Sangkar Iron Perang: Sistem Perang Present Digambar

(Iki bagean 3 ing World Beyond War kertas putih Sistem Keamanan Global: Alternatif Perang. Terusake sadurunge | Dipuntedahaken bagean.)

Nalika negara-negara pusat wis diwiwiti ing donya kuna, dheweke nduwe masalah sing wis diwiwiti. Yen kelompok negara sing tentrem dikalahake dening negara sing nggawe perang agresif, mung ana telung pilihan: ngirim, lunga, utawa niru negara sing kaya perang lan ngarep-arep perang. Kanthi cara iki, masyarakat internasional dadi militer lan akeh banget tetep dadi. Kemanusiaan dikunci ing jero kandang besi perang. Konflik dadi militer. Perang iku minangka pertempuran sing terus dikoordinasi ing antarane kelompok-kelompok sing nyebabake korban akeh. Peperangan uga tegese, minangka penulis John Horgan nerangake, militerisme, budaya perang, tentara, senjata, industri, kawicaksanan, rencana, propaganda, prasangka, rasionalisasi sing nggawe konflik kelompok bisa nyebabake ora mung bisa, nanging uga mungkin.^note1

Ing mangsa perang, perang ora diwatesi dening negara. Siji bisa ngomong babagan peperangan hibrida, ing ngendi perang konvensional, tumindak teroris, pelanggaran hak-hak asasi manungsa lan bentuk-bentuk gedhene kekerasan tanpa disengaja bakal dumadi.^note2 Aktor non-negara muter peran sing luwih penting ing perang, sing asring diarani perang asimetris.^note3

Nalika perang tartamtu sing dipicu dening acara lokal, dheweke ora "metu" sacara spontan. Iki minangka akibat saka sistem sosial kanggo ngatur konflik internasional lan sipil, Sistem Perang. Penyebab peperangan ing umum yaiku Sistem Perang sing nyiapake donya luwih dhisik kanggo perang tartamtu.

Sistem Perang dumunung ing sajroning kapercayan lan nilai-nilai sing disambungake ing wektu sing padha supaya bukti lan kabeneran dijupuk lan diwenehake manawa ora ditliti sanajan isih ana.^note4 Antarane mitos Sistem Perang umum yakuwi:

Sistem Perang uga kalebu teknologi lan senjata. Bab iki banget ditemokake ing masyarakat lan macem-macem bagéan sing sambungake menyang saben liyane supaya luwih kuwat.

Perang banget diatur, mobilisasi sing wis dicithak saka pasukan sing disiapake dawa sadurunge Sistem Perang sing nyebarake kabeh institusi masyarakat. Contone, ing Amerika Serikat (umpamane conto sistem partai perang), ora mung ana lembaga gawe perang kayata cabang pemerintahan eksekutif ing ngendi kepala negara uga dadi panglima, organisasi militer dhewe (tentara , angkatan laut, angkatan udara, penjaga pantai) lan CIA, NSA, Keamanan Tanah Air, sawetara War College, nanging perang uga dibangun ing perekonomian, nglestarekake budaya ing sekolah lan institusi keagamaan, tradisi sing dianakake ing kulawargane, dimuliakake acara olah raga, digawe dadi game lan film, lan hyped dening media warta. Meh ora ana sing ngerti babagan alternatif.

Conto cilik mung siji tlatah militerisme budaya yaiku perekrutan militer. Perserikatan Bangsa-Bangsa nekani wong enom ing militèr, nelpon, "Layanan." Para perekrut nganti gedhe kanggo nggawe "Service" katon apik, nyawisake awis lan pendidikan dorongan lan nggambar minangka menarik lan romantis. Ora ana downsides digambar. Recruiting poster ora nuduhake prajurit lumpuh lan mati utawa desa-desa sing dilebur lan sipil mati.

Ing AS, ing Aset Nasional Pemasaran lan Riset Angkatan Darat cabang njaga armada truk semi-trailer sing pameran sing canggih, atraktif, interaktif ngluhurake peperangan lan dimaksudaké kanggo merekrut "ora bisa nembus sekolah-sekolah tinggi". Armada iki kalebu "Semi Petualang Angkatan Darat" lan "Semangat Pengalaman Tentara" lan liyane.^note5 Siswa bisa muter ing simulator lan perang tank perang utawa fly Helikopter nyerang Apache lan don Angkatan gear kanggo foto ops lan njaluk Jarak kanggo gabung. Truk ing dina 230 dalan saben taun. Kudu perang dijupuk nganti diwenehake lan mbebayani banget ora katon.

Kultur militarisme nyedhaki kebebasan sipil. Ing perang, bebener iki minangka korban pisanan minangka pemerintah propagandise lan nyegah diskusi lan dissent gratis. Pamrentah liyane sing anyar iki bisa ditindakake kanthi ndhelikake elektronik kanthi massive citizens, kanggo di penjara tanpa nyoba utawa mandheg lan kanggo nyiksa, kabeh diarani ing jeneng keamanan nasional.

Peperangan nyebabake bagean saka setel atine prasaja. Pemerintah wis berhasil ngyakinake piyambak lan massa wong sing ana mung rong respon kanggo agresi: ngirim utawa nglawan, bakal dikuwasani dening "monster" utawa bom mau menyang Age Stone. Wong-wong mau kerep nyebut "Analog München," - nalika ing 1938, Inggris bodho mlebu Hitler lan pungkasané, donya kudu nglawan Nazi. Pangaruh iki sing nduweni Inggris "jumeneng" kanggo Hitler dheweke bakal mundur lan ora bakal ana Perang Dunia II. Ing 1939 Hitler nyerang Polandia lan Inggris milih perang. Puluhan yuta wong mati.^note6 Perang "Perang Dingin" banget karo perlombaan senjata nuklir sabanjuré. Saliyane, ing abad 21, wis jelas sing jelas yen nggawe perang ora bisa nggawe perdamaian, kaya kasus Perang Teluk loro, Perang Afganal lan perang Siria / ISIS jelas nuduhake. Kita wis mlebu negara permida. Kristin Christman, ing Paradigma Kanggo Damai, nyatake kanthi alternatif analogi, pendekatan pemecahan masalah kanggo konflik internasional:

Kita bisa mungkasi perang mung yen kita ganti pikiran, takon pitakonan sing relevan supaya bisa nyebabake perilaku agresor lan, ing ndhuwur kabeh, kanggo ndeleng yen perilaku dhewe minangka salah sijine. Kaya obat, ngobati mung gejala penyakit ora bakal ngobati. Ing tembung liyane, kita kudu nggambar sadurunge ngethok senapan kasebut. Cithan cetak kanggo tentrem kuwi.

Sistem Perang ora bisa. Ora nggawa tentrem, utawa malah keamanan. Apa sing diprodhuksi iku ora aman. Nanging kita tetep.

Wars iku endemik; ing Sistem Perang saben wong kudu waspada marang wong liya. Donya iku sawijining panggonan sing mbebayani amarga Sistem Perang ndadekake. Iku Hobbes"perang kabeh marang kabeh." Bangsa-Bangsa percaya yen dheweke minangka korban plot lan ancaman dening bangsa-bangsa liya, yakin yen militèr liya bisa ditemtokake ing karusakane nalika gagal nemoni kegagalan dhewe, sing tumindak nyiptakake prilaku sing padha wedi lan lengen marang minangka mungsuh dadi gambar pangilon saka siji liyane. Conto abound: konflik Arab-Israel, konflik India-Pakistan, perang Amerika ing teror sing nggawe luwih teroris. Saben manuver sisih kanggo papan dhuwur strategis. Saben sisih demonizes liyane nalika trumpeting dhewe unik kontribusi kanggo peradaban. Ditambahaké karo volatilitas iki minangka lomba kanggo mineral, utamané lenga, kaya bangsa ngupayakake model ekonomi wutah lan kecanduan endhas.^note8 Luwih saka iku, kahanan iki bisa nyebabake para elit lan pemimpin ambisius supaya bisa nguwasani kekuwatan politik kanthi ngilangi rasa wedi, lan menehi kesempatan gedhe kanggo ngasilake senjata kanggo para laskar sing banjur ndhukung para politisi sing seneng nyala.^note9

Kanthi cara iki, Sistem Perang mandheg, nyemangati, lan terus-terusan. Mesthine manawa donya minangka panggonan sing mbebayani, bangsa bisa njaga lan nindakake konflik, saéngga mbuktèkaké marang bangsa liya manawa donya iku panggonan sing mbebayani lan mulané kudu bersenjata lan tumindak kaya mangkono uga. Tujuane kanggo ngancamake panganiaya bersenjata ing kahanan konflik kanthi harapan bakal "ngalangi" pihak liyane, nanging iki gagal kanthi rutin, banjur gol ora kanggo nyegah konflik, nanging kanggo menang. Alternatif kanggo perang tartamtu meh ora tau ditindakake kanthi serius lan idea sing ana uga alternatif kanggo Perang dhewe, meh ora ana ing masyarakat. Siji ora nemu apa sing ora ditemokake.

Ora ana maneh cukup kanggo ngakhiri perang tartamtu utawa sistem senjata tartamtu manawa kita pengin tentrem. Komplek budaya sistem Perang kabeh kudu diganti karo sistem sing beda kanggo ngatur konflik. Muga-muga, kaya sing bakal kita deleng, sistem kasebut wis berkembang ing donya nyata.

Sistem Perang iku pilihan. Gerbang menyang kandhang wesi, nyatane, mbukak lan kita bisa metu kapan wae kita milih.

(Terusake sadurunge | Dipuntedahaken bagean.)

Kita pengin krungu saka sampeyan! (Mangga paring komentar ing ngisor iki)

Kepiye cara iki dipimpin sampeyan kanggo mikir beda babagan alternatif kanggo perang?

Apa sampeyan nambah, utawa ngganti, utawa pitakonan babagan iki?

Apa sampeyan bisa mbantu wong liya ngerti babagan alternatif kasebut perang?

Kepiye sampeyan bisa njupuk tindakan kanggo nggawe alternatif iki kanggo perang kasunyatan?

Mangga nyebarake materi iki!

Tulisan terkait

Ndeleng postingan liyane sing terkait "Napa Sistem Keamanan Global Alternatif sing Diinginkan lan Diperlokake?"

Waca isi lengkap isi Sistem Keamanan Global: Alternatif Perang

Cathetan:
1. Perang punika masalah paling penting. Ayo dadi ngatasi. (bali menyang artikel utama)
2. Waca liyane ing: Hoffman, FG (2007). Konflik ing abad 21: pambangunan perang hibrida. Arlington, Virginia: Potomac Institute for Policy Studies. (bali menyang artikel utama)
3. Peperangan asimetris dumadi antarane para pihak sing gelut militer, strategi, utawa taktik militer sing beda-beda. Irak, Suriah, Afghanistan minangka conto sing paling misuwur ing fenomena iki. (bali menyang artikel utama)
4. Perang Amerika. Illusions and Realities (2008) dening Paul Buchheit mbusak kacepetan 19 babagan perang AS lan sistem perang AS. Perang David Swanson minangka Lie (2010) nyengkuyung argumen 14 digunakake kanggo mbenerake peperangan. (bali menyang artikel utama)
5. Perusahaan Mobile Exhibit nyedhiyakake "macem-macem pameran kayata Kendaraan Exhibit Multiple, Semis Interaktif, Semis Petualangan, lan Petualangan Trailers diangkut dening perampok Angkatan Darat kanggo ngubungake People Amerika karo Tentara Amerika lan nambah kesadaran tentara antarane sekolah menengah lan kuliah siswa lan pusat pengaruh. Waca website ing: http://www.usarec.army.mil/msbn/Pages/MEC.htm (bali menyang artikel utama)
6. Nomer beda-beda gumantung saka sumber. Perkiraan saka 50 yuta nganti 100 yuta korban. (bali menyang artikel utama)
7. Situs web Paradigma for Peace (bali menyang artikel utama)
8. Sawijining studi nemu manawa pemerintah manca sing kaping 100 luwih mungkin ngintervensi perang sipil nalika negara ing perang duwe cadangan minyak gedhe. Sinau lengkap "Oil above water" bisa ditemokake ing kene. (bali menyang artikel utama)
9. Bukti sosiologis lan antropologis jero-jero bisa ditemokake ing buku kasebut: Pépiluk, Marc, lan Jennifer Achord Rountree. 2008. Sapa Benefit saka Kekerasan lan Perang Global: Nguripake System Destructive. Inggil, Carolyn. 2004. Shadow of War: Kekerasan, Kekuwatan, lan Profiteering Internasional ing Puluh Puluh Miji. (bali menyang artikel utama)