Riddance apik kanggo Robert E. Lee

Miturut David Swanson, Coba Coba Demokrasi.

Diilhami dening Life Black Life Matter, kutha Charlottesville, Va., Dewan kota wis milih kanggo mbusak patung Robert E Lee sing ditemtokake (lan jaran sing ora tau ditunggangi) saka Lee Park, lan kanggo ngganti jeneng lan ngrancang ulang taman.

Patung non-Charlottesvillian iki dipasang ing taman mung putih sajrone taun 1920an miturut kekarepan wong sing sugih banget lan rasis. Dadi, pamrentah supaya milih, nuntut proses musyawarah sing umum kanthi masukan sing akeh banget lan beda-beda saka warga kutha - yen ora ana liyane - langkah menyang demokrasi.

Aku mikir uga luwih akeh. Ana rong masalah sing dadi masalah ing kene, uga ora ana masalah sing tiwas sadurunge. Salah sijine yaiku balapan. Sing liyane yaiku perang.

Sasuwene milih Dewan Dewan Kutha, rong calon Republikan kanggo gubernur Corey Stewart lan Denver Riggleman ngumumaké ngamuk sing. "Sampeyan ora bisa ndandani riwayat. Mung wong tirani sing nyoba mbusak sejarah. Iki padha karo nyalahake warisan sampeyan dhewe. Aku bakal nindakake apa sing dakkarepake, saiki uga dadi gubernur, kanggo mungkasi vandalisme sejarah iki. Kita kudu berjuang nglindhungi warisan Virginia, ”ujare Stewart. "Serangan terus saka Demokrat babagan sejarah lan warisan Virginia ora bisa ditampa. Minangka gubernur, aku bakal nglindhungi monumen warisan kita, nanging ora mung Perang Sipil. . . . Dheweke ora mung konflik karo pirang-pirang undang-undang Virginia, nanging uga ngidoni para veteran ing saben konflik - ora ana pangeling babagan pangorbanan dening veteran apa wae konflik sing kudu dirusak dening polisi pamikiran liberal, "jarene. Riggleman.

Saiki, Charlottesville wis pirang-pirang atus taun kepungkur. Iki duwe sawetara monumen umum, meh kabeh kanggo produsen perang. Ana George Rogers Clark nunggang jaran sing arep melu genosida. Ana Lewis lan Clark sing njelajah, karo Sacagawea tumungkul ing sandhinge kaya segawon. Ana patung raksasa Robert E. Lee lan uga Thomas "Stonewall" Jackson, ditambah karo prajurit Konfederasi umum tradisional. Ana monumen rajapati 6 yuta wong Asia Tenggara ing Perang Vietnam. Ana pirang-pirang patung ing UVA, salah sawijining Thomas Jefferson, salah sawijining pilot sing tiwas ing perang. Lan babagan iki. Dadi, sejatine kabeh sejarah Charlottesville, apik lan ala lan ora peduli, ilang.

Endi kabeh akademisi lan seniman sing hebat lan aktivis hak-hak sipil lan ahli lingkungan lan para pujangga lan suraget lan abolisi lan atlit? Ngono, Ratu Charlotte dhewe (wis suwe dikabarake, akurat utawa ora, duwe keturunan Afrika)? Endi sejarah penduduk asli Amerika sing urip ing kene tanpa ngrusak iklim bumi? Endi sejarah pendhidhikan, industri, perbudakan, pamisahan, advokasi perdamaian, hubungan kutha-kutha, pengungsi sing ditampi? Endi wanita, bocah, dokter, perawat, wong bisnis, selebriti, lan sing ora duwe omah? Ana ngendi polisi utawa para demonstran? Ana petugas pemadam kebakaran? Ana ing ngendi musisi lurung? Endi Dave Matthews Band? Endi Julian Bond? Endi Edgar Allan Poe? Endi William Faulkner? Endi Georgia O'Keefe? Siji bisa terus ing salawas-lawase.

Klaim "mbusak sejarah" iku aneh. Milih kanggo ngluhurake lan ngelingake sawetara sejarah cilik yaiku apa wae sing ditindakake nalika monumen ditambahake, dicopot, utawa diganti kanggo wong liya - utawa nalika isih ngadeg. Umume sejarah bakal tetep ora kelingan ing ruang publik kita. Nambahake pangeling-eling anyar nalika nilarake Lee lan Jackson ing papan isih bakal ndhukung dhukungan saka monumen Lee lan Jackson. Lan keputusan kanggo ninggalake Jackson ana ing kana. Komunikasi utamane rong perkara: rasisme lan perang. Loro saka seni patung, kajaba kapribadian prajurit sing wis mati, iki kalebu pratelan rasisme lan perang. Lan iku penting.

Negara sing bisa nggawe wong kaya Jefferson Beauregard Sesi III jaksa sing duwe perjuangan sing tetep karo rasisme. Simbol-simbol sing ngadhepi rasisme nganti pirang-pirang dekade, simbol-simbol perang sing berjuang kanggo nggedhekake perbudakan, kudu dilebokake manawa kita kudu maju.

Negara sing menehi kekuwatan kaya Steve Bannon duwe masalah watesan sejarah kanggo perang. Bannon negesake manawa sejarah liwat siklus, saben-saben dibukak perang sing luwih ala tinimbang sing sadurunge, kanthi sejarah anyar. (Lan yen sejarah ora bakal ditindakake, Bannon ngarep-arep bisa nindakake apa wae kanggo nggampangake sing mesthine ora bisa dihindari.)

Wajib tangent kanggo pembaca partisan: penyerbu mimpin militerisme sajrone wolung taun kepungkur, ora perlu disebutake, wis dadi wong lanang sing jenenge Barack Obama.

Umume sejarah Charlottesville dudu perang. Ora ana prekara sing ora bisa dihindari utawa alami utawa mulia babagan perang. Umume perang AS ora duwe peringatan Charlottesville. Keseluruhan upaya lokal lan AS kanggo perdamaian ora ana pengakuan umum ing Charlottesville. Sawetara ngusulake manawa taman sing dirancang ulang kalebu sawetara indikasi aspirasi lan perjuangan kanggo perdamaian. Sing, aku, bakal kemajuan.

Ninggalake a Reply

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake. Perangkat kothak ditandhani *

Artikel web

Teori Pangowahan Kita

Carane Mungkasi Perang

Pindhah kanggo Tantangan Damai
Acara Antiwar
Tulungi Kita Tumbuh

Donor Cilik Terus Kita Mlaku

Yen sampeyan milih nggawe kontribusi ambalan paling sethithik $15 saben sasi, sampeyan bisa milih hadiah matur nuwun. Kita matur nuwun marang para donor sing terus-terusan ing situs web kita.

Iki kasempatan kanggo reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahake Kanggo Basa Apa