran trampil liar banget yen isih ana.
Nanging, Mueller umume ngukur dhukungan umum kanggo perang ing Amerika Serikat adhedhasar poling manawa ana wong sing pengin pamrentah AS melu karo dunia iki. Amarga bisa melu karo jagad iki liwat perjanjian sing tentrem, badan internasional, pitulung nyata, lan kerja sama ing pirang-pirang proyek sing ora ana gandhengane karo perang, pitakon iki ora nyritakake babagan dhukungan umum kanggo militerisme. Iki minangka pilihan "isolasi" utawa militeris lawas sing kudune dingerteni Mueller iku omong kosong nanging isih digunakake, tinimbang ndeleng poling kanggo mindhah dhuwit saka militerisme menyang kabutuhan manungsa lan lingkungan, utawa polling babagan perang sing kudu digawe perang, utawa poling. apa presiden kudu miwiti perang utawa apa masarakat kudu duwe veto liwat referendum. Mueller pancen ngusulake "nyenengake" lan "kepenak" tinimbang keterlibatan damai sing semangat karo jagad.
Mueller pengin ngundurake militerisme AS kanthi dramatis, lan negesake manawa bisa uga rampung ing pungkasan Perang Dunia II, lan macem-macem prestasi sing ana hubungane karo militerisme wiwit Perang Dunia II bisa uga luwih apik yen ora ana. Nanging dheweke pengin tetep urip kanthi macem-macem poin propaganda sing kuat kanggo militerisme sing ora bisa dikendhaleni, kalebu kabutuhan ngemot pamrentah non-AS lan wedi karo "Hitlers" ing mangsa ngarep sanajan pungkasane kolonialisme lan penaklukan virtual, lan sanajan ora bisa ditindakake Hitler asli wis nindakake apa sing ditindakake tanpa Prajanjian Versailles, dhukungan saka pemerintah Barat, dhukungan perusahaan-perusahaan Barat, eugenika AS lan teori ras, ukum segregasi AS, utawa anti-Semitisme pamrentah Kulon.
Yen wong sing setuju umum karo Mueller lan maca buku iki, mesthine bakal nambah militerisme AS kanthi telung kwartal, mula bakal bisa digunakake kanggo aku. Balapan tangan mbalikke bakal nggawe kasus pengurangan terus lan ngilangi luwih gampang.
Kasus Mueller amarga kekurangan mungsuh saka pamrentah AS minangka bagean saka investasi lan kapasitas, bagean saka pamrentah, lan pangakuan manawa perang ora bakal sukses miturut sarat dhewe - uga perang gedhe, uga sing cilik -panganiaya skala sing dikenal minangka "terorisme" dadi asring digunakake kanggo mbenerake kekerasan skala luwih gedhe sing diarani "perang." Buku kasebut nyakup kabodhohehe terorisme lan uga kabodhoane perang. Kanthi ancaman manca sing akeh banget, Mueller bener - lan muga-muga dheweke dirungokake. Dheweke nggawe akeh poin babagan kekarepan sing diprakirake wong liya babagan perang dunia kaping telu, kaping 9-11 kaloro, lsp. Lan mbandhingake rasa wedi karo ekonomi Jepang sawetara dekade maneh karo rasa wedi karo China saiki.
Nanging alangan sing dibuwang ing dalane para pamaca kalebu prolog palsu sing ujar yen perang wis meh ilang. Sawetara pamaca bisa uga kepengin ngerti kenapa dheweke kudu kuwatir. Wong liya bisa uga - kaya sing dikarepake Mueller - nemokake perang sing cedhak amarga ana alesan sing apik kanggo nyingkirake. Nanging wong liya bisa uga ora gelem percaya karo buku sing ora prelu mbukak prolog kanthi kesalahan faktual.
Grafik ing kaca 3 nuduhake "Perang kekaisaran lan kolonial" mandheg ana ing wiwitan taun 1970-an, "Perang internasional" udakara taun 2003, "Perang sipil kanthi intervensi njaba utawa ora ana njaba" minangka akeh perang sing diakoni nanging nyusut udakara 3 saiki kedadeyan, lan "Perang sipil kanthi intervensi njaba" kalebu 3 liyane.
Yen sampeyan nemtokake perang minangka konflik bersenjata kanthi luwih saka 1,000 kematian saben taun, mula sampeyan bakal entuk 17 negara kanthi perang lagi ditindakake Mueller ora ngandhani manawa 6 sing dianggep minangka perang utawa kenapa. Saka 17 wong kasebut, siji yaiku perang ing Afghanistan sing tahap saiki diwiwiti ing taun 2001 dening Amerika Serikat sing banjur nyeret 41 negara liyane menyang negara kasebut (sing 34 isih duwe pasukan ing lapangan). Liyane yaiku perang nglawan Yaman sing dipimpin dening Arab Saudi, UEA, lan Amerika Serikat (sing ngaku mandheg sebagian). Uga ana ing dhaptar: Irak, Suriah, Ukraina (ing ngendi Mueller nyritakake babagan kudeta amarga kudeta ilang), Libya, Pakistan, Somalia, lan liya-liyane. Perang kasebut ora ana utawa "perang sipil" kanthi telu kalebu "intervensi njaba" (sanajan 100% nganggo gaman AS). Mueller banjur negesake manawa wis ana "perang kepolisian," sing kayane dianggep "perang internasional," nanging ujar manawa mung perang anyar ing Irak lan Afghanistan. Salah sawijine katon ana udakara 2002 nganti 2002, lan liyane ora, miturut grafik kasebut. Dheweke banjur ngandhani yen Libya, Suriah, lan Yaman minangka "perang sipil."
Kabeh buku Mueller dikemas, ora mung karo pinkerism sing perang banget, nanging kabeh prakiraan korban sing kurang masuk akal, interpretasi niat (AS) sing ora masuk akal, lan analisis sejarah sing kedhep (dicampur karo analisis sejarah sing apik banget uga!) sing ngarepake panyengkuyung peningkatan militerisme. Nanging Mueller (kanthi tentrem lan kanthi macem-macem peringatan) ngusulake militerisme mudhun kanthi dramatis. Kita kudu ngarep-arep manawa ana pamirsa sing maca iki 100% terus lan bakal nyuda yen dudu sebab sing ngilangi.
Banjur bisa uga kita menehi informasi manawa Pakta Kellogg Briand ora nglarang utawa malah nyebutake "agresi", nanging luwih becik perang, para pamimpin dunia ora nindakake kabeh sing bisa ditindakake kanggo ngindhari WWII, yen AS ora katon ing Korea mung sawise perang diwiwiti, yen Perang Korea ora "layak ditindakake," yen masalah ing antarane Iran lan Amerika Serikat ora "kabeh diwiwiti ing taun 1979," yen John Kerry dudu calon antiwar kanggo presiden, yen Arab Saudi ana komplikas ing 9 -11, manawa Rusia ora "ngrebut" Crimea, manawa Putin lan Xi Jinping ora mirip karo Hitler, yen perang kasebut ana babagan nukes sing nyebabake perang sing nggegirisi ing papan-papan kaya Irak, ora dadi alesan logis supaya nukes isih ana, lan alasane nyingkirake nukes dudu manawa dheweke wis ngrusak kita lan dudu yen wis cedhak nanging risikone ora bisa dibenerake, yen NATO dudu kekuwatan sing apik kanggo ngontrol anggota liyane, nanging minangka sarana kanggo nggampangake perang manca lan ngasilake penjualan senjata, lan alasane ora duwe m bijih "perang kepolisian" ora mung sing ora populer ing politik nanging uga mateni wong iku jahat.
