Hiroshima Yaiku goroh

Miturut David Swanson, World BEYOND War, Agustus 5, 2021

Ing 2015, Alice Sabatini dadi kontestan umur 18 taun ing kontes Miss Italia ing Italia. Dheweke ditakoni jaman mbiyen sing disenengi dheweke. Dheweke mangsuli: WWII. Penjelasane yaiku yen buku teks dheweke terus-terusan, mula dheweke pengin ndeleng kanthi nyata, lan dheweke ora prelu gelut, amarga mung wong sing nindakake perkara kasebut. Iki nyebabake akeh moyoki. Apa dheweke pengin dibom utawa keluwen utawa dikirim menyang kamp konsentrasi? Apa dheweke, bodho? Ana wong sing foto karo Mussolini lan Hitler. Ana sing nggawe gambar sunbather ndeleng pasukan sing kesusu menyang pantai.[I]

Nanging apa bocah umur 18 taun ing 2015 bisa dingerteni manawa umume korban WWII yaiku warga sipil - pria lan wanita uga bocah-bocah? Sapa sing bakal ngandhani dheweke? Mesthi dudu buku teks dheweke. Mesthi dudu jenuh budaya dheweke kanthi hiburan bertema WWII. Apa wangsulan apa ana sing mikir manawa para kontestan kaya sing bakal menehi pitakonan sing ditakonake, tinimbang WWII? Ing budaya AS uga, sing akeh pengaruhe Italia, fokus utama kanggo drama lan tragedi lan komedi lan kepahlawanan lan fiksi sejarah yaiku WWII. Pilih 100 pamirsa rata-rata Netflix utawa Amazon lan aku yakin ana persentase gedhe sing bakal menehi wangsulan sing padha karo Alice Sabatini, sing, mesthine menangake kompetisi, cocog kanggo makili kabeh Italia utawa apa wae yaiku Miss Italia.

WWII asring diarani "perang apik," lan kadhang iki dianggep minangka prinsip utawa asale kontras antarane WWII, perang apik, lan WWI, perang ala. Nanging, ora populer nyebat WWII "perang apik" sajrone utawa sawise kedadeyan, yen perbandingan karo WWI paling gampang. Maneka faktor bisa uga nyebabake popularitas frase kasebut tuwuh sajrone puluhan taun, kalebu tambah pangerten babagan Holocaust (lan salah paham babagan hubungan perang karo dheweke),[sunting] plus, mesthine, kasunyatan manawa Amerika Serikat, beda karo kabeh peserta utama liyane, dudu bom utawa nyerang (nanging uga bener kanggo puluhan perang AS liyane). Aku nganggep faktor utama yaiku Perang ing Vietnam. Amarga perang kasebut dadi saya suwe saya populer, lan nalika pamrentah beda-beda dipisahake karo celah generasi, kanthi pamisahan antarane wong-wong sing urip ing WWII lan sing durung, akeh sing ngupayakake mbedakake WWII saka perang ing Vietnam. Nggunakake tembung "apik", tinimbang "dibenerake," utawa "prelu," bisa uga luwih gampang nalika jarak wektu saka WWII, lan propaganda WWII, umume digawe (lan isih digawe) sawise kesimpulan ing WWII. Amarga nglawan kabeh perang dianggep radikal lan ora sengaja khianat, para kritikus perang ing Vietnam bisa nyebut WWII minangka "perang apik" lan nggawe keseriusan lan obyektivitas sing seimbang. Ing taun 1970, mung teori teori perang Michael Walzer nulis makalah, "Perang Dunia II: Napa Perang Iki Beda?" ngupaya mbela ide perang adil nglawan popularitas perang ing Vietnam. Aku menehi wangsulan kertas kasebut ing Bab 17 saka Ninggalake Perang Dunia II. Kita ndeleng kedadeyan sing padha ing taun 2002 nganti 2010, kanthi akeh pangritik perang ing Irak negesake dhukungan kanggo perang ing Afghanistan lan distorsi fakta kanggo nambah citra "perang apik" sing anyar. Aku ora yakin manawa akeh, yen ana, sing bakal ngarani Afghanistan minangka perang sing apik tanpa ana perang ing Irak utawa diarani WWII minangka perang sing apik tanpa ana perang ing Vietnam.

Ing wulan Juli 2020, Presiden AS Donald Trump - nalika negesake manawa pangkalan militer AS sing diarani Konfederasi ora kena diowahi jenenge - ngumumake manawa pangkalan kasebut minangka bagean saka "perang donya sing apik." "Kita menang rong perang donya," jarene, "rong perang donya, perang donya sing apik banget lan nggegirisi."[Iii] Kepiye Trump kepikiran yen perang donya apik, lan kaendahane kalebu kewan jahat lan nggegirisi? Bisa uga ana ing papan sing padha karo Alice Sabatini: Hollywood. Film kasebut Nyimpen Private Ryan sing nyebabake Mickey Z ing taun 1999 kanggo nulis bukune, Ora Ana Perang Apik: Mitos Perang Dunia II, asline nganggo judhul Ngirit Kekuatan Pribadi: Sejarah Sing Didhelikake saka "Perang Apik."

Sadurunge cepet-cepet bali menyang mesin wektu kanggo ngrasakake kamulyan WWII, aku nyaranake njupuk salinan buku Studs Terkel taun 1984, Perang Apik: Sejarah Lisan saka Perang Dunia II.[iv] Iki minangka akun wong pertama saka para veteran WWII sing menehi kenangan 40 taun mengko. Dheweke isih enom. Dheweke dadi sadulur sing dudu kompetitif lan dijaluk nindakake perkara sing apik lan ndeleng papan sing apik. Iku apik tenan. Ana ngrokok, lan sumpah, lan alkohol, supaya sampeyan bisa nembak wong liya, lan nindakake kekerasan kanthi tujuan sing gampang slamet, lan tumpukan mayit ing parit, lan waspada sing tetep waspada, lan kaluputan moral sing kuwat, lan wedi, lan trauma, lan sejatine ora ana pangertene yen ngetrapake moral manawa partisipasi bisa dibenerake - mung manut bisu murni sing bakal ditakoni lan getun mengko. Lan ana patriotisme bodho wong sing ora weruh perang nyata. Lan ana kabeh wong sing ora pengin ndeleng sing slamet banget. "Apa jinis perang sing dianggep sipil kita perang?" pitakone sawijining veteran.

Mitos sing nggawe sebagian besar sing dianggep umum wong ngerti babagan WWII ora mirip karo kasunyatan, nanging mbebayani tumrap kasunyatan nyata. Aku mriksa mitos kasebut ing Ninggalake Perang Dunia II, sing mbabarake kasunyatan manawa Amerika Serikat lan pamrentahan jagad liyane nolak nylametake wong-wong sing kaancam bakal punah, dening para aktivis, supaya para aktivis berjuang kanthi muspra kanggo njaluk AS lan Inggris lan pamrentah liyane supaya ora kepengin bisa nylametake jutaan wong sing bisa urip kanthi aman; kasunyatan manawa Amerika Serikat nindakake balapan senjata lan provokasi karo Jepang pirang-pirang taun lan ngupayakake nggawe perang lan ora kaget; manawa Balapan Nordik lan teori eugenik liyane sing digunakake dening Nazi dikonsep utamane ing California; manawa Nazi sinau hukum pamisahan ing Amerika Serikat lan digunakake minangka model; pendanaan lan pasokan perusahaan AS pancen perlu kanggo upaya perang Nazi; genosida kasebut minangka praktik Kulon kanthi cara anyar; yen perang ora perlu kedadeyan; manawa pamrentah AS nganggep Uni Soviet minangka mungsuh utami sanajan sekutu karo dheweke; yen Uni Soviet nindakake akeh kekalahan ing Jerman; non-kekerasan kasebut efektif banget tumrap para Nazi; manawa ana perlawanan sing signifikan tumrap perang ing Amerika Serikat; yen mbuwang perang dudu cara paling apik kanggo ningkatake ekonomi; lsp; lsp; lan mesthine ora ana sing ngandhani Hiroshima sing bener.

Ana mitos yen melu WWII, Amerika Serikat nggawe dunia seneng banget yen saiki Amerika Serikat duwe dunia kasebut. Ing 2013, Hillary Clinton menehi pidato marang para bankir ing Goldman Sachs, ing ngendi dheweke negesake manawa dheweke wis ngandhani China manawa ora duwe hak nyebut Laut China Selatan dadi Laut China Selatan, yen Amerika Serikat bisa nyatane duwe kabeh Pasifik amarga "mbebasake" ing WWII, lan "nemokake" Jepang, lan "tuku" Hawaii.[v] Aku ora yakin kepiye cara paling apik kanggo ngilangi. Mbok aku menehi saran supaya takon marang sawetara wong ing Jepang utawa Hawaii babagan apa sing dipikirake. Nanging kudu dielingi manawa ora ana akeh ejekan kanggo Hillary Clinton saka jinis sing dialami Alice Sabatini. Ora ana nesu umum kanggo referensi WWII nalika umum ing 2016.

Nanging, mitos sing paling aneh yaiku babagan senjata nuklir, utamane ide yen mateni akeh wong sing duwe nyawa luwih akeh, utawa paling ora jinis urip sing bener, bakal diluwari. Nukes ora nylametake nyawane. Dheweke njupuk nyawa, bisa uga 200,000 wong. Dheweke ora dimaksudake kanggo nylametake nyawa utawa kanggo mungkasi perang. Lan dheweke ora mungkasi perang. Invasi Rusia nindakake iku. Nanging perang bakal rampung, tanpa ana siji-sijine. Survei Pengeboman Strategis Amerika Serikat nyimpulake manawa, "… mesthine sadurunge tanggal 31 Desember, 1945, lan kabeh kemungkinan sadurunge tanggal 1 November 1945, Jepang bakal nyerah sanajan bom atom durung dicopot, sanajan Rusia durung mlebu perang, lan sanajan ora ana rencana invasi utawa direncanakake. "[vi]

Salah sawijine pendapat sing ora setuju karo Sekretaris Perang kasebut, lan miturut akune dhewe, marang Presiden Truman, sadurunge bom kasebut yaiku Jenderal Dwight Eisenhower.[vii] Ing Sekretaris Angkatan Laut Ralph Bard, sadurunge ana bom kasebut, negesake supaya Jepang diwenehi peringatan.[viii] Lewis Strauss, Penasihat Sekretaris Angkatan Laut, uga sadurunge bom kasebut, nyaranake ngebur alas tinimbang kutha.[ix] Jenderal George Marshall jebule setuju karo ide kasebut.[X] Ilmuwan atom Leo Szilard ngatur ilmuwan kanggo njaluk petisi marang presiden supaya ora nggunakake bom kasebut.[xi] Ilmuwan atom James Franck ngatur ilmuwan sing nganjurake ngatasi senjata atom minangka masalah kabijakan sipil, ora mung keputusan militer.[Xii] Ilmuwan liyane, Joseph Rotblat, nuntut mungkasi Proyek Manhattan, lan mundur nalika durung rampung.[Xiii] Jajak pendapat para ilmuwan AS sing wis nggawe bom, sing dijupuk sadurunge digunakake, nemokake manawa 83% pengin bom nuklir demonstrasi ing publik sadurunge nyelehake ing Jepang. Militer AS rahasia rahasia kasebut.[Xiv] Jenderal Douglas MacArthur nganakake konferensi pers tanggal 6 Agustus 1945, sadurunge pengeboman Hiroshima, kanggo ngumumake manawa Jepang wis dikalahkan.[xv]

Ketua Kepala Staf Bersama Laksamana William D. Leahy ujar kanthi nesu ing taun 1949 manawa Truman yakin manawa target militer sing bakal dibanting, dudu warga sipil. "Panganggone gaman barbararo iki ing Hiroshima lan Nagasaki ora ana pitulungan penting kanggo perang nglawan Jepang. Jepang wis kalah lan siyap nyerah, ”ujare Leahy.[xvi] Pejabat militer paling dhuwur sing ujar sawise perang yen Jepang bakal nyerah kanthi cepet tanpa pamboman nuklir kalebu Jenderal Douglas MacArthur, Jenderal Henry "Hap" Arnold, Jenderal Curtis LeMay, Jenderal Carl "Tooey" Spaatz, Laksamana Ernest King, Laksamana Chester Nimitz , Laksamana William "Bull" Halsey, lan Brigadir Jenderal Carter Clarke. Minangka Oliver Stone lan Peter Kuznick ngringkes, pitu saka wolu pejabat bintang lima Amerika Serikat sing nampa bintang pungkasan ing Perang Dunia II utawa sawise - Jenderal MacArthur, Eisenhower, lan Arnold, lan Laksamana Leahy, King, Nimitz, lan Halsey - ing taun 1945 nolak ide yen bom atom dibutuhake kanggo mungkasi perang. "Nanging, sayang, ora ana bukti yen dheweke nuntut kasus karo Truman sadurunge kasunyatane."[xvii]

Ing tanggal 6 Agustus 1945, Presiden Truman ngapusi ing radio yen bom nuklir dijatuhkan menyang pangkalan tentara, dudu menyang kutha. Lan dheweke mbenerake, ora kanggo nyepetake perang, nanging minangka bales dendam marang pelanggaran Jepang. “Pak Truman seneng banget, ”tulis Dorothy Day. Minggu sadurunge bom kaping pisanan dibuwang, tanggal 13 Juli 1945, Jepang ngirim telegram menyang Uni Soviet sing nyebutake kekarepane nyerah lan mungkasi perang. Amerika Serikat wis nglanggar kode Jepang lan maca telegram. Truman ngrujuk ing buku harian kasebut menyang "telegram saka Kaisar Jap njaluk perdamaian." Presiden Truman wis dilaporake liwat saluran Swiss lan Portugis supaya bisa ngrampungake perdamaian Jepang wiwit telung wulan sadurunge Hiroshima. Jepang mung mbantah nyerah tanpa syarat lan nyerah kaisar, nanging Amerika Serikat negesake syarat kasebut nganti sawise bom tiba, ing wektu kasebut ngidini Jepang njaga kaisare. Dadi, kepinginan kanggo ngeculake bom bisa uga nyebabake perang luwih dawa. Bom kasebut ora nyepetake perang.[xviii]

Penasihat presiden James Byrnes wis ngandhani Truman manawa ngeculake bom bakal ngidini Amerika Serikat "ndhikte syarat-syarat mungkasi perang." Sekretaris Angkatan Laut James Forrestal nulis ing buku harian sing Byrnes "paling kepengin ngrampungake hubungan Jepang sadurunge Rusia mlebu." Truman nulis ing buku harian sing Soviet arep siyap nglawan Jepang lan "Fini Japs nalika kedadeyan kasebut." Invasi Soviet direncanakake sadurunge bom, nanging ora diputusake. Amerika Serikat ora duwe rencana nyerang pirang-pirang wulan, lan ora ana rencana babagan skala risiko nyawa sing bakal dikandhani guru sekolah AS yen sampeyan wis slamet.[xix] Gagasan manawa invasi gedhe-gedhe AS wis cedhak lan siji-sijine alternatif kanggo kutha-kutha nuking, saengga kutha-kutha nuking nylametake akeh wong AS, yaiku mitos. Sejarawan ngerti iki, kaya ngerti yen George Washington ora duwe untu kayu utawa mesthi nyatane, lan Paul Revere ora nunggang dhewekan, lan pidato Patrick Henry sing duwe budak bab kebebasan ditulis pirang-pirang taun sawise dheweke tilar donya, lan Molly Pitcher ora ana.[xx] Nanging mitos kasebut duwe kekuwatan dhewe-dhewe. Urip, kanthi cara kasebut, dudu properti unik para prajurit AS. Wong Jepang uga duwe nyawa.

Truman mrentah supaya bom-bom kasebut mudhun, siji ing Hiroshima tanggal 6 Agustus lan jinis bom liyane, bom plutonium, sing uga pengin dites lan didemonstrasikan militer, ing Nagasaki tanggal 9 Agustus. Pengeboman Nagasaki dipindhah saka 11^th menyang 9^th kanggo nyuda kemungkinan Jepang nyerah dhisik.[xxi] Uga tanggal 9 Agustus, Soviet nyerang Jepang. Sajrone rong minggu sabanjure, Soviet mateni 84,000 wong Jepang nalika kalah karo 12,000 prajurite dhewe, lan Amerika Serikat terus ngebom Jepang nganggo senjata non-nuklir - ngobong kutha-kutha Jepang, kaya sing ditindakake ing Jepang sadurunge 6 Agustus^th , nalika teka wektu milih rong kutha kanggo nuke, durung akeh sing bisa dipilih. Banjur Jepang nyerah.

Ana sababe nggunakake senjata nuklir yaiku mitos. Sing ana bisa dadi sebab maneh nggunakake senjata nuklir minangka mitos. Kita bisa slamet nggunakake senjata nuklir sing luwih penting yaiku mitos. Ana sebabe ngasilake senjata nuklir sanajan sampeyan ora bakal nggunakake, iku bodho banget lan dadi mitos. Lan manawa kita bisa slamet ing salawas-lawase nduwe lan nyebarake senjata nuklir tanpa ana sing sengaja nggunakake sengaja utawa ora sengaja yaiku kegilaan murni.[xxii]

Napa guru sejarah AS ing sekolah dhasar AS saiki - ing taun 2021! - pitutur marang bocah-bocah manawa bom nuklir dijeblug ing Jepang kanggo nylametake nyawane - utawa luwih becik "bom" (tunggal) supaya ora nyebutake Nagasaki? Peneliti lan profesor wis ngeculake bukti kasebut sajrone 75 taun. Dheweke ngerti yen Truman ngerti yen perang wis rampung, Jepang pengin nyerah, lan Uni Soviet arep nyerang. Dheweke nyathet kabeh perlawanan babagan pamboman bom ing militer AS lan pamrentah lan komunitas ilmiah, uga motivasi kanggo nyoba bom sing dadi akeh gaweyan lan biaya, uga motivasi kanggo meden-medeni jagad iki. Soviet, uga nyedhiyakake nilai nol lan isin kanggo nilai Jepang ing urip Jepang. Kepiye mitos sing kuat ngasilake kasunyatane dianggep kaya skunks ing piknik?

Ing buku Greg Mitchell taun 2020, Wiwitane utawa Pungkasan: Kepiye Hollywood - lan Amerika - Sinau kanggo Aja Nguwatirake lan Nresep Bom, kita duwe akun nggawe film MGM 1947, Wiwitan utawa Pungkasan, sing digawe kanthi tliti dening pamrentah AS kanggo nyengkuyung kepalsuan.[xxiii] Film kasebut dibom. Kelangan dhuwit. Sing paling apik kanggo anggota masarakat AS jelas ora nonton film dokumenter semu sing ala lan mboseni karo para aktor sing main ilmuwan lan pemanasan sing nggawe pembunuhan massal. Tumindak sing paling becik yaiku supaya ora ana prekara sing prelu dipikirake. Nanging sing ora bisa ngindhari, diwenehi mitos layar amba sing nggilap. Sampeyan bisa nonton online kanthi gratis, lan kaya Mark Twain sing ujar, senilai saben sen.[xxiv]

Film kasebut dibukak karo apa sing diandharake Mitchell minangka menehi kredit kanggo Inggris lan Kanada amarga perane ngasilake mesin pati - mesthine sinis yen disalahake kanggo narik kawigaten pasar sing luwih gedhe kanggo film kasebut. Nanging pancen katon luwih nyalahke tinimbang kredit. Iki minangka upaya kanggo nyebarake kaluputane. Film kasebut cepet-cepet nyalahake Jerman amarga ana ancaman kanggo mbanting jagad yen Amerika Serikat ora nolak dhisik. (Sampeyan saiki pancen angel nemoni wong enom manawa Jerman wis nyerah sadurunge Hiroshima, utawa pamrentah AS ngerti ing taun 1944 manawa Jerman nolak riset bom atom ing taun 1942.[xxv]) Banjur aktor sing nggawe kesan Einstein sing ala nyalahake dhaptar ilmuwan sing akeh saka saindenging jagad. Banjur sawetara wong liya nuduhake manawa wong-wong sing apik kasebut kalah perang lan luwih becik cepet-cepet golek bom anyar yen pengin menang.

Bola-bali kita dikandhani manawa bom sing luwih gedhe bakal nggawe perdamaian lan mungkasi perang. Peniru Franklin Roosevelt malah nggawe tumindak Woodrow Wilson, sing ngakoni bom atom bisa uga mungkasi kabeh perang (sawetara wong sing nggumunake pancen percaya, sanajan ngadhepi 75 taun kepungkur perang, sing diarani sawetara profesor AS katentreman Agung). Kita dikandhani lan ditampilake omong kosong sing digawe kanthi palsu, kayata AS nyelehake leaflet ing Hiroshima kanggo ngelingake wong (lan sajrone 10 dina - "10 dina luwih akeh peringatan tinimbang sing diwenehake ing Pearl Harbor," ujare karakter) lan Jepang nembak pesawat nalika nyedhaki targete. Kasunyatane, AS ora nate nyelehake leaflet siji ing Hiroshima nanging kanthi cara SNAFU sing apik - nyelehake selebaran ton ing Nagasaki dina sawise Nagasaki dibom. Uga, pahlawan film kasebut mati amarga ana kacilakan nalika main bom supaya siyap digunakake - pengorbanan wani kanggo umat manungsa kanggo korban perang sing nyata - anggota militer AS. Film kasebut uga negesake manawa masarakat ngebom "ora bakal ngerti apa sing nyebabake," senadyan para pembuat film ngerti penderitaan wong-wong sing mati kanthi alon.

Salah sawijining komunikasi saka para pembuat film menyang konsultan lan editor, Jenderal Leslie Groves, nyakup tembung-tembung kasebut: "Apa wae implikasi sing nggawe Angkatan Darat katon bodho bakal diilangi."[xxvi]

Alesan utama film iki mbebayani, aku ora, film ora ngetrapake urutan tumindak saben taun suwene 75 taun, nambah warna, lan nyipta kabeh jinis piranti kejut, nanging mung alesan sing ana wong sing kudu mikir bom kasebut karakter sing diomongake kabeh kanggo dawa film kasebut sithik dibahas. Kita ora ndeleng apa sing ditindakake, dudu saka langit, mung saka langit.

Bukune Mitchell kaya nonton sosis sing digawe, nanging uga kaya maca transkrip saka panitia sing nggabungake sawetara bagean ing Kitab Suci. Iki minangka mitos asal saka Polisi Global nalika digawe. Lan elek banget. Malah tragis. Ide kanggo film kasebut asale saka ilmuwan sing pengin supaya masarakat ngerti bebaya kasebut, ora ngluhurake karusakan. Ilmuwan iki nulis kanggo Donna Reed, wanita apik sing bakal omah-omah karo Jimmy Stewart ing Iku Urip Apik, lan dheweke entuk bal muter. Banjur gulung ing tataran sing saya gedhe suwene 15 wulan lan voilà, gumpalan sinematik muncul.

Ora ana pitakon babagan kasunyatane. Iki film. Sampeyan ngrampungake. Lan sampeyan ngrampungake kabeh arah. Skrip kanggo film iki ngemot kaping pirang-pirang omong kosong sing ora bisa ditindakake, kayata Nazi menehi bom atom menyang Jepang - lan Jepang nggawe laboratorium kanggo para ilmuwan Nazi, persis kaya ing alam nyata. wektu militer AS nggawe laboratorium kanggo ilmuwan Nazi (apamaneh nggunakake ilmuwan Jepang). Ora ana sing luwih nyenengake tinimbang Manungsa ing Kraton Dhuwur, kanggo njupuk conto paling anyar saka 75 taun babagan perkara iki, nanging iki luwih awal, iki kalebu basa mani. Omong kosong sing ora ana gandhengane karo film iki, kabeh wong pungkasane wis precaya lan mulang marang para siswa sajrone puluhan taun, nanging kanthi gampang bisa. Para pembuat film menehi kontrol edit pungkasan menyang militer AS lan Gedung Putih, lan dudu kanggo para ilmuwan sing duwe kuwatir. Akeh bit sing apik uga bit sing edan sementara ing skrip kasebut, nanging digayuh kanggo propaganda sing tepat.

Yen panglipur, bisa uga luwih elek. Paramount ana ing balapan film senjata nuklir karo MGM lan nggunakake Ayn Rand kanggo nyusun skrip hipotik-patriotik-kapitalis. Garis penutup yaiku "Manungsa bisa nggunakake alam semesta - nanging ora ana sing bisa nggunakake manungsa." Untunge kanggo kita kabeh, ora bisa sukses. Sayange, sanajan John Hersey A Bell kanggo Adano dadi film sing luwih apik tinimbang Wiwitan utawa Pungkasan, bukune sing paling laris ing Hiroshima ora gelem narik studio kanggo crita apik kanggo produksi film. Sayange Dr. Strangelove ora bakal muncul nganti taun 1964, nalika semana akeh sing siyap mangsuli panggunaan "bom" mbesuk nanging ora digunakake maneh, saengga kabeh pitakon panggunaan mbesuk luwih ringkih. Hubungan kasebut karo senjata nuklir padha karo perang ing umume. Publik AS bisa takon kabeh perang mbesuk, lan uga perang sing dirungokake wiwit 75 taun kepungkur, nanging dudu WWII, nggawe kabeh pitakonan babagan perang mbesuk ora kuwat. Kasunyatane, polling anyar-anyar iki nemokake kekarepan nggegirisi kanggo ndhukung perang nuklir mbesuk dening masarakat AS.

Ing wektu Wiwitan utawa Pungkasan lagi skrip lan difoto, pamrentah AS nyita lan ndhelikake saben scrap bisa ditemokake dokumentasi fotografi utawa dokumenter nyata saka situs bom. Henry Stimson duwe wayahe Colin Powell, lan diterusake kanthi umum kanggo nggawe kasus kasebut kanthi nulis amarga ngeculake bom. Luwih akeh bom sing dibangun kanthi cepet lan dikembangake, lan kabeh populasi diusir saka omah pulau, ngapusi, lan digunakake minangka prop kanggo newsreel sing dienggo minangka peserta seneng ing karusakan.

Mitchell nulis manawa ana sebab Hollywood nundha militer yaiku nggunakake pesawat, dsb., Ing produksi, uga kanggo nggunakake jeneng asli karakter ing crita kasebut. Aku angel banget pracaya faktor iki penting banget. Kanthi anggaran tanpa wates, sampeyan bakal mbuwang barang kasebut - kalebu mbayar wong sing diwenehake veto - MGM bisa nggawe alat peraga dhewe lan awan jamur dhewe. Seneng banget mbayangake manawa mbesuk wong-wong sing nentang pembunuhan massal bisa njupuk barang kaya bangunan unik Institut Perdamaian AS lan mrentah supaya Hollywood bisa memenuhi standar gerakan perdamaian kanggo syuting ing kono. Nanging mesthine gerakan perdamaian ora duwe dhuwit, Hollywood ora duwe minat, lan bangunan apa wae bisa disimulasekake ing papan liya. Hiroshima bisa uga disimulasi ing papan liya, lan film kasebut ora ditampilake babar pisan. Masalah utama ing kene yaiku ideologi lan kebiasaan subserviance.

Ana alesan supaya wedi karo pamrentah. FBI ndelok wong-wong sing terlibat, kalebu ilmuwan angen-angen kaya J. Robert Oppenheimer sing terus konsultasi karo film kasebut, sambat banget, nanging ora wani nentang. Scare Red anyar mung diwiwiti. Sing kuat nggunakake kekuwatane liwat macem-macem cara.

Minangka produksi Wiwitan utawa Pungkasan angin nalika rampung, nggawe momentum sing padha karo bom. Sawise akeh skrip lan tagihan lan revisi, lan akeh ngambung lan ngambung-ngantu, ora ana cara studio ora ngeculake. Nalika pungkasane metu, para pamirsa mung sithik lan review kasebut beda-beda. New York saben dina PM nemokake film "reassuring," sing dakkira minangka dhasar dhasar. Misi rampung.

Kesimpulan Mitchell yaiku bom Hiroshima minangka "mogok pertama," lan Amerika Serikat kudu ngilangi kabijakan mogok pertama. Nanging mesthine ora ana kedadeyan kaya ngono. Iki mung mogok, mogok pertama lan pungkasan. Ora ana bom nuklir liyane sing bakal teka maneh minangka "mogok kaping pindho." Saiki, dina iki, bebaya kasebut ora disengaja uga digunakake kanthi ora disengaja, apa sing kaping pisanan, nomer loro, utawa katelu, lan pungkasane dibutuhake gabung ing akeh pamrentahan jagad sing ngupayakake kabeh senjata nuklir - yaiku, mesthi wae, edan kanggo sapa wae sing wis njero mitologi WWII.

Ana karya seni sing luwih apik tinimbang Wiwitan utawa Pungkasan sing bisa digunakake kanggo mitos rame. Contone, Golden Age, novel diterbitake dening Gore Vidal ing taun 2000 kanthi dukungan saka Washington Post, lan Review New York Times Book, durung nate digawe film, nanging crita luwih cedhak karo kasunyatane.[xxvii] In Golden Age, kita ngetutake kabeh lawang sing ditutup, amarga push Inggris kanggo keterlibatan AS ing Perang Dunia II, nalika Presiden Roosevelt menehi komitmen marang Perdana Menteri Churchill, nalika para pemanasan memanipulasi konvensi Republik kanggo mesthekake yen loro partai kasebut milih calon ing taun 1940. kanggo kampanye perdamaian nalika ngrancang perang, amarga Roosevelt kepengin dadi kandidat kaping telu sadurunge dadi presiden perang nanging kudu puas karo miwiti draf lan kampanye kanggo dadi presiden drafttime nalika ana bahaya nasional, lan nalika Roosevelt ngupayakake nggawe provokasi Jepang nyerang jadwal sing dikarepake.

Banjur ana sejarawan lan buku veteran WWII Howard Zinn ing taun 2010, Bom.[xxviii] Zinn nggambarake militer AS sing nggunakake napalm kaping pisanan kanthi nyelehake ing saindenging kutha Prancis, ngobong sapa wae lan apa wae sing disentuh. Zinn ana ing salah sawijining pesawat, melu tindak kriminal sing nggegirisi iki. Ing pertengahan April 1945, perang ing Eropa intine rampung. Kabeh wong ngerti yen wis entek. Ora ana alesan militer (yen dudu oxymoron) kanggo nyerang wong-wong Jerman sing ditugasake cedhak Royan, Prancis, luwih-luwih kanggo ngobong pria, wanita, lan bocah-bocah Prancis ing kutha kasebut nganti tiwas. Inggris wis ngrusak kutha kasebut ing wulan Januari, uga ngebom amarga cedhak karo pasukan Jerman, sing diarani kesalahan tragis. Kesalahan tragis iki dirasakake minangka bagean saka perang sing ora bisa diendhani, kaya dene bom geni sing nggegirisi sing sukses nggayuh target Jerman, kaya bom ing Royan kanthi napalm. Zinn nyalahake Perintah Sekutu Agung amarga ngupaya nambah "kemenangan" ing minggu pungkasan perang sing wis menang. Dheweke nyalahake ambisi para komandan militer lokal. Dheweke nyalahake kepinginan Angkatan Udara Amerika kanggo nyoba gegaman anyar. Lan dheweke nyalahake kabeh wong sing terlibat - sing kudu kalebu awake dhewe - amarga "motif sing paling kuat kabeh: pakulinan manut, piwulang universal kabeh budaya, supaya ora bebas, malah ora mikir babagan sing durung ditindakake. ditugasake kanggo mikir, motif negatif ora duwe sebab utawa kekarepan kanggo syafaat. ”

Nalika Zinn bali saka perang ing Eropa, dheweke ngarep-arep bakal dikirim menyang perang ing Pasifik, nganti dheweke weruh lan seneng banget ndeleng kabar bom atom sing tiba ing Hiroshima. Mung pirang-pirang taun kepungkur, Zinn ngerti kejahatan babagan proporsi sing gedhe banget yaiku nyeburake bom nuklir ing Jepang, tumindak kaya ngono ing sawetara bom pungkasan ing Royan. Perang karo Jepang wis rampung, Jepang njaluk perdamaian lan gelem nyerah. Jepang mung njaluk supaya dililani njaga kaisar, panjaluk sing banjur diwenehake. Nanging, kaya napalm, bom nuklir minangka senjata sing perlu dites.

Zinn uga mbatalake alasan mitos sing Amerika Serikat wiwit perang. Amerika Serikat, Inggris, lan Prancis minangka kekuwatan kekaisaran sing ndhukung agresi internasional liyane ing papan kaya Filipina. Dheweke padha nentang saka Jerman lan Jepang, nanging dudu agresi dhewe. Umume timah lan karet Amerika asale saka Pasifik Kidul-Kulon. Amerika Serikat wis negesake pirang-pirang taun amarga ora peduli karo wong-wong Yahudi sing diserang ing Jerman. Iki uga nuduhake kekurangan oposisi rasisme liwat perawatan Amerika Afrika lan Amerika Amerika Jepang. Franklin Roosevelt nggambarake kampanye pengeboman fasis ing wilayah sipil minangka "barbaritas sing ora manusiawi" nanging uga nindakake perkara sing padha ing skala sing luwih gedhe menyang kutha-kutha Jerman, sing diterusake dening karusakan ing skala Hiroshima lan Nagasaki sing durung pernah ana sadurunge - tumindak sing ditindakake sawise pirang-pirang taun kepungkur ngrusak wong Jepang. Sadar yen perang bisa mungkasi tanpa ana bom liyane, lan ngerti yen tawanan perang AS bakal dipateni dening bom sing tiba ing Nagasaki, militer AS maju lan ngeculake bom kasebut.

Nyawiji lan nguatake kabeh mitos WWII minangka mitos sing nyebabake Ted Grimsrud, ngetutake Walter Wink, nyebutake "mitos kekerasan penebusan," utawa "kepercayaan kuasi agama yen bisa entuk 'karahayon' liwat kekerasan." Minangka asil mitos iki, nyerat Grimsrud, "Wong ing jagad modern (kaya ing jaman kuna), lan paling ora wong ing Amerika Serikat, duwe kapercayan sing gedhe banget kanggo instrumen kekerasan kanggo nyedhiyakake keamanan lan kemungkinan kemenangan liwat mungsuhé. Jumlah kepercayaan sing dipercaya instrumen kasebut bisa uga bisa ditemokake kanthi jelas babagan jumlah sumber daya sing diwenehake kanggo persiyapan perang. "[xxix]

Wong ora kanthi sadar milih mitos WWII lan panganiaya. Grimsrud nerangake: "Bagéyan efektifitas mitos iki asale saka mitos. Kita cenderung nganggep manawa panganiaya minangka bagean saka alam; kita ndeleng manawa tumindak kekerasan iku kasunyatan, ora adhedhasar kapercayan. Dadi, kita ora ngerti babagan dimensi iman babagan tindak kekerasan. Kita mikir kita ngerti minangka kasunyatan sing gampang tumindak panganiaya, panganiaya dibutuhake, lan panganiaya ora bisa diendhani. Kita ora ngerti manawa, kita makaryakke ing bidang kapercayan, mitologi, agama, sing ana gandhengane karo kekerasan. ”[xxx]

Perlu upaya kanggo nylametake mitos kekerasan penebusan, amarga wis ana wiwit cilik: "Bocah-bocah krungu crita sederhana ing kartun, game video, film, lan buku: kita apik, mungsuh mung ala, siji-sijine cara kanggo ngrampungake kanthi ala yaiku ngalahake kanthi kekerasan, ayo muter.

Mitos kekerasan penebusan gegandhengan langsung karo pusat negara-negara kasebut. Kesejahteraan bangsa, kaya sing ditemtokake dening para pimpinane, minangka nilai paling dhuwur kanggo urip ing bumi. Ora ana déwa sadurunge bangsa. Mitos iki ora mung nggawe agama patriotik ing jantung negara, nanging uga menehi sanksi imperatif imperialistik bangsa kasebut. . . . Perang Dunia II lan akibat langsung nggawe evolusi Amerika Serikat dadi masyarakat militari lan. . . militariisasi iki gumantung karo mitos kekerasan nebus kanggo rezeki. Amerika terus ngrampungake mitos kekerasan penebusan sanajan ana bukti sing nyata yen militarizasi sing nyebabake wis ngrusak demokrasi Amerika lan ngrusak ekonomi lan lingkungan fisik negara kasebut. . . . Bubar pungkasan taun 1930-an, belanja militer Amerika paling sithik lan kekuwatan politik sing nolak keterlibatan ing 'entitas asing'. ”[xxxi]

Sadurunge WWII, Grimsrud nyathet, "nalika Amerika melu konflik militer. . . ing pungkasan konflik, bangsa kasebut demobilisasi. . . . Wiwit Perang Dunia II, durung ana demobilisasi lengkap amarga kita langsung pindah saka Perang Dunia II menyang Perang Dingin menyang Perang Terorisme. Yaiku, kita wis pindhah menyang kahanan sing 'kabeh kaping ana jaman perang.' . . . Napa wong-wong sing dudu elit, sing nanggung biaya sing akeh banget amarga urip ing komunitas perang permanen, tundhuk karo pengaturan kasebut, sanajan ing pirang-pirang kasus menehi dhukungan sing kuat? . . . Wangsulane cukup sederhana: janji slamet. ”[xxxii]

[I] Sabatini pungkasane ngalami depresi, serangan panik, lan kesehatan ala. Deleng Luana Rosato, Koran, "Miss Italia, Alice Sabatini: 'Dopo la vittoria sono caduta in depressione',” 30 Januari 2020, https://www.ilgiornale.it/news/spettacoli/miss-italia-alice-sabatini-vittoria-depressione-1818934 .html

[sunting] Geoffrey Wheatcroft, Ing Guardian, "Mitos saka Perang Apik," 9 Desember 2014, https://www.theguardian.com/news/2014/dec/09/-sp-myth-of-the-good-war

[Iii] Raw Story, Youtube.com, "Trump ngolok-olok jeneng basis Confederate kanthi menehi saran menehi jeneng kasebut Al Alptpton," 19 Juli 2020, https://www.youtube.com/watch?v=D7Qer5K3pw4&feature=emb_logo

[iv] Stud Sing Terkel, Perang Bagus: Sejarah Lisan Perang Dunia II (New Press, 1997).

[v] WikiLeaks, "Pidato Berbayar HRC," https://wikileaks.org/podesta-emails/emailid/927

[vi] Survei Pengeboman Strategis Amerika Serikat: Perjuangan Jepang kanggo Mungkasi Perang, 1 Juli 1946, https://www.trumanlibrary.gov/library/research-files/united-states-strategic-bombing-survey-japans-struggle-end- perang? documentid = NA & pagenumber = 50

[vii] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 164.

[viii] Memorandum Bard, 27 Juni 1945, http://www.dannen.com/decision/bardmemo.html

[ix] Christian Kriticos, Yuta, "Undhangan kanggo Ragu: John Hirley's 'Hiroshima' at 70," 31 Agustus 2016, https://themillions.com/2016/08/invitation-hesitate-john-herseys-hiroshima.html

[X] Christian Kriticos, Yuta, "Undhangan kanggo Ragu: John Hirley's 'Hiroshima' at 70," 31 Agustus 2016, https://themillions.com/2016/08/invitation-hesitate-john-herseys-hiroshima.html

[xi] Petisi Leo Szilard menyang Presiden, https://www.atomicarchive.com/resource/documents/manhattan-project/szilard-petition.html

[Xii] Laporan Komite Masalah Politik lan Sosial, https://www.atomicarchive.com/resource/documents/manhattan-project/franck-report.html

[Xiii] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 144.

[Xiv] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 161.

[xv] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 166.

[xvi] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 176.

[xvii] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca 176-177. Buku kasebut nyebutake enem saka pitu, tinimbang pitu saka wolu. Kuznick ngandhani yen dheweke wiwitane ora kalebu Halsey amarga dheweke nampa bintang kasebut sawise perang rampung.

[xviii] Ing kemungkinan ngowahi syarat nyerah lan mungkasi perang sadurunge tanpa bom nuklir, deleng Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca 146-149.

[xix] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 145.

[xx] Ray Raphael, Mitos Pendiri: Crita Sing Ndhelikake Biyen Patriotik Kita (New Press, 2014).

[xxi] Greg Mitchell, Wiwitane utawa Pungkasan: Kepiye Hollywood - lan Amerika - Sinau kanggo Aja Nguwatirake lan Nresep Bom (New Press, 2020).

[xxii] Eric Schlosser Komando lan Kontrol: Senjata Nuklir, Kecelakaan Damaskus, lan Ilusi Keamanan (Buku Penguin, 2014).

[xxiii] Greg Mitchell, Wiwitane utawa Pungkasan: Kepiye Hollywood - lan Amerika - Sinau kanggo Aja Nguwatirake lan Nresep Bom (New Press, 2020).

[xxiv] "Wiwitan Utawa Pungkasan = Film Klasik," https://archive.org/details/TheBeginningOrTheEndClassicFilm

[xxv] Oliver Stone lan Peter Kuznick, Sejarah Sejarah Amerika Serikat (Simon & Schuster, 2012), kaca. 144.

[xxvi] Greg Mitchell, Wiwitane utawa Pungkasan: Kepiye Hollywood - lan Amerika - Sinau kanggo Aja Nguwatirake lan Nresep Bom (New Press, 2020).

[xxvii] Gore Vidal, Zaman Emas: Novel (Vintage, 2001).

[xxviii] Howard Zinn, Bom (Buku Lampu Kota, 2010).

[xxix] Ted Grimsrud, Perang Apik sing Ora Ana lan Apa Sebabe: Warisan Moral Perang Dunia II (Cascade Books, 2014), kaca 12-17.

[xxx] Ted Grimsrud, Perang Apik sing Ora Ana lan Apa Sebabe: Warisan Moral Perang Dunia II (Buku Kaskade, 2014).

[xxxi] Ted Grimsrud, Perang Apik sing Ora Ana lan Apa Sebabe: Warisan Moral Perang Dunia II (Buku Kaskade, 2014).

[xxxii] Ted Grimsrud, Perang Apik sing Ora Ana lan Apa Sebabe: Warisan Moral Perang Dunia II (Buku Kaskade, 2014).