Kanker karo Politik

Miturut Robert C. Koehler, Umum Wonders.

A bomber bunuh diri nimbulaké neraka ing balai konser ing Manchester, Inggris sing kebak bocah-bocah, kaya-kaya iki titik - kanggo bocah-bocah sing matèni.

Horror of war. . . uga, terorisme. . . ora ana sing luwih elek.

Lan media, amarga fokus ing tontonan apa sing kedadeyan, kaya sing nerangake bab tragedi kasebut - jeneng lan etnis lan curiga sing nyolong, rasa sengsara sing kasil, jeneng lan umur korban - kanthi tenang ngilangi kejadian kasebut ngeculake saka akeh kerumitan lan paling konteks.

Ya, iki minangka tumindak teror. Piece saka teka-teki, mesthi, ing nliti kuat. Pembunuh, Salman Abedi, umur 22, lair ing Inggris kanggo wong tuwa saka keturunan Libya lan wis bubar lelungan menyang Libya (ing ngendi wong tuwané saiki manggon) lan Suriah, ing ngendi dheweke bisa uga wis "radikalisasi". .

ISIS wis nyatakake kredit.

Lan sing kaya jero kontekstual amarga paling jembar bakal entuk, nganti crita ilang saka kabar - lan pungkasane sawetara tumindak teror utawa rasa kasengsem liyane dumadi lan akeh manungsa waé media. Kanggo keprungu lan keputusane sing saya kerep, apa sing ora ana ing crita iki yaiku konsep karma: apa sing bakal kelakon. A budaya kekerasan ora nyiptakake sawetara sing ilang, "radikalisasi" jiwa, utawa ora mung nglakoni "mungsuh" saiki. "Kekerasan minangka bagian saka madegé sosial kita. Sampeyan dilembaga, dibiayai kanthi apik, anduweni keuntungan - lan aktif.

Pratelan kasebut, sawetara dina sadurunge bom Manchester, presiden nandatangani senjata milyar $ 110 milyar karo Arab Saudi - kesepakatan kaya sing paling gedhé, yaiku - sing bakal ngidini wong-wong Arab Saudi terus nglancaraké perang sing brutal ing Yaman, sing loro taun-taun, wis nyebabake nyawa 10,000, nyebarake 3 yuta wong lan nyelehake negara sepi ing pailan.

"Ironis," Juan Cole nyerat, "serangan ing wingi ana ing Manchester kemungkinan dening radikal Sunni. . . lan teka rong dina sawisé Presiden Trump nyalahake kabeh terorisme marang Syi'ah Iran ing pidato ing Arab Saudi, panyengkuyung minangka bentuk supremasiisme ekstrim Sunni. "

Titik wicara iki kanggo ngetrapake solidaritas AS karo Saudi lan nyalahake terorisme marang Syi'ah Iran, nyebabake Trita Parsi, kepala Dewan Nasional Iran Iran, kanggo nuntut Trump amarga nggawe dhasar perang, kanthi tweet: "Trump mung njaluk kabeh isolasi nganti rezim ing Iran tiba. Ya, pangowahan & pamisahan rezim. Mangkene cara kanggo perang IRAQ. "

Lan ISIS, sampeyan bakal kelingan, metu saka kekacauan nalika Perang Irak bencana, lan ndeleng misi kasebut ora mung ngontrol gamane nanging ngrusak lan ngukum mungsuh-mungsuh ing negara Barat. Setahun kepungkur, an ISIS media sosial post, ngundang para pendukungé ing Kulon kanggo nglawan perang ing omah lan mbela organisasi nglawan "puluhan negara. . . padha nglawan, "dhawuh sawetara:

"Yen sampeyan bisa mateni wong Amerika utawa Eropah sing ora percaya - utamane wong Perancis sing sombong lan kotor - utawa Australia, utawa wong Kanada, utawa wong kafir liyane saka wong kafir sing melu perang, kalebu warga negara sing nggabungake koalisi marang Islam Negara, banjur gumantung marang Allah, lan mateni dheweke ing cara utawa cara manawa bisa uga. "

Nimbali terrorism yen sampeyan pengin, nanging iki perang! ISIS wis nemokake cara kanggo "ngebor" Kulon tanpa pasukan udara, kanggo nimbulaké kaget lan kagum karo anggaran militèr sing luwih cilik tinimbang sing diduwèni déning mungsuhé.

Ngrungokake Donald Trump, nderek tradisi para sadhérékipun, janji njagi kita kanthi "aman" kanthi mbuwang perang luwih ing wong ala - lan anak-anaké! - karo pluru lan drone lan pasukan lemah, kanthi dukungan strategis para sekutun kita kayata Saudi Arabia, mbebayani jiwa. Kepiye carane kita bisa dadi bodho? Ora ana apa-apa kajaba retaliasi njamin, ora mung ing "garis ngarep," nanging ing blanja mal, nightclub lan konser rock.

"Pangerten kita perang," Barbara Ehrenreich nyerat 20 taun kepungkur, ing pamrih buku Rites Blood, ". . . yaiku babagan bingung lan ora kaya teori-teori penyakit sing kira-kira 200 taun kepungkur. "

Mengko ing buku iki, dheweke ngandhani: "Sementara, perang wis digali dhéwé ing sistem ékonomi, sing ndadèkaké kawigatèn kanggo mayuta-yuta, tinimbang mung sawetara tukang lan prajurit profesional. Iku wis dumunung ana ing jiwa kita minangka jenis agama, tonik sing cepet kanggo monster politik lan antidote sing bisa ditindakake kanggo moralitas konsumen, budaya sing didhasar pasar. "

Nalika aku maca ukara kasebut, metafora operatif nyekel kula: Perang iku kanker karo pengaruh politik. Contone, CNBC ngandhani kita:

"Saham pertahanan mundur nalika Senin sawise Presiden Donald Trump nandatangani senjata milyar senilai $ 110 karo Saudi Arabia. Kesepakatan bakal worth $ 350 milyar liwat 10 taun.

"Ana, Lockheed Martin ditutup luwih saka 1 lan General Dynamics ditutup sekitar 1 persen. Simpenan iki, bebarengan karo Raytheon lan Northrop Grumman, nyerbu kabeh-wektu ing sadhuwure. "

Lan supaya dadi. Perang, yaiku, dehumanisasi lan paten pinaten, tetep ora mung bisa ditampa kanthi becik nanging bisa menehi ganti rugi nalika kita lan kanca-kancaku nglaporake. Nanging apa sing bakal kelakon ing sakubenge. Kita ora bakal ngluwihi budaya panganiaya kanthi persetujuan senjata.

***
About Bob Koehler.