Ritus Nasional: Luwih saka Perang

dening Robert C. Koehler, Umum Wonders, September 16, 2021

A anyar New York Times Op-ed bisa uga minangka pertahanan industri-militer sing paling aneh, paling kikuk lan tentatif - nuwun sewu, eksperimen ing demokrasi sing diarani Amerika - aku wis nate nemoni, lan njaluk tulung.

Penulis, Andrew Exum, minangka Ranger Angkatan Darat sing duwe penyebaran ing awal 2000-an menyang Irak lan Afghanistan, lan dasawarsa sabanjure njabat sawetara taun minangka wakil asisten sekretaris pertahanan kanggo kabijakan Timur Tengah.

Titik sing ditindakake yaiku: Perang rong puluh taun pungkasan wis dadi bencana, kanthi penarikan saka Afghanistan nutup pengadilan pungkasan sejarah: Kita kalah. Lan kita pantes kalah. Nanging apa tamparan ngremuk kanggo wong lanang lan wadon sing ngabdi karo wani, tenan, sing kurban urip kanggo negara.

Dheweke nulis: "Kanggo dadi bagean saka proyek Amerika sing ambisius iki yaiku dadi bagean saka perkara sing luwih gedhe lan luwih gedhe tinimbang sampeyan. Aku ngerti saiki, kanthi cara aku ora ngurmati rong dekade kepungkur, para pembuat kebijakan sing salah utawa ora sopan bisa njupuk layananku lan ngowahi dadi tanpa asil utawa malah kejem.

"Nanging aku bakal nindakake maneh. Amarga negara kita iki worth iku.

"Muga-muga anak-anakku bakal ngrasakake cara sing padha."

Bener utawa salah, kanthi tembung liya: Gusti mberkahi Amerika. Patriotisme sing dicampur karo militerisme nduweni daya tarik agama, lan layanan penting sanajan pungkasane, kanthi sopan, bisa dipertanyakan. Iki minangka argumen sing cacat, mesthine, nanging aku pancen duwe simpati kanggo titik Exum: Transisi menyang diwasa mbutuhake ritus, tumindak wani, pengorbanan lan, ya, layanan, nganti luwih gedhe tinimbang sampeyan. .

Nanging dhisik, lebokake bedhil. Sukarelawan ngladeni ngapusi ora liya, nanging target rekrutmen. Kanggo akeh, iku langkah menyang neraka. Layanan nyata dudu barang sing ora apik, lan kalebu ora mung wates manut karo panguwasa sing luwih dhuwur ing medhia; sing luwih penting, layanan nyata ora gumantung karo anane mungsuh, nanging malah sebaliknya. . . iku Nilai kabeh urip.

"Saiki kita entuk gambaran sing luwih jelas babagan biaya perang," tulis Exum. "Kita ngentekake triliunan dolar - dolar sing bisa uga dibakar ing akeh 'lubang bakar' sing mbuwang Afghanistan lan Irak. Kita ngorbanake ewonan jiwa. . . "

Lan dheweke terus nangisi ewonan anggota layanan Amerika sing tiwas ing Afghanistan lan Irak, lan nyawa mitra kita sing tiwas, banjur, pungkasane "ewu wong Afghan lan Irak sing ora salah sing tiwas ing kebodohan kita."

Aku ora bisa bantuan nanging aran urutan wigati ing kene: Amerika urip pisanan, "lugu" Irak lan Afghan urip pungkasan. Lan ana siji kategori tiwas perang sing ora bisa dicritakake: bunuh diri dokter kewan.

Nanging, miturut Universitas Brown Biaya Perang Proyek, kira-kira 30,177 personel tugas aktif lan para veteran perang pasca-9/11 negara kasebut tiwas amarga lampus, kaping papat nomer sing tiwas ing konflik nyata.

Salajengipun, nambah medeni iki luwih, as Kelly Denton-Borhaug nuduhake: ". . . tambahan 500,000 tentara ing jaman pasca-9/11 wis didiagnosis ngalami gejala sing ora bisa dimangerteni kanthi lengkap, sing ndadekake urip ora bisa urip.

Istilah iki minangka cedera moral - tatu ing jiwa, "penjara sing katon langgeng ing neraka perang," sing, minangka para pembela lan ahli waris militerisme, minangka masalah dokter kewan lan mung duweke dhewe. Aja nganggu liyane kita lan, mesthi ora ngganggu perayaan kamulyan kita kanthi adil.

Cilaka moral ora mung PTSD. Iku nglanggar pangertèn sing paling jero saka wong sing bener lan salah: tatu ing jiwa. Lan siji-sijine cara kanggo ngatasi jebakan iki ing neraka perang yaiku ngomong babagan iki: nuduhake, nggawe umum. Kelainan moral saben wong duweke kita kabeh.

Denton-Borhaug nggambarake krungu dokter hewan sing jenenge Andy ngomong kaping pisanan babagan neraka pribadine ing Rumah Sakit Crescenz VA ing Philadelphia. "Nalika disebarake ing Irak," dheweke nyathet, "dheweke wis melu nelpon ing serangan udara sing pungkasane mateni 36 wong Irak, wanita, lan bocah-bocah.

“. . . Kanthi rasa sedhih banget, dheweke crita kepiye, sawise serangan udara, prentah supaya mlebu ing struktur bom. Dheweke mestine nyaring mayit kanggo nemokake target mogok kasebut. Nanging, dheweke nemoni mayat sing ora duwe nyawa, kaya sing diarani, 'wong Irak sing bangga,' kalebu bocah wadon cilik sing duwe boneka Minnie Mouse. Pandelengan lan mambu pati iku, ngandika marang kita, 'etched ing mburi tlapukan ing salawas-lawase.'

"Dina serangan kasebut, ujare, dheweke rumangsa nyawane ninggalake awak."

Iki perang, lan alam - bebener - kudu dirungokake. Intine a komisi bebenern, kang aku disaranake minangka langkah sabanjure kanggo negara kanggo njupuk sawise narik pasukan metu saka Afghanistan.

Komisi bebener kasebut meh mesthi bakal ngrusak mitos perang lan kamulyan patriotik lan, ayo ngarep-arep, nyingkirake negara - lan jagad iki - adoh saka perang dhewe. Nuruti prentah, melu mateni "mungsuh" kita, kalebu bocah-bocah, minangka cara kanggo ngladeni.

Kabeh negara - "USA! USA!” - mbutuhake ritus wacana.