戦争は「自由」のために戦われるとよく言われます。しかし、裕福な国が世界の中ほどで貧しい（しばしば資源が豊富な）国と戦うとき、目標の中には実際にはその貧しい国を防ぐことではありません富裕層を引き継ぐと、それ以降は人々の権利と自由を制限する可能性があります。 戦争に対する支持を築くために使用された恐れは、そのような信じられないほどのシナリオをまったく含んでいません。 むしろ脅威は自由ではなく、安全に対する脅威として描かれています。 それらの人々 彼らは私たちを爆破するつもりであり、法廷での私たちの権利を制限したり、私たちの公のデモを柵で囲まれた見えない場所に制限したりするつもりはありません。 (そういうことは自分たちでやらなければなりません!)
邪悪な人々が私たちを爆破しようとしていると言われることもあります なぜなら 彼らは私たちの自由を嫌います。 しかし、それでも、それは我々が自由のためではなく、生存のために戦争を戦っていたことを意味するでしょう - もしこの不条理な宣伝に真実がなければ、それはありません。 宗教、人種差別、文化への憎しみなど、あらゆる手段で戦うように動機付けることができますが、米国の資金と武器が独裁的な存在を維持するか、または致命的に強要する国家からの反米暴力の根底にある動機経済制裁や爆弾が家を占領したり、町を占領したり、頭上からドローンを鳴らしたりしています…これらの行動です。 多くの国々は、自らを目標にすることなく、市民の自由の点で米国と同等かそれを上回っています。
起こることは、予想通りかつ一貫して、自由を守る戦争のまさに逆です。 軍事支出のレベルにほぼ比例して、自由は戦争の名の下に制限される――たとえ同時に自由の名の下に戦争が行われるかもしれないとしても。 私たちは、自由の侵食、令状のない監視、空を飛ぶドローン、不法投獄、拷問、暗殺、弁護士の拒否、政府に関する情報へのアクセスの拒否などに抵抗しようと努めています。症状。 病気は戦争と戦争の準備だ。
政府の秘密を許すのは敵の考えです。 政府の権力をより少数の手に最も効果的に集中させ、国民を犠牲にしてその権力を拡大するのが戦争という考えである。 軍事支出を制限、削減、廃止することによってのみ、戦争を制限、削減、廃止することができます。 そして、戦争を制限、削減、または排除することによってのみ、この権利と自由の侵食に対して同じことを行うことができます。
価値のある人々と価値の低い人々の間で争われる戦争の性質は、安全に対する恐怖に加えて、別の意味で自由の侵食を促進します。 つまり、価値を下げられた人々からまず自由を剥奪することを可能にするのです。 しかし、それを達成するために開発されたプログラムは、後に予想通り、貴重な人々も含めるように拡張されました。 まず外国人が投獄されたり、拷問されたり、暗殺されたり、ドローンで追われたりする。 そして、自国の国民も敵に加担したとして標的にされる。 彼らは（英国版では）市民権を剥奪されるか、（米国版では）市民権をすべて剥奪されるかもしれないが、戦時中の意志の濫用をねぐらにするために帰国する。 そして、たとえ戦争が終結したとしても、彼らはそこに留まるだろう。
軍国主義は特定の権利を侵食するだけでなく、自治の基盤そのものを侵食します。 それは公共財を私物化し、公務員を腐敗させ、人々のキャリアを公共財に依存させることで戦争への勢いを生み出します。 半世紀以上前、ドワイト・アイゼンハワー米国大統領は次のように警告しました。
「私たちは毎年、すべての米国企業の純利益よりも軍事安全保障に費やしています。 巨大な軍事施設と大型武器産業とのこの結びつきはアメリカの経験では新しいものです。 経済的、政治的、そして精神的な影響さえものすべての影響は、すべての都市、すべての州議会議事堂、そして連邦政府のすべての事務所で感じられます。 …政府の評議会では、私たちは軍事産業団地によって、求められているかどうかにかかわらず、不当な影響の獲得を防ぐ必要があります。 見当違いの力が破壊される可能性が存在し、持続します。」
戦争は、権力を政府や少数の人々に、そして国民から遠ざけるだけでなく、大統領や首相に、そして立法府や司法からも権力を移します。 米国憲法の父、James Madisonは次のように警告した。
「公の自由の戦争に対するすべての敵の中で、恐らく最も恐れるのは、それが互いの細菌を構成し発展させているからです。 戦争は軍の親です。 これらの手続から借金と税金。 そして軍隊、借金、そして税金は、少数派の支配下にある多数派をもたらすための知られている道具です。 戦争でも、執行部の裁量権は拡大されます。 オフィス、名誉、そして感情表現を配ることにおけるその影響は倍増しています。 そして心を誘惑するすべての手段は、人々の力を抑制するものに追加されます。 共和制主義における同じ悪性の側面は、運の不平等、そして詐欺の可能性、戦争状態からの成長、そして両者によって引き起こされたマナーと道徳の退化によって引き起こされるかもしれません。 いかなる国も、継続的な戦争の最中にその自由を維持することはできませんでした。」
「憲法は、すべての政府の歴史が示しているように、行政は戦争に最も関心があり、最も戦争を起こしやすい権力の支部であると想定しています。 それに応じて、研究された注意を払って、議会に戦争の問題を与えました。」
戦争が国民の信頼と道徳を損なう一つの方法は、予測可能な国民の嘘の生成によるものです。 戦争を起こす者は敵のあらゆる長所を隠し、自分自身のあらゆる欠点を隠す。 彼らは利益や復讐、権力への欲望を防衛や慈善活動の目的として偽装します。 そして、こうした嘘は戦争を始めるには十分長く続くかもしれないが、それ以上は続かないことが多く、問題の真実は非常に明確に暴露される傾向にある。
もちろん、法の支配という概念自体も侵食され、強者が正義を実現する実践に置き換えられています。 戦争を禁止する法律やその他の法律、規則、基準は、戦争という狂気の中で無視され、すべての人が従うべき無法の一例となっています。
