Miturut Stephen Zunes, Film Kanggo Tindakan
Luwih saka ing sejarah liya, kasus sing kuwat bisa ditindakake kanthi alesan pragmatis lan utilitarian manawa perang ora perlu maneh. Statecraft non-kekerasan ora kudu dadi impian para pasifis lan idealis sing ngalamun. Bisa digayuh.
Mung nglawan perang lan ndokumentasikake konsekuensi tragis ora cukup. Kita kudu bisa ngusulake alternatif sing bisa dipercaya, utamane kanggo ngupayakake perang kanggo alasan sing mung, kayata mbanting kediktatoran lan pendhudhukan, melu mbela diri, lan nglindhungi wong-wong sing tunduk marang pembantaian lan pembantaian.
Sawetara negara wis ngrembakaké pergerakan revolusioner sing nglawan kediktatoran. Sawetara uga duwe rasionalisasi kanthi mungsuh militer ing jeneng gerakan kasebut kanthi jeneng demokrasi maju. Nanging, ana cara sing luwih efektif kanggo ngalahake kediktatoran.
Iku ora dadi gerilyawan tentara saka Tentara Rakyat Baru sing ngalahake kediktatoran Marcos sing didukung AS ing Filipina. Iku para suster sing ndedonga rosario ing ngarep tangki rezim, lan jutaan demonstran non-kekerasan liyane sing nggawa Manila luwih gedhe.
Iku ora minangka sebelas minggu bom sing nggawa pimpinan Serbia Slobodan Milosevic, "tukang daging Balkan." Iku gerakan gerakan anti-kekerasan - sing dipimpin dening para mahasiswa sing generasi-generasi sing wis dikorupsi ing saperangan kampanye militer kills marang tetanggan Républik Yugoslavia - sing bisa ngéwahi populasi salib sing gedhé kanggo nglawan pemilihan sing dicolong.
Ora ana sayap bersenjata saka Kongres Nasional Afrika sing nggawa mayoritas kakuwasan menyang Afrika Kidul. Iku minangka buruh, mahasiswa, lan pemukiman kutha - sing nggunakake pemogokan, boikot, panyiptan institusi alternatif, lan tindak-tanduk liya - ora bisa digunakake kanggo sistem apartheid.
Iku ora NATO sing nggawa mudhun regime komunis ing Eropah Wétan utawa dibebaske republik Baltik saka kontrol Uni Soviet. Dockworkers Polandia, gereja Jerman Timur, folksinger Estonia, intelektual ceko, lan mayuta-yuta rakyat biasa sing ngadhepi tangki karo tangan sing dawa lan ora ngakoni legitimasi para pamimpin Partai Komunis.
Wong tiran kasebut minangka Jean-Claude Duvalier ing Haiti, Augusto Pinochet ing Chili, Raja Gyanendra ing Nepal, Jendral Soeharto ing Indonesia, Zine El Abidine Ben Ali saka Tunisia, lan diktator saka Bolivia menyang Benin lan saka Madagaskar menyang Maladewa dipeksa Mundhung nalika dadi cetha yen dheweke ora nduweni kekuatan ing ngadepi perlawanan lan non-operasi non-kekerasan.
Tindakan Nonviolent Puniki Dibuktikeun
Sajarah wis nampilake yen, ing kasus-kasus kasebut, aksi non-kekerasan strategis bisa luwih efektif tinimbang perjuangan bersenjata. Sawijining studi Kamardikan Kamardhikan anyar nuduhaké yèn, saka saklawasé pitung puluh negara sing wis nglakoni transisi saka kediktatoran dadi beda demokrasi sadurungé telung puluh lima taun sadurungé, mung minoritas cilik nindakaké liwat perjuangan bersenjata saka ngisor utawa reformasi sing digunakaké saka ndhuwur. Ora ana demokrasi anyar sing metu saka invasi asing. Ing hampir telung perangan saka transisi, owah-owahan didhasarake ing organisasi masyarakat sipil demokratis sing nganakake metode non-kekerasan.
Kajaba iku, ing buku sing paling diakoni Apa Resistensi Sipil Padamelan, penulis Erica Chenoweth lan Maria Stephan (analis strategis sing bisa ngembangake, sacara kuantitatif) nyathet yen pambrontakan gedhene 350 sajrone nyengkuyung pamrih tingkah lan demokratis ing abad kepungkur, utamane ketaman kekerasan sukses mung persentase 26 wektu, dene kampanye anti-pambrontak utamane duwe tingkat sukses 53. Kajaba iku, padha nyatakake yen perjuangan kanthi bersenjata bisa mundhut rata-rata wolung taun, nalika perjuangan sing ora dilindhungi senjata kanthi rata-rata mung rong taun.
Tumindak nonviolent uga minangka alat sing kuat kanggo mbatalake kudeta. Ing Jerman ing 1923, ing Bolivia ing 1979, ing Argentina ing 1986, ing Haiti ing 1990, ing Rusia ing 1991, lan ing Venezuela ing 2002, kudeta wis dibalik nalika plotters diwujudake, sawise wong njupuk menyang lurung-lurung, sing ngontrol fisik Bangunan lan lembaga utamane ora ateges padha duwe kekuwatan.
Resistensi non-kekerasan uga berhasil nantang pendudukan militer asing. Sajrone intifada Palestina pisanan ing 1980s, akeh saka populasi sing subjugated sing èfèktif dadi èwon pamaréntahan dhéwé liwat non-operasional massive lan nggawe institusi alternatif, meksa Israel kanggo ngidini kanggo nggawe Otoritas Palestina lan pamaréntahan dhasar kanggo akèh kutha wilayah ing Tlatah Kulon. Pertahanan non-kekerasan di Sahara Barat yang diduduki meksa Maroko nyiyapake proposal otonomi sing - nalika isih mlarat kewajiban Maroko kanggo ngundakake Sahrawis, hak-hak penentuan diri - paling ora ngakoni manawa wilayah kasebut ora mung bagian saka Maroko.
Ing taun-taun pungkasan pendudukan Jerman saka Denmark lan Norwegia sajrone Perang Donya II, Nazi ora bisa ngontrol populasi. Lithuania, Latvia, lan Estonia mbebasake saka pendhudhukan Soviet liwat perlawanan non-kekerasan sadurunge runtuh USSR. Ing Libanon, sawijining bangsa sing ditumpes perang sadurungé puluhan taun, telung puluh taun panguwasan Suriah rampung kanthi pambrontakan gedhé lan tanpa kekerasan ing 2005. Lan pungkasan taun, Mariupol dadi kutha paling gedhé dibebasake saka kontrol dening pemberontak sing didukung Rusia ing Ukraina, dudu dening pamboman lan serangan serbu dening militer Ukrainia, nanging nalika ewu buruh pabrik ora dirampok marek kanthi aman menyang bagean sing dikuwasani wilayah tengah lan ndamel metu saka separatis bersenjata.
Meh kabeh gerakan anti-pendhudhukan iki akeh spontan. Apa yen, tinimbang mbuwang milyaran kanggo angkatan bersenjata - pemerintah bakal melatih populasi ing perlawanan sipil sing gedhé? Pamrentah utamane mbenerake anggaran militer sing dadi kembange minangka sarana kanggo ngindhari invasi asing. Nanging tentara paling gedhé bangsa-bangsa ing donya (sing relatif cilik), bisa nglakokaké sethithik kanggo nyegah penyerbu bersenjata sing kuat. Resolusi sipil sing gedhene bisa dadi sarana sing luwih realistis kangge nolak pengambil alangan dening pepadhamu luwih kuat liwat non-operasi lan gangguan.
Efektivitas perlawanan nonviolent marang aktor negara wis dadi tambah akeh. Apa perlawanan bisa uga migunani ing dealing with aktor nonstate, utamane ing kahanan sing nglibatake kelompok-kelompok bersenjata, panglima perang, teroris, lan wong-wong sing ora peduli karo dukungan populer utawa reputasi internasional? Malah ing kasus apa sing bisa disebut "pengepungan", kita wis nyumurupi kasuksesan sing luar biasa, kayata ing Liberia lan Sierra Leone, ing ngendi gerakan non-kekerasan sing dipimpin kaum wanita entuk peran utama kanggo nggawa perdamaian. Ing Kolombia, dataran tinggi Guatemala, lan Delta Niger, ana kamenangan cilik saka perlawanan non-kekerasan nglawan pasukan keamanan negara lan kelompok bersenjata pribadi sing misuwur, menehi rasa apa sing bisa dimangerteni yen strategi kasebut diterapake kanthi luwih komprehensif cara.
Studi Ékonomi Ngasilaké Kasus Militerisme
Kepiye babagan kasus penganiayaan sistematis sing ana watesan karo genosida, sing wis digunakake minangka alasan kanggo tanggung jawab sing disebut kanggo nglindhungi? Apike, data empiris nuduhake yen intervensi militer kemanusiaan, kanthi rata-rata, mundhak ing tingkat pembunuhan, paling ora ing mangsa sing cendhak, amarga para pelaku aran ora bakal kelangan lan oposisi bersenjata ndeleng dhuwit sing ora kudu kompromi. Lan, sanajan ing jangka panjang, intervensi manca ora nyuda pengorbanan kejaba yen netral bener, sing arang banget.
Njupuk campur tangan 1999 NATO ing Kosovo: nalika kampanye counterinsurgency Serbia nglawan gerilyawan Kosovar sing mbrontak tenan brutal, pembersihan etnis grosir - nalika pasukan Serbia ngusir ratusan èwunan etnik Albania - teka mung sawise NATO ngutus Organisasi Keamanan lan Kerjasama ing Eropah kanggo mbatalake monitor lan wiwit ngebom. Lan istilah persetujuan gencatan senjata sing mengakhiri perang sebelas minggu sabanjure cukup kompromi antarane tuntutan asli dening NATO ing patemon Rambouillet sadurunge perang lan counteroffer dening parlemen Serbia, mundhak pitakonan persetujuan bisa ditandhatangani tanpa patang minggu bombing. NATO wis ngarep-arep yen pamboman iki bakal meksa Milosevic saka kekuwatan, ananging dheweke luwih nguatake nalika Serbia nggabung ing gendéra amarga negara kasebut dibom. Serbia saka Otpor, gerakan mahasiswa sing mimpin pemberontakan populer sing pungkasane nggulingake Milosevic, ngremehake rezime lan nglokro saka penindasan ing Kosovo, nanging dheweke banget nentang pengeboman lan ngakoni yen dheweke ngetokake penyebabe. Sauntara kontras, wong-wong iki ngomong yen yèn lan sayap nonviolent saka gerakan Albania Kosovar wis dhukungan saka Kulon sadurungé ing dasawarsa, perang bisa ditindakake.
Kabar apik, Nanging, wong-wong ing donya ora nunggu owah-owahan ing kawicaksanan pamaréntah. Saka negara-negara Afrika sing paling miskin kanggo negara-negara Eropah sing relatif sugih; saka regime komunis menyang diktator militer sayap tengen; saka spektrum budaya, geografis, lan ideologi, pasukan demokratis lan progresif wis ngakoni kekuwatan perlawanan sipil non-kekerasan strategis massa kanggo mbebasake dhuwit lan tantangan militer. Iki ora teka, ing kasus paling, saka prasetya moral utawa spiritual kanggo nonviolence, nanging mung amarga kerjane.
Apa kita bisa ngandelake yen pasukan militer ora bisa bener? Sing ana tansah alternatif nonviolent? Ora, nanging kita lagi cedhak.
Ing ngisor iki yaiku rasionalisme tradisional kanggo militerisme sing dadi luwih keras lan angel kanggo mbela. Apamanes, manawa ora ana sing nganut pasifisme minangka prinsip pribadi, kita bisa dadi luwih efektif ing advokasi kita kanggo upacara perdata tanpa kekerasan yen kita mangerteni lan sengaja nganjurake alternativitas non-kekerasan kanggo perang, kayata aksi non-kekerasan strategis.
