Swara sawetara taun sabanjuré, aku lagi ngenalaken bebaya kanggo madhep planet kita lan solusi apik kanggo ketemu. Mulane aku ninggal kelas lan mutusake nggawe cara kanggo nggedhekake lan ngetokake awak pengetahuan iki, kanthi kabeh kesempatan, antarane populasi umum ing donya.

Saka karya Toffler, aku langsung mimpin menyang karya Albert Einstein lan R. Buckminster Fuller. Sadurunge Einstein, jagad iki dioperasikake kanthi basis tradhisi sing dumadi saka gambar realita. Karya Fuller ngandharake yen prastawa-prastawa tradhisi iki wis kadaluwarsa sajroning cahya montase informasi sing dicetus dening Einstein.

Kaya abad liyane sadurunge kita, abad rong puloh wis dadi wektu transisi saka siji cara mikir menyang liyane. Tujuan saka karya iki yaiku mbiyantu planet iki kanggo mangerteni sipat transisi iki lan kanggo mbuktekake pentinge peran individu ing kasile.

Fuller nglampahi umur 50 taun salajengipun ngembangaken teknologi ingkang adhedhasar ilmu pengetahuan Einstein. Panjenenganipun nyimpulaken yen yen kita nggunakake prinsip alam semesta nyata ing rancangan teknologi kita, kita bisa nggawe masyarakat global sugih sing urip kanthi tentrem karo lingkungan tinimbang ing biaya saiki.

Aku nggawe papan kanggo popularize informasi iki. Nation Global Kita minangka kuliah / workshop nggunakake dialog lan slide. Program iki nyakup pergeseran realitas Einstein / Fuller lan impact marang papat tradhisi utama: fisika, biologi, ekonomi, lan politik. Aku nggunakake papat kanggo ngawula minangka dhasar saka apa sing kita sebut kasunyatan.

Sawise menehi kuliah ing pirang-pirang taun ing Amerika Serikat lan ing Rusia, Inggris, Jerman, Austria, Swiss, Walanda, Australia lan Selandia Baru, aku njupuk saran saka akeh wong supaya nulis kabeh ing buku: buku sing ditulis kanthi prasaja basa kanggo nuduhake saiki wayahe nggawe siji bangsa saka "negara" Bumi.

Dina iki kabeh "negara" ngadhepi bebaya sing ngluwihi tingkat nasional kita. Apa sing kita tindakake, utamane babagan lingkungan, ngancam kita minangka makhluk urip ing planet iki. Kesetiaan marang gagasan-gagasan sing lawas iki wis nyiptakake masalah sing saestu bisa mungkasi kabeh urip ing Bumi.

Yen kita nyedhaki ancaman global, banjur mung nggawe akal sehat kanggo nggawe sarana global kanggo nangani wong-wong mau. Apa sing dikarepake, miturut Einstein, Fuller, lan tuan rumah liya, yaiku nggawe pamaréntahan konstitusional, sawijining negara global.

Sawetara mangsuli Perserikatan Bangsa-Bangsa wis kene kanggo nangani pitakonan global. Nanging, Perserikatan Bangsa-Bangsa ora bisa nindakake kanthi cukup. Ing 1783, bangsa Amerika anyar gawe sistem pemerintahan kaya Perserikatan Bangsa-Bangsa kanggo ngatasi masalah kasebut. Cacat pusat kanggo pamaréntah semacam iki ora nduweni kuwasa kanggo mrentah. Saben negara anggota nyimpen kamardikan individu saka sistem kasebut. Saben negara mutusake apa dheweke bakal netepi keputusan Kongres. Pamrentah ora duwe kekuwatan kanggo dipimpin dening hukum.

Kahanan sing padha karo Perserikatan Bangsa-Bangsa. Saben "nagara" nduweni kuwasa manut utawa ora nglirwakake apa sing dipidana Perserikatan Bangsa-Bangsa. Kanthi Perserikatan Bangsa-Bangsa, minangka bentuk pamaréntahan 1783 Amerika Serikat, saben anggota luwih kuwat tinimbang pemerintah pusat, kajaba pamaréntahan tumindak kanthi daya sing padha.

Ing 1787, bangsa Amerika mutusake kudu duwe pamarentah kanthi daya bersatu yen bangsa kasebut bisa urip. Negara-negara sing misah, kaya "negara-negara" jaman saiki, wiwit duwe perselisihan sing kaancam bakal pecah dadi perang terbuka. Pendiri sistem Amerika 1783 ngeprint ing Philadelphia kanggo nduwe sistem pemerintahan liyane.

Dheweke cepet nyimpulake yen siji-sijine pangarep-arep kanggo ngrampungake masalah nasional yaiku nggawe pamrentah nasional kanggo mrentah "negara" miturut ukum. Dheweke nulis Konstitusi kanggo menehi panguwasa legal pamrentah nasional anyar kanggo ngrampungake masalah kabeh bangsa. Baris pambuka kasebut ujar kabeh: "Kita, masarakat, kanggo nggawe Uni sing luwih sampurna…"

Dina iki kahanan sing padha, kajaba saiki masalah iku global. Minangka bangsa Amerika enom saka 1787, kita, minangka warga ing donya, diselehake dening masalah-masalah sing nglibatake kita kabeh, nanging kita ora duwe pamarentah sing bener kanggo ngatasi. Apa sing dibutuhake saiki yaiku nggawe pamarentah sejati kanggo ngatasi masalah donya nyata.

Nalika sampeyan ndeleng, pesen ing ngisor iki sejatine ora ana "negara". Nalika sampeyan ndeleng planet kita saka kadohan, ora ana titik cilik ing permukaan kanthi "negara" ing sisih siji lan " negara "ing sisih liyane. Ana mung planet cilik kita ing jembaré papan. Kita ora manggon ing "negara"; Nanging, konsep iki tetep ana ing kita minangka tradisi sing wis kadaluwarsa.

Ing wektu nalika kabeh "negara" kasebut digawé, ana wong sing teka nganggo patriotisme kanggo njelasake kesetiaan marang bangsa sampeyan liwat kesetiaan ing negara sampeyan. Punika adhedhasar tembung Latin kanggo "negara," lan enggal narik ati lan pikiran warga negara anyar. Dipundhukung karo panji lan lagu-lagu emosional, patriot nandhang kasangsaran, kalebu pati, "negara".

Aku kepingin weruh apa sing bakal dadi tembung kesetiaan kanggo planet iki. Ora nemokake ing kamus, aku njupuk tembung basa Yunani "bumi", eraser, lan ngarang tembung era-cism (AIR'-uh-cism). Gagasan kesetiaan planet wis wiwit ngembang ing saindenging jagad, lan mayuta-yuta wong ngalami akèh kasangsaran, kalebu pati, kanggo kesejahteraan bangsa kita sing sejati, Bumi.

Pitakonan utama yaiku: Apa peran sing kita, minangka individu, lagi diputer? Apa kita bagéyan saka masalah utawa bagéyan saka solusi? Kita mung duwe wektu sing cendhak kanggo mutusake apa kita bakal pindhah menyang masa depan tentrem lan kamakmuran sing ora ditemtokake utawa kepupune.