デヴィッドはいくつかの重要な真実をこの本から省いています。 エビアン会議について論じる際(pp98-104)、彼はフランクリン・ルーズベルトが「会議前、会議中、会議後にユダヤ人難民を助けるために必要な努力をしないことを選択した」という比喩を繰り返している。 『私たちのより良い判断に反対して』の29ページで、アリソン・ウィアーはその主張が間違いであることを暴き、「1938年と1943年にFDRが、そして1947年に英国がナチスからの難民に避難所を提供しようと努力したとき、シオニストはこれらの計画に反対した。パレスチナも含む。」 彼女は脚注でジョン・W・マルホール、CSP、アルフレッド・リリエンタールの名前を引用してそのことを徹底的に支持している。 注目すべきことに、ベルナルド・バルークの1938年の提案に反対したシオニストにはブランダイスとフランクフルターが含まれていた。 デヴィッドの主題はアメリカ例外主義であり、より多くの聴衆を魅了するには簡潔さが重要であることは理解しています。 他人を非難するのではなく、自分自身の欠点を正すことが重要であるため、神に「選ばれた」というより一般的な議論や、米国とイスラエルの類似点を議論に引き込むことはおそらく彼には期待されないはずですが、私はそう考えています。誤った情報を修正する責任。 返信
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デヴィッドはいくつかの重要な真実をこの本から省いています。 エビアン会議について論じる際(pp98-104)、彼はフランクリン・ルーズベルトが「会議前、会議中、会議後にユダヤ人難民を助けるために必要な努力をしないことを選択した」という比喩を繰り返している。 『私たちのより良い判断に反対して』の29ページで、アリソン・ウィアーはその主張が間違いであることを暴き、「1938年と1943年にFDRが、そして1947年に英国がナチスからの難民に避難所を提供しようと努力したとき、シオニストはこれらの計画に反対した。パレスチナも含む。」 彼女は脚注でジョン・W・マルホール、CSP、アルフレッド・リリエンタールの名前を引用してそのことを徹底的に支持している。 注目すべきことに、ベルナルド・バルークの1938年の提案に反対したシオニストにはブランダイスとフランクフルターが含まれていた。
デヴィッドの主題はアメリカ例外主義であり、より多くの聴衆を魅了するには簡潔さが重要であることは理解しています。 他人を非難するのではなく、自分自身の欠点を正すことが重要であるため、神に「選ばれた」というより一般的な議論や、米国とイスラエルの類似点を議論に引き込むことはおそらく彼には期待されないはずですが、私はそう考えています。誤った情報を修正する責任。
メールを送りましたが、ありがとうございます。ここでは 1947 年のことさえ理解できませんが、1938 年と 1943 年の取り組みがどのようなものだったのかぜひ聞きたいと思っています。
こんにちはデイビッド..
1938 年と 1943 年の難民に対する取り組みに関して、ビル ルードから返信を受け取ったかどうか知りたいです。
ありがとうございます!
そうは思いません。