Kenapa minangka Sistem Keamanan Global Alternatif sing Dikarepake lan Perlu?

Nalika negara-negara terpusat diwiwiti ing donya kuna, dheweke wis dadi masalah sing wis diwiwiti. Yen kelompok negara sing tentrem dikalahake dening negara sing nggawe perang sing agresif, mung ana telung pilihan: ngirim, mlayu, utawa niru negara sing kaya perang lan bisa menang perang. Kanthi cara iki masyarakat internasional dadi militer lan akeh banget tetep dadi. Kemanusiaan dikunci ing jero kandang besi perang. Konflik dadi militer. Perang iku minangka pertempuran sing terus dikoordinasi antarane kelompok-kelompok sing nyebabake akeh korban. Peperangan uga ateges, kaya sing ditulis dening penulis John Horgan, militerisme, budaya perang, tentara, senjata, industri, kebijakan, rencana, propaganda, prasangka, rasionalisasi sing nggawe konflik kelompok bisa nyebabake ora mung bisa uga nanging uga1.

Ing mangsa perang, perang ora diwatesi dening negara. Siji bisa ngomong babagan peperangan hibrida, ing ngendi perang konvensional, tumindak teroris, pelanggaran hak-hak asasi manungsa lan bentuk-bentuk gedhene kekerasan tanpa ragu-ragu diwujudake2. Aktor non-negara muter peran sing luwih penting ing peperangan, sing asring ngowahi bentuk sing disebut asimetris perang.3

Nalika perang tartamtu sing dipicu dening acara lokal, dheweke ora "metu" sacara spontan. Iki minangka akibat saka sistem sosial kanggo ngatur konflik internasional lan sipil, Sistem Perang. Penyebab peperangan ing umum yaiku Sistem Perang sing nyiapake donya luwih dhisik kanggo perang tartamtu.

Tumindak militèr ing ngendi wae bisa nambah ancaman aksi militèr nang endi wae.
Jim Haber (Anggota saka World Beyond War)

Sistem Perang dumadi ing bagean saka kapercayan lan nilai-nilai sing sambung-sinambung sing wis ana watara suwe nganti bukti lan kabeneran sing dijupuk nganti diwenehake lan dheweke ora bisa dipangu-mangu, senadyan bisa ditampa kanthi palsu.4 Antarane mitos Sistem Perang umum yakuwi:

• Perang ora bisa ditindakake; kita tansah duwe lan tansah bakal.
• Perang iku "sipat manungsa."
• Perang perlu.
• Perang punika bermanfaat.
• Donya iku "panggonan sing mbebayani."
• Donya iku game nol-sum (Apa sing aku ora duwe lan sabanjure, lan wong bakal terus dominasi, luwih apik tinimbang "wong-wong mau.")
• Kita duwe "mungsuh".

Kita kudu nglirwaaken asumsi sing ora digoleki, contone, perang bakal terus ana, supaya kita bisa terus perang lan bisa urip, lan kita ora bisa misahake.
Robert Dodge (Anggota Papan, Yayasan Perdamaian Nuklir Age)

Sistem Perang uga kalebu teknologi lan senjata. Wonten ing masyarakat kathah dipuntutup lan kathah maneka bagéan ingkang dipunjumbuhaken saéngga saged sanget. Contone, sakepel saka negara sugih ngasilake senjata sing paling akeh digunakake ing perang donya, lan mbenerake partisipasi dhewe ing peperangan ing basis saka karusakan sing dilakoni dening senjata sing didol utawa dikirim menyang bangsa utawa kelompok miskin.5

Perang banget diatur, mobilisasi sing wis dicithak saka prajurit sing disiapake dawa sadurunge Sistem Perang sing nyakup kabeh institusi masyarakat. Contone, ing Amerika Serikat (contone sistem sistem perang sing kuat), ora mung ana lembaga nggawe perang kayata cabang eksekutif pemerintahan endi kepala negara uga dadi panglima, organisasi militer dhewe (Tentara , Angkatan Laut, Angkatan Laut, Korps Marinir, Coast Guard) lan CIA, NSA, Keamanan Tanah Air, sawetara War College, nanging perang uga dibangun ing perekonomian, dumadi saka budaya ing sekolah lan institusi agama, tradisi sing ditindakake ing kulawarga , dimuliakake ing acara olah raga, digawe dadi game lan film, lan dipimpin dening media berita. Meh ora ana sing ngerti babagan alternatif.

Conto cilik sing mung minangka salah siji saka militerisme budaya yaiku perekrutan militer. Perserikatan Bangsa-Bangsa nyedhiyakake wektu gedhe kanggo njaluk wong enom ing militèr, nyebat "Service." Para perekrut nekani banget kanggo nggawe "Layanan" katon apik, menehi awis lan dorongan pendidikan lan nggambar minangka menarik lan romantis. Aja nganti kekurangan sing digambarake. Pengirim poster ora nuduhaké prajurit sing tiwas lan mati utawa desa-desa sing dilebur lan warga sipil mati.

Ing AS, cabang Pemasaran lan Riset Group Angkatan Darat Nasional njaga armada truk semi-trailer sing pameran sing canggih, atraktif, interaktif ngluhurake peperangan lan dimaksudaké kanggo merekrut "ora bisa nembus sekolah-sekolah tinggi". Armada kalebu " Semi Petualang Angkatan Darat "," Semi Pahlawan Amerika "lan liya-liyane.6 Siswa bisa muter ing simulator lan perang tank perang utawa fly helikopter serangan Apache lan don Army gear kanggo foto ops lan njaluk lapangan kanggo gabung munggah. Truk ing dina 230 dalan saben taun. Kudu perang dijupuk nganti diwenehake lan mbebayani banget. Wartawan foto Nina Berman kanthi kuat nyathet promosi promosi Pentagon AS menyang publik Amerika ngluwihi iklan TV sing biasa lan ngarsane ing kabeh acara olah raga.7

Nalika perang asring diluncurake utawa dilanjutake tanpa mayoritas dhukungan umum, perang nyebabake sawetara saka pola pikir tartamtu lan sederhana. Pamrentah wis sukses ngyakinake awake dhewe lan akeh wong manawa mung ana rong tanggepan tumrap agresi: ngirim utawa gelut - dipimpin dening "monster-monster kasebut" utawa ngebom menyang Zaman Watu. Dheweke asring nyebut "Analogi Munich," nalika ing taun 1938 Inggris kanthi bodho nyerah marang Hitler lan pungkasane, jagad iki kudu nglawan Nazi. Implikasine yaiku manawa Inggris "ngadeg" karo Hitler, dheweke bakal mundur lan ora bakal ana Perang Dunia II. Ing taun 1939 Hitler nyerang Polandia lan Inggris milih perang. Puluhan yuta wong mati.8 A "Perang Dingin" banget panas kanthi lomba nuklir sing ditemtokake. Saliyane, ing abad 21, wis jelas banget menawa perang ora ndadekake perdamaian, amarga kasus Perang Teluk loro, Perang Afganistan lan perang Siria / ISIS cetha banget. Kita wis mlebu negara permida. Kristin Christman, ing "Paradigma Kanggo Perdamaian," nyatake kanthi alternatif analogi, pendekatan pemecahan masalah kanggo konflik internasional:

Kita ora bakal nyopot mobil kanggo mbukak. Yen ana masalah, kita bakal nemtokake sistem sing ora bisa digunakake lan kok: Carane ora bisa digunakake? Apa sing diuripake? Apa roda-roda iku mlengkung ing lendhut? Apa baterei kudu diisi ulang? Apa gas lan udhara liwat? Kaya nendhang mobil, pendekatan konflik sing gumantung marang solusi militèr ora nuduhaké: Iki ora mbedakake antara panyebab kekerasan lan ora ngatasi motivasi agresif lan defensif.9

Kita bisa mungkasi perang mung yen kita ngganti pola pikir, takon pitakonan sing relevan supaya bisa nyebabake perilaku agresor lan, ing ndhuwur kabeh, kanggo ndeleng yen perilaku dhewe minangka salah sawijining panyebab. Kaya obat, ngobati mung gejala penyakit ora bakal ngobati. Ing tembung liya, kita kudu nggambar sadurunge ngethok senapan kasebut. Cithan cetak kanggo tentrem kuwi.

Sistem Perang ora bisa. Ora nggawa tentrem, utawa malah keamanan. Apa sing diprodhuksi iku ora aman. Nanging kita tetep.

Wars iku endemik; ing Sistem Perang saben wong kudu waspada marang wong liya. Donya iku sawijining panggonan sing mbebayani amarga Sistem Perang ndadekake. Perang iki "Hobbes" kabeh perang kabeh. "Bangsa-Bangsa percaya yen dheweke minangka korban plot lan ancaman dening bangsa-bangsa liya, mesthine yen militer liya bisa mungkasi kehancuran, nalika gagal ndeleng kesalahane dhewe, nggawe prilaku banget sing padha wedi lan lengen marang, minangka mungsuh dadi gambar pangilon saka saben liyane. Conto abound: konflik Arab-Israel asymmetrical, konflik India-Pakistan, perang Amerika ing teror sing nggawe luwih teroris. Saben manuver sisih kanggo papan dhuwur strategis. Saben sisih demonizes sing liyane nalika trumpeting dhewe unik kontribusi kanggo peradaban. Ditambahake ing volatilitas iki yaiku balapan kanggo mineral, utamane lenga, kaya bangsa ngupayakake model ekonomi wutah tanpa wates lan kecanduan kanggo lenga10. Luwih saka iku, kahanan iki bisa nyebabake para elit lan pemimpin ambisius bisa ngupayakake kekuwatan politik kanthi ngetokake rasa wedi marang rakyat, lan menehi kesempatan gedhe kanggo ngasilake senjata kanggo para laskare sing banjur ndhukung para politikus sing nyabrang.11

Kanthi cara iki, Sistem Perang mandheg, nyemangati, lan terus-terusan. Mesthine manawa donya minangka panggonan sing mbebayani, negara-negara lawan dhewe lan tumindak kanthi sengketa ing konflik, saéngga mbuktèkaké marang bangsa liya manawa donya iku panggonan sing mbebayani lan mulané kudu bersenjata lan tumindak kaya mangkono uga. Tujuane kanggo ngancam kekerasan bersenjata ing kahanan konflik kanthi harapan bisa "ngalangi" sisih liyane, nanging iki gagal kanthi rutin, lan banjur gol kasebut ora mung kanggo nyegah konflik, nanging kanggo menang. Alternatif kanggo perang tartamtu meh ora tau ditindakake kanthi serius lan gagasan sing ana uga alternatif kanggo Perang dhewe meh ora ana ing masyarakat. Siji ora nemokake apa sing ora ditemokake.

Ora ana maneh cukup kanggo ngakhiri perang tartamtu utawa sistem senjata tartamtu manawa kita pengin tentrem. Komplek budaya sistem Perang kabeh kudu diganti karo sistem sing beda kanggo ngatur konflik. Muga-muga, kaya sing bakal kita deleng, sistem kasebut wis berkembang ing donya nyata.

Sistem Perang iku pilihan. Gerbang menyang kandhang wesi, nyatane, mbukak lan kita bisa metu kapan wae kita milih.

Manfaat Sistem Alternatif

Manfaat kasebut: ora luwih nyababake nyawa lan maiming, ora ana maneh sing manggon ing rasa wedi, ora ana maneh kasusahan saka kalahake wong sing dikasihi ing peperangan, ora luwih triliun dolar sing dibuang ing karusakan lan nyiapake kanggo karusakan, ora luwih polusi lan karusakan lingkungan sing teka saka peperangan lan nyedhiyakake kanggo peperangan, pengungsi sing ora digandhengake karo perang lan krisis kamanungsan perang, ora luwih erosi demokrasi lan kebebasan sipil minangka sentralisasi pamaréntah lan rahasia sing dirasionalisasi dening budaya perang, ora luwih maiming lan mati saka senjata sing ditinggal saka taun kepungkur perang.

Mayoritas wong saka kabeh budaya seneng urip kanthi tentrem. Ing tingkat paling jero kita, wong sengit perang. Apa wae kabudayan kita, kita seneng banget karo urip sing apik, sing paling akeh kita nemtokake minangka nduwe keluarga, ningkatake anak lan nonton dheweke dadi dewasa sing sukses, lan nglakokake karya sing bisa ditemokake kanthi migunani. Lan perang nggangguake gegayuhan karo kepinginan.
Judith Hand (Panganggité)

Wong milih kanggo tentrem-rahayu kanthi dhasar citra mental sing bisa nyedhiyakake lingkungan hidup sing bisa ditindakake. Gambar iki bisa kaya samar-samar minangka mimpi utawa minangka tepat minangka gol utawa pernyataan misi. Yen pengacara tentrem ngandhani tampilan mangsa sing nyata, bisa dipercaya lan menarik kanggo wong, kondisi sing luwih apik ing sawetara cara tinimbang saiki, banjur gambar iki bakal dadi tujuan sing nyuwun lan ningkatake wong kanggo nguber. Ora kabeh wong ditarik dening gagasan perdamaian.
Luc Reychler (Ilmuwan Tileman)

Kebutuhan Sistem Alternatif - Perang gagal nggawa tentrem

Perang Dunia I diyakini minangka "perang kanggo ngakhiri peperangan," nanging perang ora ndadekake perdamaian. Bisa nggawa gencatan senjata sementara, kepinginan kanggo mbales, lan perlombaan senjata anyar nganti perang sabanjure.

Perang punika, ing wiwitan, pangarep-arep sing bakal luwih apik; sabanjure dikarepake yen kanca liyane bakal luwih elek; banjur kepuasan yen dheweke ora luwih apik; lan, pungkasanipun, surprise ing everyone wis Samsaya Awon mati. "
Karl Kraus (Writer)

Ing istilah konvensional, tingkat gagal perang ana sèket persen - yaiku, salah sijine tansah kalah. Nanging ing istilah nyata, malah para pemenang sing diarani mundhut karusakan.

Kerugian perang12

Korban perang luwih akeh tinimbang mati sing nyata. Nalika ana kontroversi ing antarane wong-wong sing nyoba ngukur korban perang, kita ngelingi ngalahake angka korban sipil, amarga iku minangka gangguan saka biaya perang manungsa sing tahan lama. We propose sing mung tampilan luwih integrative korban perang nuduhake efek horrendous. Peprampungan korban perang sing jero kudu nyakup kematian sedhengan langsung lan ora langsung. Para korban perang ora langsung bisa ditelusuri maneh:

• Pemusnahan infrastruktur

• Landmines

• Gunakake uranium sing kurang

• Pengungsi lan wong sing terlantar

• Malnutrisi

• Penyakit-penyakit

• Lawlessness

• Pembunuhan antar negara

• Korban rudo pekso lan bentuk kekerasan seksual

• Keadilan sosial

Ing sasi Juni 2016, Komisi Dhuwur PBB kanggo Pengungsi (UNHCR) nyatakake yen "perang lan penganiayaan wis nimbulake luwih akeh wong saka omah-omahé, sawayah-wayah wiwit rekaman UNHCR". Ing total 65.3 mayuta-yuta wong padha kacilakan ing mburi 2015.13

Mung kanthi ngelingi korban "ora langsung" kasebut minangka korban jiwa sing asipat nyata bisa mitos "resik," bedhah "peperangan" karo jumlah korban sing bakal ngalahake bisa ditentang kanthi bener.

Kekuwatan sing ditindakake marang warga sipil ora ditepungi, ditrapake lan ora bisa ditindakake
Kathy Kelly (Aktivis Damai)

Salajengipun, ing pungkasan abad kaping 20 lan wiwitan abad kaping pisan, perang kadosipun mboten mungkasi, nanging nyeret tanpa résolusi ing salebeting taun-taun lan bahkan dékade tanpa damai. Perang ora bisa. Dheweke nggawe negara perang abadi, utawa apa sawetara analis saiki ngundang permawar. Ing taun-taun pungkasan 120 donya wis nandhang akèh peperangan amarga daftar parsial ing ngisor iki nuduhake:

Perang Amerika Serikat, Perang Balkan, Perang Donya, Perang Sipil Rusia, Perang Sipil Spanyol, Perang Donya II, Perang Korea, Perang Vietnam, peperangan ing Amerika Tengah, Perang Yugoslav Devolution, Pisanan lan Pertempuran ing Perang Kongo, Perang Iran-Irak, Perang Teluk, Perang Soviet lan AS, perang Irak AS, Perang Suriah, lan sawetara wong liya kalebu Jepang nglawan Cina ing 1937, perang sipil sing panjang ing Kolombia (rampung ing 2016) lan perang ing Sudan, Ethiopia lan Eritrea, perang Arab-Israel (serangkaian konflik militer antara pasukan Israel lan macem-macem pasukan Arab), Pakistan nglawan India, lan liya-liyane.

Perang Dadi Mundur

Biaya perang gedhe banget ing tingkat manungsa, sosial lan ekonomi. Sepuluh yuta mati ing Perang Donya I, 50 nganti 100 yuta ing Perang Donya II. Perang dimulai ing 2003 matèni limang persen wong ing Irak. Senjata nuklir bisa, yen digunakake, peradaban pungkasan utawa malah urip ing planet iki. Ing perang modern, ora mung prajurit sing mati ing medan perang. Konsep "perang total" ngasilake karusakan marang para non-pejuang uga, saengga saiki akeh wong sipil - wanita, bocah, wong tuwa-mati ing peperangan tinimbang nindakake prajurit. Wis dadi praktik umum tentara modern kanggo mbebayani banget tumrap bahan peledak ing kutha-kutha ing ngendi konsentrasi sipil gedhe nyoba kanggo urip ing pembantaian.

Sanadyan perang katon minangka wong duraka, mesthine mesthi bakal kepenak. Nalika ditemokake minangka vulgar, bakal mandheg dadi populer.
Oscar Wilde (Penulis lan Penyair)

Peperangan ngancurake lan ngancurake ekosistem kasebut marang peradaban. Preparation kanggo perang nggawe lan nglirwakake ton bahan kimia beracun. Situs Superfund ing AS ana ing basis militer. Pabrik-pabrik senjata nuklir seperti Fernald di Ohio dan Hanford di Washington State wis ngontaminasi lemah lan banyu karo sampah radioaktif sing bakal beracun kanggo ewu taun. Gesang perang ninggalake ewonan mil mil persegi sing ora ana guna lan mbebayani amarga landmine, senjata uranium sing kurang, lan bom kawah sing isi banyu lan dadi malaria. Senjata kimia ngancurake rainforest lan rawa bakau. Pasukan militèr migunakaké jumlah minyak lan emit gedhéné gas omah kaca.

Ing 2015, kekerasan ngetutake jagad $ 13.6 triliun utawa $ 1,876 kanggo saben wong ing donya. Iki langkah sing diwenehake dening Institut Ekonomi lan Perdamaian ing Indeks 2016 Global Peace sing mbuktikake yen kerugian ekonomi "mbadekake pengeluaran lan investasi ing peacebuilding lan peacekeeping".14 Miturut Mel Duncan, pendiri Non-Violence Peaceforce, biaya kanggo penjaga perdata sipil sing ora profesional lan dibayar mbayar $ 50,000 saben taun, dibandhingake $ 1 yuta sing ngewenehi bayaran wajib AS kanggo prajurit ing Afghanistan saben taun.15

Donya ngadhepi Krisis Lingkungan

Kamanunggalane manungsa ngadhepi krisis lingkungan global saka ngendi peperangan loro iki ngganggu kita lan sing dadi masalah, kalebu, nanging ora diwatesi kanggo, owah-owahan iklim sing ngaruh, bakal ngrusak tetanen, nggawe kekuwatan lan banjir, ngganggu pola penyakit, ngunggahake tingkat laut, nyetel mayuta-yuta pengungsi ing gerakan, lan ngganggu ekosistem alam sing dumunung ing peradaban. Kita kudu kanthi cepet mindhahake sumber-sumber sing ora bisa dipisahake kanthi cara mbuwang sampah ing arah ngatasi masalah-masalah utama kemanusiaan saiki.

Perubahan iklim, degradasi lingkungan, lan kekuwatan sumber bisa nyebabake faktor perang lan kekerasan. Sawetara ngucapake babagan konvergensi kemiskinan, kekerasan, lan owah-owahan iklim.16 Nalika kita ora kudu ngisolasi faktor kasebut minangka panyengkuyung perang, dheweke kudu dingerteni minangka unsur tambahan - lan bisa uga saya penting - sing dadi bagean saka konteks sosial, politik, lan sejarah sistem perang.

Sampeyan kudu ngganggu dalan ganas sing luwih ngancam manungsa tinimbang akibat langsung perang. Miwiti karo militèr minangka langkah mlebu logis. Ora mung budget militer sing ora bisa ngendhalèkaké sumber daya sing dibutuhake kanggo ngatasi krisis planet. Dampak lingkungan negatif saka militer mung luar biasa.

Nyambungaken titik-titik - nggambaraken dampak perang ing lingkungan

• Pesawat militer mengkonsumsi sekitar seperempat bahan bakar jet di dunia.
• Departemen Pertahanan migunakake luwih akeh bahan bakar saben dina saka negara Swedia.
• Departemen Pertahanan ngasilake luwih sampah kimia tinimbang limang perusahaan kimia paling gedhé sing digabung.
• Pengebom pejuang F-16 nganggo bahan bakar meh kaping pindho saben jam sajrone ngendarai motor sing akeh banget ing taun AS.
• Militer AS migunakake bahan bakar cukup ing setahun kanggo bisa mbukak kabeh sistem transit massa bangsa kanggo taun 22.
• Sajrone kampanye aerial 1991 liwat Irak, AS migunakaké kira-kira ton 340 peluru ranjau sing ngandung uranium (DU) sing kurang. Ana tingkat kanker sing luwih dhuwur, cacat lair lan kematian bayi ing Fallujah, Irak ing awal 2010.17
• Perkiraan militer ing 2003 yaiku loro-telu saka konsumsi bahan bakar Tentara sing ana ing kendaraan sing ngasilake bahan bakar menyang medan perang.18

Ing laporan ing Agensi Pembangunan Post-2015, Panel Dhuwur Tingkat PBB PBB ngandhakake yen bisnis-kaya-biasanipun ora ana pilihan lan kudu ana owah-owahan transformatif kalebu pembangunan sing mumpuni lan damel tentrem kanggo kabeh.19

Kita mung ora bisa maju karo sistem manajemen konflik sing gumantung ing perang ing donya sing bakal duwe sangang milyar wong dening 2050, kekurangan sumber daya akut lan iklim sing dramatis ngganti sing bakal ngganggu ekonomi global lan ngirim mayuta-yuta pengungsi ing pamindhahan . Yen kita ora mungkasi perang lan nguripake kita menyang krisis planet global, donya kita ngerti bakal mungkasi ing liyane lan luwih kasar Dark Age.