Kondisi Klasik kanggo Perdamaian

By David Swanson, Oktober 22, 2108.

Miturut analisis polisi-pembunuh-instigator Dave Grossman, alesan mung minoritas prajurit ngupayakake mateni Perang Donya II lan perang sadurungé minangka kebencian umum kanggo nglakoni pembunuhan. Lan alasan menawa akèh-akèhé tentara AS (marinir, pelaut, lan liya-liyané) nyoba mbunuh ing dekade pungkasan iki yaiku "kahanan klasik." Sawijining petugas pemadam kebakaran mbebayani sajroning geni tanpa mikir, yèn dheweke wis dikondurake liwat pengulangan pengeboran kanggo nindakake. Prajurit mateni tanpa mikir, yen wis dilatih nglakoni kanthi liwat pengulangan simulasi pembunuhan nyata.

Mesthi wae, sampeyan meh ora bisa mungkasi wong mikir babagan apa sing wis dilakoni. Penyebab utama kematian ing militer AS yaiku bunuh diri, lan indikator sing paling dhuwur saka risiko bunuh diri yaiku nglampahi dosa.

Aku kepengin weruh apa sing bakal kedadeyan yen pemerintah bakal nandur modal banget ing iklan lan rekrutmen, lan banjur mbayar atusan èwu nom-noman sing apik kanggo ngayahi damai. Aku banget ngira yen salah siji perkara sing ora bakal kedadeyan bakal dadi penyesalan lan rasa syukur sing bakal mbantah. Nanging apa kahanan kaya mengkono, lan apa efek-efek kasebut apa?

Aku ora tau mikir iki sadurunge, utamané, aku, amarga aku ora pengin ngapusi sapa wae dadi tentrem, lan ora pracaya iku perlu. Nalika aku ngomong karo wong-wong sing pracaya perang bisa kabenerake, lan sing mbukak kanggo ngomong babagan iki, luwih kerep tinimbang ora aku ngidungake wong-wong mau liwat diskusi padu straightforward sing nyatane perang ora bisa bener. Yen aku mung duwe 7.6 milyar jam karo sing nglampahi jam karo saben wong, aku ngomong dhewe, aku bisa ngomongake akeh saka kepercayaan perang, lan sawetara wong-wong mau njupuk tindakan kanggo mbatalake preparasi pemerintah kanggo perang.

Nanging, aku mung nonton pertunjukan Netflix sing nyoba kanggo nggawe wong kanggo perdamaian. Paling ora, iku salah sawijining cara ning pameran iki. Iku disebut kurban dening Derren Brown. Aku arep ngrusak kabeh kejutan kanggo sampeyan.

Mungkasi maca kanggo nyegah spoiler.

Sampeyan kudu nyatet sing The Guardian, Metro, Lan Mbusak ora kaya sing ditampilake iki, lan secara umum mbantah keputusan etika kanggo ngolah wong sing tundhuk eksperimen kasebut. Kanggo pracaya produser ing pameran, Nanging, wong iku cukup pleased karo wis dadi nyoba. Ing acara apa wae, siji bakal banget ditekan kanggo njaluk publikasi perusahaan kanggo mbantah kanggo manipulasi anak liwat game video lan film perang, lan kanggo manipulasi saka militèr rekrut kanggo mateni lan pracaya sing padha bisa urip tanpa kacilakan. Yen manipulating wong ora pantes - lan aku bisa mesthi ndeleng kok bakal - kudu kita cadangan sing penolakan kanggo manipulasi saka wong kanggo sabab apik?

Ing keadilan, publikasi sing padha wis meh padha kabotan nalika Derren Brown, ing pertunjukan Netflix liya, wong sing dimanipulasi nglakoni apa sing diyakini minangka nglakoni paten. Nanging, paten pinaten, ora nyebabake massan, lan ora nganggo seragam utawa bom utawa lagu kabangsan utawa salah sawijine accouterments sing nggawe iku OK.

Yen sampeyan nonton pratilik kanggo kurban, kesimpulan ora bakal kejutan sampeyan. Iku mung bagean antarane sampeyan ora bakal yakin babagan. A show sing nyoba kanggo njaluk wong kanggo sijine piyambak antarane pistol lan wong liyo ora bakal ditayangke kajaba, ing pungkasan, wong nindakake. Nanging carane dheweke digawa menyang titik nindakaken?

Apa sing ndadekake pertunjukan luwih menarik lan terkenal, yaiku, wong iku, Phil, minangka warga Amerika Serikat sing banget prasangka nglawan "imigran," lan Brown pengin nggoleki Phil kanggo njupuk peluru kanggo ngindhari imigran Latino saka Amérika putih rasis. Dadi, ana rong perkara sing dikandhakake Brown marang Phil: nggawe dheweke wani, lan nggawe dheweke peduli marang wong sing ora peduli.

Piyambake bisa nglakoni kanthi menehi tandha wigati Phil. Bagian manipulatif yaiku Brown ngandhani Phil dheweke nginstal "chip" ing awak sing bakal mbantu dheweke dadi wani, sing mesthi ora bener. Sisa kahanan kawani wis rampung karo partisipasi Phil. Dheweke ngrungokake rekaman audio lan mikirake pikirane sing wani. Dheweke nduweni kahanan kanggo nggandhengake jingle musik lan gerakan tangan kanthi nemokake wani gedhe. Keluhan etika karo iki koyone ora pati kondhang tinimbang sing praktis, khususe kemungkinan sing ora bisa dianggo kabeh.

Panyengkuyung saka kahanan ing sawetara cara luwih ora jujur, nanging uga kurang kaya kahanan. (Brown nyebut iki "empati," tinimbang ngurus, nanging ora cetha manawa ana hubungane karo rasa empati sing ketat, tegese ngalami donya saka sudut pandang wong liya.) Phil ditampilake asil leluhur DNA sing nemokake dheweke duwe leluhur ing Palestina lan Meksiko. Dheweke nudged ing arah reconsidering kang prejudices. Dheweke ora ngomong yen apa sing kedadeyan. Dheweke ora setuju. Nanging dheweke ngandhani apa sing dianggep bener. Yen asil DNA digawe, utawa bakal digawe ing kasus akeh wong liya, sing menehi kelemahan tartamtu. Nanging ora ana kahanan repetitive sing ana ing kene.

Nanging, ana unsur liya ing preparation kanggo ngurus. Phil lan wong sing katon Latino dijaluk njagong lan mlayu menyang mata siji saben menit. Phil dadi emosi lan nyuwun supaya wong mau ngrangkul. Mangkene wae tembung kasebut. Iki ora bisa dipikirake. Nanging ana uga sing ora jujur. Aku ora bisa mbayangno gawe piala apa sing bakal dilakoni kanthi nggunakake teknik iki ing skala massal.

Eksperimen eksperimen paling ora jujur ​​lan manipulatif yaiku nggunakake akeh aktor kanggo nyiptakake kedadeyan sing dilakoni nalika Phil dipimpin kanggo milih pilihan kanggo metu saka truk lan ngadeg ing ngarep wong sing diwasa nganggo pistol. Donya ora bisa nyewa satus wong kanggo ngolah saben wong dadi akting heroik. Math ora bisa. Paranoia saben wong wedi yen ing pertunjukan bakal ngrusak, sanajan bisa uga ana asil positif. Lan siji tindakan heroik ora cukup.

Nanging apa ora bisa "latihan empati," asil DNA, praktek keberanian (kanthi utawa tanpa placebos, nanging tansah ngormati lan konsensual), digabungake karo pendidikan rasional, fakta sing adhedhasar alternatif perang, resolusi perselisihan nonviolent, aturan hukum , kaadilan restoratif, antropologi, riwayat perang nyata lan propaganda perang, karusakan lingkungan militerisme, asil kontra produktif, lan kabutuhan tumindak kanthi prasaja kanggo reformasi sistem korupsi, ngowahi kawicaksanan sing mbebayani, lan mitigasi bencana sing bakal teka kekacauan iklim?

Apa salah karo kahanan sing bisa ditindakake kanggo tentrem?